మూడు సంవత్సరాల క్రితం, ఉమెన్ ఆఫ్ కలర్ రిసోర్స్ సెంటర్ టెర్రర్పై యుద్ధం గురించి ఒక ప్రకటనను విడుదల చేసింది, అది ఇప్పటికీ సంబంధితంగా ఉంది: "మహిళలు, మీ స్వరాలను పెంచండి!" వారు మిలిటరిజం మరియు సామ్రాజ్యవాదం యొక్క లింగ ప్రభావాలను వివరించడానికి ఎంచుకున్న టెర్రర్పై యుద్ధాన్ని వ్యతిరేకించడానికి పది కారణాలను జాబితా చేశారు.
నేడు, ఇరాక్ యొక్క అన్యాయమైన మరియు క్రూరమైన ఆక్రమణ యొక్క ఊబిలో లోతుగా, యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమం యొక్క విభాగాలు యుద్ధం మరియు పితృస్వామ్యం లేదా దేశీయ అసమానత మధ్య సంబంధాలను ఎత్తి చూపుతూనే ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, యుద్ధ-వ్యతిరేక ఉద్యమంలోని ఈ అట్టడుగు భాగాలు US మిలిటరీని జాత్యహంకారిగా మాత్రమే కాకుండా స్త్రీద్వేషి సంస్థగా కూడా దృష్టిని ఆకర్షించాయి; లేదా మహిళలు మరియు వర్ణ సంఘాలను అసమానంగా ప్రభావితం చేసే సామాజిక బడ్జెట్ కోతలకు. కానీ లింగ విశ్లేషణ - సామ్రాజ్యవాదం మరియు యుఎస్ పితృస్వామ్యం మధ్య సంబంధాలపై అవగాహన - జాత్యహంకార పేదరికం డ్రాఫ్ట్ను ఇటీవలే తీవ్రంగా తీసుకోవడం ప్రారంభించిన ఉద్యమంలో అంతర్భాగం కాదు మరియు దండయాత్ర తర్వాత తనను తాను పునర్నిర్మించుకోవడానికి ఇప్పటికీ పోరాడుతోంది.
యుద్ధ-వ్యతిరేక ఉద్యమం దాని క్షీణించిన స్థితి నుండి ఎలా ఎదగాలనే దానిపై పట్టుబడుతున్నప్పుడు, "అత్యల్ప సాధారణ హారం"పై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా ఉద్యమాన్ని నిర్మించాలని కోరుకునే ధోరణి ఉంది: ఇరాక్ ఆక్రమణను ముగించి, ఇప్పుడు దళాలను ఇంటికి తీసుకురావడం. కార్యకర్త సర్కిల్లలో నేను బోస్టన్లో ఒక భాగుడిని, కొంతమంది న్యాయవాది ఈ LCDని ఇతర సమస్యలను మినహాయించి, ఏకీకృత 'స్లోగన్' లేదా ఈవెంట్ల ఫోకస్గా బహుళ, సంబంధిత సమస్యల చుట్టూ ఈవెంట్లను నిర్మించడం కంటే. ప్రతి-రిక్రూట్మెంట్ నిరసన కోసం ఒక ప్రకటనలో సైన్యం యొక్క స్త్రీ ద్వేషం లేదా స్వలింగ విద్వేషం యొక్క సూచనను జోడించే అవకాశాన్ని నేను లేవనెత్తినప్పుడు, ఇది చాలా సంభావ్య విభజన, దృష్టిని తగ్గించడం వంటిదిగా కొట్టివేయబడింది - అటువంటి సమాచారం సంభావ్య మహిళా రిక్రూట్లకు ఖచ్చితంగా సంబంధించినది అయినప్పటికీ.
అదే సమయంలో, ఈ కార్యకర్తలు LCDకి కట్టుబడి ఉండటం కొంత అసహ్యకరమైనది, ఎందుకంటే అదే వ్యక్తులు మిలిటరిజం యొక్క ఆర్థిక ప్రభావాన్ని అన్వేషించే ఇతర నినాదాలతో జత చేయడానికి ఇష్టపడతారు - "ఉద్యోగాలు మరియు విద్య కోసం డబ్బు, యుద్ధం మరియు వృత్తి కాదు" - మరియు ఇటీవల , "జాత్యహంకార పేదరిక ముసాయిదా." LCDపై దృష్టి పెట్టవలసిన అవసరం గురించి వాదిస్తూ కూడా, వారు అనేక విశ్లేషణ దిశలను సమావేశపరుస్తారు. స్పష్టంగా, ఈ కార్యకర్తలు వీలైనంత వేగంగా అతిపెద్ద ఉద్యమాన్ని నిర్మించడానికి, ఏ సమస్యలపై ఎక్కువ (తెల్లని పురుష) ప్రధాన స్రవంతి అప్పీల్ని కలిగి ఉంటారని వారు భావించే నిర్ణయం తీసుకున్నారు.
కానీ కార్యకర్తలు ద్వంద్వ పాత్రను పోషిస్తారు - కలుపుకొని మరియు పెరుగుతున్న ఉద్యమాన్ని నిర్మించడంలో, అలాగే ఈ ఉద్యమం యొక్క రాజకీయ స్పృహను పెంచడంలో సహాయపడతారు. ఉద్యమం పరిమితమైన, ఐక్యమైన దృష్టిని కాపాడుకోవడానికి కృషి చేస్తున్నప్పటికీ, ఈవెంట్లలో వివిధ రకాల వక్తలు, వర్క్షాప్లు మరియు సాహిత్యాన్ని అనుమతించడం ప్రజల చైతన్యాన్ని విస్తరించే పాత్రను కవర్ చేయగలదని కొందరు వాదించారు. యుద్ధం, నినాదాలు, ప్రకటనలు, ఉద్యమాన్ని రూపొందించిన విధానం వంటి లోతైన విశ్లేషణలను అన్వేషించడానికి ఈ స్థలాలను కలిగి ఉండడాన్ని నేను సమర్ధిస్తున్నప్పటికీ, ప్రజలకు కొత్త ఆలోచనలను పరిచయం చేయడానికి - అలాగే నిజంగా కలుపుకొని ఉన్న ఉద్యమాన్ని రూపొందించడానికి కూడా ముఖ్యమైన వాహనాలు. సమ్మిళిత ఉద్యమం కేవలం మైనారిటీల అడుగుజాడలను మరియు శ్రమను ఉపయోగించదు, కానీ వారు అణచివేయబడుతున్న మరియు దోపిడీకి గురవుతున్న సంక్లిష్ట మార్గాలను సవాలు చేయడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా లోతైన అర్థంలో వారి ప్రయోజనాలకు ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.
"ఉద్యమం"లో మైనారిటీలు మరియు మహిళల స్థానం ప్రమాదంలో ఉంది. వారిని ప్రభావితం చేసే ఆందోళనలు అంచుల వద్దే ఉంటాయా లేదా ఉద్యమం వీటిని మరింత కేంద్రీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తుందా? రంగుల పరిసరాల్లో నివసించే, ఆరోగ్య సంరక్షణ, సరసమైన గృహాలు, మంచి పని లేని, లైంగిక హింసను ఎదుర్కొన్న సగటు కార్యకర్త కాని వ్యక్తి, ఈ ఉద్యమం నిజానికి తన తక్షణ జీవితానికి సంబంధించినదని భావిస్తారా - ఆమెకు కష్టపడే శక్తి తెలుసా? ఆమెను నేరుగా ప్రభావితం చేసే ఆందోళనలతో దగ్గరి సంబంధం ఉన్న ఉద్యమం, లేదా ఉద్యమం యొక్క మయోపియా కారణంగా ఆమె ప్రాధాన్యతల మధ్య ఎంచుకోవాలా? ప్రజల జీవితాలు ఒకే, సందర్భోచితమైన సమస్య చుట్టూ పనిచేయవు.
ఈ ఉద్యమం యొక్క ఫ్రేమ్వర్క్ను మరింత లోతుగా చేయడానికి మార్గాలను అన్వేషించడానికి కూడా నేను కలుసుకున్న యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు ఇష్టపడకపోవడం, వామపక్ష సంస్థలో వర్ణపు స్త్రీవాదులు వ్యతిరేకిస్తున్నారనే మినహాయింపు యొక్క సాక్ష్యం మాత్రమే కనిపిస్తుంది. బహుశా నా అనుభవాలు నన్ను ఉత్సాహపరిచాయి మరియు నిరుత్సాహపరిచాయని మాత్రమే చెప్పగలను. ఈ ఉద్యమం LCD చుట్టూ ఎలా నిర్మించబడిందనేది మైనారిటీ కార్యకర్తలు మరియు రంగుల వర్గాలకు ముఖ్యమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది.
కొంతమంది యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు ANSWER మరియు UFPJ కలిసి పనిచేయడం మానేయడానికి మరియు ఈ సెప్టెంబరులో DCలో వేర్వేరుగా ఒకే రోజు నిరసనలకు ఆతిథ్యం ఇవ్వడానికి 'బహుళ సమస్యల' అజెండాలే కారణమని ఆరోపించారు. నేను ఈ విభజనను ఉమ్మడి ఇన్పుట్ లేకపోవడం, పరస్పరం గౌరవప్రదమైన సహకారం మరియు నిర్ణయాధికారంతో ముడిపడి ఉన్న అంశంగా భావిస్తున్నాను. ఆదర్శవంతంగా, ప్రజాస్వామ్య నిర్ణయాధికారం వివిధ సంస్థల మధ్య సహకారాన్ని సులభతరం చేయడానికి మరియు ఉమ్మడి మైదానాన్ని గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది.
అనేక సమస్యలు ఇప్పటికీ కేంద్ర దృష్టి లేదా ప్రాధాన్యతల సెట్ చుట్టూ తిరుగుతాయి! 'బహుళ సమస్యల' ప్రతి కేసును ఖండించడం కంటే, యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తల పని ఏమిటంటే, ప్రేక్షకులకు వారి స్పృహ స్థాయికి అనుగుణంగా వివిధ విశ్లేషణలను ఎలా పరిచయం చేయవచ్చో గుర్తించడం - మార్చబడిన వారితో సహా.
కొత్త రాజకీయ సంబంధాలకు ప్రజలను నెట్టివేస్తోంది. ఉదాహరణకు, పితృస్వామ్యానికి సంబంధించిన సూచనను సాధారణ ప్రజల్లో కొద్దిమంది అర్థం చేసుకోవచ్చు, కానీ చాలా మంది వ్యక్తులు అత్యాచారానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు. మిలిటరీలో స్త్రీద్వేషానికి వ్యతిరేకంగా మనం మొండి పదజాలాన్ని ఆశ్రయించకుండా మాట్లాడవచ్చు.
గ్లోబల్ ఉమెన్స్ స్ట్రైక్ అనే సంస్థ "సంరక్షణలో పెట్టుబడి పెట్టండి, చంపడం కాదు" అనే నినాదాన్ని రూపొందించింది, మహిళల వేతనం లేని కార్మికులను తక్కువగా అంచనా వేయడం - సంక్షేమం మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణలో బహిరంగ కోత ద్వారా - మరియు మిలిటరిజం మధ్య సంబంధాలపై దృష్టిని ఆకర్షించింది. ఈ పదం నిజానికి ఉపయోగించడానికి చాలా "నైరూప్యమైనది" అని కొంతమంది కార్యకర్తలు నాకు చెప్పారు. పబ్లిక్ వర్సెస్ మిలిటరీ ఖర్చుల గురించి మనకు ఇష్టమైన పాత లైన్ పక్కన జత చేస్తే అది అంత అగమ్యగోచరంగా ఉంటుందా? (లేదా "జాగ్రత్త" అనేది పురుషాధిక్య అభిరుచులకు చాలా హత్తుకునేలా ఉందా?)
ముందు నుండి తిరిగి వస్తున్న సైనికులు పెరుగుతున్న సంఖ్యలో యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడుతున్నప్పుడు మరియు సైనిక నియామకాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటాలు స్ఫూర్తిదాయకంగా పెరుగుతుండగా, సామ్రాజ్యవాదం ద్వారా ప్రభావితం చేయబడిన వారి పూర్తి స్పెక్ట్రమ్ను - కేవలం మన అబ్బాయిలు కాదు - ఉద్యమంలో ఉంచడం మాకు సవాలుగా ఉంటుంది. రాడార్.
మూడవ ప్రపంచ స్త్రీవాదులు, జాత్యహంకార వ్యతిరేక మరియు వలస హక్కుల కార్యకర్తలు ఈ ఉద్యమాన్ని అందించడానికి ఒక ముఖ్యమైన సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక విమర్శను కలిగి ఉంటారు. విదేశీ మరియు స్వదేశీ విధానాల మధ్య ఉన్న సంబంధాలను వర్గ దోపిడిని మాత్రమే కాకుండా, జాతి మరియు లింగ ఆధారిత ఆర్థిక వ్యవస్థను సూచించే మార్గాలలో ప్రదర్శించడానికి మనల్ని మనం ఉంచుకోవచ్చు. అంతేకాకుండా, వలసదారులు మరియు రంగుల ప్రజల స్థానిక పోరాటాలలో ఈ ఉద్యమాన్ని నిలబెట్టడం గురించి మనం అప్రమత్తంగా ఉండవచ్చు.
అయినప్పటికీ, యుద్ధానికి సంబంధించి వలస వచ్చిన స్త్రీలు మరియు రంగుల స్త్రీలను ప్రభావితం చేసే సమస్యల చుట్టూ చురుకుగా నిర్వహించడం ద్వారా మాత్రమే, మేము వారిని ప్రముఖంగా పెంచగలము మరియు వారు జాతీయ సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఎజెండా నుండి తొలగించబడకుండా చూసుకోవచ్చు. ఇరాక్ ఆక్రమణకు వ్యతిరేకంగా ఒక ఉద్యమం US విదేశాంగ విధానానికి సంబంధించిన సమస్యను మా స్థానిక సమాజ పోరాటాలకు అనుసంధానించడానికి ప్రయత్నిస్తుందని మరియు లింగ అణచివేత మరియు లైంగిక దోపిడీకి గురైన వారిని గౌరవించేలా మేము నిర్ధారించుకోవాలి. అయితే ఇంకా, బహుశా మనం దీనిని దాటి సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాన్ని సృష్టించాలి, అది ఈ సమాజ పోరాటాలను అట్టడుగున కాకుండా వాస్తవంగా సుసంపన్నం చేస్తుంది.
యుద్ధ-వ్యతిరేక ఉద్యమం ఎలా నిర్మించబడాలి మరియు పెరగాలి అనే దానితో పోరాడుతున్నప్పుడు ఆత్మ-శోధన సమయంలో ఉంది. ఇప్పుడు నటించాల్సిన సమయం వచ్చింది. ఇతరులు ఈ ఎజెండాను నిర్లక్ష్యం చేసినప్పుడు మనం మన స్వంత రాడికల్ ఫెమినిస్ట్, జాత్యహంకార వ్యతిరేక, సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక సంస్థలను సృష్టించాలి.
విమెన్ ఆఫ్ కలర్ రిసోర్స్ సెంటర్ ప్రకటన ఆన్లైన్లో ఉంది http://www.coloredgirls.org/content.cfm?cat=publication&file=antiwar. INCITE రూపొందించిన “'వార్ ఆఫ్ టెర్రర్' అనే వివరణాత్మక కరపత్రం భవిష్యత్తులో నిర్వహించేందుకు ఉపయోగపడుతుంది! విమెన్ ఆఫ్ కలర్ ఎగైనెస్ట్ వయొలెన్స్ – రంగుల స్త్రీలు మరియు వారి సంఘాలపై హింసను అంతం చేయడానికి ఉద్యమాన్ని ముందుకు తీసుకువెళుతున్న రాడికల్ ఫెమినిస్టుల జాతీయ కార్యకర్త సంస్థ.
- హుయిబిన్ అమీ చ్యూ, 23, హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఇటీవల గ్రాడ్యుయేట్. ఆమె స్థానిక సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక, వలసవాద మరియు స్త్రీవాద ఆర్గనైజింగ్లో చురుకుగా ఉంది. ఆమె వద్ద చేరుకోవచ్చు [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది].
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం