Гаравгонгон то шиканҷа кушта шуданд. Падару модаронро дар пеши назари фарзандонашон ба қатл расониданд. Духтурон заданд. Кӯдакон кушта шуданд. Зӯроварии ҷинсӣ бо силоҳ.
Не, ҷиноятҳои Ҳамос нест. Ин як қисми рӯйхати афзояндаи ваҳшиёнаи ҳуҷҷатӣ аз ҷониби содиршуда мебошад Исроил дар зарфи панч мох аз 7 октябрь — аз таркиши гилем 2.3 миллион нафар тамоман чудо Фаластиниён in Ғазза ва гуруснагӣ, ки дар натиҷаи монеъ шудан ба кӯмаки Исроил ба вуҷуд омадааст.
Ҳафтаи гузашта тафтишот аз ҷониби Исроил Газетаи Haaretz хабар дод Гуфта мешавад, ки ҳудуди 27 фаластинӣ, ки дар тӯли панҷ моҳи гузашта кӯчаҳои Ғаззаро тасарруф карданд, дар ҷараёни бозпурсӣ дар дохили Исроил кушта шудаанд.
Баъзеҳо аз муолиҷаи тиббӣ маҳрум карда шуданд. Аммо ба эҳтимоли зиёд аксари онҳо бо шиканҷа кушта шудаанд.
Се мох пеш аз ин А Редакцияи Haaretz огоҳ кард ки зиндонхои Исроил «набояд барои фаластинихо ба макони эъдом табдил ёбанд».
Шабакаҳои телевизионии Исроил тамошобинонро бо ҳаяҷон ба тамошои боздоштгоҳҳо ҷалб карда, нишон медиҳанд, ки фаластиниҳо дар шароити ваҳшатнок нигоҳ дошта мешаванд ва инчунин зӯроварии равонӣ ва ҷисмонӣ дучор мешаванд.
Як қозии исроилӣ чанде пеш қафасҳои муваққатӣ номида шуд, ки дар он фаластиниён нигоҳ дошта мешаванд "барои одамон номувофиқ".
Дар хотир доред, ки қисми зиёди 4,000 ё тақрибан фаластиниҳое, ки аз 7 октябр ба ин сӯ аз ҷониби Исроил гаравгон гирифта шудаанд, - эҳтимолан аксарияти мутлақи онҳо - ғайринизомиён ҳастанд, ба мисли мардон ва писарон, ки дар кӯчаҳои Ғазза парадиданд ё дар стадион барпо гардид пеш аз он ки ба як ҳуҷайраи торик дар Исроил бурда шаванд, аз либосҳо ҷудо карда шуданд.
Занҳоро таҳқир карданд
Чунон ки матбуоти Исроил хабар медихад, бисьёр даххо занони фаластинй - аз ҷумла занони ҳомила - низ мусодира карда шуданд, аммо дар парвандаи онҳо аз камера берун.
Эҳтимол меравад, Исроил хостори халалдор кардани паёмҳои эҳтиёткоронаи худ дар бораи он ки танҳо Ҳамос хушунат алайҳи занонро силоҳ мекунад, худдорӣ кунад.
Аммо ба гуфтаи коршиносони ҳуқуқии Созмони Милали Муттаҳид, занони фаластинӣ аз таҳқиртарин шаклҳои хушунат аз дасти низомиёни исроилӣ ранҷ мебаранд.
Дар мутахассисон мушоҳида карданд ки хабар дода мешавад, ки занону духтарони фаластинй, ки дар хабе будаанд, ба «бисьёр шаклхои тачовузи чинсй дучор мегар-данд, масалан, аз тарафи офицерони мардонаи армияи Исроил луч кашидан ва кофтуков кардан.
"Тибқи гузоришҳо, ҳадди ақал ду зани маҳбуси фаластинӣ таҷовуз шуда ва ба дигарон бо таҷовуз ва хушунати ҷинсӣ таҳдид карда шудааст."
Гумон меравад, ки сарбозон ҳамчунин аксҳои занони боздоштшударо дар шароити таҳқиркунандаи шаъну шараф гирифта, сипас дар интернет бор кардаанд.
Ба гузориши хонаводаҳои онҳо, занону духтарони фаластинӣ дар Ғазза низ дар пайи тамос бо артиши Исроил нопадид шудаанд.
"Гузоришҳои нигаронкунанда дар бораи ҳадди ақал як кӯдаки навзод аз ҷониби артиши Исроил маҷбуран ба Исроил интиқол дода мешаванд ва кӯдакон аз волидонашон ҷудо мешаванд, ки дар куҷо будубоши онҳо номаълум боқӣ мемонад" гуфт онҳо.
Зарбазанӣ, оббозӣ
Гузориши ҷудогонаи СММ ҳафтаи гузашта нишон дод, ки 21 нафар аз кормандони он – кормандони кӯмакҳои башардӯстона – аз ҷониби Исроил рабуда шудаанд. Он вақт онҳо буданд барои гирифтани икроршавй азобу шиканча медиданд, ба эҳтимоли зиёд дурӯғ, дар бораи даст доштан дар ҳамлаи 7 октябри Ҳамос. Шиканҷаи онҳо лату кӯб, оббозӣ ва таҳдид ба аъзои оила буд.
Ин эътирофҳоро иттифоқчиёни ғарбӣ ҳамчун асос - дар асл, ягона далелҳои маълум - барои қатъ кардани маблағгузорӣ ба оҷонсии имдодрасонии СММ Unrwa, охирин хати наҷот барои мардуми гуруснагии Ғазза. Маҳз ин иддаоҳое буданд, ки тавассути шиканҷа ба даст омадаанд, ба Исроил кӯмак карданд, ки дар Ғазза қаҳтӣ ҷорӣ кунад.
Аз он 1,000 боздоштшуда ки баъдан озод шуданд, 29 нафар кӯдакон, як нафарашон шашсола ва 80 нафар занон буданд. Баъзеҳо гузориш доданд, ки саратон ва бемориҳои музмин, аз қабили Алтсгеймер доранд.
Тибқи таҳқиқоти СММ, фаластиниҳо дар бораи латукӯб, қафас мондани сагҳои ҳамла ва таҷовузи ҷинсӣ гузориш додаанд. Далелҳои ҷисмонӣ, ба монанди қабурғаҳои шикаста, китфҳои ҷудошуда, аломатҳои газидан ва сӯхтаҳо - пас аз чанд ҳафта ҳанӯз ҳам намоён буданд.
Қатлҳо, сипарҳои зинда
Ин даҳшатҳо, албатта, на танҳо дар камераҳо ва утоқҳои бозпурсӣ дар дохили Исроил рух медиҳанд. Ғазза ба сатҳи ҳайратангези бераҳмӣ ва садизми нерӯҳои исроилӣ дучор мешавад - ба ҷуз бомбгузории қолинҳо ва гуруснагии маҷбурии мардуми осоишта.
Исроил снайперхо тир холй карданд ба беморхонаҳои Ғазза, куштани кормандони тиб ва беморон дар он ҷо.
Артиши исроилӣ фаластиниёнро ҳамчун сипари зинда истифода кардааст, аз ҷумла як нафарро ба бемористон фиристода, дастҳояшро баста, фармони исроилӣ барои тахлияи биноро эълон кардааст. кушунхои Исроил ӯро ба қатл расонд дар бозгашт.
Онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки чунин фармонҳои эвакуатсияро иҷро кунанд, парчамҳои сафед доранд тир холй карда шуд.
Ба муассисахои тиббй борхо тачовузи кушунхои давлати Исроил дагалона вайрон карда шудани конуни байналхалкй гардиданд. Онхое, ки эвакуация карда наметавонистанд, чунин ҳамчун кӯдакони бармаҳал, датто дар вадте ки солдатдои ис-роил биноро ишгол мекарданд, бе-назир мондаанд.
Ҳафтаи равон Би-би-сӣ бо кормандони пизишкӣ мусоҳиба кард, ки гузориш додаанд, ки пас аз ҳамлаи сарбозони исроилӣ дар бемористони Носир дар Хон Юнис шиканҷа, ваҳшиёна латукӯб ва сагҳои ҳамла ба онҳо гузошта шудаанд.
Яке, доктор Аҳмад Абу Сабҳа, дастҳояш шикаста буданд. У ба Би-би-сӣ гуфт: «Онҳо маро ба курсӣ шинонданд ва он мисли дора буд. Ман садоҳои ресмонро шунидам, аз ин рӯ фикр кардам, ки маро ба қатл мерасонанд».
Дар марҳилаи дигар ӯ ва дигар боздоштшудаҳоро дар паси мошини боркаш лату кӯб карданд, дар ҳоле ки танҳо дар тан либоси таг буданд. Онхоро ба чохи шагал бурданд, ки дар он чо чашмонашонро баста зону задаанд. Онҳо боварӣ доштанд, ки онҳоро ба қатл мерасонанд.
Дар давоми ҳашт рӯзи гаравгон буданаш Сабха ҳеҷ гоҳ мавриди бозпурсӣ қарор нагирифтааст.
Бовар меравад, ки даҳҳо табиби дигар бедарак шудаанд, ки тахминан ҳанӯз дар боздоштгоҳи Исроил ҳастанд.
Аксҳое, ки Би-би-сӣ нашр кардааст, инчунин беморонро дар майдони бемористони Носир дар катҳо нишон медиҳанд, ки дастонашон дар болои сарашон сахт баста шудаанд.
Онҳое, ки мурданд, аз ҷониби сарбозони исроилӣ барои пусида монданд. Як пизишки онҷо доктор Ҳотим Рабаа ба Би-би-сӣ гуфт: “Беморон фарёд мезаданд, ки “Лутфан онҳоро [ҷасадҳоро] аз ин ҷо дур кунед”. Ман ба онҳо мегуфтам: "Ин дар дасти ман нест".
Намунаҳои дигари бераҳмии куштор ҳамарӯза ҳуҷҷатгузорӣ карда мешаванд. Фаластинихои беярок, аз чумла онхое байракхои сафед чилва мекунанд, шуданд тир кушод аз тарафи солдатхои Исроил. фаластинй падару модарон ба қатл расидаанд дар пеши назари фарзандонашон дар хуни сард. буданд эпизодҳои такрорӣ Нерӯҳои исроилӣ фаластиниҳое, ки барои расидан ба кумак талош мекарданд, ба таври оммавӣ тирборон карданд, ки ин ҳафта боз такрор шуд. Ва ҳатто гаравгонҳои исроилӣ кӯшиш мекунанд, ки асиронро раҳо кунанд кушта шудаанд худи солдатхои исроилй ба таслим шуданй буданд.
Инҳо танҳо баъзе аз ҳолатҳои садизм ва ваҳшиёнаи исроилӣ ҳастанд, ки ба таври мухтасар дар матолиби расонаҳои ғарбӣ пайдо шуданд ва ба зудӣ фаромӯш мешаванд.
Нобуд кардани Ғаза аз харита
Стандартҳои дугонаи меъдаро нодида гирифтан ғайриимкон аст.
ВАО-и сохторҳои ғарбӣ пур аз дағалонатарин иттиҳомоти ваҳшиёна алайҳи Ҳамос, баъзан бо далелҳои кам ё тамоман тасдиқкунанда пур шудааст. Иддаоҳое, ки Ҳамос сари кӯдаконро буридааст ё онҳоро дар танӯр гузоштааст, ки дар саҳифаҳои аввал навишта шуда буд бемаънӣ дониста шуд.
Айбдоркуниҳо алайҳи Ҳамос ба таври беохир такрор карда шуданд, то тасвири як гурӯҳи ҷангии ниҳоят хатарнок ва ваҳшиёнаро тасвир кунанд ва дар навбати худ бомбгузории қолинҳо ва гуруснагии аҳолии Ғаззаро барои “аз байн бурдани” он ҳамчун як созмони террористӣ оқилона карданд.
Аммо ваҳшиёнаи якхела ваҳшиёнаи Исроил - на дар гармии ҷанг, балки бо хуни сард - ҳамчун ҳодисаҳои ногувор ва ҷудогонае баррасӣ карда мешаванд, ки онҳоро бо ҳам пайваст кардан мумкин нест, тасвире намедиҳад ва ҳеҷ чизи муҳимро дар бораи артиши содиркардаи онҳо ошкор намекунад.
Агар ҷиноятҳои Ҳамос ин қадар ваҳшиёна ва садистӣ буданд, пас аз моҳҳои рух додани онҳо ҳанӯз бояд гузориш дода шаванд, чаро расонаҳои таъсисӣ ҳеҷ гоҳ зарурати баёни даҳшат ва хашми баробар аз амалҳои бераҳмӣ ва садизми Исроил дар Ғаззаро эҳсос намекунанд? на панч мох пеш, балки худи хозир?
Ин бахше аз намунаи рафтори расонаҳои ғарбист, ки танҳо як хулосаи эҳтимолиро ба бор меорад: ҳамлаи панҷмоҳаи Исроил ба Ғазза гузориш нашудааст. Баръакс, он ба таври интихобӣ нақл карда мешавад - ва бо ҳадафҳои фаҳштарин.
Тавассути нокомиҳои пайгирона ва ошкоро дар инъикоси онҳо, расонаҳои таъсисӣ, аз ҷумла расонаҳои гӯё либералӣ, аз BBC ва CNN то Guardian ва New York Times - роҳи Исроилро барои куштори дастаҷамъӣ дар Ғазза ҳамвор карданд, ки Додгоҳи Ҷаҳонӣ баҳо додааст. ҳамчун як геноцид эҳтимолан.
Нақши ВАО дар он набуд, ки мо, шунавандагони онҳоро дар бораи яке аз ҷиноятҳои бузургтарин дар хотираи зинда огоҳ созем. Барои Ҷо Байден, раисиҷумҳури ИМА, вақтро аз даст дод, то ба муҷаҳҳаз кардани кишварҳои муфидтарини муштарии худ дар Ховари Миёна, ки аз нафт бой аст, идома диҳад ва ин корро бидуни осеб ба дурнамои дубора интихоб шуданаш дар интихоботи президентии ИМА дар моҳи ноябр анҷом диҳад.
Агар президенти Россия Владимир Путин девона буд ва ҷинояткори ваҳшиёнаи ҷангӣ барои таҷовуз ба Украина, тавре ки ҳар расонаи ғарбӣ розӣ аст, ин чӣ гуна мансабдорони Исроилро водор мекунад, вақте ки ҳар кадоми онҳо аз ваҳшиёнаи бадтар дар Ғазза, ки аксаран алайҳи мардуми осоишта нигаронида шудаанд, пуштибонӣ мекунанд?
Ва бештар аз ҳама, ин чӣ Байден ва синфи сиёсии ИМА-ро барои дастгирии моддӣ аз Исроил ба зарба водор мекунад: фиристодани бомбаҳо, вето гузоштани талабҳо дар бораи оташбас дар Созмони Милали Муттаҳид ва ях кардани кӯмаки шадид?
Гамхорй дар бораи оптика, президент нороҳатии худро баён мекунад, аммо вай сарфи назар аз он ба Исроил кумак мекунад.
Дар ҳоле ки сиёсатмадорон ва шореҳони ғарбӣ аз таҳдиди тахайюлии мавҷудияти он рӯйдодҳои кӯтоҳи панҷ моҳи пеш ба давлати Исроили дорои силоҳи ҳастаӣ нигаронанд, Исроил комилан аслан Ғаззаро рӯз ба рӯз аз харита нест мекунад.
Ҳамос "онро оғоз кард"
Барои ин номутавозунии барҷаста дар авлавиятҳои ғарбӣ ду ҳифозати умда возеҳ вуҷуд дошт. Ҳеҷ кадоме аз онҳо ҳатто ба тафтиши барҷастатарин муқобилат намекунанд.
Яке аз ин далелҳоест, ки Ҳамос "онро оғоз кардааст" - дар иддаои беохир, ки Исроил дар тахриби Ғазза ба хушунатҳои 7 октябр "ҷавоб" ё "интиқом гирифтааст".
Ин як далел барои куштани даҳҳо ҳазор фаластиниён ва гуруснагии ду миллиони дигар аст, ки ҳеҷ гоҳ набояд аз майдони бозӣ берун карда шаванд. Аммо бадтараш, ин сафсатаи патентист. Ҳамос дар рӯзи 7 октябр чизе ташаббус накард, ба истиснои додани баҳона ба Исроил барои хароб кардани Ғазза.
Ин анклав 17 сол боз дар муҳосираи шадид қарор дорад ва дар он замин, баҳр ва ҳавои он пайваста аз ҷониби Исроил посбонӣ мешуд. Аҳолии он аз чизҳои зарурии ҳаёт маҳрум карда шуд. Онҳо ба ғайр аз дохили қафаси худ озодии ҳаракат надоштанд.
Хеле пеш аз гуруснагии кунунии Исроил, маҳдудиятҳои тиҷоратии Исроил сатҳи баланди камғизоиро таъмин карда буданд. дар байни фарзандони Ғазза. Аксари онҳо низ захмҳои ба намоиш гузошта шуданд осеби амиқи равонӣ аз ҳамлаҳои пайваста ва густурдаи Исроил ба Ғазза.
Байден дар бораи сохтани "при муваққатӣ" зоғ мезанад - ҳафтаҳо ё моҳҳо дар роҳ - расонидани кӯмак ба Ғазза, ки ҳоло хеле зарур аст. Аммо сабабе дорад, ки анклав бандари баҳрӣ ва фурудгоҳ надорад. Исроил бомбаборон кард ягона фурудгоҳ дар соли 2001, хеле пеш аз он ки Ҳамос масъулияти Ғаззаро ба ӯҳда гирифт. Он солҳост, ки ба моҳигироне, ки дар наздикии соҳили Ғазза троллинг мекарданд, ҳамла ва куштааст.
Исроил аз он замон ба Ғазза иҷоза намедиҳад, ки ба ҷаҳон пайваст шавад ва аз назорати Исроил раҳо шавад.
Ҳамос рӯзи 7 октябр чизе нагузоштааст. Ин танҳо як марҳилаи нав ва махсусан даҳшатборе буд, ки даҳсолаҳои муқовимати Фаластин ба ишғоли ҷангҷӯёнаи Ғазза аз ҷониби Исроил буд.
Ҳикояи дурӯғ
Дигар дифоъи ғайримустақим аз ниҳодҳои ғарбӣ, ки пайваста ваҳшигарии Ҳамосро нисбат ба Исроил таъкид мекунад, ин аст, ки гуфта мешавад табиати ин ваҳшиҳо ба таври куллӣ фарқ мекунад - ба маънои себ ва нок.
Гуфта мешавад, ки Ҳамос дар куштори худ дар рӯзи 7 октябр дар дохили Исроил як дараҷа садизм нишон додааст, ки онро аз куштори бештари Исроил дар Ғазза нишон медиҳад.
Ин барои ҳар як мусоҳибаи ВАО, ки меҳмононро талаб мекунад, асос буд Хамасро «махкум кунад». пеш аз он ки ба онҳо иҷозат дода шавад, ки аз куштори фаластиниҳо дар Ғазза изҳори нигаронӣ кунанд. Ҳеҷ кас талаб карда намешавад, ки Исроилро маҳкум кунад.
Ин ҳам барои иҷозаи иҷозаи сухангӯёни исроилӣ барои иддаъои бидуни баҳс, ки Исроил танҳо Ҳамосро ҳадаф қарор медиҳад, на ғайринизомиён, ҳатто дар ҳолест, ки аз чаҳор се ҳиссаи кушташудагони Ғазза занон ва кӯдакон ҳастанд.
Дар хабарҳои шомгоҳи Би-би-сӣ дар охири ҳафта, барандаи Клайв Мири маҳз ин иддаои бемаънӣ баён кард, ки аз 7 октябр ба ин сӯ, "Исроил як маъракаи бомбгузории бефосиларо ба ҳадафи аъзои Ҳамос оғоз кард."
Аммо ифшои охирини марги 27 нафар дар марказҳои шиканҷаи Исроил ва шаҳодатҳои табибони латукӯбшудаи бемористони Носир тасдиқ мекунанд, ки то чӣ андоза бардурӯғ будани ин матлаби расонаҳои ғарбӣ, ки ҳадафи он ба иштибоҳ андохтан ва маълумоти бардурӯғ додани шунавандагон аст.
Исроил иддао дорад, ки Ҳамосро ҳадаф қарор додааст, аммо амалҳои он як достони тамоман дигарро баён мекунанд. Қаҳтӣ беморон ва осебпазиронро хеле пеш аз он, ки ҷангиёни Ҳамосро фаро гирад, мекушад.
Ҳақиқат ин аст, ки Исроил пеш аз ҳама Ҳамосро нест намекунад. Ғаззаро нест мекунад. Ҷиноятҳои он ҳадди ақалл мисли он чизе ки Ҳамос дар рӯзи 7 октябр бераҳмона ва ваҳшӣ аст ва ваҳшиёнаи он дар миқёси хеле васеътар ва барои муддати тӯлонӣ анҷом шудааст.
Созмонҳои ғарбӣ ва расонаҳои онҳо тайи панҷ моҳи охир як маъракаи бузурги гумроҳӣ мебаранд, чуноне ки дар солҳои қаблӣ ва даҳсолаҳо алайҳи фаластиниҳо буданд. Ахли чамъияти Гарб ташвик карда шудааст, ки ба рохи нодуруст нигаранд.
То он даме, ки ин тағирот, мардон, занон ва кӯдакони Ғазза аз дасти артиши интиқомгир ва садистии исроилӣ гаронтарин нархҳоро пардохт хоҳанд кард.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан