Манбаъ: Rozenberg Quarterly
Бо интихоботи моҳи ноябр, Доналд Трамп сатҳи риторикаи нажодпарастӣ ва фашистии худро ба қуллаҳои нав боло мебарад ва комилан дарк мекунад, ки суханронии нафратовар ва бархӯрдҳои худкомаи ӯ бо як бахши бузурги амрикоиҳои сафедпӯст дар асри 21, ки ҳамчун сюрреалистӣ ва ҳарчанд фаҳш садо диҳад, беҳтар мебуд, ки вақт дар даврони системаи плантатсия ва ё ҳадди аққал дар замоне, ки сафедпӯстон дар ин кишвар худро аз ақаллиятҳо он қадар бартарӣ ҳис мекарданд, ки онҳо бетағйир мондани “дигар”-ро табъиз ва ситам кунанд. тарс аз дучор шудан бо қонун, бигзор шоҳиди эътирозҳои оммавӣ дар бораи бераҳмии полис, нажодпарастии системавӣ ва талабҳои баробарии гендерӣ ва нажодӣ гардад.
Воқеан, ин огоҳӣ аз мавҷудияти як бахши хеле зиёди амрикоиҳои сафедпӯст дар асри 21 аст, ки мехоҳанд бо сабаби ноамнӣ ва тарси афзояндаи ояндаи худ соатро ба ақиб баргардонанд, ки Трампро водор мекунад, ки ҳарчи бештар нажодпарастона садо диҳад. ва симои одами тавоноро ҳарчанд бештар ба нақша гиред, зеро вақт ба замони интихобот наздик мешавад. Бо ин кор, умеди ӯ ин аст, ки ҳатто овоздиҳандагони сафедпӯсти мӯътадил метавонанд ба эҳсоси зарурати ҳамроҳ шудан ба он чизе, ки ӯ ба таври возеҳ умедвор аст, ки онҳо метавонанд эътироф ва қадр кунанд, ҳамон тавре ки пойгоҳи анъанавии ӯ аз супрематикҳои сафед, ҳамчун як ватандӯсти фаврӣ. » маъракаи «Пешвои бузурги сафед» барои наҷоти ҷони [сафед] Амрико. Дар мавриди тарафдорони сарватманди худ, вай ба ин ё он тарз дар бораи таъсири суханронии ӯ ба онҳо аҳамият надорад, зеро медонад, ки онҳо то он даме, ки ӯ як роҳи устувори пур кардани онҳо бо тӯҳфаҳо, аз қабили коҳиши бузурги андозро нигоҳ дорад, онҳо ӯро дастгирӣ хоҳанд кард. , сиёсати бекор кардани танзим ва ғайра.
Кӯшиши Трамп барои гузаштан аз худ дар гирдиҳамоии худ дар Миннесота чанд рӯз пеш аён буд - шояд намунаи шадидтарин дар бораи он, ки "Пешвои бузурги сафед" то куҷо омода ва омода аст барои паҳн кардани тарс ва нафрат ҳамчун воситаи тактикӣ биравад. ба даст овардани галабаи навбатии интихобот дар мамлакате, ки ба кабилахои гуногуни сиёсй сахт таксим шудааст.
Ва дар ин бора хато накунед: такя ба тарс, нафрат ва зӯроварӣ ҳамеша асбоби сиёсии фашистони ҳама ҷиҳатҳо буд.
Трамп ба Миннесотанҳо эълом кард, ки Байден иёлати онҳоро ба "лагери гурезаҳо" табдил медиҳад. Вай онҳоро аз "нақшаи шадиди Ҷо Байдени хоболуд барои обхезӣ дар Миннесота бо гурезагон аз Сомалӣ" ҳушдор дод ва ҳамзамон интихоби вакили Илҳон Умарро, ки ҳамчун гурезаи кӯдак аз Сомалӣ ба Иёлоти Муттаҳида омада буд, таҳқир кард ва ӯро "шахсон" номид. экстремист». Ба ин риторикаи маккоронаи нажодпарастон, пойгоҳи мутаассиби ӯ аз поён бо фарёди "вайро баргардонед" посух дод.
Суханронии нажодпарастонаи Трамп вақте ба издиҳоми худ хабар дод, ки онҳо ӯро ба хотири "генҳои хуб"-ашон дастгирӣ мекунанд. Ва барои боз ҳам такмил додани профили неофашистии худ бо издиҳоми дӯстдоштаи худ, ӯ гуфт, ки ин "чизи зебо" буд, вақте рӯзноманигор Алӣ Велшӣ ҳангоми пӯшонидани тазоҳуроти осоишта ба тири резинӣ бархӯрд.
Дар маҷмӯъ, баромади Трамп дар гирдиҳамоии Миннесота 18 сентябр як амали дуздидашуда аз маъракаи интихоботии Гитлер ва ҳизби нацистии ӯ буд. Ягона чизеро, ки вай аз гуфтани худ кам кард, ин буд, ки ҳар касе, ки ӯро дастгирӣ намекунад, бояд аз ҳуқуқи шаҳрвандӣ маҳрум карда, ба зиндон ё лагерҳои консентратсионӣ фиристода шавад.
Ҳеҷ як инсони оқил наметавонад бубинад, ки Трамп нажодпарасти дорои импулсҳои қавии фашистӣ аст, аммо ҳатто мунаққидони Трамп намебинанд ё дуруст эътироф намекунанд, ки "Пешвои бузурги сафед" риторикаи нажодпарастӣ ва фашизмро истифода мебарад, зеро бозори бузурге вуҷуд дорад. он дар асри 21 Амрико!
Аз ин рӯ, фикр кардан хатои бузург аст, ки он чизе ки Иёлоти Муттаҳида дар синни Трамп аз сар мегузаронад, як "абберратсия" аст. Ба сари қудрат расидани Трамп авҷи таърихи тӯлонии нажодпарастӣ, хушунат ва миллатгароии шадид дар ҷомеаи ИМА мебошад. Ба таври дигар баҳс кардан касро водор мекунад, ки Ҷанги сард ва таъсиси иқтисоди ҷангиро дар пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ низ ҳамчун "абберратсияҳо" дар таҳаввулоти таърихии фарҳанги сиёсии ИМА бинад; ё падидаи Маккартиизм аз охири солҳои 1940 то нимаи солҳои 1950-ум; ё маъракаи геноцид ба мукобили халки Вьетнам; ё куштори Мартин Лютер Кинги хурдӣ ва Малколм дар солҳои 1960-ум.
Мутаассифона, ин эпизодҳо дар таҳаввулоти фарҳанги сиёсии ИМА на бештар аз ишқи муҳаббати ИМА бо аслиҳа «ифротӣ» набуданд. Гарчанде ки стратегияи ҳарбӣ тағйир ёфт, шумораи зиёди ҷангҳои харобиовар пас аз харобшавии Ветнам ба амал омаданд ва нажодпарастии системавӣ (фарз кардани бартарии сафедпӯстон ҳам дар сатҳи инфиродӣ ва ҳам институтсионалӣ) дар тамоми ҷомеа амал мекарданд, ки ҷомеаи ҳифзи ҳуқуқ ва системаи судӣ аксар вақт амал мекарданд. кифоя ба сифати посбонони иерархияи нажодй.
Зарбаҳои ахир ба системаи бе ин ҳам хеле ноқисшудаи идоракунии демократӣ (ИМА ягона демократия дар ҷаҳон аст, ки дар он принсипи ҳукмронии як шахс – як овоз ба эътибор гирифта намешавад ва дар он пул одатан омили муайянкунандаи натиҷаи интихобот аст) интихобот) аз ҷониби ниҳодҳои мухталифи низоми сиёсии ИМА, аз ҷумла Суди Олӣ (ба назар кунед, ки Citizens United бар зидди Комиссияи федеролии интихобот ва Шелби Каунти бар зидди Ҳолдер) ва эҳёи фишори интихобкунандагон низ дар таҳаввулоти интихобот "ифротӣ" нестанд. фарҳанги сиёсии ИМА.
Ва мабодо фаромӯш кунем, ки сиёсати "қонун ва тартибот"-и Доналд Трамп аз ғуломӣ ва Ҷим Кроу бармегардад ва амалан ҳар як президенти ҷумҳурихоҳи баъдиҷанг пеш аз Трамп дар суханрониҳои пешазинтихоботӣ дар бораи "қонун ва тартибот" сухан мегуфт.
Албатта, ин як чеҳраи Иёлоти Муттаҳида аст - яъне як кишвари дорои фарҳанги амиқ ва амиқи нажодпарастӣ ва зӯроварӣ, ки, ногуфта намонад, ки аз 225 соли 243 аз соли 1776 дар ҷанг будааст.
Чеҳраи дигари Иёлоти Муттаҳида яке аз муборизаи доимии одамони шоиста ва ҷасур аст, ки ҳадафи он кишварро ба сӯи сулҳу адолат пеш бурдан аст.
Бешубҳа, таърихи Иёлоти Муттаҳида дар як вақт муборизаҳои иҷтимоӣ, муқовимат ва устуворӣ мебошад. Аз Шӯриши Стоно дар соли 1739 то Исёни Шейс дар соли 1786 ва аз корпартоии коргарони саноатӣ 1 майи соли 1886 то Ҷунбиши Зиндагии сиёҳпӯсти имрӯза, таърихи сиёсии ИМА аз бобҳои муборизаҳои қаҳрамонона ва олиҷаноб бар зидди намуди тартиботи иҷтимоии пешбинишуда пур аст. аз ҷониби Трамп ва ҷонибдорони ӯ.
Амалан дар ҳар лаҳзаи таҳаввулоти низоми нажодпараст ва золим, то имрӯз, рӯҳони ҷасур ба он муқобилат мекарданд ва ба он мубориза мебурданд - Фредерик Август Вашингтон Дуглас (бо номи Фредерик Дуглас), Ҳарриетт Табман, Пол Робесон, Анджела Дэвис, Ховард Зинн ва Ноам Хомский хамрохи миллионхо нафар фаъолони номаълум.
Аммо саволи интиқодӣ, ки бояд ҷавоб дода шавад, ин аст: чаро дар сарватмандтарин ва тавонотарин миллати ҷаҳон неандерталҳои сиёсӣ ва дигар "одамони хуб" (нажодпарастон, ҷинсистҳо, ҳомофобҳо, зиддиилмиён, бунёдгароёни динӣ ва инкори тағирёбии иқлим) зиёданд. ҷаҳон, ба ин васила ба касе иҷоза медиҳад, ки ғаризаҳои сиёсии Доналд Трамп бо сиёсатҳои зидди муҳити зист ва ҳастаии худ демократия ва ҳаёти эҳтимолии мутамаддинро дар сайёраи замин нобуд созад?
Биёед дар ин бора равшан бошем ва ҳеҷ гуна тасаввуроти баръакс надорем. Трамп пойгоҳи мутаассиби худро, бахусус дар деҳоти Амрико, эҷод накардааст. Вақте ки ӯ ба маркази диққати сиёсӣ қадам гузошт, он аллакай вуҷуд дошт. Вай танҳо аз он, хеле олиҷаноб истифода бурда, ба рӯҳияи аъзоёни он, муроҷиат ба эҳсосоти зери шуури онҳо (тарс, нафрат, хашм, ноумедӣ) ва менталитети музофотӣ. Дар ин замина, вай муваффақ шуд, ки аз он гуна одамон пуштибонии сиёсиро ҷалб кунад, ки худи Трамп дар миёни онҳо кушта нашавад.
Дар хакикат, дар рафти таърих кам демагогхо ба чунин комьёбии мохиронаи сиёсй даъво карда метавонанд.
Сиёсати иқтисодии неолиберализм дар тӯли чиҳил соли гузашта, дар якҷоягӣ бо мавҷудияти давлати ба таври анъанавӣ заиф инкишофёфта, дар маркази ҳама гуна кӯшиши фаҳмондани он, ки чаро ихтилофоти сиёсӣ дар ИМА, ки, новобаста аз он, аз худи ҳамон замон вуҷуд дошт, ҷойгир аст. пайдоиши ҷумҳурии ибтидоӣ (масалан, дар бораи муноқишаи шадиди байни федералистҳо ва антифедералистҳо ё душмании байни лагерҳои сиёсии Томас Ҷефферсон ва Ҷон Адамс, мутаносибан), дар тӯли бист соли охир ба поляризатсияи шадиди сиёсӣ, ки воқеан кишварро аз ҳам ҷудо мекунад. Аммо барои фаҳмидани воқеии қутббандии сиёсӣ кофӣ нест.
Мисли тақрибан дар тамоми ҷаҳон, неолиберализм нобаробарии мавҷудаи иқтисодиро дар Иёлоти Муттаҳида тавассути ба вуҷуд овардани фарқиятҳои азим дар байни дороиҳо ва дороиҳо тавассути хароб кардани базаи саноатии кишвар ва афзоиши музди меҳнати коргарони миёна афзоиш дод. дар айни замон боигариро на танхо аз камбагалон ба бойхо, балки аз онхое, ки молу хизматхои нав истехсол мекунанд, ба онхое, ки дороихои мавчударо назорат мекунанд, мегузарад. Ба ибораи дигар, дар шароити бозеозй ва молиякунонии иктисодиёт таносуби куввахо дар муборизаи синфии хозира, гохе ошкор ва баъзан пинхонии иктисодиёти капиталистй ба таври куллй ба тарафи капитали молиявй гузашт. Меҳнат ва сармояи истеҳсолӣ ҳам дар тарафи зиёновар анҷом ёфт.
Афзоиши нобаробарии иқтисодӣ, ноамнии ҷойҳои корӣ ва паст шудани сатҳи зиндагӣ дар вақти муайян боиси афзоиши рӯҳафтодагӣ ва норозигии синфи коргари сафедпӯсти Амрико гардид. Ба андешаи онҳо, орзуи амрикоиҳо як чизи гузашта буд, хусусан вақте ки ҷойҳои кории истеҳсолӣ ба хориҷа барои дарёфти қувваи кории арзон мерафтанд. Элитаҳо, ба қадри онҳо, ҳукумат ва иқтисодро ба даст гирифта буданд, ки ба назар чунин менамояд, ки пас аз наҷоти бонкҳо ва Уолл Стрит дар пас аз бӯҳрони молиявии солҳои 2007-08, дар ҳоле ки миллионҳо аз хонахои истикоматй махрум шуданд.
Ба маънои хеле каҷрафта, назарияи элитаи демократияи ИМА, ки қаблан дар маркази тафсири радикалии фаъолияти системаи сиёсии дохилӣ аз лаҳзаи ба вуҷуд омадани ин система C. Райт Миллс буд, ба назар чунин менамояд, ки тасаввуротро ба худ ҷалб кардааст. аз бисьёр гражданинхои миёна дар вактхои охир, бешубха, дар бораи кори иктисодиёти капиталистй ва муносибатхои мураккаби байни иктисодиёт ва сиёсат норасоихои интеллектуалй вучуд надоранд. Ростӣ, ташаккули назари бартарияти элитаҳо дар ҷомеа ва иқтисоди муосири ИМА, пеш аз ҳама, агар истисно набошад, тавассути тафаккури конспираторӣ амалӣ карда шуд.
Ҷамоаҳои деҳот, ки ҳамеша аз ҷамоатҳои шаҳрӣ ақиб мемонанд ва бо муҳити иҷтимоӣ ва фарҳангӣ ҳанӯз аз он чизе, ки Алексис Токвиль ҳангоми сафари худ ба Иёлоти Муттаҳида дар соли 1832 шоҳиди он буд, чандон тафовут надоранд (аз набудани илм ва диндории шадиди ин кишвар ба ҳайрат афтода буд). дар баробари мавҷудияти фарҳанги амиқ реша давондаи шахспарастӣ), махсусан нисбат ба «ҳукумати бузург» нафрат пайдо кард. элитаи академӣ, илм ва ВАО яксонанд ва аз ин рӯ бештар майл ба риторикаи ифротгароёнаи касе ба мисли Доналд Трампро қабул мекунанд.
Албатта, деҳоти Амрико ҳамеша муҳофизакор буд, аммо гузариш ба GOP дар даҳсолаи охир на танҳо аз сабаби сабабҳои сиёсӣ ва иқтисодӣ, балки, шояд муҳимтар аз он, бо сабабҳои фарҳангӣ шиддат гирифт. Дуруст аст, ки рузномаи иктисодии партияи демократро аксарияти амрикоиёни дехот, ки асосан сохиби хона ва худкор мебошанд, хилофи манфиатхои худ мешуморанд. Онҳо аз “ҳукумати калон” нафрат доранд, зеро онҳо онро бо фасод ва андозҳои зиёд барои маблағгузории давлати некӯаҳволӣ алоқаманд медонанд, ки ба фикри онҳо, барои додани варақаҳои дастӣ ба одамони танбал ва нолоиқ, асосан сиёҳпӯстон ва муҳоҷирон. Аммо, бо кӯмаки кӯшишҳои мубоҳисавӣ ва мунтазами ВАО-и консервативӣ барои паҳн кардани ақидаҳо, ки нияти хидмат ба нақшаи сиёсии хеле реакционӣ («ватанпарастӣ», «худо» ва «силоҳо») доранд, дар деҳоти Амрико низ аз сабаби нафрат доштани худ ба ранги сурх табдил меёбад. он чизеро, ки вай майлҳои космополитӣ, гуногунфарҳангӣ ва ҳатто зиддиамрикоии таъсисоти либералӣ мешуморад ва албатта аз тарси он, ки либералҳо "ҳуқуқи муқаддас" -и худро барои дастрасӣ ба силоҳ аз мардуми арзанда мегиранд.
Эҳсосоти зидди муҳоҷир ва элитае, ки Трамп дар маъракаи интихоботии соли 2016 изҳор дошт, барои пирӯзии ӯ дар овоздиҳии деҳот аҳамияти ҳалкунанда доштанд, аммо далелҳои зиёде мавҷуданд (ниг. Бӯҳрони шахсият аз ҷониби Ҷон Сайдс, Майкл Теслер ва Линн Ваврек) нишон медиҳанд, ки эҳсоси зидди муҳоҷират омили муҳимтаре буд, ки чаро "Пешвои бузурги сафед" дар маъракаи интихоботии дубораи худ риторикаи зидди муҳоҷиратро дучанд мекунад.
Хулоса, тафовути сиёсӣ байни деҳот ва шаҳрҳои Амрико нисбат ба иқтисодӣ хеле амиқтар фарҳангӣ мебошанд. Ва ин нобаробарии фарҳангӣ на танҳо аз ҷониби Доналд Трамп тавассути суханронии нажодпарастӣ ва фашистии худ моҳирона истифода мешавад, балки дар ояндаи наздик аз эҳтимол дур нест. Дарвоқеъ, ҳар қадаре ки боқимондаи кишвар тағйир ёбад, ҳамон қадар эҳтимол дорад, ки овоздиҳандагони муҳофизакори сафедпӯст ба қувваи ҳасрати ҳасрат амиқтар кофтанд, ки он замонеро ба ёд меорад, ки Амрико ҳанӯз бузург буд, зеро бартарии сафедпӯстон ба назари онҳо беэътиноӣ буд ва ҳама дигар мавкеи худро дар хаёт медонист.
Гузашта аз ин, бо назардошти он, ки системаи интихоботӣ ба овоздиҳии ғайримутаносиб дар деҳот мусоидат мекунад, ҳарчанд минтақаҳои шаҳрӣ камаҳолӣ бошанд, ояндаи ҲХДТ метавонад ба идомаи ифротгароии сиёсӣ, ки худи “Пешвои Бузурги Сафед” таҳия кардааст, вобаста бошад. Воқеан, мо метавонем хеле хуб чашидем, ки зарари доимии ба қудрат расидани Трамп, ҳатто агар ӯ дар интихоботи моҳи ноябр мағлуб шавад, дар сурати пешбарӣ шудани додраси навбатии Додгоҳи олӣ пеш аз интихобот.
Дар ҳар сурат, мубориза барои решакан кардани нажодпарастии системавӣ, рафъи нобаробариҳои дағалона ва тағир додани роҳи кишвар ба самти сулҳ, адолати иҷтимоӣ ва ояндаи устувор дар Амрикои асри 21 роҳи тӯлонӣ дорад. Ҳадди ақал нисфи кишвар ба таври равшан пеш рафта истодааст, дар ҳоле ки як қисми хуби он мехоҳад ба «давраи тиллоӣ»-и бартарияти сафедпӯстон ва арзишҳои кӯҳнашудаи иҷтимоӣ ва меъёрҳои фарҳангӣ, дарку ҳиссиёт баргардад, ки барои шукуфоии ғояҳо замина фароҳам меорад. ба ҳайвони нажодпараст ва неофашистии марбут ба сиёсати Доналд Трамп ғизо диҳед.
Дар ин замина, вазифаи асосии пешқадам, новобаста аз он ки Трамп ё Байден дар Кохи Сафед дар соли 2021, ҷустуҷӯи роҳҳои созандаест, ки шуури ҷамъиятро дар Иёлоти Муттаҳида дар бораи оқибатҳои харобиовари фарҳанги сиёсии фаро гирифташуда тағйир медиҳанд. алангаи низоъхои нажодй, зуроварй, милитаризм ва инкор кардани тагйирёбии иклим. Миссия ба кадри маданию маърифатй хам мисли сиёсй.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан