Ин аст далели раднашавандаи он, ки роҳи ҳалли як давлатро ҳатто ба назар гирифтан лозим нест: хунрезӣ, нафрат ва тарсу ҳарос, ки ҳоло тамоми кишварро шуста истодааст. Тарафдорони ду давлат ва хусусан онхое, ки халли худро намехоханд, он исроилихо, ки халли як давлатро хиёнат ва бидъат медонистанд, холо галаба эълон мекунанд. "Дар он ҷо, давлати думиллӣ чунин хоҳад буд" мегӯянд онҳо. "Ин ҷанги хунини беохири шаҳрвандӣ хоҳад буд."
Ҳамон далелҳои даҳшатборе, ки солҳои тӯлонӣ бар зидди ҳалли ду давлат («сарҳадҳои Освенцим») истифода мешуданд, ҳоло ба муқобили ҳалли як давлат ҷалб карда мешаванд. Ҳоло ҳам мисли он замон ҳама чиз аз рӯи контури воқеияти кунунӣ ва афсурдагӣ баҳо дода мешавад ва ба сари касе намеояд, ки воқеияти дигар имконпазир бошад.
Миллатгароён мегуянд: «Бо он хунхорхо хеч гох созиш намешавад». Марказ-чап мегуяд: «Илочи якчоя зиндагй кардан нест». Мушкилоти умумӣ нажодпарастӣ аст ва гумони он ки нафрат то абад боқӣ хоҳад монд. Ба ин мо бояд далелҳо дар бораи муқаддасоти давлати яҳудӣ ва поёни тарҳи саҳюнистӣ ироа кунем. Хулоса, як давлат маънои охири дунёро дорад.
Ва акнун ба далелҳо. Дар ин чо аллакай як давлат вучуд дорад ва 48 сол боз ин корро кардааст. Хатти сабз кайхо пажмурда шуд; посёлкахо дар Исроил мебошанд ва Исроил низ сарзамини мукимиён аст. Сарнавишти ду миллион фаластиниро, ки дар соҳили Ғарб зиндагӣ мекунанд, ҳукумати Байтулмуқаддас ва ниҳоди дифоъии Тел-Авив ҳал мекунад, на аз ҷониби Рамалла. Генерал-майор Ёав Мордахай, ҳамоҳангсози фаъолияти ҳукумат дар қаламравҳо, ҳокими онҳо нисбат ба Маҳмуд Аббос, раиси ҷумҳури Фаластин аст. Онҳо бешубҳа қисми давлати думиллӣ мебошанд ва дар давоми тақрибан се насл маҷбуран тобеи он буданд. Ин давлат се режим дорад: демократия барои яҳудиён; поймолкунии поймолкунии арабхои Исроил; ва апартеид барои фаластиниён. Аммо ҳама дар як давлати ҷудонашаванда зиндагӣ мекунанд.
Давлати думиллат, ки соли 1967 таваллуд шудааст, демократй нест. Дарвоқеъ, он яке аз бадтарин давлатҳои ҷаҳон аст, зеро диктатураи ҳарбӣ дар як қисми қаламрави худ - яке аз режимҳои бераҳмтарин ва тоталитарии имрӯза мебошад. Он инчунин яке аз давлатҳои нажодпарасттарин аст, зеро он ҳуқуқҳои сокинони худро танҳо дар асоси миллаташон муайян мекунад. Ин ягона давлатест, ки ҳоло бо хун шуста мешавад ва то даме ки дар формати бадхоҳона ва ғайридемократии худ боқӣ мемонад, бо хун шуста мешавад.
Онҳое, ки мегӯянд, хунрезии кунунӣ далели он аст, ки арабҳо ва яҳудиён наметавонанд бо ҳам зиндагӣ кунанд, инро ба вазъи беадолатии кунунӣ такя мекунанд. Ва онҳо дурустанд. Агар Исроил давлати беадолатона бошад, яҳудиён ва арабҳо ҳеҷ гоҳ бо ҳам дар сулҳ зиндагӣ карда наметавонанд. Аммо шумораи афзояндаи тарафдорони ҳалли як давлат дар бораи ин ҳолат фикр намекунанд - баръакс. Онхо мехоханд онро вайрон карда, режими дигар, одилонатар ва баробархукуктар барпо кунанд. Вақте ки ин муқаррар карда мешавад, нафрат ва ноумедӣ эҳтимол фаромӯш мешавад.
Шояд кас ба ин бовар кардан намехохад, албатта, вале набояд фиреб дод. Шумо имкони зиндагиро дар якҷоягӣ бо далелҳо дар асоси шароити мавҷуда инкор карда наметавонед. Аз беадолатӣ хун мерезад ва аз он сарчашма мегирад. Чй тавр пешакй имкони-яти дар давлати демократй, баробархукукй ба вучуд омадани муносибатхои гуногунро рад кардан мумкин аст? Якчанд мисолҳои таърихии нафрат ва даҳшат вуҷуд доранд, ки ҳангоми пароканда шудани беадолатӣ пароканда шуданд.
Мо метавонистем, албатта, ба ҳалли ду давлат баргардем. Шояд фикри бад нест, балки як идеяе, ки аз даст рафтааст. Онҳое, ки мехостанд давлати яҳудӣ дошта бошанд, бояд онро дар ҳоле амалӣ мекарданд, ки он ҳанӯз имконпазир буд. Касоне, ки дидаю дониста ё бо ягон коре оташ задаанд, акнун бояд ба вокеияти нав бевосита ва софдилона назар кунанд: 600,000 хазор нафар сокинон кучонда намешаванд. Бе эвакуация ду давлат вучуд надорад. Ва бидуни ду давлат танҳо роҳи ҳалли якдавлат боқӣ мемонад.
Ҳоло, аз ҳама давру замон, мо бояд дар бораи роҳи охирини халосӣ аз оташ ва ноумедӣ сухан гӯем: ҳуқуқи баробар барои ҳама. Барои яҳудиён ва арабҳо. Як давлат аллакай дар ин ҷост ва муддати тӯлонӣ вуҷуд дорад. Фақат одил будан ва кори дуруст кардан лозим аст. Кӣ муқобили он аст? Чаро? Ва муҳимтар аз ҳама, алтернатива чист?
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан