Аз Иёлоти Муттаҳида ва Бразилия то Исроил ва Маҷористон, либералҳо ба васеъшавии тафовути дарки сиёсӣ бо нобоварӣ муносибат мекунанд, дар ҳоле ки Иллибералҳо қутбшавиро як имконияти сиёсӣ барои нобуд кардани демократия мебинанд.
Ҳар як интихобот дар ин рӯзҳо назар ба интихоботи гузашта бештар ба назар мерасад.
Худоё, Лула дар Бразилия ғалаба кард! Оё шумо бовар мекунед, ки Нетаняҳу танҳо дар Исроил бартарӣ пайдо кардааст - боз! Дар бораи Амрикои арғувон фаромӯш кунед, кабуд ва сурх Иёлоти Муттаҳидаро аз ҳам ҷудо мекунанд!
Дар айёми пешин интихоботҳои демократӣ номзадҳои фалсафаи ваҳшиёнаи гуногунро ба миён меоварданд. Фикр кунед, ки Рональд Рейган бар зидди Ҷимми Картер ё Маргарет Тэтчер бар зидди Нил Киннок. Демократхои христианй бо социал-демократхо барои навбати худ ба вазифаи худ мубориза бурданд. Дари гардиши сиёсати интихоботӣ гоҳ-гоҳ ба таҳаввулоти назаррас дар идеологияҳои идоракунанда, масалан, аз давлати некӯаҳволӣ ба неолиберализм, ки кишварҳоро ба самтҳои хеле гуногун равон кард, ба вуҷуд овард.
Ин интихоботҳо метавонанд хеле муҳим бошанд. Аммо онҳо рақобатҳои экзистенсиалӣ набуданд.
Имрӯз, баръакс, интихоботҳо аксар вақт дар бораи он аст, ки кӣ системаи демократиро роҳбарӣ мекунад ва бештар дар бораи он аст, ки кӣ ҳатто ба низоми демократӣ бовар дорад. Дар кишвар пас аз кишвар, одамон барои дастгирӣ кардан ё ба таври ноумедӣ аз вазифа дур мондан - муодили сиёсии коршиносони харобкорӣ ба назди овоздиҳӣ мераванд. Интихобкунандагон ин бомбаборонро, ки қариб ҳамаи онҳо дар рости рост ҳастанд, ё воқеан дӯст медоранд ё нафрат доранд. Замини мобайнӣ мисли ҷазирае, ки аз ҳар тараф аз болоравии обҳо фаро гирифта шудааст, хурд шуд.
Ҷамъиятҳои демократӣ ҳамеша миқдори ҷиддии поляризатсияро нишон медоданд. Баъд аз ҳама, Рейган ва Тэтчер, ҳатто дар дохили ҳизбҳои худ шахсиятҳои қутбӣ буданд.
Аммо поляризатсия дар ин лаҳзаи сиёсӣ маънои дигарро пайдо кард. Чахонбинии блокхои дахлдор — акнун на чапу на рост, на он кадар демократй ва гайридемократй — ба оддй мувофик нестанд. Вақте ки Берни Сандерс ва Лиз Чейни дар як блок ҳастанд, сиёсати Амрико то чӣ андоза девона шудааст? Дуруст аст, ки пурсиш пас аз пурсиш дар байни интихобкунандагон дар саросари ҷаҳон бисёр чизҳои умумиро ошкор мекунад афзалиятҳои иқтисодии дохилӣ, масалан, ё таъхирнопазирии ҳалли тағйироти иқлим. Аммо бархӯрдҳои куллан мутафовит ба чунин мафҳумҳо, аз қабили “ҳақиқат”, “коршиносӣ”, “ҳукумат” ва “ҳуқуқҳо” таҳияи сиёсатро дар асоси ин заминаҳои умумӣ торафт душвортар мегардонанд.
Одамон дар масъалаи поляризатсия ҳатто қутб мешаванд! Либералҳо ба тафовути афзояндаи дарки сиёсӣ бо нобоварӣ муносибат мекунанд ("чӣ гуна метавон ин кадар интихобкунандагон ба сафсатае аз [пур кардани хол] бовар кунед?»). Иллибералҳо қутбшавиро ҳамчун як имконияти сиёсӣ мебинанд.
Яке аз натиҷаҳои ин қутбсозӣ баъзе интихоботи хеле наздик буд. Ҳатто дар он ҷое, ки қувваҳои демократия пирӯз мешаванд, ба монанди шикасти ахири Ҷаир Болсонаро дар Бразилия, маржаи интихоботӣ он қадар ночиз аст, ки ҳеҷ кас наметавонад дар бораи "мандати раҳбарӣ"-и Лула ҳарф занад. Сарфи назар аз пурсишҳои сершумор, ки нишон медоданд, ки ӯ бар президенти кунунӣ бартарии назаррасро боз кардааст, Лула танҳо бо 50.9 фоиз ба Болсонаро 49.1 фоиз овоз дод.
Дар Шветсия эътилофи рост, ки дар интихоботи ахир пирӯз шуд ва демократҳои неофашистии Шветсия дар ҷои дуввум қарор доранд, воқеан назар ба эътилофи чап (49.1 дарсад) каме камтар (49.3 фоиз) овоз гирифтанд, аммо дар парлумон бартарӣ пайдо карданд, зеро дар бораи тақсимоти ин овозҳо.
Намунаи шадидтари ин нобаробарӣ Иёлоти Муттаҳида буд, ки дар он ҳизби демократӣ дар овоздиҳии умумихалқӣ дар ҳафт нафар аз ҳашт интихоботи президентии ахир ҳизби ҷумҳурихоҳро мағлуб кард, вале дар Коллегияи Интихобкунандагон, ки бо ҳисоби андак ғолиб омад ё бохт. ба овоздихии дехко-нони Америка ба республикачиён имтиёз медихад. Пас аз интихоботи миёндавраии ин ҳафта, Конгресс ба таври танг тақсим мешавад, гарчанде ки каме бештар ба Сурх такя мекунад.
Чунин интихобот байни куввахои демократй ва гайридемократй на хамеша наздик мешавад. Мисоли Словенияро бигиред, ки дар он ҷо як ҳизби чапи марказ ба осонӣ ба Трамп монанд Янес Яншаро дар моҳи апрел аз дафтари нахуствазир берун ронда буд. Эҳтимол шумо дар бораи ин натиҷаи аҷиб нашунидаед. Словения як кишвари хурд аст. Муҳимтар аз ҳама, интихобот ба ривояти маъмули сиёсати қутбшуда, ки аз ҳизбҳои рости популистӣ манфиатовар буд, мувофиқ набуд.
Эҳтимол дорад, ки шумо ин ҳафта шунидед, ки Бенямин Нетаняҳу - сиёсатмадори бениҳоят қутбгарои ростгарои - боз як имкони ташкили ҳукумат дар Исроилро ба даст овардааст. Дар ин ҷо ҳам, мисли ҳамаи интихоботи ахири Исроил, рақобат наздик буд. Аммо ғайриоддӣ аст, ки Нетаняҳу дар се иттиҳом айбдор карда мешавад фиребгарй, порахурй ва вайрон кардани боварй, ба сояҳои сиёсӣ нангу номус накардааст. Афсӯс, ки сиёсати хашмгинӣ ва хашмгинӣ сарвати интихоботиеро, ки қаблан номзадҳои интихобнашаванда буданд, афзоиш дод.
Теъдоди ками таҳлилгарон аз шикасти Болсонаро ва Янша ба хулосае меоянд, ки таҳдиди сиёсати комилан зиддидемократӣ коҳиш меёбад. Интихоботи Исроил, аз сӯи дигар, як ҳушдор арзёбӣ мешавад. "Чунон ки ман қаблан қайд карда будам, тамоюлҳои сиёсии исроилӣ аксар вақт хабаргари тамоюлҳои васеътар дар демократияҳои ғарбӣ мебошанд - аз Бродвей то Бродвейи мо" Томас Фридман in The New York Times Дар бораи пирӯзии Нетаняҳу ва илова кард, ки интихоботи ахир "эътилофи ифротгарои ростгаро дар таърихи Исроилро ба вуҷуд овард.. иттифоқи шӯришии раҳбарони ултра-православӣ ва сиёсатмадорони ифротмиллатӣ, аз ҷумла бархе аз ифротгароёни яҳудии зидди арабӣ, ки замоне комилан маҳсуб мешуданд. берун аз норма ва сархадхои сиёсати Исроил».
Ин як афсонаи тасаллибахш аст, ки демократияи моро бо роҳи хотима додан ба герримендинг ё хориҷ кардани пул аз сиёсат ислоҳ кардан мумкин аст. Бале, чунин ислоҳҳо бешубҳа кӯмак хоҳанд кард. Аммо харитаҳои одилона ё таблиғоти камтари телевизионӣ ба халиҷи афзояндаи идеологӣ ва танг шудани фарқияти интихоботӣ байни демократҳо ва ифротиён рафъ намекунад. Дар ниҳоят, ҳатто кишварҳое, ки системаҳои сиёсии нисбатан оқилона доранд, ба мисли Шветсия ва Словения қурбонии ин қутбшавӣ шудаанд.
Мушкилот амиқтар аст. Оддӣ карда гӯем, ифротгароён ба қутбсозии интихобкунандагон муваффақ шуданд, зеро бахши аъзами ҷамъияти овоздиҳанда дар кишварҳои демократии ҷаҳон ба сифатҳои калидии ҷомеаи муосир: ниҳодҳои давлатӣ, коршиносии илмӣ ва сиёсати гуногунандешӣ эътимоди худро гум кардаанд. Бадтараш, акаллан як кисми айб дар худи намояндагони сиёсии муосир аст.
Китоби бозии дури рост
Қутббандии сиёсати муосир аксар вақт кишварҳоро ба ду блоки тақрибан баробар, вале ба ҳам муқобил тақсим мекунад. Масалан, Юн Сук Ёл дар интихоботи президентии имсол дар Кореяи Ҷанубӣ бо камтар аз як дарсади оро пирӯз шуд. Марказ-чап ва ифротгароён дар Италия тақрибан ҳамон шумораи овозҳоро ҷалб карданд, ҳатто вақте ки Ҷорҷия Мелонии неофашистӣ бартарӣ дошт. Дар интихоботи ахири президентии Колумбия, Густаво Петро бар рақиби худ, ки ба Трамп монанд буд, тақрибан се дарсадӣ пирӯз шуд, ки як лағжиши ҳақиқӣ дар ин даврони нохунҳои интихоботӣ аст.
Ҳарчанд интихоботҳо дар ҷомеаҳои қутбӣ ба таври нооромӣ пӯшида бошад ҳам, пирӯзии бештар ба ҳеҷ ваҷҳ итминонбахш нест.
Дар Маҷористон Виктор Орбан ва ҳизби ростгарои ӯ Фидес дар интихоботи имсола мухолифинро шикаст доданд. Вай ҳоло бар Маҷористон аз соли 2010 ҳукмронӣ мекунад, ки абадӣ дар солҳои демократия аст. Овоздиҳии ғайримустақим барои президент аниқ нишон медиҳад, ки чӣ қадар Фидес дар сиёсати Маҷористон бартарӣ дорад: номзади Фидес бо тақрибан 73 дарсади овозҳо пирӯз шуд.
Ба ҳамин монанд, дар интихоботи моҳи апрели соли гузашта, популисти афзояндаи худкома Александр Вучич дар сабқати раёсати ҷумҳурии Сербистон бо 60 дарсади оро пирӯз шуд. Бонгбонг Маркос дар озмуни моҳи май дар Филиппин нисбат ба рақиби наздиктаринаш ду маротиба бештар овоз гирифт. Ва дар Туркманистони хеле саркӯбкунанда писари диктатори тӯлонӣ тақрибан 73 дарсади ороро ба даст овардааст, дар ҳоле ки дар Туркманистони худкома муҳим нест, ки алтернативаи тахминӣ кист.
Ин пирӯзиҳои якхела аз ҷониби рости худкома, рости миллатгаро ва ифротгаро дар воқеъ дар муқоиса бо пирӯзии ахири Нетаняҳу ҳушёртаранд. Онҳо марҳилаи дуюми таназзули демократиро намояндагӣ мекунанд.
Дар марҳилаи аввал, пас аз он ки ҳуқуқи ғайрилибералӣ ҳокимияти иҷроияро тасарруф кунад, вай ба навиштани қоидаҳои бозӣ шурӯъ мекунад, то дар қудрат боқӣ монад. Онҳо ин корро тавассути маҳдуд кардани озодиҳои конститутсионӣ (сухан, ҷамъомад), назорати ВАО ва таҷдиди сохтори судӣ анҷом медиҳанд. Ин моделест, ки Владимир Путин пас аз пирӯзӣ дар интихоботи соли 2000 пешрав буд ва онро Орбан такмил дод.
Трамп дар ин самт оғоз кард - ва тавонист додситонии ИМА-ро аз боло табдил диҳад - аммо бо муқовимати институтсионалӣ (таъинкунандагони худ, Конгресс, судҳо, васоити ахбори омма ва ҳатто баъзе тиҷорати калон) дар ҳадафҳои бузурги худ монеъ шуд. Мисли Орбан, ки ҳангоми бори дигар дар соли 2010 нахуствазир шуданаш имкони дуввуми қудратро дошт, Трамп метавонист як созишномаи хуберо собит кунад, ки агар ӯ дар соли 2024 пирӯз шавад (хусусан агар ӯ бачаҳои моҳиронаро киро кунад). Боз ҳам бадтар ғалабаи Рон ДеСантис ё Том Коттон хоҳад буд, ки ҳардуи онҳо беҳтар медонанд, ки чӣ гуна системаро барои татбиқи сиёсатҳое, ки онҳо мехоҳанд, бозӣ кунанд.
Ҳамаи ин ғайрилибералҳо ҳам аз қутббандии сиёсӣ баҳра бурданд ва ҳам дар он саҳм гузоштаанд. Мавқеъҳои ифротгароёнаи онҳо аксар вақт аз ҷониби аксарияти интихобкунандагон дастгирӣ намешаванд - фикр мекунанд, ки исқоти ҳамл ё коҳиши андоз барои сарватмандон. Аммо муроҷиати онҳо ба ривоятҳои бардурӯғ - интихоботи "дуздида", глобалистҳои шайтонӣ, назарияи "Ивазкунии бузург" дар бораи тасарруфи муҳоҷирин - як пойгоҳеро ҷамъ мекунанд, ки дар акси ҳол метавонад ба пешниҳодҳои мушаххаси сиёсии онҳо муқобилат кунанд.
Муносибати поляризатсия
як стратегияи умумӣ барои рафъи қутбшавӣ пайдо кардани усулҳо барои интихобкунандагон барои муайян кардани заминаҳои умумӣ буд. Инчунин маъмул аст, ки ба навъе коҳиш додани таъсири хабарҳои қалбакӣ ва пешбурди механизмҳое, ки одамонро дар байни нобаробарии иҷтимоӣ муттаҳид мекунанд, то ҳамдардӣ ташвиқ кунанд. То ҳол, ин тактикаҳо поляризатсияи сиёсиро ба таври қобили мулоҳиза коҳиш надодаанд.
Ин ҳам маъмул аст, ки тарафдорони сиёсатмадорони ифротӣ аслан бемантиқанд. Ё онҳо "таассифона" ҳастанд ё тавре, ки Томас Франк изҳор дошт Бо Канзас чӣ гап аст, онҳо бар зидди манфиатҳои шахсии худ (иқтисодӣ) овоз медиҳанд.
Албатта баъзе аз тарафдорони Трамп, Болсонаро, Нетаняҳу ва Мелонӣ нажодпарастанд. Ва баъзе интихобкунандагони камдаромад нохост номзадҳоеро дастгирӣ мекунанд, ки хеле хашмгинона ба сарватмандон ҷонибдорӣ мекунанд.
Аммо як бахши муҳими пуштибонӣ аз ифротгароён оқилона аст. Бисёре аз интихобкунандагони MAGA ва ҳамтоёни онҳо дар саросари ҷаҳон худро аз ҷиҳати иқтисодӣ пуштибонӣ мекунанд, ки ҷанҷоли ҷаҳонишавӣ, ки ядроҳои истеҳсолии ҷаҳони саноатиро холӣ карда, ҷойҳои кори инфиродӣ ва тамоми ҷамоатҳоро несту нобуд кардааст. Тааҷҷубовар нест, ки ин "ғолибони ҷаҳонишавӣ" худро аз ҷониби аҳзоби сиёсии умдае, ки дар навбати аввал ин лоиҳаи ҷаҳонишавӣ қабул кардаанд, хиёнат мекунанд. Ва онҳо аз дигаргуниҳои иҷтимоӣ, ки бо ин ҷаҳонишавӣ ҳамроҳӣ кардаанд, сахт норозианд.
Ба ибораи дигар, дар муборизаи байни либералҳо ва ғайрилибералҳо, аввалинҳо бо пешбурди як намуди муайяни диди радикалӣ, ҷаҳоне, ки аз тамоми монеаҳо дар ҳаракати сармоя, бо заиф шудани қудрати миллӣ дар бораи тасмимҳои иқтисодӣ, мавқеи сиёсии худро зери по карданд. -тамаркуз ва таваҷҷуҳи бефосила ба афзоиши серталаби карбон. Ва дар ҳоле, ки либералҳои иқтисодӣ ин рӯзномаро пеш мебурданд, либералҳои иҷтимоӣ бештар ба татбиқи одилонаи дискурси ҳуқуқи инсон тамаркуз мекунанд. Ҳарчанд ин лоиҳаи охирин ҳайратовар аст, ин маънои онро дорад, ки бисёре аз коргароне, ки шоҳиди эрозияи вазъи иқтисодии худ буданд, ҳамзамон эрозияи вазъи иҷтимоии худро низ дарк кардаанд.
Таҷдиди харитаҳои интихоботӣ, хориҷ кардани пул аз сиёсат, ҳадафи суханронии бадбинӣ ва кам кардани маълумоти бардурӯғ дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳама вазифаҳои муҳим мебошанд. Аммо онхо ин проблемахои асосии иктисодиро хал намекунанд.
Агар мо дар бораи коҳиш додани таъсири ифротгароён ҷиддӣ бошем, демократҳо бояд пеш аз ҳама рӯзномаи худро ба иқтисодиёт тамаркуз кунанд, эътилофи рангинкамонро дар атрофи ҷойҳои кории хуб дар соҳаҳои тоза эҷод кунанд, барои плутократҳо барои сармоягузорӣ ба молҳои ҷамъиятӣ (ва онҳоро барои кор накардан ҷазо диҳанд) ҳамин тавр) ва барқарор кардани назорати миллӣ бар иқтисодиёти дохилӣ барои маҳдуд кардани таъсири корпоратсияҳои фаромиллӣ ва молия.
Ин тамаркуз ба манфиатҳои иқтисодӣ аз нав дида баромадани масъалаҳои ихтилофи иҷтимоӣ талаб мекунад. Муҳоҷират дар бораи баҳсҳо дар бораи шумораҳо ва ҷинояткорӣ ва бештар дар бораи нигоҳдорӣ ва тавсеаи бахшҳои муҳими вобаста ба меҳнати муҳоҷир, ба мисли кишоварзӣ, тандурустӣ ва сохтмон хоҳад буд. Сиёсати иқлим дар бораи бастани соҳаҳои серталаби карбон ва ихтисори он коргарон ва бештар дар бораи пешниҳоди барномаҳои нави энергияи тоза, ки ба таври мутаносиб ба одамони камбизоат, бахусус коргарони муҳоҷир фоида меорад, камтар мешавад.
Қутбшавӣ натиҷаи ногузири сиёсати демократӣ мебошад. Ба ягонагии афсонавии чамъият танхо диктаторхо ва фашистон боварй доранд. Аммо бархӯрд байни ҷонибдорон ва мухолифони муосир солим нест, бахусус вақте ки онҳо ба тасарруфи қудрати сиёсӣ шурӯъ мекунанд. Барои он ки ғайрилибералҳо аз кашидани Орбан ва аз нав сохтани ҷомеа дар хатти зиддимуосир пешгирӣ кунанд, мо модернистҳо бояд аввал иқрор шавем, ки лоиҳаи мо дар мавриди тағирёбии иқлим хатост, шояд марговар бошад.
Мо бояд диди нави иқтисодиро баён кунем, ки ин қадар одамонро паси сар накунад - вагарна, ба зудӣ мо дар интихоботҳо қафо мемонем.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан