Агар шумо аз аксари одамони синну соли ман дар бораи Руанда пурсед, ягона чизе, ки онҳо дар хотир доранд, генотсиди соли 1994 аст. Ташкилоти Давлатхои Муттахида ҳисоботҳо ки дар давоми сад руз кариб як миллион нафар тутсихо кушта шудаанд. Он вақт ман 16-сола будам ва таваҷҷуҳ ва фаҳмиши ман ба сиёсат маҳдуд буд, аммо дидан осон буд, ки чизе хеле нодуруст аст.
Ман имсол ба Руанда сафар кардам ва дар вақти 4 омадамth моҳи июл. Ман ба ҷашни пирӯзии ҷашни Рӯзи истиқлолият дар ИМА одат кардаам, аммо дар Руанда 4th Рӯзи озодшавиро ифода мекунад - рӯзе, ки дар соли 1994 сарбозони шӯришӣ ба Кигалӣ ворид шуда, ба наслкушӣ хотима доданд. Муқоисаро бо калима ифода кардан душвор аст.
Дар ИМА бисёр одамон ба ҳикмати гуфтугӯӣ пайравӣ мекунанд: дар бораи ҷинс, сиёсат ё дин сухан нагӯед. Он чизҳое, ки бисёриҳо ба дилҳо наздиктаранд ва ҳамчун инъикоси бузургтарини арзишҳо ва шахсиятҳои онҳо мебинанд, аксар вақт метавонанд катализаторҳои тақсимоти бузург шаванд. Чанд зиёфати Шукргузорӣ бо баҳсҳо ва баҳсу мунозираҳо дар бораи сиёсат хароб шудааст?
Дар Руанда ман ҳар рӯз бо одамоне вохӯрдам ва сӯҳбат мекардам, ки дар бораи наҷоти худ нақл мекарданд. Таҷрибаҳои даҳшатноки бераҳмӣ зери гилем напӯшида ё пинҳон карда нашуданд - онҳо ёдовар шуданд ва фаъолона ба ёд оварда шуданд. Фаромӯш кардан ғайриимкон аст, ҳатто агар одам кӯшиш кунад, зеро ҳатто пас аз 29 сол ёдраскуниҳо — доғҳо дар ҳама ҷо буданд.
Як ёдгорӣ қабри дастаҷамъӣ дорад, ки боқимондаҳои беш аз 250,000 45,000 ҷони худро кӯтоҳ кардаанд. Калисое, ки ман ташриф овардам, дигар барои ибодат истифода намешавад, XNUMX XNUMX ҷасад дафн карда шудааст ва ҳикоя нигоҳ дошта мешавад. Калисоҳо макони умумӣ барои қатли ом буданд. Дар бораи зӯроварӣ навиштан ғайри қобили тасаввур аст, бепул аст, аммо ман дар кишваре таҳсил накардаам, ки барномаи таълимии сулҳ дорад.
Нури боми металлии каҷшудаи калисо мисли ситораҳои осмони шаб сӯрох шуд, зеро пораҳои норинҷак садҳо сӯрохиҳои хурдро сохтаанд. Кӯдакон, ки бахти зинда мондан дарси худро дар бораи мурда бозӣ кардан ва ба хун молиданро омӯхтанд, то ин ки боваринок бошад. Ва ин ҳама аз сабаби ӯҳдадории "ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед" мубодила карда шуд.
Албатта нороҳат аст; агар шумо дар бораи геноцид гап мезанед ва он роҳат аст, пас шумо ё дар бораи геноцид гап намезанед ё шумо ҷомеашинос ҳастед.
ИМА бояд аз Руанда ибрат гирад. Мо баҳсҳои сиёсӣ дорем Барномаи таълимии Рон ДеСантис "Ғуломӣ чизи хубе буд". Мо ваҳшӣ, ҷиноят алайҳи башарият ва ҷангро бо як қатор сабабҳо мепӯшем ва ман фикр мекунам, ки ин ба амнезия ва радкунӣ мусоидат мекунад.
Ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо аз арзёбии софдилона ба гузаштаи пурдарди худ манфиат мегирем. Ёдоварӣ кардани таърихи дастаҷамъии мо - бо тамоми доғҳо ва доғҳои хунаш - метавонад беш аз як занги бедор бошад.
Сафедкунӣ на танҳо як равшании бевиҷдононаи сиёсӣ аст. Он барои пӯшонидани рӯзномаҳои зараровар бештар таъмин менамояд дах мархалаи геноцид табъиз, ғайриинсонӣ ва поляризатсияро пеш аз ба таъқибу нобуд кардан дохил мекунанд.
Муқоиса наметавонад хиҷолатовартар бошад. Дар ҳоле ки Руанда барои ба ёд овардани бераҳмӣ, ки аз ҳадди ақл берун мебарояд, дардҳои зиёд мегирад, ИМА гимнастикаи ақлӣ бозӣ мекунад, то банди нуқраро дар ғуломӣ пайдо кунад. Оё мо метавонем дар бораи ростқавл будан дар бораи гузашта дарси ибрат гирем? Часпидан ба дурӯғ ба мо ҳеҷ неъмате намекунад.
Wim Laven, Ph.D., syndicated аз тарафи PeaceVoice, курсҳои сиёсатшиносӣ ва ҳалли низоъҳоро таълим медиҳад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан