Бо Исроил геноциди мусаллахи ШМА ва бо маблаггузорй дар Ғазза, ҷанг дар Украина, ташаннуҷ дар Баҳри Чини Ҷанубӣ ва Соати Қиёмат аз 90 сония то нисфи шаб, даст кашидан аз милитаризм шояд ҳеҷ гоҳ ин қадар таъхирнопазир набуд.
Дар ин мизи мудаввар, ҳамкори Пажӯҳишгоҳи Тадқиқоти Сиёсат Филлис Беннис, профессори Донишгоҳи Ратҷерс Ҷексон Лирс ва профессори Донишгоҳи Колумбия Ҷеффри Д. Сакс дар бораи вазъи сиёсати хориҷии ИМА ва чӣ гуна тағир додани афзалиятҳои он барои ҷаҳони беҳтар фикр мекунанд.
савол: Шумо ба мухимтарин чихатхои сиёсати берунии хозираи ШМА чй гуна бахо медихед?
Филлис Беннис: Ба фикрам, чихатхои му-химтарин чихатхои проблема-ноктаринанд. Таваҷҷӯҳ ба милитаризм, ки ба буҷети ҳарбӣ дар соли ҷорӣ 921 миллиард доллар оварда мерасонад, тақрибан як триллион доллар, шумораи бебаҳо ба 0.53 доллари амрикоӣ аз ҳар як доллари федералии ихтиёрӣ мустақиман ба артиш меравад. Ва агар шумо ба паҳлӯи милитаризми чизҳо, системаи зиндонҳои федералӣ, милитаризатсияи сарҳадҳо, ICE, депортатсия ва ҳамаи ин чизҳоро илова кунед, шумо аз ҳар як доллари федералии ихтиёрӣ 0.62 доллар мегиред.
Бинобар ин, милитаризм, ба фикрам, проблемаи ягонаи мухимтарин аст. Масъалаи якҷониба ҳамчунон мушкилоти бузург боқӣ мемонад, вақте ки афзоиши ба истилоҳ "ҷанги ҷаҳонии терроризм" эҳтимолияти дивидендҳои сулҳи пас аз ҷанги сардро, ки тақрибан як ҳафта асъор дошт, аз байн бурд. ки яктарафакунй давом дорад.
Мо мебинем, ки ин гуна мушкилоти идомаи сиёсати хориҷии ИМА ва сипас рақобати афзоянда дар сатҳи қудратҳои бузург - ИМА-Русия, ИМА-Чин, ҳама тағир меёбанд - ҳама ба роҳи бештар ба сӯи рақобати низомӣ ҳаракат мекунанд, на ин ки рақобати иқтисодӣ, зеро маҳз дар он ҷо ИМА қобили баҳс нест: иқтидори низомии ИМА. Шумо медонед, ки ИМА беш аз 10 кишвари беҳтаринро барои артиши худ сарф мекунад, аз он ҷумла хароҷоти калон ба монанди Чин, ба монанди Русия, Арабистони Саудӣ ва мисли Ҳиндустон.
Инҳо ҷанбаҳои умумии мушкилотанд, ки дар айни замон муҳимтаринанд. Албатта, лаҳзаи муҳими айни замон бо Исроил ва дастгирии ИМА аз Исроил рабт дорад. Дар ИМА ҳамеша тахмин мезаданд, ки шумо аз ҳад зиёд тарафдори Исроил бошед, ҳеҷ гоҳ овозҳоро аз даст дода наметавонед. Ва чӣ тааҷҷубовар. Маълум мешавад, ки шумо метавонед ва президент Ҷо Байден. Аммо чунин ба назар мерасад, ки ҳадди аққал то ҳол барои эҷоди тағйирот дар сиёсати воқеӣ кофӣ нест. Ҳамин тавр, мо мебинем, ки ИМА ин нақшро ҳамчун қудрати ягонае бозӣ мекунад, ки генотсиди Исроил, апартеиди исроилӣ, мустамликадории муқимӣ, инчунин нобуд кардан ва вайрон кардани ҳуқуқи байналмилалиро фароҳам меорад ва муҳофизат мекунад.
Ҳамин тавр, тамоми ин масъала ҳоло як навъ ҷудоӣ дар Ҳизби демократро ба вуҷуд меорад, аммо ҳанӯз як тақсими пурра нест. Таваҷҷуҳи аз ҳад зиёд ба он чизе ки Байден шахсан бовар дорад, гӯё ин бояд ба сиёсати ИМА ягон таъсире дошта бошад. Аммо он равшан аст. Тағйироти азими гуфтугӯҳо, тағйироти афкори ҷамъиятии яҳудиён дар бораи Исроилро ба назар нагирифта, шумо медонед, ки камтар аз ду сол пеш 25% интихобкунандагони яҳудиёни амрикоӣ гуфта буданд, ки ба эътиқоди онҳо Исроил давлати апартеид аст; 38 дарсади интихобкунандагони ҷавони яҳудӣ ҳаминро гуфтаанд. Ҳамин тавр, мо дар ин мавқеи тағирёбанда ҳастем, ки ҳоло фишори кофӣ барои маҷбур кардани тағир додани сиёсат вуҷуд надорад.
Ман фикр мекунам, ки чаҳорчӯбаи дипломатия, на ҷанг, асосӣ аст. Ин талаби бахшҳои васеи ҳаракатҳои зиддимилитаризм, зидди ҷанг дар 20 соли охир буд, ки ба воқеан пеш аз он, ба Ҷанги якуми Халиҷи Форс, вақте ки даъват ба дипломатия буд, на ҷанг. Ва то имрӯз. Ман фикр мекунам, ки ин бояд талаби доимии мо бошад, ки мавқеи ҳукумат чӣ гуна бошад. Ин маънои онро надорад, ки ин барои мавкеи харакати мо кифоя аст. Байни он чизе, ки мо аз ҳукумат талаб мекунем ва он чизе, ки аз худамон талаб мекунем, фарқият вуҷуд дорад. Аммо ман фикр мекунам он чизе ки мо ҳоло дар ҷангҳои гарм мебинем, ин аст, ки ИМА алайҳи даъватҳои оташбаси фаврӣ ва музокирот ҳам дар Ғазза ва ҳам дар Украина мубориза мебарад ва ин бениҳоят хатарнок аст.
Ҷексон Лирс: Ман диққати аввалини Филлисро ба ҷудо кардани захираҳои зарурӣ аз эҳтиёҷоти фаврӣ дар хона дар буҷети ҳарбӣ қадр кардам. Ин буҷаи азим, дабдабанок, қариб тасаввурнашаванда ва бузурги низомӣ. Мо ба як чапи пешрафта менигарем, ки ба назари ман аз бисёр ҷиҳат он қадар пароканда ва номувофиқ ба назар мерасад ва ба худ он қадар боварӣ надорад, ки роҳбарони он ба назар намерасанд, ки байни буҷети низомӣ ва мушкилоти дохилие, ки маҷбур мешаванд, иртибот дошта бошанд. бе адрес. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки пайваста таъкид кунем, ки робитаи байни сиёсати дохилӣ ва хориҷӣ ва ҳаракати сулҳи ИМА бояд ин корро анҷом диҳад.
Он инчунин бояд як ҳаракати зиддиимпериалистӣ бошад - ва ин ба назари ман, бо вазъияте, ки мо имрӯз дорем, асосан мушкилоти империяи мурдаистодаро дар бар мегирад, ки ба таназзули худ муқобилат кардан намехоҳад. Зарурати ҳамкориҳои байналмилалӣ ҳеҷ гоҳ дар робита ба тағирёбии иқлим, балки инчунин ба мусобиқаи навшудаи силоҳи ҳастаӣ ин қадар таъхирнопазир набуд.
Ва аммо сиёсатмадорони ИМА то ҳол дар гумроҳиҳои императорӣ ғарқ шуда, муборизаҳоро барои нигоҳдорӣ ва густариши гегемонияи худ дар Украина афзоиш медиҳанд, Фаластин, ва ҳатто дар Баҳри Чини Ҷанубӣ ва худдорӣ аз эътирофи воқеияти зуҳури ҷаҳони бисёрқутбӣ, ки бо бисёр ҷиҳатҳои иқтисодӣ дар болоравии кишварҳои БРИКС ифода мешавад, балки танҳо дар рад кардани миллатҳои дигар аз рафтан бо он чизе ки гегемони империалистй аз онхо интизор аст.
Бисёрқутбӣ воқеияти ҳаёт аст. Дар корхои байналхалкй ахамияти торафт калон пайдо мекунад. Он ба рӯи мо нигоҳ мекунад ва он зарурати ақибнишинӣ аз империяро, ки як кори душвор аст, дикта мекунад, ман мефаҳмам. Аммо ман фикр мекунам, ки ин барои зинда мондани худи мо ва воқеан сайёра комилан муҳим аст. Нуктаи дигаре, ки ман мехоҳам дар ин робита зикр кунам, шарикии стенографҳои ВАО дар таблиғи он аст, ки аслан доираи хеле танги андеша аст.
Сиёсатгузорони ИМА на танҳо бо қишрҳои ҷавони аҳолӣ, балки бо аксарияти аҳолӣ аз рӯи ҳамаи ин масъалаҳои милитаризм ва империализм империяи аз ҳад зиёд васеъшударо дар хориҷа паҳн карда, дар ҳоле ки мушкилоти муҳими дохили кишварро беэътиноӣ мекунанд ва дар ҳақиқат мушкилоти муҳими ҷаҳонӣ, ба монанди тағирёбии иқлим ва ҷанги ҳастаӣ.
Манзараи асосии ВАО ба таври фавқулодда якранг аст ва аз ҳар ҷиҳат бо сиёсати ҳукумат шарик аст. Ва аммо он нуқтаи назари маъмулро ифода намекунад. Аз ин рӯ, истинодҳои васвоси сиёсатмадорони мо дар бораи "ҳифзи демократияи мо" ин қадар холӣ, риёкорона ва боварибахш садо медиҳанд.
Ҳамин тавр, ба назарам чунин менамояд, ки дар ин ҷо як ҷунбиши сулҳ барои бартараф кардани ин норасоӣ, сухан гуфтан дар бораи робитаи байни афкори элита ва афкори васеи мардум вуҷуд дорад. Ва ба назари ман, чунон ки гуфтам, хар як харакати сулх бояд харакати зиддиимпериалистй бошад. Аз ин рӯ, бояд як навъ эътирофи воқеии муносибатҳои воқеии қудрат, сармоягузории бузурги иқтисодӣ, балки инчунин сармоягузории бузурги идеявӣ ва эҳсосӣ, шахсони қудратманд дар тартиботи мавҷуда вуҷуд дошта бошад.
Мо бояд ин монеаро эътироф кунем ва мо бояд роҳҳои бартараф кардани онро муайян кунем. Вале мо бояд инчунин роххои васеъ кардани даъватро аз доираи махдуди идеологии зиддиимпериалистй муайян кунем. Ва ман ду калима дорам, ки пешниҳод кунам — на роҳҳои беполитикӣ, балки нарм кардани канори сиёсӣ ва васеъ кардани ҷолибияти он. Ва ин суханон ветеранҳо ва калисоҳо мебошанд. Тавре ки ман аз ҷунбишҳои сулҳи гузашта ба ёд меорам, ҳардуи ин гурӯҳҳо нақшҳои муҳим бозиданд ва ман фикр мекунам, ки ҳардуи онҳо ҳоло беш аз пеш ин корро мекунанд. Масалан, Ветеран барои Сулҳ як созмони фавқуллода доно ва аз ҷиҳати сиёсӣ оқилона аст, ки барои тағир додани сӯҳбат кори зиёдеро анҷом медиҳад. Ва он як теппаи баланд аст. Ҳеч роҳе нест. Стенографҳо ҳамеша дар кор ҳастанд, то дастрасии онҳоро муҳофизат кунанд; эҷод кардани ҳикояҳо; пропагандаи хукумати Исроил, Украина ва ШМА-ро бетан-кид кабул намуда. Аммо ман фикр мекунам, ки мо дар ин ҷо як ифтитоҳи эҳтимолӣ дорем, агар мо роҳҳои гузаштан аз онро муайян кунем.
Jeffrey Sachs: Сиёсати хориҷии ИМА як фишанг ва як самт дорад, ки ҳамеша ҷанг аст. Дипломатия умуман нест. Онҳо дипломатияро каме намефаҳманд. Ва бештари ангезаҳои воқеии сиёсати хориҷӣ дар баёнияҳои расмӣ пӯшонда ё бигӯем, сохта шудаанд. Ҳамин тавр, мо ҳоло се ҷанг дорем, ду гарм ва як сард.
Украина ва Ғазза, ду ҷанги гарм ва танишҳои хеле баланд бо Чин ҳамчун ҷанги сард дар Осиё. Ин танҳо ҷанги ИМА аст. Субх то шом, то сахар то шом. Ҷанги Украина як ҷанги густариши НАТО аст, воқеан пок ва оддӣ. Он 30 сол пеш меравад. Ин як стратегияи заиф кардани Русия буд, ки пас аз соли 1992, пас аз пароканда шудани Иттиҳоди Шӯравӣ, онҳо натавонистанд ҷавоби ҳаро қабул кунанд ва сулҳ кунанд.
Онхо мехостанд тамоми фазоеро, ки Иттифоки Советй дар паси худ гузошта буд, бо гегемонизм ва базахои харбии Америка пур кунанд. Ҳамин тавр, васеъшавии НАТО оғоз ёфт. Вай ба суи сархадхои Россия пеш мерафт. Хатти сурхи мутлақи Русия Украина буд, ки ин нуктаро русҳо борҳо таъкид карда буданд, аз ҷумла Вилям Бернс, сафири ИМА дар Русия дар соли 2008 ва ҳоло директори CIA, дар ёддошти машҳуре, ки мо танҳо аз ҳисоби Ҷулиан Ассанҷ медонем. , ки он чизеро, ки бояд барои ИМА комилан оммавӣ бошад, ошкор кард неет воситаҳои неет вакте ки сухан дар бораи васеъ кардани НАТО ба Украина меравад.
Хуб, кӯтоҳ, мо фишанги бозгашт надорем. Мо таҷҳизоти дипломатӣ надорем. Онҳо то имрӯз кӯшиш мекарданд.
Вақте ки сухан дар бораи Ғазза меравад, таваққуф нест. Ин ҳам ҷангест, ки дар тӯли 57 соли азми Исроил барои нигоҳ доштани ҳама чизест, ки дар ҷанги соли 1967 ба даст омадааст. Ва ҳама чизи дигар тактикаро таъхир мекард. Аммо аз соли 1967 инҷониб, ҳадаф дар қаламрави худ нигоҳ доштан, ҷойгир кардани он, ҷойгир кардани садҳо ҳазор сокинони исроилӣ буд.
Холо мо дар бораи 57 соли фалокат ва берахмй «факт дар руи замин» дорем. Ва мо ҳоло як геноцид идома дорад. Ман комилан бовар дорам, ки Исроил Конвенсияи генотсиди соли 1948-ро вайрон мекунад ва ҳатто бо роҳҳои нозук.
Он гоҳ мо бо Чин танишҳо дорем. Инро Чин айбдор мекунанд, аммо ин дар асл сиёсати Амрикост, ки дар замони Барак Обама-раиси ҷумҳури пешин оғоз шуда буд, зеро муваффақияти Чин ҳар як антителоҳои гегемонии амрикоиро ба вуҷуд овард, ки мегӯяд, Чин аз ҳад бузург ва тавонотар мешавад. Ҳоло он аз рӯи андозаи худ таҳдид мекунад, на аз рӯи амалҳояш, балки аз рӯи андозаи он. Чин беш аз 40 сол боз дар як ҷанг иштирок накардааст, аммо мо Чинро ҳамчун ҷанговар мешуморем.
Ва ҳамин тавр, мо бо низомиёни худ Чинро ихота кардем. Мо дар ҳавзаи уқёнуси Ороми Чин иттифоқҳои нав месозем. Мо кӯшиш мекунем, ки нуқтаҳои нафаскаширо назорат кунем. Ва вақте ки Чин вокуниш нишон медиҳад, мо мегӯем, шумо мебинед, ки онҳо дар он ҷо хатар доранд. Мехоҳед ҷаҳонро забт кунед.
Инак, дуру дарози он сиёсати берунй дорем, ки онро комплекси харбй-саноатй сохтааст. Ин ба манфиати халки Америка мувофик нест. Он тавассути дурӯғ ва тарсу ҳарос нигоҳ дошта мешавад. Он ба харобӣ оварда мерасонад, чунон ки дар тӯли даҳсолаҳо дар ҷангҳои тамоми ҷаҳон буд. Ва Байден - мо дар бораи қобилиятҳои Байден дар ин лаҳза, аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ намедонем, аммо ӯ ҳеҷ гуна қобилияти дипломатиро нишон надодааст.
Вазъият комилан даҳшатовар аст. Ба фикрам, хамаи мо катъиян мегуем: дипломатия. Ба он чй шуд? Куҷо рафт? Мо ҳатто як калимаи онро намебинем. Ин бовар кардан ғайриимкон аст. Ва омӯхтан, боз шунидан, гуфтугӯ кардан, мубодила кардан ва ақидае, ки дар асл сулҳ чизи бад нест ва мо бояд кӯшиш кунем, ки ин корро кунем.
Беннис: Ман фикр мекунам он чизе, ки ба мо лозим аст, ҳам таҳкими ҳаракатҳои махсус нигаронидашуда - махсусан дар бораи Ғазза, ки ман дар чанд сония ба он мерасам - аммо ба мо инчунин ба ҳаракатҳои васеи зидди милитаризм, зидди хароҷоти низомӣ, бахусус ки ба ҳаракатҳои дигар, ки ба ҳуқуқҳои меҳнатӣ, зидди нажодпарастӣ, адолати экологӣ, ҳуқуқҳои муҳоҷирон, ҳуқуқҳои LGBTQ ва ҳуқуқи занон тамаркуз мекунанд, алоқаманд аст. Дар хамаи ин районхо одамон баоои харочоти дар маркази диккати чанги сиёсати берунии ШМА бударо мепардозанд.
Дар ин замина, ба мо аз ҷунбиши ҳуқуқи Фаластин ниёз дорем. Ба мустахкам намудани харакат, ба даст овардани ифодахои пурзуру пурзуртарин диккати калон дода мешавад. Аммо ба назари ман, он чизе, ки воқеан тавонотар ва муҳимтар аз он аст, дар доираи он ҳаракат аст, ки мо мебинем, ки ба таври стихиявӣ боло меравад.
Дар он 1,000 нафар вазирони сиёҳ буданд The New York Times ба талаби бас кардани чанг имзо гузоштанд. Равбинҳо барои оташбас, ки палатаи Шӯрои Амниятро дар СММ ишғол мекунанд, ин чизҳо на танҳо аз ҷиҳати як қисми ҳаракат будан, балки барои ба ҷаҳон нишон додани паҳнои ин ҳаракат хеле муҳиманд. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки васеъшавӣ хеле муҳимтар мешавад, ки мухолифони стихиявие, ки дар он ҷо ҳастанд ва онро ба ҳаракат ҷалб мекунанд, бо таваҷҷӯҳи камтар дар бораи нақши чап дар дохили он ва ҷузъи зиддиимпериалистии он.
Ман фикр мекунам, ки худи ҳозир мо бояд дар бораи ҳаёти одамон сӯҳбат кунем ва ин маънои онро дорад, ки ҷунбиши фаврӣ ва доимии оташбасро талаб мекунад. Бас кардани чанг талаби аз хама чап, талаби зид-диимпериалистй нест. Ин он чизест, ки мо бояд кушторро қатъ кунем ва ин ҳаракатест, ки ҳоло ба мо лозим аст. Мо инчунин ба он харакатхои васеътари зиддимилитаризм ниёз дорем. Аммо дар айни замон ба мо ҳаракат барои оташбас лозим аст.
Лирс: Ман мехоҳам бо Филлис комилан розӣ шавам, ки дар ҳолати фавқулодда вазифаи комилан таъхирнопазир бас кардани оташбас дар Ғазза аст. Ман ҳеҷ гоҳ он дард, андӯҳ ва хашмро, ки дар тӯли чанд моҳи охир эҳсос мекардам, эҳсос накардаам, ки шояд на аз замони ҷанги Ветнам, вақте ки ман ба таври муфассал медонистам, ки бо кӯмак ва шарикии беандозаи кишвари худ чӣ рӯй дода истодааст.
Мо ҳама рӯз беохир бо шумораи одамоне, ки нобуд мешаванд ва оилаҳое, ки аз гирду атрофашон канда мешаванд ва бешармона депорт карда мешаванд, кӯдаконе, ки ҳадафи ҳадаф қарор гирифтаанд, воқеан мавриди ҳадафи снайперҳо қарор мегиранд. Ман дар назар дорам, ки он идома меёбад. Агар шумо таваҷҷуҳ кунед, агар шумо нигоҳ карданро рад накунед, пас шумо хашмгин ва даҳшатнок мешавед.
Ва он чизе, ки барои ман дар бораи ҳамкасбони ман дар академия ҳайратовар аст - на ҳамаашон ба ҳеҷ ваҷҳ, мо дар Ратгерс як факултаи адлия дар Фаластин дорем ва ман ба он имзо гузоштам ва мо донишҷӯёнеро, ки Фаластинро дастгирӣ мекунанд, дастгирӣ мекунем. , ки аз онҳо зиёданд - аммо он чизе, ки ба назари аксарияти ҳамкорони ман хеле аҷиб аст, ин аст, ки як навъ бархӯрди тиҷорӣ ба ҳаёти ҳаррӯза вуҷуд дорад, ки ба ман тақлид кардан хеле душвор аст.
Ва ман ҳис мекунам, ки мо бояд кӯшиш кунем, ки баҳсҳои ҳамарӯзаро аз тиҷорат ба таври маъмулӣ дар васоити ахбори омма дур кунем. Эътироф танҳо аз нуқтаи назари инсонӣ дар бораи рӯйдодҳо. Пас, шумо медонед, ин чунин нест, ки ман фикр мекунам, ки шумо бояд як дидгоҳи возеҳ таҳияшуда дар бораи империяи Амрико дошта бошед, то он чи дар Ғазза рӯй медиҳад, танқид кунед. Шумо танҳо бояд чанд пораи ҳамдардии инсониро дошта бошед. Ва ин аст он чизе ки ман фикр мекунам, мо бояд кӯшиш кунем, ки ҳамчун тарафдорони сулҳ ва мухолифат ба наслкушӣ муроҷиат кунем ва бо онҳо ҳамкорӣ кунем. Дар бораи ҳавопаймои Нерӯҳои Ҳавоӣ фикр кунед, ки худро дар назди сафорати Исроил бо навиштаҷоти "Фаластини озод" дар лабонаш сӯзонд. Вай боз як мисоли дигаре буд, ки мо ҳоло дар ин бӯҳрон қарор дорем.
Савол: Мухимтарин хавфи чанги ядрой чист?
Лирс: Ман фикр мекунам, ки кас метавонад ба ҷавоби ин савол танҳо бо гуфтани он, ки онҳо ҳамон хатарҳое ҳастанд, ки ҳамеша вуҷуд доштанд — садамаҳо, ҳисобҳои нодуруст, муқовимат. Ҳамаи ин рӯйдодҳо метавонанд хатогиҳои инсонӣ ё алгоритмиро дар бар гиранд. Боре 40 чанд сол пеш як компютери иштибоҳи мушакҳои русиро дар асоси он, ки офтоб ба абрҳо бархӯрда буд, ба кор андохта буд - ин ҳамон чизест, ки компютер ҳамлаи воридотӣ гумон кардааст. Ин дар ибтидои даврони Горбачёв буд. Як полковники рус эҳтимолан мансаб ва ҷони худро зери хатар гузошта, парвозро қатъ кард, зеро ҳис кард, ки ин иштибоҳ аст. Ва ӯ дуруст буд. Ҳамин тавр мо наздик шудем.
Ва ман мутмаинам, ки ин ҳодиса ба раисиҷумҳури Шӯравӣ Михаил Горбачёв ва ишораҳои ӯ ба президенти собиқи ИМА Рональд Рейган таъсир расонд. Ва худи Рейган на танҳо аз ҷониби одамоне, ки дар кӯча талаб карданд, ки ях кардани яроқи ядроиро талаб мекарданд, таъсир расонд, ба ӯ инчунин аз филм таъсири амиқ расонд. Рӯзи баъд, ки вай ду маротиба тамошо кард. Ман мухлиси Рейган нестам, бовар кунед. Ман мутмаин будам, ки ҳамкасбони зиддиҷангии ман дар бораи қариб ҳар кори ӯ дар куҷо буданд. Аммо дар ин савол, ӯ як пацифисти ҳастаӣ шуд, гарчанде ки ин аз таъсири мушовирони ӯ, махсусан Ричард Перл наҷот наёфт.
Хамаи ин таърих аст. Замона дигар шудааст. Дар мо хануз хам як хел хавфу хатархо, хамаи имкониятхои фалокатовар мавчуданд. Аммо мо ҳоло як контексти дигар дорем, ки боз ба он чизе, ки дар ин ҷо лейтмотив ба назар мерасад, бармегардем: даст кашидан аз дипломатия ва лағви ҳама гуна созишномаҳо оид ба назорати силоҳ, ки аз дипломатияи қаблӣ ба вуҷуд омадаанд. Бинобар ин Бюллетени олимони аспсавор Соатҳои Қиёматро ба 90 сония кӯчонд, ки аз ҳама наздиктарин буд.
Мо барои дигар қудратҳои бузурги ҳастаӣ, бахусус Русия, ягон хатти иртибот надорем. Мо дар тамос нестем, ки президентҳои солҳои ҷанги сард ҳатто дар рӯзҳои бадтарини ҷанги сард дар тамос буданд. Ва мо ҳамон ҳисси маъмулии таҳдид ва таъҷилӣ надорем, ки ман фикр мекунам, ки дар тӯли аксари ҳаёти мо аз кӯдакӣ вуҷуд дошт.
Хамаи мо дар зери сояи чанги ядрой зиндагй мекардем. Ҳамаи мо бо он диаграммаҳое дучор омадем, ки доираҳои мутамарказро дар атрофи шаҳрҳое, ки мо тасодуфан ба воя мерасем, - диаграммаҳо ва графикҳое, ки нишон медиҳанд, ки таъсири бомбаи ҳастаӣ дар куҷо бузургтарин хоҳад буд ва чӣ гуна он дар тӯли садҳо мил берун аз он замин идома хоҳад дод. Мо дигар ин гуна чизҳое надорем, ки ба рӯи мо нигоҳ мекунанд. Ва он бахше аз фарҳанги маъмули мо нест, чунон ки дар солҳои 1960 ва 70 ва қабл аз он буд. Мо бояд ин ҳисси таҳдид ва таъхирнопазириро дар баробари эҳёи дипломатия дубора эҳё кунем.
Дар он ҷо мо ҳастем. Ва ман метавонам бигӯям, ки хатар бахусус дар Ховари Миёна, бо назардошти табиати ҳукумати кунунии Исроил, ба хусус мутаассибонаи кобинаи вазирон дар баробари худи сарвазири Исроил Бенямин Нетаняҳу сахт аст. Эҳтимол дорад, ки ҳукумати Исроил метавонад ба силоҳи ҳастаӣ рӯй диҳад, агар лоиҳаи поккории қавмии онҳо халалдор шавад. Ва дар Аврупо мо дар хатари муқоисашаванда қарор дорем, бо назардошти майли сарварони НАТО барои таҳрик додани раисиҷумҳури Русия Владимир Путин, ки ба ҳамин монанд посух медиҳад. Мо ин рақси маргро аз нав оғоз мекунем, рақсе, ки мо гумон мекардем, бо анҷоми Ҷанги сард анҷом ёфт. Яке аз шарикон бояд канор равад.
Беннис: Ягона чизеро, ки ман илова мекардам, ба фикрам хавфи тезу тунд шудани шиддати тасодуфй ба суи яроки ядрой вучуд дорад. Ва ин махсусан дар Украина аст, албатта дар бисёр ҷойҳо имконпазир аст, аммо махсусан дар Украина. Ин аз Сурия фарқ мекунад, ки дар он ҷо ИМА ва Русия бо ҳамдигар, аз ҷумла сарбозон, инчунин халабонҳо ва ҳар чизе, ки дар замин, дар ҷонибҳои муқобил рӯбарӯ буданд. Аммо дар Сурия телефони боварии ҳарбӣ ба ҳарбӣ доштанд. Баъзе созишномаҳо оид ба назорати аслиҳа вуҷуд доштанд ва онҳо ҳадди аққал барои гуфтугӯи байни ду тараф дар сурати боз ҳам гармтар шудан замина фароҳам меоранд. Ва ҳоло имкони "авҷудшавии тасодуфӣ", ки ҳеҷ гоҳ воқеан тасодуфӣ нест, зеро ҷангҳое, ки шароитҳоеро ба вуҷуд меоранд, ки онҳо метавонанд тасодуфӣ нестанд, балки ба он маъно, ки ин нияти одамон дар болои қудрат нест. пирамида дар хар ду тараф яроки ядроиро cap кунад.
Ва аммо шиддат ба амал меояд. Ин аст табиати тасодуфии он. Бинобар ин, ман фикр мекунам, ки набудани алокаи бевоситаи харбй ба харбй, набудани алокаи дипломатй, набудани созишномахои мавчудаи оид ба махдуд кардани ярок, бархам хурдани шартномаи пахн накардани яроки ядрой. Ман фикр мекунам, ки ин лаҳзаи хатарноктар аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан