వాషింగ్టన్ డెమోస్ తర్వాత, NY టైమ్స్, వాషింగ్టన్ పోస్ట్ మరియు అనేక ఇతర ప్రధాన స్రవంతి మీడియా సంస్థలు ఈవెంట్లపై "మూల్యాంకనం" ముక్కలు చేశాయి. సీటెల్ మరియు DC ప్రదర్శనకారులకు వారికి ఏమి కావాలో తెలియదు. కార్యకర్తలు పెట్టుబడిదారీ విధానానికి మించినది ఏమీ లేదు. పండితులు అసమ్మతిని చట్టబద్ధం చేయడానికి ప్రయత్నించారు, అయితే దురదృష్టవశాత్తు అది వారి పరిశీలనను తప్పుపట్టదు.
కొన్ని వారాల క్రితం, విభిన్న స్థానిక వామపక్షవాదులు చికాగోలో రెండు రోజుల సింపోజియం కోసం సమావేశమయ్యారు, "బియాండ్ ది డబ్ల్యుటిఓ అండ్ కార్పొరేట్ గ్లోబలిజం: ఎకనామిక్ విజన్స్ ఆఫ్ ఎ న్యూ సొసైటీ." ప్రతి ప్యానెల్ టైటిల్లో విజన్ అనే పదాన్ని కలిగి ఉంది. ప్రతి ప్యానెల్ పార్టిసిపెంట్ దీర్ఘకాలిక లక్ష్యాలు మరియు ప్రోగ్రామ్ గురించి చర్చించాలని కోరారు. నా దృష్టిలో దార్శనికతను పరిష్కరించాలనే ఉద్దేశం ఆదర్శప్రాయమైనది, కానీ హాజరైనవారు పేర్కొన్న ఎజెండాను ఏ ప్యానెల్ కూడా ఫంక్షనల్గా నెరవేర్చలేదని నివేదించారు. బదులుగా, ప్యానెలిస్ట్లు ప్రస్తుత పరిస్థితులలో ఏమి తప్పు అని చర్చించారు, కానీ వాస్తవమైన సానుకూల ఆకాంక్షలు కాదు. నేను అక్కడ లేను, కానీ ఈ ఫలితం కాన్ఫరెన్స్లకే పరిమితం కానందున రిపోర్ట్ చూసి నేను ఆశ్చర్యపోలేదు.
- జైళ్లు మరియు పోలీసు అణచివేత గురించి చర్చించే కార్యకర్తలు నేరం, సంఘ వ్యతిరేక ప్రవర్తన, తీర్పు మరియు ఖైదు వంటి సమస్యలను భిన్నంగా ఎలా పరిష్కరించాలో చాలా అరుదుగా వివరిస్తారు.
- మహిళలు పురుషులకు లోబడి ఉండటం మరియు స్త్రీల గౌరవం, భద్రత లేదా భద్రత ఉల్లంఘనల గురించి విలపిస్తున్న కార్యకర్తలు లింగ సోపానక్రమం కంటే సాంఘికీకరణ మరియు పోషణ లింగ న్యాయాన్ని ఎలా ప్రోత్సహిస్తుందో చాలా అరుదుగా వివరిస్తారు.
- జాత్యహంకారాన్ని తిరస్కరించే కార్యకర్తలు ఇతరుల లాభం కోసం కొందరిని అధీనంలోకి తెచ్చే బదులు వైవిధ్యాన్ని గౌరవించేలా జాతి సంబంధాలు ఎలా విభిన్నంగా నిర్వహించబడతాయో/ ఎలా నిర్వహించాలో చాలా అరుదుగా వెల్లడిస్తుంటారు.
- పేదరికం, పరాయీకరణ మరియు ఆర్థిక శక్తిహీనతను నిందించే కార్యకర్తలు చాలా కొద్దిమందికి అధీనంలో ఉండకుండా ఉత్పత్తి, వినియోగం మరియు కేటాయింపులు మనకు ప్రియమైన విలువలను ఎలా ముందుకు తీసుకువెళ్లగలవో/ఉండాలి అనే విషయాన్ని చాలా అరుదుగా వివరిస్తారు.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వేదికతో సంబంధం లేకుండా, కార్యకర్తలు చాలా అరుదుగా దృష్టికి సంబంధించిన సూచనలను కూడా బయటపెడతారు, చాలా తక్కువ బలవంతపు, బాగా పనిచేసిన సూత్రీకరణ వ్యూహాన్ని తెలియజేయవచ్చు మరియు ఆశ మరియు ధోరణిని అందిస్తుంది.
ఇంకా, మనం దేని కోసం పోరాడుతున్నాం అనే దాని గురించి విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన సౌకర్యవంతమైన మరియు అనువర్తన యోగ్యమైన దృష్టి లేకపోవడమే కాదు, మనం శ్రద్ధ వహించే జీవితంలోని క్లిష్టమైన పార్శ్వాల కోసం, చాలా వరకు అలాంటి విషయం గురించి చర్చలు కూడా జరగవు, లేదా దానిపై భిన్నాభిప్రాయాలు, లేదా దానిపై ఉన్న భావనలు - చాలా తక్కువ మంది వ్యక్తులకు మించి. నేను USలో నివసిస్తున్నాను మరియు సమస్య ఖచ్చితంగా ఇక్కడ మన చుట్టూ ఉంది. దక్షిణాఫ్రికా, ఫిలిప్పీన్స్, హైతీ, ఫ్రాన్స్, ఆస్ట్రేలియా లేదా బొలీవియాలో భాగస్వామ్య దృష్టి సమస్య తక్కువగా ఉందా?
మనం వాస్తవాలను ఎదుర్కోవాలి:
(1) ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక సంబంధాల విమర్శకులు చాలా తరచుగా స్వల్పకాలిక సంస్కరణలకు మించి ప్రత్యామ్నాయ సామాజిక సంస్థల కోసం భాగస్వామ్య లక్ష్యాలను కలిగి ఉండరు (మరియు తరచుగా మనకు అంతగా కూడా ఉండదు).
(2) వామపక్షాలు ఈ సమస్యను సీరియస్గా తీసుకునేందుకు ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నప్పటికీ, చాలా తక్కువగా జరుగుతాయి. పైన పేర్కొన్న చికాగో కాన్ఫరెన్స్లో ఉన్నట్లుగా, శ్రేష్టమైన ప్రయత్నం ఉన్నప్పటికీ, ఇప్పటికీ పాల్గొనేవారు "దయచేసి కొంత దృష్టిని అందించండి" అనే సూచన/ఉద్దేశాన్ని విస్మరిస్తారు మరియు బదులుగా ప్రధానంగా దాని గురించి విశ్లేషణను అందిస్తారు, బహుశా దీర్ఘకాల నుండి వేరు చేయబడిన కొన్ని స్వల్పకాలిక ప్రోగ్రామ్లతో సహా. పదం లక్ష్యాలు.
మగ ఆధిపత్యం, జాత్యహంకారం, వృద్ధాప్యం, నిరంకుశవాదం, పెట్టుబడిదారీ విధానం, భిన్న లింగ వివక్ష, పర్యావరణ విధ్వంసం లేదా యుద్ధం వంటి విమర్శకులు నిర్మాణాత్మకంగా మెరుగైన ఫలితాలను అందించే కొత్త సంస్థల మార్గంలో ఏమి కోరుకుంటున్నారో ఏ సగటు వ్యక్తినైనా అడగండి మరియు మీరు ఖాళీగా చూస్తారు. వామపక్షవాదిని అదే ప్రశ్న అడగండి మరియు మీరు అంగీకరించదగిన ప్రశంసనీయమైన కానీ అసంబద్ధమైన వాక్చాతుర్యాన్ని తొలగించినప్పుడు, మీరు ఎక్కువ పొందలేరు. నా అనుభవంలో ఇది USలో విస్తృతంగా నిజం థాయిలాండ్ లేదా టర్కీ, మెక్సికో లేదా మాలి, పోలాండ్ లేదా పరాగ్వే, ఇటలీ లేదా ఇండోనేషియా, నైజీరియా లేదా నికరాగ్వా, కెనడా లేదా కొలంబియాలో తక్కువగా ఉందా? US వెలుపల పరిస్థితి మెరుగ్గా ఉందా?
సిద్ధాంతాల దృక్కోణం నుండి చూస్తే, ప్రయత్నించిన మరియు విఫలమైన మృత దర్శనాలకు అనుబంధాలను మనం తగ్గించినట్లయితే, తీవ్రమైన భాగస్వామ్య దృష్టి లేకపోవడం కూడా సోషలిస్టులు, అరాచకవాదులు, ఆకుకూరలు, స్త్రీవాదులు, జాతీయవాదులు, సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేకులు, ఆరోగ్య కార్యకర్తలు, విద్య. కార్యకర్తలు, మరియు మీరు ఏ ఇతర వామపక్ష నియోజకవర్గానికి పేరు పెట్టాలనుకుంటున్నారో నాకు అనిపిస్తోంది.
నేను నిమగ్నమై ఉన్నానా?
నేను అతిశయోక్తి చేస్తున్నానా?
నేను దృక్పథాన్ని కోల్పోయానా?
అబ్సెషన్, అతిశయోక్తి లేదా దృక్పథం కోల్పోవడం వల్ల పైన పేర్కొన్న తిరుగుబాటు కొంతమేరకు ముగిసి ఉండవచ్చు… కానీ ఇప్పటికీ, సామూహిక సామాజిక కార్యకర్త దృష్టిని బలవంతం చేయడం సార్వత్రికంగా లేకపోవడం అనేది పరస్పరం బలపరిచే స్వీయ-తిరస్కరణలో కప్పబడిన సామూహిక వైఫల్యం కాదు. ? దృష్టికి సంబంధించి, కల్పిత చక్రవర్తి కంటే మనం తక్కువ నగ్నంగా ఉన్నారా? మరియు కల్పితకథలో అతని కంటే మన వెలికితీసిన స్థితిని మనం పట్టించుకోలేమా.
మనకు లక్ష్యాలు లేకపోతే మన లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా మన ప్రయత్నాలను ఎలా నిర్వహించగలం? మనకు లేని లక్ష్యాలను సాధించడానికి మా ప్రచారాలు మరియు డిమాండ్లను ఎలా ఎంచుకోవచ్చు? మనకు లేని లక్ష్యాలకు విరుద్ధంగా సమస్యలను ఎలా గుర్తించగలం? మనకు లేని లక్ష్యాల వెలుగు ద్వారా ఇతరులలో ఆశను ప్రేరేపించకుండా మన ఆశను ఎలా నిలబెట్టుకోవచ్చు? మనం చేయలేము.
కొన్నింటిలో, నేను గమనించాలి, లక్ష్యం లేనిది ఏదో ఒకవిధంగా అరాచకవాదం లేదా ఒక అడుగు ముందుకు వేయాలనే పుకారు ఉంది. కానీ లక్ష్యరహితత అనేది లక్ష్యాలకు సరిపోయేలా ప్రక్రియను మాడ్యులేట్ చేయడానికి అరాజకవాద ప్రాధాన్యతకు వ్యతిరేకం మరియు ఇది ఖచ్చితంగా ధర్మం కాదు.
లక్ష్యం లేని సమస్య ఎడమవైపు మాత్రమేనా?
అది కానే కాదు. మాకు ఇంకా చాలా సమస్యలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకి:
· మేము ప్రజలను అలాగే వారు నిలబెట్టుకునే ఉద్యమాలను నిర్మించము, ఎందుకంటే మా ఉద్యమాలు వారి నిరంతర ప్రమేయాన్ని కొనసాగించడానికి తగినంత ప్రజల అవసరాలను తీర్చలేదు.
మా ఉద్యమాలు శ్రామిక వర్గ నియమాలు, విలువలు మరియు సంస్కృతిని విస్మరిస్తాయి మరియు కించపరిచే విధంగా ఉంటాయి కాబట్టి, ముఖ్యంగా శ్రామిక ప్రజలను ఆకర్షించడానికి మరియు పట్టుకోవడానికి వివిధ నియోజకవర్గాలకు తగినంత స్వాగతించే మరియు సాధికారత కల్పించే ఉద్యమాలను మేము నిర్మించము.
· మేము డబ్బును సరిగ్గా నిర్వహించలేము: మన దగ్గర తగినంత లేకపోవడమే కాకుండా, డబ్బును సేకరించడం వల్ల కలిగే ఇబ్బందుల నుండి కూడా దాచిపెడతాము మరియు ఉన్నదానిని తగినంతగా పంచుకుంటాము.
· మేము బహుళ-సమస్యలు, బహుళ వ్యూహాలు మరియు పరస్పరం మద్దతు ఇవ్వడంలో గణనీయమైన ముఖ్యమైన పురోగతిని సాధించాము, అవును, కానీ మేము కవర్ చేయడానికి మరింత భూమిని కలిగి ఉన్నాము.
మరియు వాస్తవానికి ఇవి మరియు అనేక ఇతర అనారోగ్యాలు లక్ష్యరహితం వలె కనీసం శ్రద్ధకు అర్హమైనవి. కానీ ఇప్పటికీ, ఏకవచనం కాకపోయినా, లక్ష్యం లేని దుస్థితి ఖచ్చితంగా చాలా ముఖ్యమైనది.
మన లక్ష్యాలు అంతగా లేకపోవడం అనేది ఎడమ వైపున ఉన్న ప్రతి వ్యక్తి జీవితంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన వైపుల గురించి ప్రతిపాదిత దృష్టిని రూపొందించడంలో తమను తాము శ్రద్ధ వహించాలని సూచిస్తుందా?
కాదు. అయితే కాదు. కానీ ఇది ఖచ్చితంగా చాలా మంది వ్యక్తులు అలా చేయాలని సూచిస్తుంది మరియు ఎడమవైపున ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ విమర్శనాత్మకంగా ప్రయత్నానికి మద్దతు ఇవ్వాలి, ప్రతిపాదిత సంబంధాన్ని, పొందిక, స్పష్టత, ఆమోదయోగ్యత మరియు ఒప్పించే వైపుకు నెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
మీకు కావలసిన వామపక్షాల సమూహాన్ని పరిగణించండి. క్యాంపస్లో లేదా నగరంలో ఉన్న ప్రధాన నిర్వాహకులు, చెప్పండి, లేదా దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న కేంద్ర వ్యక్తులు - రచయితలు, స్పీకర్లు, నిర్వాహకులు, సంస్థాగత సిబ్బంది మరియు నాయకులు లేదా ఎవరైనా - మరియు వారందరికీ వారి దృష్టి మరియు వారి లక్ష్యాలను కోరుతూ లేఖ పంపండి, లేదా దార్శనికత గురించి ఒక సమావేశంలో ప్యానెల్ చేయడానికి లేదా ఆర్థిక, రాజకీయ, సామాజిక లేదా సాంస్కృతిక నిర్మాణాత్మక సంస్థాగత లక్ష్యాల గురించి ఏదైనా బహిరంగ వేదికలో ప్రసంగం చేయడానికి వారికి ఆహ్వానం పంపండి మరియు మీరు దేనికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన ఔచిత్యాన్ని పొందలేరు. అభ్యర్థన, చికాగోలో వలె, ముందుగా ప్రస్తావించబడింది. ఆహ్వానాన్ని మరింత స్పష్టంగా మరియు సరళంగా చేయండి. జాతి, లింగం, అధికారం, ఆర్థిక వ్యవస్థ లేదా మరేదైనా కొత్త, గంభీరమైన విభిన్న సంస్థాగత సంబంధాలలో నరకం ప్రదర్శించేవారికి ఏమి కావాలి అని ఆశ్చర్యపోతున్న సాధారణ పౌరుడికి వారు ఎలా సమాధానం ఇస్తారని అడగండి మరియు ఇప్పటికీ మీరు దాదాపు ఏమీ పొందలేరు. వాస్తవానికి, ఎవరైనా స్పష్టంగా భాగస్వామ్యం చేసిన దీర్ఘకాలిక దృష్టిని అందించడం కంటే, సమాధానం ఇచ్చే వారు తప్పు ఏమిటో విశ్లేషణను అందించడం మంచి పందెం.
ఈ బట్టతల మరియు విపరీతమైన అంచనా తప్పు అయినప్పటికీ, నేను సందేహిస్తున్నాను, ఇది అంతర్లీన ఆందోళనను తిరస్కరించేంత నిజం కాదు. "మీకు ఏమి కావాలి?" అని మనం అడిగితే అది చాలా చెడ్డది. వందలాది మంది వామపక్షాలకు మరియు డజన్ల కొద్దీ పొందికైన సూత్రీకరణలను తిరిగి పొందారు, ఒక్కొక్కటి భిన్నంగా మరియు వారి స్వంత భాషలో. అది ఒక ఉద్యమం కోసం ఉపయోగకరమైన వైవిధ్యం కాదు, కానీ కనీసం అది ఆవలించే శూన్యత కాదు మరియు అది భాగస్వామ్య లక్ష్యాల వైపు దారి తీయవచ్చు.
కానీ నిజానికి, దృష్టికి సంబంధించి, పండితులు చాలావరకు సరైనదే.
ఆవలించే శూన్యం ఇప్పుడు మనకు ఉంది.
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం