Гарчанде ки овоздиҳӣ як зарба ба кӯшиши Венесуэла барои раҳоӣ аз вобастагии нафт ва назорати капиталистӣ бар бахшҳои стратегии молиявӣ ва истеҳсолӣ буд, он аксарияти 80% аксарияти қонунгузорро тағир намедиҳад ва имтиёзҳои шохаи иҷроияро заиф намекунад. Бо вуҷуди ин, пирӯзии ниҳоии ростҳо як навъ қудрат, нуфуз ва импулсро ба талошҳои онҳо барои барҳам задани ислоҳоти иҷтимоӣ-иқтисодии президент Чавес ва барканории ҳукумат ва/ё маҷбур кардани ӯ барои оштӣ кардан бо брокерҳои қудратии элитаи кӯҳна фароҳам меорад.
Дар дохили харакати чавистй ва дар байни гуруххои мухолифи мухолиф аллакай мубохиса ва мубохисахои дохилй огоз ёфтаанд. Як далеле, ки бояд мавриди баҳс қарор гирад, ин аст, ки чаро беш аз 3 миллион интихобкунандае, ки дар интихоботи соли 2006 ба тарафдории Чавес раъй додаанд (дар он ҷо ӯ 63% овозҳоро ба даст оварда буд) дар раъйпурсӣ овоз надоданд. Ростҳо интихобкунандагони худро танҳо 300,000 2.7 овоз зиёд карданд; ҳатто агар фарз кунем, ки ин овозҳо аз овоздиҳандагони норози Чавес буданд, на аз овоздиҳандагони фаъоли синфи миёнаҳои рост, ки беш аз XNUMX миллион интихобкунандаи Чавез бетараф монданд.
Ташхиси мағлубият
Хар боре, ки масъалаи дигаргунсозии социалистй дар садифаи рузномаи хукумат гузошта мешавад, чунон ки Чавес дар ин тагйироти конституционй гуфт, хамаи куввахои реакцияи рост ва пайравони синфи миёнаи онхо («прогрессивй») куввахоро муттахид карда, партизании мукаррарии худро фаромуш мекунанд. ҷанҷол.
Ҷонибдорон ва созмондиҳандагони маъруфи Чавес бо як қатор рақибони ҳар кадоме бо фишангҳои тавонои қудрат рӯ ба рӯ шуданд. Ба онҳо дохил шуданд:
1) агентиҳои сершумори ҳукумати ИМА (CIA, AID, NED ва афсарони сиёсии Сафорат), "дороиҳои" зерпудратии онҳо (СҒҲ, барномаҳои ҷалби донишҷӯён ва таблиғгарон, муҳаррирони рӯзномаҳо ва таблиғгарони ВАО), созмонҳои бисёрмиллалии ИМА ва Палатаи савдо (пардохт барои таблиғоти зидди референдум, таблиғ ва амалиёти кӯча);
2) ассотсиатсияҳои асосии тиҷорати Венесуэла FEDECAMARAS, Палатаҳои савдо ва фурӯшандагони яклухт/ чакана, ки ба маърака миллионҳо доллар рехтанд, парвози сармояро ташвиқ карданд ва ба ҷамъоварӣ, фаъолияти бозори сиёҳ барои ба вуҷуд овардани нарасидани маводи ғизоӣ дар бозорҳои маъмули чакана мусоидат карданд;
3) зиёда аз 90% васоити ахбори оммаи хусусӣ ба як маъракаи таблиғотии бефосила машғул буданд, ки аз дурӯғҳои дағалона иборатанд, аз ҷумла ҳикояҳо, ки ҳукумат кӯдаконро аз оилаҳои онҳо мусодира мекунад ва онҳоро дар мактабҳои таҳти назорати давлат маҳбус мекунад (оммаи ИМА). ВАО дурӯғҳои нангинтаринро такрор карданд - бидуни истисно);
4) Тамоми иерархияи католикӣ аз кардиналҳо то коҳинони махаллии маҳалӣ платформаҳои таҳқиромез ва мазҳаби худро барои таблиғ бар зидди ислоҳоти конститутсионӣ истифода бурданд - муҳимтар аз ҳама, якчанд усқуф калисоҳои худро ҳамчун марказҳои ташкилкунандаи ифротгароёни ростгаро табдил доданд, ки дар як ҳолат , дар куштани як нефтгари тарафдори Чавез, ки ба баррикадаҳои кӯчаи худ мухолифат кард.
Раҳбарони чаҳоргонаи зидди ислоҳот тавонистанд, ки бахшҳои хурди ҷиноҳи "либералӣ"-и ҳайати Конгресси Чавес ва чанд ҳокимон ва мэрҳо, инчунин якчанд чапгароёни собиқро (баъзе аз онҳо содир карда буданд) харидорӣ ва ҷалб кунанд. партизанхо 40 сол пеш аз ин), собик маочиён аз гурухи «Байраки Сурх» ва якчанд рохбарони иттифокхои касаба ва сектахои троцкий. Теъдоди зиёди академикҳои сотсиал-демократ (Эдгар Ландер, Ҳайнз Дитрих) баҳонаҳои ночиз барои муқобила бо ислоҳоти баробарҳуқуқӣ пайдо карда, ба таблиғоти шадиди элита дар бораи тамоюлҳои "диктаторӣ" ё "бонапартистӣ"-и Чавес равшании зеҳнӣ фароҳам оварданд.
Ин эътилофи ноҳамвор таҳти сарварии элитаи Венесуэла ва ҳукумати ИМА асосан ба зарба задани як паёми умумӣ такя мекард: Тағйироти такрорӣ, қудрати муваққатан боздоштани баъзе муқаррароти конститутсионӣ дар ҳолатҳои фавқулоддаи миллӣ (ба монанди табаддулоти низомӣ ва локаутҳои соли 2002). 2003), пешбарӣ кардани маъмурони минтақавӣ ва гузариш ба сотсиализми демократӣ як қисми нақшаи таҳмили "коммунизми Куба" буданд.
Таблиғгарони рост ва либералӣ ислоҳоти номаҳдуди такрории интихоботро (амалияи парлумонӣ дар саросари ҷаҳон) ба “таъсири қудрат” аз ҷониби як золими “авторитарӣ”/”тоталитарӣ”/”гуруснаи қудрат” ба гуфтаи тамоми расонаҳои хусусии Венесуэла ва онҳо табдил доданд. Ҳамкорони амрикоӣ дар CBC, NBC, ABC, NPR, New York ва Los Angeles Times, Washington Post. Тағйироте, ки ба президент ваколатҳои изтирорӣ медиҳад, аз табаддулоти воқеии элитаи низомии аз ҷониби ИМА дастгирӣшуда ва локаут дар солҳои 2002-2003, ҷалби элита ва воридшавии шумораи зиёди дастаҳои марги нимҳарбии Колумбия (2005), рабуда шудани Венесуэла ҷудо карда шуд. -Шаҳрванди Колумбия аз ҷониби полиси махфии Колумбия (2004) дар маркази Каракас ва даъватҳои ошкоро ба табаддулоти низомӣ аз ҷониби собиқ вазири дифоъ Бадуэл.
Ҳар як бахши эътилофи зидди ислоҳоти ростгароӣ ба гурӯҳҳои алоҳида ва ба ҳам монанд бо муроҷиатҳои гуногун тамаркуз мекард. ИМА диққати худро ба ҷалб ва омӯзиши ҷангҷӯёни хиёбонӣ равона кард, ки садҳо ҳазор долларро тавассути AID ва NED барои омӯзиш дар "ташкилоти ҷомеаи шаҳрвандӣ" ва "ҳалли муноқишаҳо" (як ламси юмори тира?) ба мисли Югославия/Украина равона мекунанд. /Таҷрибаи Гурҷистон. ИМА инчунин ба муштариёни дарозмуддати худ - конфедератсияи иттифоқҳои касабаи "сотсиал-демократӣ" - CTV, васоити ахбори омма ва дигар иттифоқчиёни элита низ маблағ ҷудо мекунад. FEDECAMARAS ба бахшҳои тиҷорати хурд ва калон, мутахассисони маоши хуб ва истеъмолкунандагони синфи миёна тамаркуз кардааст.
Донишҷӯёни ростгаро мунфаҷиркунандагони хушунати кӯча буданд ва бо донишҷӯёни чапгаро дар дохил ва берун аз он рӯ ба рӯ шуданд. Воситаҳои ахбори омма ва калисои католикӣ бо тарсу ҳарос ба аудиторияи оммавӣ машғул буданд. Академикҳои сотсиал-демократӣ ба ҳамкасбони пешрафта ва донишҷӯёни чапгарои худ "НЕ" ё худдорӣ карданро мавъиза мекарданд. Троцкистхо бо гапхои псевдомарксистии худ дар бораи «Чавези бонапартист» бо майли «капиталист» ва «империалистиаш» бахшхои иттифокхои касабаро таксим карда, донишчуёни тахеили ИМА-ро барангехтанд ва платформаи "НЕ"-ро бо сарварони иттифокхои касабаи CIA, ки тавассути CIA маблағгузорӣ мешавад, мубодила карданд. . Дар арафаи овоздихй чунин иттифокхои нопок буданд.
Дар давраи баъд аз интихобот ин эътилофи ноустувор ихтилофи дохилиро нишон дод. Маркази рост бо сарварии губернатори Зулия Розалес ба «вохӯрӣ» ва «муколама» нав бо вазирони «мӯътадил» Чависта даъват мекунад. Ҳуқуқи сахт, ки дар генерали собиқ Бадуэл таҷассум ёфтааст (азизони бахшҳои псевдо-чап) талаб доранд, ки бартарии худро бештар ба суи барканории президенти мунтахаб Чавес ва Конгресс бештар кунанд, зеро ӯ иддао дошт, ки "онҳо то ҳол қудрати қонунгузорӣ кардани ислоҳотро доранд"! Чунинанд, чунинанд демократхои мо! Сектаҳои чап боз ба истинод ба матнҳои Ленин ва Троцкий бармегарданд (дар қабрҳояшон чарх мезананд), корпартоиҳо барои зиёд кардани музди меҳнат ташкил мекунанд ... дар шароити нави афзоиши қудрати рост, ки онҳо ба он саҳм гузоштаанд. Маъракаи пешазинтихоботӣ ва заъфи сохтории ислоҳоти конститутсионӣ Каноти рост ба далели хатогиҳои ҷиддӣ дар маъракаи интихоботии Чависта ва инчунин заъфҳои амиқи сохторӣ тавонист аксарияти ночизи худро ба даст оранд.
Маъракаи раъйпурсӣ: 1) Маъракаи раъйпурсӣ як қатор камбудиҳо дошт. Президент Чавес, раҳбари ҷунбиши ислоҳоти конститутсионӣ дар ду моҳи ахири ин маърака - дар Чили, Боливия, Колумбия, Фаронса, Арабистони Саудӣ, Испания ва Эрон) чанд ҳафта дар хориҷ аз кишвар буд ва ин маъракаро аз динамиктаринаш маҳрум кард. сухангӯй.
2) Президент Чавес ба масъалаҳое ҷалб карда шуд, ки ба тарафдорони оммавии ӯ дахл надоштанд ва шояд ба ростҳо лавозимоти ҷангӣ дода бошанд. Кӯшиши ӯ барои миёнаравӣ дар табодули маҳбусони Колумбия миқдори зиёди вақти беҳударо азхуд кард ва эҳтимолан ҳеҷ ҷое набурд, зеро президенти дастаи марги Колумбия Урибе ногаҳон миёнаравии худро бо таҳқир ва тӯҳматҳои иғвоангез хотима дод, ки боиси шикасти ҷиддии дипломатӣ гардид. Ба ҳамин монанд, дар ҷараёни нишасти Иберо-Амрико ва пас аз он, Чавес бо шоҳи шохи тунукаи Испания табодули шифоҳӣ карда, ӯро аз муқовимат бо мушкилоти дохилӣ, ба мисли таваррум ва ҷамъ кардани маводи ғизоии аз ҷониби элитаҳо барангехт.
Бисёре аз фаъолони чависта натавонистанд таъсири мусбати пешниҳодшудаи ислоҳотро шарҳ диҳанд ва шарҳ диҳанд ё ба муқобили таблиғоти даҳшатовар («дуздидани кӯдакон аз модаронашон»), ки коҳинон ва воситаҳои ахбори омма паҳн мекунанд, дар хона ба хона муҳокима карда натавонистанд. Онҳо низ ба таври оддӣ тахмин мекарданд, ки дурӯғҳои тарсу ҳарос худ аз худ маълуманд ва ҳама чиз лозим буд, ки онҳоро маҳкум кунанд. Аз хама бадтараш он аст, ки чанде аз рохбарони «чавист» ягон дастгирй ташкил карда натавонистанд, зеро онхо ба ислоххо, ки Советхои махаллиро аз хисоби майорхо ва губернаторхо мустахкам мекарданд, мукобил баромаданд.
Маърака натавонист дахолат кунад ва дар ҳама расонаҳои хусусӣ вақт ва фазои баробарро талаб кунад, то фазои баробар фароҳам оварад. Таваҷҷуҳи зиёд ба намоишҳои оммавии "маркази шаҳр" дода шуд, на ба барномаҳои кӯтоҳмуддати таъсиррасонӣ дар маҳаллаҳои камбизоат - ҳалли мушкилоти фаврӣ, ба мисли нопадид шудани шир аз рафҳои мағозаҳо, ки тарафдорони табиии онҳоро ба хашм овард.
Камбудиҳои сохторӣ
Ду мушкилоти асосие вуҷуд дошт, ки ба бетараф будани тарафдорони оммавии Чавес дар интихобот таъсири амиқ гузоштанд: Норасоии тӯлонии маводи ғизоӣ ва ниёзҳои рӯзгор ва таваррум дар нимаи охири соли 18, ки на беҳтар ва на ҷуброн карда шуд. бо афзоиши музди кор ва маош махсусан дар байни 2007 фоизи коргарони худмашгул дар сектори гайрирасмй.
Маҳсулоти асосии хӯрокворӣ, аз қабили шири хушк, гӯшт, шакар, лубиё ва бисёр чизҳои дигар ҳам аз мағозаҳои хусусӣ ва ҳатто аз мағозаҳои давлатӣ нопадид шуданд. Агрокорхонахо аз махсулотбарорй ва рохбарони чаканафурушй аз фуруш даст кашиданд, зеро назорати давлатии нарххо (барои назорат кардани таваррум) фоидаи беандозаи онхоро кам кард. Давлат бе майли «дахолат» ба маблаги садхо миллион доллар махсулоти озукаворй харида ва ворид кард, ки кисми зиёди он ба истеъмолкунандагони маъмул нарасид, акаллан бо нарххои мукарраршуда.
Қисман аз сабаби кам шудани фоида ва қисми бештар ҳамчун унсури асосии маъракаи зидди ислоҳот, яклухтфурӯшон ва чаканафурӯшон як қисми зиёди воридотро ба фурӯшандагони сиёҳ ҷамъ карданд ё фурӯхтанд ё онро ба супермаркетҳои даромади боло интиқол доданд. Таваррум дар натиҷаи афзоиши даромади ҳамаи табақаҳо ва дар натиҷаи афзоиши талабот ба молҳо ва хидматҳо дар шароити коҳиши азими ҳосилнокӣ, сармоягузорӣ ва истеҳсолот буд. Синфи капиталистӣ дар бозори вомбаргҳои фосилавӣ ва амволи ғайриманқул (баъзеи онҳо ба таври одилона дар натиҷаи фурӯпошии ҳубоби амволи ғайриманқул дар Майами сӯхта буданд) ба сармоягузорӣ, фирори сармоя, воридоти боҳашамат ва спекулятсия машғул буд.
Тадбирҳои нимсолаи Ҳукумат оид ба дахолати давлат ва суханрониҳои радикалӣ ба қадри кофӣ қавӣ буданд, ки муқовимати тиҷорати калон ва гурезаҳои бештари сармояро ба вуҷуд оранд, дар ҳоле ки барои рушди институтҳои алтернативии истеҳсолӣ ва тақсимкунӣ хеле заиф буданд. Ба ибораи дигар, бӯҳронҳои афзояндаи таваррум, камобӣ ва фирори сармоя амалияи мавҷудаи боливарии иқтисоди омехтаро зери шубҳа гузошт, ки ба шарикии давлат ва бахши хусусӣ асос ёфтааст, ки давлати васеъи ҳифзи иҷтимоиро маблағгузорӣ мекунад.
Капитали калон аввал аз ҷиҳати иқтисодӣ бо бойкот ва шикастани "паймони иҷтимоӣ"-и худ бо ҳукумати Чавес амал кард. Дар паймони иҷтимоӣ ҳамчун тиҷорат: Фоидаҳои калон ва суръати баланди сармоягузорӣ барои афзоиши шуғл ва истеъмоли маъмул. Бо дастгирии пурқувват ва дахолати шарикони амрикоии худ, тиҷорати бузурги Венесуэла аз ҷиҳати сиёсӣ ҳаракат кард, то аз норозигии мардум истифода барад, то ислоҳоти пешниҳодшудаи конститутсиониро халалдор кунад. Қадами навбатӣ ин баргардонидани суръати қатъ шудани ислоҳоти иҷтимоию иқтисодӣ тавассути якҷоя кардани паймонҳо бо вазирони сотсиал-демократӣ дар Девони Чавес ва таҳдиди ҳамлаи нав, амиқтар кардани бӯҳрони иқтисодӣ ва бозӣ барои табаддулот аст.
Алтернативаҳои сиёсат
Ҳукумати Чавес комилан бояд фавран барои ислоҳи баъзе мушкилоти асосии дохилӣ ва маҳаллӣ, ки боиси норозигӣ ва бетарафӣ гардид ва заминаи оммавии онро халалдор мекунад, ҳаракат кунад. Масалан, маҳаллаҳои камбизоате, ки дар натиҷаи обхезӣ ва сел зери об мондаанд, пас аз 2 соли ваъдаҳои шикаста ва сохторҳои комилан бесарусомонии давлатӣ ҳанӯз ҳам хона надоранд.
Хукумат дар тахти назорати халк бояд фавран ва бевосита дахолат кунад, ки тамоми программаи таксимоти озукаворй ба зери назорати худ гирифта шавад, ба док, коркунони наклиёт ва савдои чакана, советхои махаллахо чалб намояд, то ки озукавории воридотй рафхоро пур кунад, на кисаи калони яклухтфурушони зидди ислохот, соҳибони чакана калон ва фурӯшандагони сиёҳ-миқёси хурд.
Он чизеро, ки Ҳукумат аз деҳқонони калон ва барон чорводорӣ дар роҳи истеҳсоли озуқа таъмин карда натавонист, вай бояд тавассути экспроприацияи васеъмиқёс, сармоягузорӣ ва кооперативҳо барои бартараф кардани корпартоии "истеҳсолӣ" ва таъминоти тиҷоратӣ таъмин кунад. Ихтиёрй риоя кардани КОР НАМЕШАВАД. Догмаи «иқтисоди омехта», ки ба «ҳисобҳои оқилонаи иқтисодӣ» муроҷиат мекунад, вақте кор намекунад, ки манфиатҳои баланди сиёсӣ бозӣ мекунанд.
Барои маблағгузории тағйироти сохторӣ дар истеҳсолот ва тақсимот Ҳукумат вазифадор аст, ки бонкҳои хусусиро, ки ба шустушӯи пул, мусоидат ба фирори сармоя ва ҳавасмандгардонии сармоягузории спекулятсионӣ ба ҷои истеҳсоли молҳои зарурӣ барои бозори дохилӣ даст доранд, назорат ва ба ихтиёри худ бигирад.
Ислоњоти конститутсионї як ќадам дар самти таъмини заминаи њуќуќии ислоњоти сохторї, њадди аќал аз берун рафтан аз иќтисодиёти омехтаи зери назорати капиталистї буд. "Қонуншиносии" зиёдатии ҳукумати Чавез дар пайгирии раъйпурсии нав заминаи ҳуқуқии ислоҳоти сохториро, ки дар ихтиёри ҳукумат барои рафъи тақозоҳои афзояндаи се ду ҳиссаи аҳолӣ, ки дар соли 2006 Чавесро интихоб карда буд, нодида гирифт.
Дар давраи пас аз раъйпурсӣ баҳсҳои дохилӣ дар дохили ҷунбиши Чавес амиқтар мешаванд. Базаи оммавии коргарони камбагал, иттифокхои касаба ва хизматчиёни чамъиятй зиёд кардани музди корро талаб мекунанд, то ки инфляция ба дарачаи баланд бар-дошта шавад, ба афзудани нарх ва камчинии молхо хотима дода шавад. Онҳо аз сабаби набудани амали муассири ҳукумат худдорӣ карданд, на аз сабаби таблиғоти ростгароӣ ё либералӣ. Онҳо ростгароён ё сотсиалист нестанд, вале метавонанд тарафдори сотсиалистҳо шаванд, агар онҳо балои сегонаи камобӣ, инфляция ва коҳиши қобилияти харидориро ҳал кунанд.
Таваррум барои камбизоаттарин коргарон асосан дар бахши ғайрирасмӣ як душмани хос аст, зеро даромади онҳо на ба таваррум индексатсия карда мешавад, ба монанди коргарони иттифоқҳои касаба дар бахши расмӣ ва онҳо наметавонанд даромади худро тавассути муомилоти дастаҷамъӣ ба осонӣ афзоиш диҳанд, зеро аксари онҳо вобаста нестанд. ба хар як шартнома бо харидорон ё корфармоён. Дар натиҷа, дар Венесуэла (мисли дигар ҷойҳо) таварруми нархҳо бадтарин фалокат барои камбизоатон ва сабаби норозигии бузургтарин аст. Режимхо, хатто режимхои рост ва нав-либералй, ки нарххоро муътадил мегардонанд ё инфляцияро катъиян паст мекунанд, одатан акаллан дастгирии муваккатии синфхои халкро таъмин мекунанд.
Бо вуҷуди ин, сиёсати зиддиинфлятсия дар сиёсати чапгароӣ хеле кам нақш бозидааст (ба ғаму андӯҳи онҳо) ва Венесуэла истисно нест. Дар сатҳи роҳбарияти кабинет, ҳизб ва ҳаракати ҷамъиятӣ мавқеъҳои зиёде мавҷуданд, аммо онҳоро метавон ба ду муқобили қутбӣ содда кард. Аз як тараф, мавқеъи бартаридоштаи ҷонибдори раъйпурсӣ, ки вазоратҳои молия, иқтисод ва нақшакашӣ ба миён гузоштааст, дар пайи ҳамкорӣ бо сармоягузорони хусусии хориҷӣ ва дохилӣ, бонкдорон ва тоҷирони агросаноатӣ, баланд бардоштани сатҳи истеҳсолот, сармоягузорӣ ва сатҳи зиндагии мардуми камбизоат аст.
Онҳо ба муроҷиат ба ҳамкории ихтиёрӣ, кафолатҳо ба моликияти амвол, баргардонидани андозҳо, дастрасӣ ба асъори хориҷӣ бо шартҳои мусоид ва дигар имтиёзҳо ва илова бар баъзе назорат аз парвози сармоя ва нархҳо такя мекунанд, аммо на ба фоида. Сектори тарафдори социализм чунин мешуморад, ки ин сиёсати партнявй натичае набахшид ва сарчашмаи бунбасти хозираи сиёсй ва проблемахои социалй мебошад. Дар доираи ин бахш баъзеҳо пешниҳод мекунанд, ки нақши бештари моликият ва назорати давлатро барои равона кардани сармоягузорӣ ва афзоиши истеҳсолот ва шикастани бойкот ва буғии тақсимот пешниҳод кунанд. Гурухи дигар дар бораи он ки советхои худидоракунии мехнаткашон барои ташкили иктисодиёт ва ба вучуд овардани давлати нави «революционй» мубориза мебаранд.
Гурухи сеюм барои давлати омехта бо моликияти чамъиятй ва худидоракунанда, кооперативхои дехот ва моликияти хусусии миёна ва хурд дар бозори хеле танзимшаванда даъво мекунанд.
Афзоиши ояндаи гурӯҳи иқтисодии омехта метавонад ба созишҳо бо оппозисиюни "либерали нарм" оварда расонад - аммо натавонистаӣ бо камобӣ ва таваррум бӯҳрони кунуниро боз ҳам шадидтар кунад. Афзоиши гурӯҳҳои ифротии бештар ба поёни парокандагӣ ва сектантпарастии онҳо ва тавони таҳияи барномаи муштарак бо маъруфтарин раҳбари сиёсии кишвар, раисиҷумҳур Ҳуго Чавес бастагӣ дорад. Раъйпурсӣ ва натиҷаи он (дар ҳоле ки имрӯз муҳим аст) танҳо як эпизод дар муборизаи байни капитализми авторитарии империалистӣ ва коргарони демократӣ марказонидашудаи сотсиализм аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан