Якчанд сол пеш ман бо ду аъзои хукумати Альенде сухбат карда будам. Ду нафаре, ки тавонистанд наҷот диҳанд. Яке аз онхо ба хотир овард: «Онхо пеш аз табаддулот, пеш аз он ки 11 сентябри соли 1973 мудхиши мудхиши мо ба мо тахдид мекарданд: «Эхтиёт бошед, рафикон, Чакарта меояд!».
"Мо он вақт дар бораи Ҷакарта маълумоти зиёд надоштем" иқрор шуд ӯ. "Танҳо он ки он пойтахти як кишвари дурдаст бо номи Индонезия буд ... Аммо ба зудӣ мо фаҳмидем ..."
«Чакарта» на танхо пойтахти чорумин мамлакати серахолии руи замин аст; он инчунин «шаҳри калонтарин барои зист дар Осиё ва Уқёнуси Ором» мебошад. Ҷакарта инчунин як консепсия, як таҷрибаи азим дар бораи инсон аст, ки зуд ба нақшае табдил ёфт, ки баъдтар аз ҷониби Ғарб дар тамоми ҷаҳони рӯ ба тараққӣ татбиқ карда шуд.
Тачриба дар бораи кушиши муайян кардани ин буд: Ба мамлакати камбагале, ки ба табаддулоти вахшиёнаи харбй дучор шуда, баъд ба дасти гаи-ратпарастони динй партофта мешавад ва мачбур аст, ки дар зери пошнаи капитализм ва фашизми шадид зиндагй кунад, чй мешавад? Ва агар қариб тамоми фарҳанги он аз байн равад ва ба ҷои таълим ягон механизми шустушӯи майна дар хориҷа мукаммал гардад, чӣ мешавад?
Чӣ мешавад, агар шумо 2-3 миллион одамро кушед ва баъд тамоми забонҳо ва фарҳангҳо, театрҳо, филмҳои бадеӣ, атеизм ва ҳама чизеро, ки дар тарафи чапи марказ аст, манъ кунед?
Ва агар шумо барои нигоҳ доштани "тартиботи нав" аз авбошон, милитаризмҳо, сохторҳои оилавӣ ва динӣ ва васоити бемаънӣ истифода баред, чӣ мешавад?
Ҷавоб ин аст: Шумо модели Индонезияи худро мегиред! Ин маънои онро дорад, ки қариб ягон истеҳсолот, муҳити харобшуда, инфрасохтори харобшуда, фасоди паҳншуда, ҳатто як зиёи солими сатҳи байналмилалӣ ва ошкоро, як аҳолии аз ҷиҳати функсионалӣ бесавод, ки аз ҷаҳон, аз таърихи худ ва дар бораи он бехабаранд. мавқеи худро дар ҷаҳон.
Аммо муҳимтарин хулосаи ин «таҳқиқ» ин аст, ки пас аз оргияи террор дар солҳои 1965 ва 1966, пас аз миллионҳо кушташудагон, миллионҳо нафароне, ки таҷовуз карда шуданд, даҳҳо миллион нафар латукӯб ва шиканҷа шуданд, натиҷа тамоми архипелаг аст, ки комилан сукут карда, ягон мукобилат ташкил карда натавонист. Шумо архипелагеро ба даст меоред, ки фикр карда наметавонад ва ба ҷои фикр кардан дар бораи гузашта, ҳозир ва оянда шиорҳои динӣ, эстрадӣ ва телевизиониро такрор мекунад.
Агар шумо як ҳокими фасодзада ва хиёнаткори маҳаллӣ бошед ё лухтакбозе бошед, ки чунин кишварро аз хориҷ назорат мекунад, он чизест, ки шумо дастрасии осон ба тамоми манобеъи табиии он аст, аҳолие, ки худро ташкил карда, барои ҳуқуқи худ мубориза бурда наметавонад ва интихобкунандагон бетафовут ба воқеият ва бехабар аз мафҳумҳое чун шаъну шараф ва аз ин рӯ омодаанд, ки танҳо ба ивази пул овоз диҳанд.
Шумо ин ҳама ва бештар аз инҳоро ба даст меоред ва шумо бояд танҳо 2-3% аҳолӣ, 40% муаллимонро кушед ва миллионҳо занону кӯдаконро таҷовуз кунед, пас ҳамаи ақаллиятҳоро даҳшатнок кунед ва хомӯш кунед. .
Ғарб инро ҳамчун муваффақияти олиҷаноб истиқбол кард! Дар он "Одами мо - Суҳарто" табрик шудааст (соли 1995, як мақоми баландпояи маъмурияти Клинтон, ки дар бораи президенти Индонезия Суҳарто, ки он вақт дар як сафари давлатӣ ба Вашингтон буд, шарҳ дода, ӯро "намуди бача" номид.). Куштани миллионхо 'коммунистон, дар охир, бехтарин рохи ба даст овардани эхтиром ва эхтироми Касри Сафед ва Конгресси ШМА буд. Ва «фурӯхтани» кишвар ба ширкатҳои ғарбӣ шарафтарин ва оқилонатарин роҳи ба даст овардани подошҳои сиёсӣ ва молӣ аз «ҷаҳони озод» буд.
Мамлакатро тарсондан, аз тарс фалаҷ кардан... Онро аз ҳама мухолифатҳои воқеӣ маҳрум кардан, маҳз ҳамин чиз лозим буд! Сухарто ва хамсафони харбии у, генералхои у (яке аз онхо хозир президенти Индонезия мебошад), авбошонаш, ки зиёиён, муаллимон, нависандагон ва рохбарони иттифокхои касабаро мекушанд, хама «рафикон», «хамсарон», «хамсафони хушахлоки мо» гардиданд. '.
Мисли он бачаҳо, ки боэҳтиётона одамонро пора-пора карда, духтарони 14-соларо таҷовуз мекарданд ва он одамонеро, ки ҳанӯз ҳам ба фикр кардан ва сухан гуфтан омода буданд, даҳшат меоварданд, ҳама чиз дар филми ҷоизадори Ҷошуа Оппенхаймер ба таври муфассал нишон дода шудааст: «Амали куштор. ».
Ва тамошобинон ва барандагони телевизиони Индонезия чӣ кор карданд, вақте авбошон иқрор шуданд, ки садҳо нафарро куштаанд? Онҳо хандиданд, шодӣ карданд ва кафкӯбӣ карданд!
Соли 1998 Суҳарто афтод, аммо "модел" зинда монд ва он то ҳол тарғиб мешавад ва гулӯи бисёре аз кишварҳои ҷаҳонро тела дод. Он аз ҷониби мансабдорони ҳукумати Аврупо ва ИМА ва баъзе созмонҳои ғайридавлатӣ ҳамчун "таҳаммулпазир ва демократӣ" ба фурӯш бароварда мешавад. Дар ин бора ба ман аъзоёни чамъияти дипломатии Кохираи Миср, ки дар он чо революция бомуваффакият бархам дода шуда буд ва асосан аз хорича нест карда шуда буд, ба ман гуфтанд.
Ва чаро он набояд тарғиб шавад? Ин шоҳасари ҳукмронии Ғарб аст: як кишвари азиме, ки комилан хароб ва ҳаматарафа хароб шудааст, ғорат шудааст, ба бозор партофта шудааст, ҳама чизро ғорат кардааст... Ва мардуми ин ҷо чунон шароит доранд, ба қадри кофӣ таҳсил накардаанд, ба дараҷае бехабаранд, ки аз он бехабаранд. вазъияти рузгордории онхо то чй андоза гротеск аст.
Дар Индонезия, солҳо ва даҳсолаҳо, ман бо садҳо мардон ва занони камбағале, ки дар як ҷӯйбор зиндагӣ мекунанд, мусоҳиба мекардам, ки баъдан дар шаҳрҳои Сурабая, Медан ва Ҷакарта ба каналҳои ифлос мезананд ва ҳамон обро барои шустани зарфҳо ва худашон истифода мебаранд ... Одамоне, ки дар як рӯз бо камтар аз 1 доллар зиндагӣ мекунанд, бо ифтихор дар камера изҳор мекарданд, ки онҳо камбизоат нестанд, корашон хуб аст ва кишварашон хуб аст.
Чанд кӯча дуртар, сарватмандони нав дар мошинҳои боҳашамати худ дар роҳбандии ҳамосавӣ нишаста, телевизор тамошо мекунанд, ба ҳеҷ ҷо намераванд, вале фахр мекунанд, ки онҳо дар зинаҳои зинапояи синфашон боло рафтаанд.
Чӣ муваффақият! Чй муваффакияти мутлаки демагогияи фашистй, навмустамликадорй ва иктисодиёти бозорй!
Ин «муваффакият», албатта, дар Вашингтон, Канберра, Лондон ва дигар чойхо омухта ва тахлил карда шуд. Он дар саросари ҷаҳон, дар шакл ва вариантҳои гуногун амалӣ шудааст, аммо бо як моҳият: зарба занед ва ба ҳар як мавҷудоти мутафаккир кушед, зарба занед ва мағзшӯед ... пас камбағалонро ғорат кунед ва чанд ҷинояткорро мукофот диҳед ... аз Чили то Аргентина, Русияи Елсин ва Русия. Руанда, акнун боз дар Миср.
Он қариб дар ҳама ҷо кор кардааст. «Чакарта меомад» ва ифлосихои худ, нодонй, берахмй ва бе-шафкатии «тафаккур»-и худро дар тамоми сайёра пахн карда истодааст!
Чунин менамуд, ки он беҳтарин «табобат» барои дигарандешиҳо ва орзуҳои озодӣ дар тамоми ҷаҳон буд. Ва ИМА бо идора кардани он дар тамоми нимкураи Ғарб, балки дар Осиё, Африқо ва дар ҳама ҷо банд буд. Дастаҳои марговар дар иншооти низомии Амрикои Шимолӣ таълим гирифта, сипас ба Гондурас, Гватемала, Сальвадор ва Ҷумҳурии Доминикан ва дар бисёр ҷойҳои дигари бадбахт фиристода шуданд.
Албатта, онҳо бо садизми девонавори қассобони Индонезия комилан рақобат карда наметавонистанд, вале онҳо тамоми кори аз дасташон меомадаро карданд; онҳо хеле хуб кор мекарданд, воқеан… Мағзи рӯҳониёни саркаш ҳангоми мавъизаҳояшон, таҷовуз кардани духтарони наврас дар назди волидонашон, одамонро пора-пора кардан… версияҳои каме обдоршудаи сенарияи Ҷакарта, аммо бо баъзе маззаҳои “фарҳангии” маҳаллӣ .
Дар Чили, дар яке аз қадимтарин кишварҳои демократии рӯи замин, дар солҳои 9-11-1973 тасарруфи ҳарбӣ ба реҷаи муқарраршудаи даҳшатҳо навгониҳои нав овард: занони маҳбусон аз ҷониби сагҳо таҷовуз карда шуданд, маҳбусон бо дастҳояшон баста, аз чархболҳо ба баҳр зинда партофта шуданд. , дар ҳоле ки баъзеи онҳо ба он фашистони кӯҳнаи немис, ки дар маҳаллаи ба истилоҳ истиқомат мекунанд, супурда шуданд.Колония Дигндад» дар чануби мамлакат барои тачрибахои тиббй.
Чунин ба назар мерасид, ки террори Гарб; тактикаи мустамликавии он дар давоми асрхо мукаммал ва мукаммал гардида, нихоят дар тамоми чахон галаба хохад кард. Чунин ба назар мерасид, ки ягон антидот кор намекунад: Антидот барои садизм ва тарс, ки аксари субъектҳоро дар иёлатҳои муштарӣ фалаҷ кардааст.
Хунтаи харбии Чили бо хамон гайрат шуруъ кард, ки XNUMX сол пеш аз ин хамкасбони Индонезияи худ буд. Дар Чакарта кадрхои динии мусулмон кариб дархол ба куштор ва шиканча хамрох шуданд, дар вакти дар Сантьяго; ин ҷаҳони консервативии масеҳият, бахусус Опус Дей буд, ки пуштибонии худро аз паси қотилон ва таҷовузкорони генерал Пиночет мепартофт. Дар ҳарду ҷой "арзишҳои консервативии оилавӣ" барои сафед кардани ваҳшигариҳои даҳшатноктарин ба вуҷуд омадаанд.
Кучахои Сантьяго ва дигар шахрхои Чили хомуш шуданд. Даҳшат дар ҳама ҷо мавҷуд буд. Дарҳоро мӯзаҳои ҳарбӣ лагадкӯб мекушоянд ва одамонро ба зиндонҳо мекашиданд, шиканҷа мекарданд, таҷовуз мекарданд, куштанд.
Варзишгоҳи миллӣ аз мардону занон пур буд. Мисли дар Ҷакарта, одамони олиҷаноб, босаводро шиканҷа ва лату кӯб мекарданд, ҳатто бе ҳеҷ ваҷҳ кушта шуданд.
Дар як вакт аскарон омада як бардро дастгир карданд; яке аз овозхонхои махбубтарини Американ Лотинй Виктор Яра. Дастонашро шикастанд. Сипас онҳо гитараро ба сӯи ӯ партофта, фарёд заданд: "Акнун шумо метавонед суруд хонед!"
Ин лаҳзаи муҳимтарин буд - ман таъкид мекунам, ки лаҳзаи ҳалкунанда. Лаҳзае, ки Сантяго ва Ҷакарта ҷудо шуданд! Лахзае, ки дар Америкаи Чанубй процесси нихоят дуру дароз ва душвор огоз ёфт: процессе, ки онро мубориза барои озодй, барои озодии хакикй тавсиф кардан мумкин аст, на барои он шиори сохтаи хушку холй, ки пропагандаи Гарб гаштаю баргашта такрор мекунад.
Зеро дар ин лахза Виктор Яра бо дарди сахт, вале маглубнашуда, пур аз кина аз чо бархоста, рост ба музахои ифлоси худ ба азобдихандагонаш месуруд.галаба кардан! "
У бо овози баланд суруд хонд ва пас аз чанде аз овози у ва матни сурудаш ба гушашон афтода, уро нишон дода, тир холй карданд.
Вале вай намурд, балки рамзи муковимат, муборизаи зидди фашизм ва империализм гардид. Вай рамзи муборизае гардид, ки холо дар бисьёр китъахои чахон давом дорад ва авч мегирад!
Дар соли 1965 дар Чакарта ягон мубориза набуд. Қурбониён иҷозат доданд, ки кушта шаванд. Онҳо раҳм мепурсиданд, вақте ки онҳоро буғӣ мекарданд, корд мезаданд, тир мезаданд. Онҳо шиканҷакунандагони худ, қотилон ва таҷовузгарони худ номиданд, 'пак"ва"мас' (шакли эҳтиромона муроҷиат кардан ба мард). Онҳо гиряву зорӣ карданд, ки раҳм кунанд.
Соли 1973 дар Сантьяго-де-Чили чавонписарон ва духтарон дар зери байраки МИР ба куххо, ба мукобили фашизм мубориза бурданд; тақрибан 10,000 XNUMX нафари онҳо. Ин як муборизаи пок ва пурифтихор буд, зеро МИР ҳама шаклҳои терроризмро қатъиян рад карда, ба ҳадафҳои низомӣ тамаркуз мекард.
Садхо хазор нафар одамони Чили мамлакатро тарк карда, ба тамоми гушаю канорхои кураи замин, аз Мексика то Швеция, Канада то Зеландияи Нав пароканда шуданд. Онҳо ба ҳар ҷое, ки мерафтанд, бемайлон барои сарнагун кардани Пиночет ва аз ҷониби ИМА пуштибонии ӯ кор мекарданд юта. Онхо театр ва радиопьесахо менавиштанд, фильмхои пуркимат меофари-данд, романхо менависанд, дар ха-маи пойтахти бузурги чахон мачлису намоишхо ташкил мекарданд. Онҳо ҳеҷ гоҳ таслим нашуданд. Онхо хаёти худро ба мубориза бахшидаанд. Миллионҳо дар ватан ва садҳо ҳазор нафароне, ки маҷбуран дар хориҷа зиндагӣ мекунанд.
Нихоят, Аугусто Пиночет рамзи иктидори таназзули харбй, хиёнат, мустамликадорй, фашизми муосир гардид.
Дар Индонезия қурбониён ба “тақдир”-и худ тан доданд ва бо он онҳо нафратовартарин навъи фундаментализми бозорро қабул карданд. Онҳо системаи сиёсии фашистиро қабул карданд, ки камбағалонро (воқеан аксариятро) аз тамоми ҳуқуқҳояшон маҳрум кард. Онҳо тартиботи авбошӣ ва мафияро барои кишвари худ қабул карданд. Онҳо низомеро қабул карданд, ки ба занон ҳамчун моли падар ва баъдан ҳамчун моли шавҳаронашон муносибат мекунанд, дар ҳоле ки ба онҳое, ки кор мекунанд ва мансабҳои муҳимро ишғол мекунанд, ҳамчун фоҳиша, аз ҷониби роҳбарон, ҳамкорон ва ҳатто аз порлумонҳояшон муносибат мекунанд.
Дар Чили ҳеҷ чиз воқеан «қабул карда нашудааст». Ҳеҷ чиз фаромӯш нашудааст ва ҳеҷ чиз бахшида нашудааст. Аксарияти сокинони Чили ба чои он ки ба «элитахои» хукмрон хамчун кахрамон нигох кунанд, онхоро хамчун як даста рохзанхо диданд. Теъдоди зиёди ҷавонони Чили ба ҷои он ки ба волидони худ бо итоаткории "сабки Индонезия" нигоҳ кунанд, онҳоро барои эҷод ё ҳадди аққал таҳаммул кардани ин низоми даҳшатнок масъул медонистанд.
Дар ҳоле ки Индонезия дуввумин кишвари диндортарин (пас аз Нигерия) дар рӯи замин шуд (сарфи назар аз он, ки кадрҳои мусулмон ва ҳиндуҳо барои баъзе ваҳшӣҳои даҳшатбор бевосита масъул буданд, дар ҳоле ки масеҳиён вақтҳои охир эътиқоди хашмгинеро эътироф мекунанд, ки Худо сарватмандонро дӯст медорад ва нафрат дорад. камбагалоне, ки дар сегрегацияи чамъият ва хатто дар нажодпарастии ошкоро иштирок мекунанд), Чили конунхои худро ислох кард, маорифи худро нав кард ва насрониро ба он чое, ки мансуб аст, ба калисохои худ ва аз чашми мардум хеле дур фиристод.
Дар Индонезия Сухарто истеъфо дод, вале система зинда монд; хатто худаш сахт шуд. Яке аз генералҳои Суҳарто ҳоло дар вазифаи президенти кишвар кор мекунад. Ва даҳсолаҳо пеш ӯ яке аз шахсиятҳои пешқадами низомии Тимори Шарқии ишғолшуда, дар замони даҳшатноктарин кушторҳо, дар замони наслкушӣ, ки дар он ҳудуди 30% аҳолии маҳаллӣ ҷони худро аз даст доданд. Падари занаш генерали дигаре буд, ки фахр мекард, ки ҳангоми табаддулоти соли 1965 онҳо, низомиён тавонистаанд ҳудуди 3 миллион нафарро куштанд.
Дар Чили, чун дар Аргентина, аксарияти он сардорони харбие, ки ба мукобили инсоният чиноят содир кардаанд, холо ба зиндон афтода, расво ва хор карда шудаанд.
Албатта, ҳарду армия, Индонезия ва Чили, хидматҳои худро ба давлатҳои хориҷӣ фурӯхта, ба ватан хиёнат карданд ва ба ҷои ҳимояи шаҳрвандони худ, ба муқобили занон ва кӯдакони беҳифозати худ мубориза бурданд.
Дар Индонезия бисёриҳо яке аз бадтарин қассобони 20 нафарро медонандth аср ва фасодзадатарин ҳокими ҳама давру замон генерал Суҳарто, қаҳрамони миллӣ! Холо дар Чили генерал Аугусто Пиночетро ак-сарияти зиёди халк хамчун чинояткор равшан нишон медихад.
Дар Индонезия дар соли 2/3 аз 1965 то 66 миллион кас вафот кард. Дар Чили ин шумора аз 3 то 4 хазор нафар буд. Ҳатто ба андозаи якхелаи аҳолӣ мутобиқ карда шудааст, фарқият бениҳоят бузург аст. Бо вуҷуди ин, дар Чили дар ин мавзӯъ садҳо китобҳо навишта шудаанд, даҳҳо филмҳои пурқувват офарида шудаанд ва ин мавзӯъ дар рӯзномаҳо, маҷаллаҳо ва барномаҳои телевизионӣ пайваста баррасӣ мешавад - ин як ҷузъи муҳими хотираи миллӣ мебошад. Бе он, ба назар чунин мерасад, ки як тавофуқ вуҷуд дорад - роҳи пеш нест.
Дар Индонезия комилан хомӯшӣ ва хомӯшӣ ҳукмфармост.
Ахолии Индонезия ба пропагандае, ки дар давоми бисьёр дахсолахо гизо дода шуда буд, комилан содик аст. Гуфта мешавад, ки дар як кӯшиши эҳёи ин мавзӯъ, дар намоиши филми мустанад (мутаассифона хеле миёнаравӣ) бо номи “15 сол пас” (бо ишора ба шумораҳои сол аз истеъфои Суҳарто) дар яке аз онҳо ҳамагӣ 5 нафар ҳузур доштанд. кинотеатрҳои калон дар Ҷакарта ... Ва он нисфирӯзии шанбе буд.
Нимаи рӯзи шанбе дар Сантяго де Чили ва тамоми шаҳр барои шаби бениҳоят тӯлонӣ омодагӣ мегиранд. Даххо театрхо аз спектакльхои классикй cap карда, то пьесахои авангардро пешкаш мекунанд. Клубхои шабона ба коллективхои навтарин, ки аз тамоми Американ Лотинй меоянд, тайёрй мебинанд. Мусиқӣ аз опера ва симфонияҳо то балладаҳо, салса ва cumbia. Кинотеатрхои хамаи гушаю канорхои шахр намоишхои охирин, инчунин фильмхои бадеии мамлакатхои Осиё, Американ Лотинй ва Европаро намоиш медиханд.
Баъзе "санъат барои санъат" вуҷуд дорад, аммо бисёре аз он амиқ сиёсӣ аст; миллатро ташаккул дода, ба хар як масъалаи мухим, аз он чумла ба гузашта дахл мекунад.
Ҳамин гуна васвоси фарҳанг ва дониш дар дигар шаҳрҳои «Конуси ҷанубӣ», аз ҷумла Буэнос-Айрес, Сан-Паулу ва Монтевидео маъмул аст. Донистан будан аст. Дарки олам озод, мустакил ва зинда будан аст. Дониш қадр карда мешавад; эхтироми калон дорад.
Тақрибан 15 ҳазор километр дар ғарби Чили, дар шаҳрҳои Ҷакарта, Сурабая ё Медани Индонезия, шабҳои шанбе қариб ҳеҷ коре карда наметавонад. Албатта, тарабхонаҳо ва якчанд кинотеатрҳо мавҷуданд, ки дараҷаи пасттарини филмҳои Ҳолливудро нишон медиҳанд. Аммо на кинотеатрҳои бадеӣ вуҷуд доранд, на театрҳо (шояд дар як моҳ танҳо як намоиши театр, дар шаҳре мисли Ҷакарта, ки 12 миллион аҳолӣ дорад). Ягона консертҳои тасодуфӣ консертҳое мебошанд, ки аз ҷониби марказҳои фарҳангии аврупоӣ ташкил карда мешаванд ва он консертҳои хеле кам барои «элитаҳо» дар толори хусусӣ душвор аст.
Ҳаёт дар Индонезия бениҳоят дилгиркунанда аст, бидуни гуногунрангӣ ва илҳоми зеҳнӣ. Ва ҳамин тавр пешбинӣ шуда буд.
Барои расидан ба театрҳо, бисёре аз шаҳрвандони Сантяго системаи метроро интихоб мекунанд, ки яке аз беҳтарин ва самараноктарин дар рӯи замин аст. Ҳар як истгоҳ ба рассомони маҳаллӣ бахшида шудааст, бисёриҳо бо китобхонаҳои ҷамъиятӣ муҷаҳҳаз шудаанд ва яке ҳатто кинотеатри бадеӣ дорад, ки дар он кас метавонад тамоми рӯз бо нархи як метро нишаста, бузургтарин классикони ҷаҳонро тамошо кунад.
Дар Ҷакарта умуман метро вуҷуд надорад ва тақрибан пиёдагард нест ва боғҳои ҷамъиятӣ хеле каманд. Барои аз куча гузаштан кас аксар вакт ба такси лозим меояд. Шаҳр наздик шуда истодааст ва баъзеҳо мегӯянд, ки он аллакай ба як блоки доимӣ расидааст.
Чили дониш ва хамаи он чизеро, ки «оммавй» аст, фаро мегирад. Индонезия дар попи ногувор ва комилан арзон часпидааст, дар индивидуализми рӯҳафтода дафн шудааст ва маҷбур аст, ки ҳамаро дар "хусусӣ" ба ҳайрат оварад.
Мамлакатхои Американ Чанубй, ки аз диктатурам вахшиёнаи аз тарафи Гарб бор карда шуда буданд, азоб кашида буданд, холо озоданд ва онхоро хукуматхои социалистй идора мекунанд.
Индонезияро авбошон, генералхои кухансол ва гурухи тира, таназзули капиталистй идора мекунанд.
Бразилия, Аргентина ва Чилиро занон идора мекунанд, дар ҳоле ки марде, ки дар замони наслкушӣ дар Тимори Шарқӣ масъули як қисми низомӣ буд, Индонезияро идора мекунад.
Мишел Бачелет, ки мехоҳад дар даври дуввум пирӯз шавад ва ба ҳайси раисиҷумҳури Чилӣ баргардад (пас аз раиси ЮНИФЕМ будан) табиб, табиби педиатр, модари танҳо 3 фарзанд ва атеист аст. Падари ӯ, генерали артиш дар замони маъмурияти Аленде, аз ҷониби режими Пиночет кушта шуд ва худи хонум Бачелет дар боздошт бераҳмона шиканҷа шуд. Вай кишварро тарк кард ва пеш аз бозгашт ба ватан ҳамчун табиб дар Олмони Шарқӣ таълим гирифт.
Дар ҳоле, ки Камила Валлеҷо (25 сола) ва роҳбарони донишҷӯёни ӯ омодаанд вакил дар Чили шаванд, бисёриҳо барои Ҳизби коммунист. Занони вакилони Индонезия бо таъқиби ҷинсии ҳамватанони худ, рост дар саҳни парлумон рӯбарӯ мешаванд. Ва Партияи коммунистй дар Индонезия катъиян манъ карда шудааст, факат барои он ки дигар касе ба ислохоти замин ва адолати ичтимой зур назанад.
Холо сокинони Чили барои тахсили бепул ва ёрии бепули тиббй мубориза мебаранд ва интизор меравад, ки талабхои онхо дар давраи президенти хонум Бачелет конеъ гардонда шавад.
Индонезия бо системаҳои пурра харобшудаи тиббӣ ва маориф зиндагӣ мекунад ва ҳар касе, ки имкони онро дорад, ба беморхонаҳо дар Сингапур ё Малайзия ва то ҳадди имкон барои таҳсил меравад.
Дар саросари Индонезия мактабҳои бешумори хусусӣ мавҷуданд, ки аксарияти онҳо динӣ мебошанд. Онҳо ихтисос доранд; чунин ба назар мерасад, ки дар тавлиди оммаи ҷавонон, ба ҷуз аз хидмат кардан ба догмаҳои капиталистӣ ва динӣ ва дуздӣ ба хотири кланҳои оилавии худ, дар ҳеҷ чиз бартарӣ дода наметавонанд.
Ҳангоме ки Чили дар ҳама ҷабҳаҳо, аз ҷумла бо бунёди манзилҳои иҷтимоии баландсифат бар зидди камбизоатӣ мубориза мебарад, Индонезия баъзе нобаробариҳои даҳшатноктаринро дар рӯи замин дорад ва ҳатто дар бораи шумораи сокинони худ дурӯғ мегӯяд (он зиёда аз 300 миллион шаҳрвандон дорад, аммо танҳо тақрибан тақрибан). 247 миллион ҳисоб карда мешавад), мабодо касе рӯзе талаб кунад, ки камбағалонтарин камбағалон бо манзил, таҳсил ва шифо дода шаванд.
Чилӣ яке аз кишварҳои камтар фасодзада дар рӯи замин аст, дар ҳоле ки фасод дар Индонезия яке аз баландтаринҳо дар рӯи замин аст, ки собиқ "намуди бача" Суҳарто ба китоби рекордҳо ҳамчун ҳокими фасодзадатарин дар ҳама давру замон ворид шудааст.
Индонезия ва Чили ду мамлакате мебошанд, ки дузахи фашистиро аз cap гузаронданд; аммо дар охири ин дӯзах ду ҳикояи тамоман гуногун вуҷуд дорад.
Як кишвар - Индонезия - худро таслим кард, ҳамкорӣ кард ва дар ниҳоят ноком шуд, шикаст хӯрд ва ба баъзе аз он миллатҳои бадбахт дар Африқои ҷанубӣ табдил ёфт.
Дигари дигар бо ифтихор, пайваста мубориза бурд ва ғолиб омад ва ба яке аз кишварҳои қобили зист дар рӯи замин табдил ёфт, ки сифати зиндагӣ бо сифати зиндагии Иттиҳоди Аврупо баробар аст.
Пас аз даргузашти нависандаи бузурги коммунисти он - Прамоедя Ананта Тоер (собиқ маҳбуси виҷдон, ки китобу дастнависҳояшро гурӯҳи Суҳарто сӯзонда буданд) кас наметавонад як романи арзанда эҷод кунад. Он ҳеҷ чизи дорои арзиши зеҳнӣ тавлид намекунад: на мусиқӣ ё филмҳои босифат, на тадқиқоти илмӣ, на консепсияҳои таълимӣ.
Дигараш - Чили - баъзе аз бузургтарин нависандагон, шоирон, филмсозон ва меъморони муосирро ба дунё овард. Ва баъзе аз беҳтарин шароб!
Модели Индонезия даҳшатовар аст, аммо онро мағлуб кардан мумкин аст. Факат вакте муяссар мешавад, ки халк аз чанг даст кашад, ба террор итоат кунад.
Интизор меравад, ки дар Индонезия афроди алоҳида ба зери назорати бераҳмонаи оилавӣ ва мазҳабӣ таслим шаванд. Аз таваллуд одамон дар ин ҷо шартанд: онҳо бо тарс зиндагӣ мекунанд, ки бо "муҳаббат" омехта шудааст. Аввал ин тарси пурқувват аз падар, баъд аз коҳин ва муаллим аст. Ва он гоҳ ба тарси диктатураи ҳарбӣ ва капиталистӣ пеш меравад. Дар ниҳоят, он тарси фалаҷкунандаи "ҳама чиз" мегардад, ки ҳар як исёнро дар марҳилаи ҷанин бозмедорад.
Ин ғамгин ва рӯҳафтода аст. Он кор мекунад. Аммо бешубҳа на дар ҳама ҷо!
Саркашӣ беҳтар кор мекунад. Вай дар тамоми Американ Лотинй, аз чумла Чили кор мекунад. «Чакарта омад», вале чанг карда, ба назди сагхо партофтанд.
Аммо дар натичаи чидду чахди якчояи пропагандам махаллй ва Гарб муваффакияти Американ Лотинй дар Индонезия тамоман маълум нест. Ва дар Ҷакарта касе нест, ки ба он чеҳраҳои ваҳшиёнаи элитаҳо фарёд мезанад: "Эҳтиёт бошед, роҳзанҳо, Сантяго меояд!"
Андре Влтчек нависанда, филмсоз ва рӯзноманигори таҳқиқотист. Ӯ ҷангу низоъҳоро дар даҳҳо кишвар инъикос кардааст. Сухбати у бо Ноам Хомский Дар бораи терроризми ғарбӣ акнун ба чоп мебарояд. Романи сиёсии ӯ аз ҷониби танқид эътироф шудааст Нуқтаи бозгашт ҳоло аз нав таҳрир ва дастрас аст. Уқёнусия китоби у дар бораи империализми Гарб дар чануби укьёнуси Ором мебошад. Китоби иғвоангези ӯ дар бораи Индонезия пас аз Суҳарто ва модели фундаменталистии бозор номида мешавад.Индонезия - Архипелаги тарс». Вай навакак филми мустанади бадеиро ба анҷом расонд, "Гамбит Руанда» дар бораи таърихи Руанда ва горатгарии Конго. Влтчек пас аз солҳои тӯлонӣ дар Амрикои Лотинӣ ва Океания зиндагӣ ва ҳоло дар Осиёи Шарқӣ ва Африқо зиндагӣ ва кор мекунад. Ба ӯ тавассути ӯ дастрас шудан мумкин аст сомона ё худ Twitter.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан