Ин як мақолаи аҷибе дар саҳифаи аввали рӯзномаи "Нью-Йорк Таймс" буд: Генерали баландпояи амрикоӣ Майкл К. Нагата, фармондеҳи нерӯҳои амалиёти вижаи Амрико дар Шарқи Наздик иқрор шуд, ки Пентагон бо душмане дар ҷанг аст, ки вай 'мефаҳмад ва берун аз артиш таҷриба ҷустуҷӯ кардааст, то дар фаҳмидани он, ки ӯ бо чӣ мубориза мебарад.
Нагата мегӯяд, "Мо ҳаракатро намефаҳмем ва то он даме, ки мо онро мағлуб нахоҳем кард" гуфт ӯ, тибқи протоколи махфии занги конфронси ӯ бо коршиносон. “Мо ин идеяро мағлуб накардаем. Мо ҳатто ин идеяро намефаҳмем."
Кай бори охир шунидед, ки як фармондеҳи олӣ иқрор шуд, ки вай гум шудааст, ҳатто дар ҳоле ки бомбгузории Давлати исломӣ бо идомаи миллиардҳо бештар барои аз байн бурдани ин хатар, ки ба назар мерасад, сарфи назар аз тамоми қудратҳои Амрико барои нест кардани он қавитар мешавад.
Чӣ тавр ва чаро президент Обама ба душмане, ки мо намефаҳмем, ҷанг эълон кард? Тибқи гузориши "рӯзномаи рекорд", мансабдорон эътироф мекунанд, ки онҳо дар маъракаи калонтар ва дарозмуддат барои куштани идеологияе, ки ҳаракати террористиро рӯҳбаланд мекунад, базӯр шикаст хӯрдаанд.
Як кисми хукумат фахр мекунад, ки мо галаба мекунем; дигаре он қадар боварӣ надорад.
Тавре сиёсатшинос Майкл Бреннер тавзеҳ медиҳад, бо назардошти воқеиятҳои заминӣ мантиқи кам вуҷуд дорад. Он Ветнамро ба хотир меорад, ки дар он ҷо мансабдорон "нур дар охири нақб" сохтанд.
Бреннер чунин менависад: «Пас чаро худсарй ва худ-каноатмандии Вашингтон? Дар ниҳоят, он ҳанӯз ҳам бояд бо воқеиятҳои ҳалнашаванда мубориза барад, ки аз ҷониби инҳо ифода карда мешаванд: ДОИШ, ки як қувваи бузурге дар пеш хоҳад буд, то он ҷое ки чашм дида мешавад; афзояндаи хатари амалҳои террористӣ; ҳукумати Бағдод, ки дигар дар зери хатар қарор нагирифтааст, вале ҳукми он танҳо дар як бахши кишвар аст; бартарафнашудаи шиддати арабу курд; Туркияи бегона, ки зери фармони Эрдуғони беш аз пеш ҷасорат ҳар ду тарафи кӯча кор мекунад; Асад якбора дар Димишқ душман ва ҳампаймон дар баробари ДОИШ шуд; канор мондани нерӯҳои демократии ғарбгаро дар саросари минтақа; Ямани бесарусомонӣ, ки ба талабҳои Амрико камтар мутобиқ аст; ва албатта, ба поин рафтани равобити Исроилу Фаластин. Аммо Вашингтон ба гунае аз ин ҳама қаноатманд ба назар мерасад ва ҳеҷ гуна ангезае барои расидан ба созиш бо Эрон намебинад."
Сарфи назар аз ҳама даъвоҳо ва такаббурӣ дар Кохи Сафед, сарфи назар аз он ки ин ҷангест, ки аз ҷониби миллатгароёни насронии тарафдори ҷанг, ки исломро аз ҷониби рост ва демократҳои чапро маҳкум мекунанд, аз ҷониби ДОИШ ба хашм омадаанд. "Сар бурида, пешрафт суст аст, агар танҳо аз он сабаб, ки танҳо нерӯи ҳавоӣ метавонад зарар расонад, аммо ҳатман бартарӣ надорад.
Мо 13 сол боз Афғонистонро бо бомбаборон ва ҳавопаймоҳои бесарнишин зарба мезанем, аммо ин ҷанг ба охир нарасидааст. Он аллакай назар ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ хеле зиёдтар давом кард.
Ва дар бораи "ҷанг" бо созмоне, ки худро ДОИШ меномад, истилоҳеро, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар матбуоти ИМА намебинед. Ба назари таҳлилгари сиёсӣ Гарет Портер, ин «ҷанг» сиёсӣ аст, на ҳарбӣ:
«Ҷанги ИМА алайҳи «Давлати исломӣ дар Ироқ ва Шом» ё ДОИШ, ки бо номи Давлати Исломии ДИИШ маъруф аст, ягона бузургтарин таҳаввулоти сиёсати хориҷии ИМА дар давоми соли 2014 - то ҳол он нафаронеро, ки мантиқи стратегии онро меҷӯянд, ба ҳайрат меорад. Аммо роҳи ҳалли муаммо дар мулоҳизаҳое аст, ки бо вокуниши оқилона ба воқеиятҳои замин рабте надоранд.
Аслан, ин ҳама дар бораи манфиатҳои сиёсии дохилӣ ва бюрократӣ аст.
Эҳтимол кӯшишҳои низомии таҳти роҳбарии ИМА ба «барҳам додани» «Давлати исломӣ» ҳамчун таҳдид ба суботи Ховари Миёна ва амнияти ИМА нигаронида шудааст. Аммо ҳеҷ як таҳлилгари мустақили низомӣ ё мубориза бо терроризм бовар надорад, ки нерӯи низомие, ки дар Ироқу Сурия истифода мешавад, ҳатто камтарин шонси расидан ба ин ҳадафро дорад.”
Рӯзномаи Daily Beast менависад: "Пентагон навакак барномаи худро барои омӯзиши нерӯҳои ироқӣ барои мубориза бо ДОИШ муаррифӣ кард ва ин ҳамагӣ шаш ҳафта аст. Ҳатто мансабдорони низомӣ эътироф мекунанд, ки ин барнома нокифоя аст, хабар медиҳад Нэнси А. Юсуф. Пас аз тақрибан як сол, ИМА ба таъсиси нерӯҳои заминӣ, ки барои мағлуб кардани гурӯҳи террористии пешқадам дар ҷаҳон лозим аст, наздиктар нест."
Дар ин лахза чанг аз вокеи дида бештар рамзист, ки барои намоиш додани «бартарии» тамаддуни мо нисбат ба «тамаддун»-и мо, ки, чунон ки боре Ганди гуфта буд, «идеяи хуб мебуд». Ал-Ҷазира чанде пеш гузорише дар бораи ДИИШ нашр кард, ҳарчанд ҳукумати Қатар низ дар ин маърака барои аз байн бурдани он шомил шудааст.
Ин аст хулосаи таҳлилгарони онҳо. Он бешубҳа нокомии "ҷанги зидди терроризм"-и моро тасдиқ мекунад ва равшан мекунад, ки куштори бин Лодин - агар ин воқеан рӯй дода бошад, Ал-Қоида ё ҷунбиши Ҷиҳодиро нобуд накардааст.
"Ҳоло ДИИШ як фаъоли минтақавии фаромарзӣ аст, ки қитъаҳои зиёди заминҳоро назорат мекунад ва сарҳадҳои байналмилалиро хароб мекунад, то манотиқи Сурия ва Ироқро зери таъсири худ пайваст кунад. Он инчунин дорои арсеналҳои муҳими низомӣ мебошад, ки асосан дар набардҳо бо артиши Ироқ ва Сурия ба даст оварда шудааст; дорои таҷрибаи ғании ҳарбӣ ва самаранокии ҷанг аст; ва дорои ҷузъи низомӣ аст, ки набардҳои худро бо маҳорати барҷаста идора мекунад. ДИИШ дорои манобеъи бузурги сарвати аз конҳои нафтие, ки таҳти назораташ аст, ба даст оварда, бо "бозори сиёҳ" моҳирона сарукор дорад, то аз таҳримҳои шадиди ҷорӣ раҳо ёбад. Илова бар ин, ва шояд муҳимтар аз ҳама, он ҳам аз низоъҳои мавҷудаи минтақавӣ ва ҳам аз манофеи барҳамдиди давлатҳои минтақавӣ ва ҷаҳонӣ истифода бурда, аз пӯшиши иҷтимоъие, ки бар асари густариши мазҳабӣ, бетартибӣ ва холигии сиёсӣ дар ҷаҳони араб ба вуҷуд омадааст, баҳра мебарад.
ДИИШ як падидаи идеологии Ал-Қоида ва идеяи Ҷиҳоди ҷаҳонӣ аст, на як ҳодисаи ифротгароӣ ё ҷудогона. Дар ҳоле ки ин ду гурӯҳ дар баъзе масъалаҳои мурофиавӣ, бахусус дар мавриди истифодаи бераҳмӣ аз ҳам фарқ мекунанд, воқеият ин аст, ки ҳарду аз як заминаи мубориза бо онҳое, ки “дар роҳи ҳукмронӣ аз рӯи каломи Худо меистанд” бармеоянд.
"Давлати исломӣ" ба вижа пас аз тарки "Ироқу Сурия" аз номи худ ва эълони хилофат, рӯшан кардааст, ки ният дорад нуфузи худро берун аз минтақаи MENA (Шарқи Миёна ва Африқои Шимолӣ) густариш диҳад. Воқеан, осори инро метавон дар фаъолияти гурӯҳи ДОИШ дар Қафқӯс ва Осиёи Марказӣ дидан мумкин аст, ки аъзои чечен ва озарӣ ӯҳдадор шудаанд, ки на танҳо дар Сурия ва Ироқ меҷанганд, балки дар вақташ ба ватани худ бирасанд. Русияву Эрон ва инчунин Чин аз таъсири ин ба амнияти онҳо нигарон аст.
Барои тавзеҳи пайдоиши ДИИШ як равиши ягона истифода намешавад. Ба ибораи дигар, ин достоне дарёфтааст, ки пайдоиши ин гурӯҳро наметавон ба таври оддӣ ба тавзеҳоти маъмулӣ, аз қабили омилҳои контекстӣ, матнҳои мазҳабӣ, ки бар он асос ёфтааст, омилҳои иҷтимоӣ-психологӣ ё пешниҳоди як аномалия дар таърих донист. аз ҷиҳоди ҷаҳонӣ. Баръакс, ҳар як муҳаққиқе, ки мехоҳад ин гурӯҳро дарк кунад, бояд омилҳои маҳаллӣ, минтақавӣ, таърихӣ ва байналмилалиро ба инобат гирад, то таъсири ин гурӯҳро пайгирӣ кунад ва инчунин дарк кунад, ки он дар оянда ба куҷо меравад.”
Ҳеҷ кас дар дастгоҳи амнияти миллии Амрико ДИИШ-ро як таҳдиди воқеӣ барои ИМА намебинад. Пас, чаро онҳо ин қадар гарм ба трот барои машғул шудан? Гарет Портер таъкид мекунад, ки он барои буҷаҳои калонтар ва рушди институтсионалӣ аст:
“Пеш аз иқдомҳои аҷиби ДОИШ дар соли 2014, Пентагон ва хадамоти низомӣ дар пайи хуруҷи нерӯҳои Амрико аз Афғонистон бо эҳтимоли коҳиши буҷаи дифоъ рӯбарӯ буданд. Акнун Фармондеҳии артиш, нерӯҳои ҳавоӣ ва амалиёти вижа имкони нақшҳои нави низомӣ дар мубориза бо ДИИШ-ро диданд. Фармондеҳии амалиёти махсус, ки Обама буд "Абзори интихобшуда" барои мубориза бо ифротгарои исломӣ, соли аввали буҷети худро пас аз афзоиши мунтазами маблағгузории 13 меомад. Буд хабар аз он ки ба нақше, ки ба ҳамлаҳои ҳавоии ИМА мусоидат мекунад ва омода аст, ки мустақиман бар ДОИШ бигирад, ноумед шавад».
Хати поён: Он мисли ҳама чизи дигар дар бораи пул аст!
Дэнни Шехтер филми WMD (Силоҳи фиреби омма)-ро дар бораи ҷанги 2003 алайҳи Ироқ таҳия кардааст. Ӯ таҳрир мекунад Mediachannel.org. Шарҳҳо ба [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст].
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан