మూలం: Evergreen.edu
వాతావరణం మరియు మహమ్మారి సంక్షోభాలలో డిజాస్టర్ కలెక్టివిజంపై 4-భాగాల ప్రైమర్ యొక్క భాగం 4
వాషింగ్టన్లోని ఒలింపియాలోని ఎవర్గ్రీన్ స్టేట్ కాలేజీలో మా శీతాకాలపు క్వార్టర్ క్లాస్ “విపత్తు: విపత్తును ఎదుర్కొనే కమ్యూనిటీ రెసిలెన్స్” జనవరి 2020 ప్రారంభంలో ప్రారంభమైంది, కాబట్టి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాప్తి చెందడం ప్రారంభించినందున మా విద్యార్థులు కరోనావైరస్ గురించి ముందస్తు హెచ్చరికను కలిగి ఉన్నారు, అయితే వ్యాధి లేదా ప్రజల అవగాహన యునైటెడ్ స్టేట్స్కు చేరుకోకముందే. ఫిబ్రవరి నాటికి COVID-19 వాషింగ్టన్ రాష్ట్రానికి చేరుకుంది, మా క్లాస్ ప్రకారం విపత్తు-జాతర, మరియు మహమ్మారి వంటి విపత్తు దృశ్యాలు వర్క్షాప్ చేయబడ్డాయి. మార్చి మధ్యలో షట్డౌన్ ప్రారంభమైన తర్వాత, మా ఫ్యాకల్టీ కొత్త “ని పరిచయం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.పాండమిక్ అకాడమీ"తరగతి," తోస్థితిస్థాపకత సిద్ధాంతం” అని నా ప్రారంభ ఉపన్యాసం.
As నేను గుర్తించాను దిగ్బంధం ప్రారంభంలో, “భయం పౌరులను అధికారానికి మరింత విధేయత చూపుతుందని మేము మునుపటి విపత్తుల నుండి నేర్చుకున్నాము. భయం సూపర్స్టేట్ను మా రక్షకుడిగా బలపరుస్తుంది మరియు అణచివేత లేదా అసమాన ప్రతిస్పందనలను సమర్థిస్తుంది …'ఎలైట్ పానిక్' అణచివేత చర్యలను సృష్టిస్తుంది, ఇది పోలీసులను, విజిలెంట్లను మరియు మిలిటరీని బయటకు తీసుకురావడానికి ప్రారంభమవుతుంది, వ్యంగ్యంగా ప్రజల భయాందోళనలను నివారించడం. అధ్యక్షుడు ట్రంప్ ఒక వారం తర్వాత అతను దానిని అంగీకరించాడు అని విలేఖరి బాబ్ వుడ్వార్డ్ చెప్పారు, “నేను ఎప్పుడూ దానిని తగ్గించాలని కోరుకున్నాను. నేను ఇప్పటికీ దానిని తగ్గించాలనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే నేను భయాందోళనలను సృష్టించకూడదనుకుంటున్నాను.
సిరియన్లు మరియు హోండురాన్లు వైద్యపరంగా యూరోపియన్ మరియు యుఎస్ పౌరులతో సంప్రదింపులకు భయపడాల్సిన అవసరం ఉన్నప్పటికీ, ట్రంప్ మరియు అలాంటి యూరోపియన్ నాయకులు వలసదారులకు వ్యతిరేకంగా "బలమైన సరిహద్దుల" కోసం "విదేశీ వైరస్" అని పిలవబడే జెనోఫోబిక్ హేతుబద్ధీకరణగా ఉపయోగించారు. "అంటువ్యాధి" యొక్క అమెరికన్ మనస్తత్వం చారిత్రాత్మకంగా "రెడ్ స్కేర్స్" మరియు "ఎల్లో పెరిల్స్"లో పాతుకుపోయిన జాతి, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ మినహాయింపులతో నిండి ఉంది. ఆసియా వ్యతిరేక సెంటిమెంట్ మరియు హింసాత్మక సంఘటనలు చారిత్రాత్మకంగా వ్యాధి భయాలతో నిండి ఉన్నాయి. లాటిన్క్స్ మరియు స్వదేశీ వలస వ్యవసాయ కార్మికులు మరియు మాంసం ప్యాకర్లు మహమ్మారి యొక్క భారాన్ని భరించింది మరియు ప్రారంభించబడింది అనేక సమ్మెలు దేశవ్యాప్తంగా మెరుగైన ఆరోగ్య రక్షణ కోసం. నిరాశ్రయులైన సంఘాలు పట్టణ నాయకులుగా కూడా వైరస్ బారిన పడ్డారు చాలా ఆలస్యంగా గ్రహించారు భరించలేని గృహాలు ప్రజారోగ్య సంక్షోభాన్ని మరింత తీవ్రతరం చేయగలవు.
మహమ్మారి "మనమంతా కలిసి ఉన్నాము" అనే పదబంధాన్ని ప్రాచుర్యం పొందింది మరియు మానవులందరూ వైరస్ బారిన పడే అవకాశం ఉంది. కానీ ఇతర మార్గాల్లో, ఈ పదబంధం అస్సలు నిజం కాదు, ఎందుకంటే కరోనావైరస్ మన లోతైన సామాజిక అసమానతలను "సాధారణ" సమయాలలో స్పష్టంగా బహిర్గతం చేసింది. వలస వచ్చిన మీట్ప్యాకర్లు మరియు వ్యవసాయ కార్మికులు, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు, ఆరోగ్య సంరక్షణ కార్మికులు, ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తులు, నర్సింగ్హోమ్లలో పెద్దలు, సర్వీస్ మరియు గిగ్ వర్కర్లు, ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు, నిరాశ్రయులైన ప్రజలు, స్థానిక దేశాలు మరియు ఇతరులు వైరస్కు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. ఆసియన్-అమెరికన్లు జాత్యహంకారంలో మరియు స్త్రీలు గృహ హింసలో పెరుగుదలను ఎదుర్కొన్నారు. ఆర్థిక పతనాన్ని ఎదుర్కొనే సామర్థ్యం తక్కువగా ఉన్న వ్యక్తులు వారి అద్దెను వాయిదా వేయాలి లేదా రద్దు చేయాలి, రుణాన్ని చెల్లించడానికి ప్రభుత్వ మద్దతు పొందాలి మరియు ఆన్లైన్లో పని చేయడానికి లేదా పాఠశాలకు వెళ్లడానికి మెరుగైన సాంకేతిక వనరులను పొందాలి. మే చివరిలో జాతి అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా జార్జ్ ఫ్లాయిడ్ తిరుగుబాటు ప్రారంభమైనందున ఈ అసమానతలు మరింత స్పష్టంగా కనిపించాయి.
సాంఘిక అన్యాయం మరియు అసమానతలను బహిర్గతం చేయకుండా, మహమ్మారి పాశ్చాత్య వ్యక్తివాదం మరియు సామాజిక అణువణువు మరియు ముఖ్యంగా అమెరికన్ బ్రాండ్ "కఠినమైన వ్యక్తివాదం" లేదా వ్యక్తుల "స్వేచ్ఛ" యొక్క తీవ్రమైన ప్రమాదాలను బహిర్గతం చేసింది. ఇతరులపై ప్రభావం. దేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాలు, ముఖ్యంగా ఆగ్నేయ మరియు గ్రేట్ ప్లెయిన్స్ రాష్ట్రాలు, దాదాపు ఆరోగ్య అధికారులను ధిక్కరించేలా చేశాయి. ది కళాశాల పార్టీలు మరియు స్టర్గిస్ బైకర్స్ ముసుగులు మరియు సామాజిక దూరానికి వ్యతిరేకంగా ఈ "యాంటీ-లాక్డౌన్" సెంటిమెంట్ను సారాంశం చేసింది వారిలో చాలా మంది అనారోగ్యానికి గురయ్యారు. మాస్క్కి వ్యతిరేకంగా "COVIDiot" సెంటిమెంట్ విషపూరితమైన బ్రూతో కలిసిపోయింది తీవ్రవాద రాజకీయ నాయకులు మరియు మిలీషియా తుపాకీ విక్రయాలు విపరీతంగా పెరిగినందున, తుపాకీ సంస్కరణ చట్టాలు మరియు బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్కు ప్రతిస్పందించారు. 2016లో డొనాల్డ్ ట్రంప్కు ఎక్కువగా ఓటు వేసిన గ్రామీణ కౌంటీలు తాము మహమ్మారి యొక్క చెత్తను నివారిస్తామని ప్రారంభంలోనే భావించాయి, కాని అవి తరువాత వారి విస్తృతమైన అజాగ్రత్త కోసం చెల్లించబడింది.
ఇంతలో, కమ్యూనిటీ, సామాజిక ఐక్యత మరియు సామూహిక బాధ్యత యొక్క బలమైన భావన కలిగిన ఆసియా సమాజాలు సాధారణంగా మహమ్మారిలో మెరుగ్గా ఉన్నాయి. దక్షిణ కొరియా వైరస్ కోసం దాదాపు సార్వత్రిక పరీక్షను ప్రవేశపెట్టింది మరియు పాశ్చాత్య దేశాల కంటే వేగంగా వక్రతను చదును చేసింది, ప్రత్యేకించి US చైనా ప్రధాన భూభాగంలో వ్యాప్తి గురించి మొదటిసారి విన్న తర్వాత, తైవాన్ ముసుగులతో సహా దాని ప్రజారోగ్య మౌలిక సదుపాయాలను పెంచింది మరియు ప్రారంభంలో పది కంటే తక్కువ మరణాలు సంభవించాయి. వియత్నాం ప్రజారోగ్య వ్యవస్థ "విస్తారమైన మరియు కార్మిక-ఇంటెన్సివ్ కాంటాక్ట్ ట్రేసింగ్ ఆపరేషన్" నిర్వహించింది మరియు అనేక నెలలపాటు సున్నా మరణాలు సంభవించాయి.
ఈ మూడు దేశాలు 2003 SARS మహమ్మారితో అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, కానీ మరింత ముఖ్యంగా వారి ప్రజల సహకారం మరియు తరతరాలుగా బాధ్యత మరియు జవాబుదారీతనం యొక్క సాంస్కృతిక భావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఐస్లాండ్ మరియు న్యూజిలాండ్ వంటి కొన్ని పాశ్చాత్య ద్వీప దేశాలు కూడా సాపేక్ష విజయాలను సాధించాయి, అయితే చాలా వరకు, ఐరోపా-మూలాలు కలిగిన సమాజాలు నిరంతరం వ్యక్తివాదం యొక్క శాపంగా పోరాడవలసి ఉంటుంది మరియు అత్యవసర సమయంలో సమాజం యొక్క పొరుగు భావాన్ని ప్రోత్సహించాలి.
మహమ్మారి (వాతావరణ సంక్షోభం వంటిది) స్థితిస్థాపక సంఘాలను నిర్మించడం మరియు సామాజిక పరివర్తన చేపట్టడం రెండింటికి తక్షణ అవసరాన్ని నొక్కి చెప్పింది. నవోమి క్లైన్ వ్యాఖ్యానించారు మహమ్మారి ప్రారంభమైనప్పుడు, “సంక్షోభ క్షణాలు మనల్ని మనం ముందుకు నడిపించే క్షణాలు కూడా కావచ్చు… విషయాలు ఎప్పుడు సాధారణ స్థితికి వస్తాయో అని ప్రజలు ఆశ్చర్యపోతున్నారు, సాధారణ సంక్షోభం… సాధారణమైనది ప్రాణాంతకం అని మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. మాకు అవసరము."
రెబెక్కా సోలిట్ అంగీకరించింది "ముందు అనిశ్చితి మధ్య, చేరడానికి విలువైన వైరుధ్యాలు మరియు వాటిలో కొన్నింటిని గెలుచుకునే అవకాశం ఉంటుందని హోప్ మాకు స్పష్టతను అందిస్తుంది. మరియు ఈ ఆశకు అత్యంత ప్రమాదకరమైన విషయాలలో ఒకటి, విపత్తు సంభవించే ముందు అంతా బాగానే ఉందని మరియు మనం చేయవలసిందల్లా వాటిని తిరిగి పొందడమేనని నమ్మడం. మహమ్మారికి ముందు సాధారణ జీవితం ఇప్పటికే చాలా మంది మానవులకు నిరాశ మరియు మినహాయింపు యొక్క విపత్తు, పర్యావరణ మరియు వాతావరణ విపత్తు, అసమానత యొక్క అశ్లీలత. ఈ అత్యవసర పరిస్థితి నుండి ఏమి బయటపడుతుందో తెలుసుకోవడం చాలా తొందరగా ఉంది, కానీ దాన్ని నిర్ణయించడంలో సహాయపడే అవకాశాల కోసం వెతకడం ప్రారంభించడం చాలా త్వరగా కాదు.
మావోరీ వాతావరణ పునరుద్ధరణ నాయకుడు మైక్ స్మిత్ యొక్క "సామాజిక ఫాబ్రిక్ను నేయండి" అనే సూచన ప్రపంచవ్యాప్తంగా పొందుపరచబడింది పరస్పర సహాయ ప్రచారాలు మహమ్మారికి ప్రతిస్పందనగా, "సంఘీభావం, దాతృత్వం కాదు" ఆధారంగా మహమ్మారి ప్రారంభంలో, అత్యంత వ్యక్తిగత మరియు పరమాణు పట్టణ సమాజాలు కూడా "ప్రజలకు సహాయం చేసే వ్యక్తుల మహమ్మారి." ఉపయోగించి "మహమ్మారి సంఘీభావం" సాంఘిక ప్రసార మాధ్యమం, "సామూహిక సంరక్షణ” ఆన్లైన్ సైన్-అప్లు నిర్బంధంలో ఉన్న వ్యక్తులకు అవసరమైన సామాగ్రిని పంపిణీ చేసింది, వైద్య సహాయం మరియు సామాగ్రిని అందించింది (ఇంట్లో తయారు చేసిన మాస్క్లు వంటివి), వాటిని పొందడంలో సవాళ్లు ఉన్న పొరుగువారికి భోజనం మరియు నీటిని పంపిణీ చేసింది మరియు COVID-19పై వనరులు మరియు విశ్వసనీయ సమాచారాన్ని సేకరించింది.
పరస్పర సహాయ సమిష్టిలు నిరాశ్రయులైన జనాభా, వలస కార్మికులు, ఆరోగ్య సంరక్షణ కార్యకర్తలు మరియు మహమ్మారి ద్వారా ఎక్కువగా ప్రభావితమైన ఇతరులతో సామాజిక సంఘీభావాన్ని నిర్వహించాయి. కార్యకర్తల సమూహాలు తొలగింపులను ప్రతిఘటించారు, ప్రారంభించబడింది అప్పుల బాధలుమరియు బహిష్కరణలను నిరోధించింది. మెటీరియల్ మరియు మెడికల్ సపోర్ట్తో పాటు, పొరుగువారు ఒకరి ఆత్మలను మరొకరు పెంచుకోవడానికి ప్రయత్నించారు ఇరాన్ ఆరోగ్య కార్యకర్తలు డ్యాన్స్ వీడియోలు చేయడం, ఇటాలియన్లు ఒపెరాను బెల్ట్ చేస్తున్నారు, కెనడియన్లు లియోనార్డ్ కోహెన్ ట్యూన్లు పాడుతున్నారు, లేదా అమెరికన్లు కేకలు వేస్తున్నారు నిర్ణీత సమయాల్లో ఏకగ్రీవంగా. పీ పోష్/మారికోపా/క్వెచాన్ కవి మరియు ఆర్గనైజర్ రూబెన్ క్రూజ్ దిగ్బంధంలో ప్రజల ఒంటరితనంలో, "ఇది పొదిగే క్షణం, మరియు దీని నుండి ఏదైనా పొదుగుతుంది....ప్రతికూలతను పొదిగించడం ప్రతికూలతను కాదు."
మా పరస్పర సహాయ విపత్తు ఉపశమనం నెట్వర్క్ మహమ్మారిని వాతావరణ సంక్షోభంతో పోల్చింది: “గ్లోబల్ పాండమిక్ అనేది వాతావరణ విపత్తులు సాధారణంగా పెరిగే, తుఫాను-బ్యాటర్ మరియు స్ట్రాండ్ ప్రభావిత ప్రాంతాలను చుట్టుముట్టే విపత్తు, కానీ ప్రతి సంఘం భూమి సున్నాకి భిన్నమైన సంస్కరణగా ఉన్నప్పుడు, లోపల నుండి మూలం , సాధ్యమైనంత వరకు, ఒక కీలకమైన భాగం అవుతుంది….ద్రవ్యత మరియు అది బయటకు వచ్చినప్పుడు స్థిరంగా సమాచారాన్ని పరిశీలించడం ఈ సంక్షోభ సమయంలో కీలకం. డేటా రివ్యూ, రిసోర్స్ బిల్డింగ్ యొక్క వికేంద్రీకృత పని, ప్రసార ప్రమాదాలను తీవ్రంగా పరిమితం చేయడానికి పని చేయడం, స్వీయ నిర్బంధంలో ఉన్నవారికి మరియు వారి దుర్బలత్వాలు కోవిడ్ -19 నుండి ఎక్కువ ప్రమాదం మరియు అసమాన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నవారికి మద్దతునిస్తాయి, అలాగే పరస్పర సహాయ ప్రయత్నాలను నిర్వహించడం. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న మా కమ్యూనిటీల స్వీయ-నిర్ణయానికి మరియు మనుగడకు దోహదం చేస్తుంది…. మ్యూచువల్ ఎయిడ్ నెట్వర్క్లు మనల్ని సురక్షితంగా మరియు ప్రమాదకర సమయాల్లో జాగ్రత్తగా చూసుకోవడానికి ఏర్పడ్డాయి మరియు అభివృద్ధి చెందాయి.
పరస్పర సహాయ నెట్వర్క్లపై సోల్నిట్ వ్యాఖ్యానించారు, “ప్రస్తుత సమయంలో చర్యలో ఉదారత మరియు సంఘీభావం సాధ్యమయ్యే మరియు అవసరమైన వాటికి ముందస్తు సూచనను అందిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను. చాలా మంది సాధారణ వ్యక్తుల ప్రాథమిక ఔదార్యం మరియు సానుభూతి ఒక నిధిగా, వెలుగుగా మరియు శక్తి వనరుగా పరిగణించబడాలి, అది గుర్తించబడి ప్రోత్సహించబడితే మెరుగైన సమాజాన్ని నడిపిస్తుంది. ఎక్కువగా, ఇది విస్మరించబడింది, అణగదొక్కబడింది మరియు విధ్వంసకరం.... పోటీ అనేది పరస్పర సహాయానికి వ్యతిరేకం, ఇది ఆచరణాత్మక సాధనం మాత్రమే కాదు, సైద్ధాంతిక తిరుగుబాటు. కనీసం 150 సంవత్సరాలుగా ఈ పోటీ, ఒంటరి సందేశాలు మనపై దాడి చేసిన యుఎస్ వంటి ప్రదేశాలలో కూడా మిలియన్ల మంది దాతృత్వంతో చేరుకుంటున్నారు మరియు ఇలాంటి క్షణాలలో కనిపించే అవసరాలను తీర్చడానికి ఇప్పటికీ కదిలిపోతున్నారు. మానవ స్వభావం మరియు మానవ సంభావ్యత గురించి ఏదో ఒక నిదర్శనం…”
మా కవి డోనా ఆష్వర్త్ మహమ్మారి ముగింపును మెరుగైన సమాజానికి నాంది పలికినట్లు ఊహించారు: “ప్రపంచం ఆగిపోయినప్పుడు / మరియు విమానాలు నేలపైనే ఉండిపోయినప్పుడు / మరియు వీధిలో కార్లు నిలిపివేసినప్పుడు / మరియు రైళ్లు నడవలేదు / చరిత్ర ఎప్పుడు గుర్తుంచుకుంటుంది పాఠశాలలు మూసివేయబడ్డాయి / మరియు పిల్లలు ఇంటి లోపల ఉన్నారు / మరియు వైద్య సిబ్బంది మంటల వైపు నడిచారు / మరియు వారు పరిగెత్తలేదు. / ప్రజలు పాడినప్పుడు / వారి బాల్కనీలలో, ఒంటరిగా / కానీ చాలా ధైర్యంగా మరియు పాటలో పాడినప్పుడు చరిత్ర గుర్తుంచుకుంటుంది. / ప్రజలు పోరాడినప్పుడు / వారి పాత మరియు వారి బలహీనుల కోసం / బలహీనులను రక్షించినప్పుడు / ఏమీ చేయకుండా చరిత్ర గుర్తుంచుకుంటుంది. / వైరస్ విడిచిపెట్టినప్పుడు / మరియు ఇళ్ళు తెరిచినప్పుడు / మరియు ప్రజలు బయటకు వచ్చినప్పుడు / మరియు కౌగిలించుకొని మరియు ముద్దుపెట్టుకున్నప్పుడు / మరియు మళ్లీ ప్రారంభించినప్పుడు / మునుపటి కంటే దయగా ఉన్నప్పుడు చరిత్ర గుర్తుంచుకుంటుంది.
అయితే మునుపటి విపత్తుల మాదిరిగానే, తక్షణ పునరుద్ధరణ కాలం తర్వాత పరస్పర సహాయ సహకారాన్ని ఎలా నిర్వహించగలరని కొందరు ప్రశ్నించారు. మీడియా స్టడీస్ ప్రొఫెసర్ నాథన్ ష్నైడర్ (స్వీయ-పరిపాలన నెట్వర్క్ CommunityRule.infoని స్థాపించారు), లాంఛనప్రాయంగా మరియు ఈ సంబంధాలను సంస్థాగతీకరించండి: “సోషల్ మీడియా సమూహాలలో త్వరిత-సులభ కనెక్షన్లు, ఎటువంటి నిర్మాణం లేకుండా, వాలంటీర్ల కరుణతో- ఇవి మొదట అందంగా ఉంటాయి, అవి మసకబారడం ప్రారంభించి, జవాబుదారీతనం మరియు బాధ్యత లేకపోవడాన్ని బహిర్గతం చేసే వరకు. మా సంఘాల ప్రతిస్పందన వైరస్ కంటే బలంగా ఉండాలంటే, పాత కమ్యూనిటీ-నిర్మాణాన్ని మనం గుర్తుంచుకోవాలి, ఇది ఉత్సాహాన్ని బలమైన సంస్థగా అనువదిస్తుంది.....మన చుట్టూ ఉన్న అనేక సంస్థలు-మనం చాలా తక్కువగా తీసుకుంటాము, కానీ ఓడిపోవడాన్ని అసహ్యించుకుంటాము. -సంక్షోభ సమయాల్లో సంఘం ప్రతిస్పందనల నుండి ప్రారంభించబడింది. అనేక రుణ సంఘాలు, కార్మిక సంఘాలు, సోదర సంఘాలు, గ్రామీణ సహకార సంఘాలు మరియు స్వచ్ఛంద సంస్థలు అటువంటి మూల కథను కలిగి ఉన్నాయి. వారి వ్యవస్థాపకులు మానవత్వంతో పనిచేసినందున, వారు సంస్థాగతంగా కూడా ఆలోచించారు. సంక్షోభంలో ఉత్పన్నమయ్యే అవసరాలు తరచుగా ఉన్నాయని వారు గుర్తించారు మరియు సంక్షోభాన్ని అధిగమించడానికి పరిష్కారాలు కూడా అవసరమని వారు గుర్తించారు.
సెప్టెంబరు 2020లో వెస్ట్ కోస్ట్ అడవి మంటలు సంభవించినప్పుడు, పాండమిక్ మ్యూచువల్ ఎయిడ్ నెట్వర్క్లు మరియు బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ నిరసనకారులు అందించడానికి త్వరగా గేర్లను మార్చినప్పుడు స్వాగత సంకేతం వచ్చింది. కాల్పుల శరణార్థులకు ఉపశమనం, మరియు గ్రామీణ సమూహాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి ఆశ్రయం పశువులను బెదిరించింది మరియు జంతువులు. పరస్పర సహాయ టెంప్లేట్ కొత్త అత్యవసర పరిస్థితికి సులభంగా బదిలీ చేయబడుతుంది.
ఈ శ్రేణిలో గతంలో చర్చించిన కేస్ స్టడీస్-లూసియానాలోని కామన్ గ్రౌండ్, న్యూయార్క్లోని శాండీని ఆక్రమించడం, వాషింగ్టన్ రాష్ట్రంలో వాతావరణ న్యాయం మరియు పునరుద్ధరణ కోసం గిరిజన నాయకత్వంలోని పొత్తులు, న్యూజిలాండ్లో విపత్తులను ఎదుర్కొంటున్న మావోరీ మారే కమ్యూనిటీలు మరియు పాండమిక్ పరస్పర సహాయ నెట్వర్క్లు- శక్తిని ప్రదర్శిస్తాయి. చురుకైన చర్య. సంసిద్ధత లేని వాటి కంటే అత్యంత సిద్ధమైన కమ్యూనిటీలు సంక్షోభాన్ని తట్టుకునే అవకాశం మాత్రమే కాకుండా, పునరుద్ధరణను ప్రోత్సహించడం కూడా పొరుగు సంఘాలకు శాశ్వత సాంస్కృతిక వంతెనలను నిర్మించడంలో సహాయపడుతుంది మరియు "సాధారణ" సమయాలలో కూడా ఆరోగ్యకరమైన భవిష్యత్తును ప్రోత్సహిస్తుంది. సామూహిక స్థితిస్థాపకతను నిర్మించడానికి ఏదైనా వ్యూహం తప్పనిసరిగా విపత్తుకు ముందు, సమయంలో మరియు తరువాత కాలాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.
విపత్తుకు ముందు: సహకార స్థితిస్థాపకత
విపత్తుకు ముందు, కమ్యూనిటీ ఆర్గనైజర్లు అనివార్యమైన సంక్షోభానికి సిద్ధం కావాలి, దానికి స్పందించడం మాత్రమే కాదు. వారు కేవలం విపత్తుల కోసం ఎదురుచూడకూడదు లేదా ప్రైవేటీకరణదారుల దోపిడీకి ప్రణాళిక వేయడంలో శూన్యతను వదిలివేయకూడదు. వారు ప్రభుత్వ రంగం, ఆర్థిక సహకారం మరియు పర్యావరణ స్థిరత్వం ఆధారంగా ప్రత్యామ్నాయ విపత్తు ప్రణాళికను చురుకుగా ప్రతిపాదించగలరు. అటువంటి రాడికల్ ప్రతిపాదనలను బెదిరింపు లేని, ఇంగితజ్ఞాన ప్రతిపాదనలుగా మార్చడానికి వారు ప్రభుత్వ ఏజెన్సీల రాజకీయ రహిత పరిభాషను నేర్చుకోవాలి, కానీ సంఘం సభ్యులను, ముఖ్యంగా యువకులను ప్రేరేపించడానికి మరియు చర్యలోకి తరలించడానికి ఆర్గనైజింగ్ భాషను కూడా ఉపయోగించాలి.
విపత్తుకు ముందు, సంబంధిత నివాసితులు "వ్యవస్థను పని" చేయాలి మరియు వైవిధ్యం కోసం స్థానాల్లోకి రావాలి. చాలా మంది విద్యార్థులు తమ గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత "గ్రీన్ జాబ్స్" ఎలా పొందాలి అని నన్ను అడిగారు, అయితే ఆవాసాల పునరుద్ధరణ, పునరుత్పాదక శక్తులు మొదలైన రంగాలు కార్పొరేటీకరించబడుతున్నాయి మరియు వాటిని పొందడం కష్టం. రెడ్క్రాస్, ఫెమా, డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ హోమ్ల్యాండ్ సెక్యూరిటీ, డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ హెల్త్ అండ్ సోషల్ సర్వీసెస్, స్టేట్ మరియు లోకల్ డిపార్ట్మెంట్లు మొదలైన ఏజెన్సీలలో కమ్యూనిటీ ప్లానింగ్ మరియు ఎమర్జెన్సీ రెస్పాన్స్ మరియు రికవరీలో ఉపాధిని పొందడం మరొక ఎంపిక.
విపత్తుల కంటే ముందు కమ్యూనిటీలను మరింత మానవీయంగా మరియు స్థిరంగా ఉండేలా చేయడానికి గ్రామీణ మరియు పట్టణ ప్రణాళిక, విపత్తు నివారణ మరియు అత్యవసర ప్రతిస్పందనలలో కొన్ని ముఖ్యమైన "గ్రీన్ జాబ్లు" ఉండవచ్చు. ముందుకు ఆలోచించే వ్యక్తులను ఆ ఉద్యోగాల్లోకి తీసుకురావడం చాలా కీలకం, కొంతవరకు వారిని ప్రైవేటీకరణదారులు మరియు ఉన్నతాధికారుల నుండి దూరంగా ఉంచడం, కానీ ప్రజలకు సేవ చేయాలనే వారి లక్ష్యాన్ని తగ్గించే ఏజెన్సీలపై విజిల్ వేయగలగడం.
ప్లానర్ జాన్ రాండోల్ఫ్ వ్యాఖ్యానించినట్లుగా “సహకార స్థితిస్థాపకత"వాతావరణ మార్పుల యుగంలో, "మేము వాతావరణ నిరోధక కమ్యూనిటీలను సృష్టించబోతున్నట్లయితే, వాతావరణ మార్పు ప్రణాళికలో సామాజిక కోణాలను ఏకీకృతం చేయాలంటే మినహాయింపు కాకుండా నియమం ఉండాలి. స్థానికీకరించిన స్థితిస్థాపకత కోసం సామాజిక వ్యూహాలు సామాజిక ఉద్యమంగా మారాలి. రాండోల్ఫ్ హెచ్చరించాడు "గ్లోబల్ వార్మింగ్కు స్థితిస్థాపకతకు అనుసరణ మరియు పరివర్తన మార్పు మరింత దుర్బలత్వాలను తగ్గించడానికి మాత్రమే కాకుండా, కార్బన్ ఉద్గారాలను తగ్గించడానికి కూడా... స్థితిస్థాపకత తిరిగి బౌన్స్ అవ్వడంపై దృష్టి పెడుతుంది. యథాతథ స్థితి వాస్తవానికి వాతావరణ మార్పులకు అవసరమైన అనుసరణను అడ్డుకోవచ్చు."
విపత్తుకు ముందు, కమ్యూనిటీలు వాతావరణ మార్పుల యొక్క అనివార్య ప్రభావాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి, శిలాజ ఇంధన పరిశ్రమను వదులుకోవడం లేదా లొంగిపోవడం కాదు, కానీ సిద్ధంకాని కమ్యూనిటీలను నాశనం చేసే చెత్త ప్రభావాలను నివారించడంలో చురుకుగా ఉండాలి. వంటి ఆక్స్ఫామ్ పేర్కొంది, “తీవ్రమైన వాతావరణం కూడా విపత్తులను తీసుకురావలసిన అవసరం లేదు; పేదరికం మరియు శక్తిలేమి ప్రజలను దుర్బలంగా చేస్తాయి. మరింత అత్యవసర సహాయం అవసరమైనప్పటికీ, మానవతా ప్రతిస్పందన ప్రాణాలను కాపాడటం కంటే ఎక్కువ చేయాలి: ఇది వాతావరణ మార్పుల అనుసరణకు అనుసంధానించబడి సామాజిక రక్షణ మరియు విపత్తు ప్రమాదాన్ని తగ్గించే విధానాల ద్వారా పేద ప్రజల జీవనోపాధిని పెంచాలి.
అత్యంత క్లిష్టమైన ప్రణాళిక జాతీయ లేదా రాష్ట్ర స్థాయిలో కాదు, స్థానిక మరియు ప్రాంతీయ స్థాయిలో, అత్యవసర పరిస్థితి యొక్క మొదటి గంటలు మరియు రోజులలో స్థానిక సంఘాలు వారి స్వంతంగా ఉండవచ్చని గుర్తించడం. సహకార స్థితిస్థాపకత ప్రణాళికలో కీలకమైన భాగంగా గుర్తించబడుతోంది ఇంటర్నేషనల్ కౌన్సిల్ ఫర్ లోకల్ ఎన్విరాన్మెంటల్ ఇనిషియేటివ్స్ (ICLEI), "సుస్థిరత కోసం స్థానిక ప్రభుత్వాలు" ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. వెబ్సైట్ చొరవ స్థితిస్థాపకత "స్థానిక సామాజిక అనుసరణ" సమస్యలను అన్వేషిస్తుంది. ది ట్రాన్సిషన్ టౌన్స్ నెట్వర్క్ వాతావరణ మార్పుల అస్థిరత మరియు శిలాజ ఇంధనాలపై ఆధారపడటం తగ్గడం కోసం స్థానిక సంఘాలను సిద్ధం చేస్తుంది. వాషింగ్టన్ అత్యవసర నిర్వహణ విభాగం "మీ పరిసరాలను మ్యాప్ చేయండి"ఒకే బ్లాక్ నివాసితుల కోసం విపత్తు ప్రణాళిక వ్యాయామం. భాగస్వామ్య నెట్వర్క్కి గైడ్లు ఉన్నాయి కమ్యూనిటీ స్పేస్లను దీర్ఘకాలిక హబ్లుగా మార్చడం స్థానిక స్థితిస్థాపకత మరియు పరస్పర సహాయం కోసం.
విపత్తు సమయంలో: నక్షత్రాలను చూడండి
సుదీర్ఘ విద్యుత్తు అంతరాయంతో కూడిన విపత్తు సమయంలో, వైర్డు పారిశ్రామిక సమాజం యొక్క ఊహలను మనం మరచిపోవలసి ఉంటుంది. భారీ విద్యుత్తు అంతరాయం ఏర్పడినప్పుడు, సంఘాలు రిఫ్రిజిరేటర్లు, ఇంటర్నెట్ లేదా నీటి సరఫరాపై కూడా ఆధారపడలేవు. ప్రతిస్పందనగా, పొరుగువారు జనరేటర్లు, థావింగ్ ఫ్రీజర్ల నుండి బార్బెక్యూ మాంసాన్ని పంచుకోవచ్చు, వర్షపు నీటిని సేకరించవచ్చు, ఫోన్లు మరియు ఇతర పరికరాలను రీఛార్జ్ చేయడానికి సౌర లేదా సైకిల్ శక్తిని ఉపయోగించవచ్చు మరియు మరెన్నో చేయవచ్చు.
సంక్షోభ సమయంలో పొరుగువారు కమ్యూనికేషన్ కోసం ముందుగానే ప్లాన్ చేసుకోవచ్చు. విపత్తు బ్లాక్అవుట్ల సమయంలో ఇంటర్నెట్ చాలా అరుదుగా అందుబాటులో ఉన్నప్పటికీ, ముందుగానే సంసిద్ధత మరియు స్థితిస్థాపకతను నిర్మించడంలో సోషల్ మీడియాను ఉపయోగించడం కూడా ఒక ముఖ్యమైన భాగంగా మారింది. ది నెక్స్ట్డోర్ అనువర్తనం, ఉదాహరణకు, తప్పిపోయిన పిల్లులు లేదా కోళ్లను కనుగొనడానికి పొరుగువారు ఒకరినొకరు తెలుసుకునేందుకు వీలు కల్పిస్తుంది, కానీ పొరుగున ఉన్న అత్యవసర ప్రణాళిక కోసం లేదా జనరేటర్లు మరియు షెల్టర్లను గుర్తించడానికి కూడా ఉపయోగించవచ్చు. పాత-కాలపు మిమియోగ్రాఫ్ మెషీన్లు, చేతితో క్రాంక్ చేయబడి, అత్యవసర సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్న వందల కొద్దీ కరపత్రాలను కాపీ చేయగలవు, వీటిని బృందాలు పరిసరాల్లోని ప్రతి ఇల్లు మరియు అపార్ట్మెంట్ భవనం వద్ద డ్రాప్ చేయవచ్చు. అధికారులు రేడియో మరియు టీవీ బులెటిన్లపై ఆధారపడిన కొద్ది మంది మాత్రమే వినగలరు, పొరుగు ప్రాంతాలు తమ స్వంత అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి మరియు అధికారికంగా తమ స్వంత డిమాండ్లను చేయడానికి తమను తాము ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు. విపత్తు సమయంలో దిగ్భ్రాంతికి గురైన సంఘాలను సమీకరించడంలో facebook కంటే ముఖాముఖి నిర్వహించడం చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.
సంక్షోభం సుపరిచితమైన నిబంధనలను విచ్ఛిన్నం చేస్తున్నప్పుడు క్రూరంగా మరియు అసమర్థంగా ప్రతిస్పందించే కమ్యూనిటీలు కాకుండా చురుగ్గా మరియు ముందస్తుగా ప్రణాళిక వేసే సంఘాలు విపత్తు నుండి బయటపడే సంఘాలుగా ఉంటాయి. అమెరికన్లు వారిని రక్షించడానికి FEMA లేదా ఇతర ఏజెన్సీలపై ఆధారపడలేరు కాబట్టి, వారు స్థానిక సామాజిక సంబంధాల నెట్వర్క్లను నిర్మించాలి, ముఖ్యంగా జాతి మరియు జాతి అడ్డంకులు.
ఈ మార్గాల్లో, విపత్తులు అత్యవసర పరిస్థితులకు ఎలా సమర్థవంతంగా సిద్ధం కావాలి మరియు విపత్తులకు ఎలా ప్రతిస్పందించాలనే దానిపై నివాసితుల ఆలోచనను కేంద్రీకరించవచ్చు. సోలిట్ ప్రకారం, ఆమె పుస్తకంలో నరకంలో నిర్మించబడిన స్వర్గం, ఈ అనుభవాలు సమాజాన్ని ఎలా అస్థిరపరుస్తాయో ఈ నిబంధనల మూలాలు కూడా వెల్లడిస్తున్నాయి. "ఎమర్జెన్సీ" లాటిన్ నుండి వచ్చింది e- (ఎదురు) + విలీనం (ద్రవంలో మునిగిపోవడం), వరదలకు స్పష్టమైన సూచన. "విపత్తు" గ్రీకు నుండి వచ్చింది కట (డౌన్) + స్ట్రైఫెన్ (తిరగడం). మరియు "విపత్తు" అనేది లాటిన్ నుండి dis- (లేకుండా) + స్టార్ (నక్షత్రం), ఎందుకంటే సాధారణ జీవిత దిశలు మరియు మార్గదర్శకాలు ఇకపై వర్తించవు (10).
ఈ చివరి నిర్వచనాన్ని ఉపయోగించి, సోల్నిట్ 2003 నార్త్ఈస్ట్ బ్లాక్అవుట్ను ఇలా వివరించాడు: "విద్యుత్ శక్తి కోల్పోవడం అంటే రాత్రిపూట ఆకాశాన్ని తుడిచిపెట్టే కాంతి కాలుష్యం అదృశ్యమైందని అర్థం.... పాలపుంతను న్యూయార్క్ నగరంలో చూడవచ్చు, ఇది చాలా కాలంగా వీక్షించడానికి కోల్పోయిన స్వర్గపు రాజ్యం... మీరు ప్రస్తుత సామాజిక క్రమాన్ని ఈ కృత్రిమ కాంతికి సమానమైనదిగా భావించవచ్చు: విపత్తులో విఫలమయ్యే మరొక రకమైన శక్తి. దాని స్థానంలో మెరుగైన, సహకార, సహకార మరియు స్థానిక సమాజానికి తిరోగమనం కనిపిస్తుంది….సంఘీభావం, పరోపకారం మరియు మెరుగుదల యొక్క నక్షత్రరాశులు మనలో చాలా మందిలో ఉన్నాయి మరియు ఈ సమయాల్లో మళ్లీ కనిపిస్తాయి. విపత్తులో ఏమి చేయాలో ప్రజలకు తెలుసు.
విపత్తు తర్వాత: సహకారాన్ని చివరిగా చేయండి
విపత్తులు సంభవించిన వెంటనే, చాలా మంది అమెరికన్లు సహకార సందేశం మరియు విధానాలకు మరింత ఓపెన్గా ఉన్నారు. గ్లోబలైజ్డ్ కార్పొరేట్ సరఫరా మార్గాలపై ఆధారపడిన వ్యక్తిగతీకరించిన మరియు పోటీ ఆర్థిక నమూనాలు మనుగడను నిర్ధారించడానికి అతి తక్కువ సమర్థవంతమైన సాధనాలు. వాతావరణ మార్పు తుఫానును ఎలా తీవ్రతరం చేసింది, క్లియర్కట్టింగ్ కొండచరియలను ఎలా ఎనేబుల్ చేసింది లేదా పట్టణ విస్తరణ వరదలను ఎలా సులభతరం చేసిందో చూసిన తర్వాత ప్రజలు పర్యావరణ సందేశం మరియు స్థిరమైన ప్రణాళికకు మరింత సిద్ధంగా ఉంటారు.
కానీ కొన్ని వారాల తర్వాత, సంక్షోభం తగ్గుతుంది మరియు సమాజం "సాధారణ" స్థితికి తిరిగి రావడం ప్రారంభించినప్పుడు పెద్ద పాఠాలు సాధారణంగా మరచిపోతాయి. సామాజిక అసమానతలు మరియు వాతావరణ మార్పులు తదుపరి సంక్షోభాన్ని అందించడానికి కుట్ర చేస్తున్నప్పటికీ, సంక్షోభం మరియు సహకారం అస్పష్టంగా ఉన్నాయని ఆధిపత్య అభిప్రాయం. ఏది ప్రశ్న వేస్తుంది: సహకార స్థితిస్థాపకత యొక్క జీవితాన్ని సంక్షోభం దాటి ఎలా విస్తరించవచ్చు?
విపత్తును సంస్థాగతీకరించడం ద్వారా మరియు కొత్త నిర్మాణాలలో పొందుపరచడం ద్వారా సహకారం విపత్తుకు మించి ఉంటుంది, కాబట్టి ఇది పాత, సంక్షోభానికి ముందు ఉన్న నిర్మాణాలతో మునిగిపోదు. ఎలైన్ స్కార్రీ నొక్కిచెప్పినట్లు ఎమర్జెన్సీలో ఆలోచిస్తున్నాను, సంక్షోభానికి ప్రభావవంతమైన ప్రతిస్పందనలు ఎమర్జెన్సీ ముగుస్తున్నప్పుడు అభివృద్ధి చెందకుండా, అలవాట్లు లేదా ప్రోటోకాల్ల వలె ముందుగానే ఆచరించబడతాయి (108). కమ్యూనిటీలు స్థానిక సంబంధాల యొక్క బలమైన నెట్వర్క్లను సృష్టించగలవు, ఆచరణాత్మక నైపుణ్యాలు మరియు పరస్పర సహాయ వ్యవస్థలను నిర్మించగలవు మరియు రాబోయే అనివార్య మార్పుల కోసం సిద్ధం చేయగలవు. దీనర్థం "డూ-మంచి" మరియు "బ్యాండ్-ఎయిడ్" పనిని మించి మానవ అవసరాలను తీర్చే బ్రాస్-టాక్స్ లాజిస్టిక్స్పై దృష్టి పెట్టడం.
విపత్తు సామూహికతని కొనసాగించే ఈ ప్రక్రియ సామాజిక క్రియాశీలత మరియు సామాజిక సేవల మధ్య వ్యత్యాసాలను అస్పష్టం చేస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది కేవలం నదిని ఇసుకతో కప్పడం కంటే ముఖాముఖి సోషల్ నెట్వర్కింగ్ మరియు తక్షణ మానవ అవసరాలను తీర్చడం రెండూ అవసరం. నిరాశ్రయులైన నివాసితులకు లేదా సంక్షోభంలో ఉన్న యువతకు సామాజిక సేవలను అందించడంలో పనిచేసిన కమ్యూనిటీ ఆర్గనైజర్లు కేవలం సమావేశాలలో రాజకీయ అంశాలను చర్చించే కార్యకర్తల కంటే విపత్తును ఎదుర్కోవడానికి మెరుగ్గా సిద్ధంగా ఉంటారు.
ఈ మార్గాన్ని ఇప్పటికే కొన్ని నిరాశ్రయులైన సంఘాలు, పట్టణ ఉద్యానవనాలు మరియు సామాజిక మరియు పర్యావరణ సంక్షోభం నుండి ఉద్భవిస్తున్న ఇతర ప్రాజెక్టులు తీసుకుంటున్నాయి. ఒలింపియా, వాషింగ్టన్, 2007లో, నిరాశ్రయులైన పెద్దలు స్థాపించారు క్యాంప్ క్విక్సోట్, ఇది 2013 వరకు అనేక చర్చిలచే తీసుకోబడింది, అది శాశ్వతంగా రూపాంతరం చెందింది చిన్న-ఇంటి సంఘం క్విక్సోట్ గ్రామం. గ్రాస్రూట్ యాక్టివిజం ప్రాజెక్ట్ను సాధ్యం చేసింది, అయితే కమ్యూనిటీ ఆర్గనైజింగ్ దానిని శాశ్వత సామాజిక మార్పుగా మార్చింది, ఇది సహకార స్థితిస్థాపకతను బలపరుస్తుంది.
సోల్నిట్ అంగీకరించాడు మహమ్మారి తగ్గుముఖం పట్టినప్పుడు, “విపత్తు తర్వాత తరచుగా జరిగేటటువంటి ఆవశ్యకత మరియు భాగస్వామ్య విధి యొక్క కొన్ని మసకబారుతాయి, అయితే గుర్తుంచుకోవలసిన ముఖ్యమైన విషయాలలో ఒకటి ఈ మహమ్మారి ముందు కొన్ని ఇక్కడ ఉన్నాయి. పరస్పర సహాయం మరియు బంధుత్వ నెట్వర్క్లు, మతపరమైన మరియు లౌకిక సంస్థల దాతృత్వం, మానవ హక్కుల న్యాయవాదులు మరియు వాతావరణ సమూహాల శ్రమ మరియు అపరిచితుల దయ ద్వారా పెట్టుబడిదారీ విధానం నిరంతరం తగ్గించబడుతున్న మరియు శుభ్రపరచబడే విపత్తు అని నేను కొన్నిసార్లు అనుకుంటాను. మహమ్మారి ఒక శకానికి ముగింపు మరియు మరొక ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది - దాతృత్వ స్ఫూర్తితో దీని కఠినత్వాన్ని తగ్గించాలి."
ముగింపు
వాతావరణ అస్థిరత మరియు మహమ్మారి యొక్క జంట సంక్షోభాలు ""నెమ్మదిగా హింస"ఆర్థిక అసమానత మరియు వలసవాద మరియు జాతి అన్యాయాలు, నిజానికి ఒక నిర్దిష్ట కఠినమైన శకానికి నాంది పలికాయి. ప్రభుత్వాలు మరియు కార్పొరేట్ ఆసక్తులు విపత్తులను తమ ఆసక్తితో సమాజాన్ని పునర్నిర్మించే "షాక్ డాక్ట్రిన్"ని స్థాపించడానికి ఒక అవకాశంగా ఉపయోగించుకున్నందున, సామాజిక ఉద్యమాలు సమాజాలను షాక్ల నుండి రక్షించడమే కాకుండా, మరింత స్థిరమైన మరియు సమానమైన సమాజాన్ని నిర్మించే "రెసిలెన్స్ సిద్ధాంతాన్ని" స్థాపించగలవు. మునుపటి కంటే, మరియు అనివార్య భవిష్యత్తు షాక్లకు వ్యతిరేకంగా వాటిని గట్టిపరుస్తుంది.
స్థితిస్థాపకత సిద్ధాంతం విపత్తుల కాలానికి మించినది, జీవితాల విచ్ఛిన్నతను పరిష్కరించడానికి, సంబంధాలు మరియు విపత్తులకు ముందు మరియు అంతిమంగా ఉన్న పర్యావరణ వ్యవస్థలను పరిష్కరించడానికి. విపత్తు సామూహికవాదం లేదా "నరకంలో నిర్మించబడిన స్వర్గం" గురించి సోల్నిట్ యొక్క ఆలోచన జాతి మరియు సాంస్కృతిక అడ్డంకులను దాటి కమ్యూనిటీలను పునర్నిర్మించగలదు, కానీ సామాజిక మరియు పర్యావరణ సమన్వయాన్ని బలపరుస్తుంది మరియు ఆరోగ్యకరమైన మరియు మరింత న్యాయమైన భవిష్యత్తును సూచిస్తుంది.
ప్రజా యాజమాన్యం మరియు సేవలు, సంఘం, సహకారం, సమానత్వం మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తి, లాభాలు, పోటీ, వెలికితీత మరియు వృద్ధి ప్రణాళికపై స్థిరమైన ప్రణాళికను నొక్కి చెప్పే ప్రభుత్వ విధానాలలో స్థితిస్థాపకత సిద్ధాంతాన్ని పొందుపరచవచ్చు. కానీ ఇది రాజకీయ నిర్ణయం తీసుకోవడం కంటే చాలా లోతుగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే దీనికి సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక మార్పు అవసరం, ఇది "సాధారణ" అని పిలవబడే సమయాల్లో వారు అన్వేషించని పరిష్కారాల వైపు ప్రజల కళ్ళు తెరిచేందుకు అవసరం, భాగస్వాముల సహకారంతో వారు గతంలో దూరంగా ఉండవచ్చు.
మా భారతీయ రచయిత్రి అరుంధతీ రాయ్ గమనించారు మహమ్మారి “మన కోసం మనం నిర్మించుకున్న డూమ్స్డే యంత్రాన్ని పునరాలోచించే అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. సాధారణ స్థితికి రావడం కంటే అధ్వాన్నంగా ఏమీ ఉండదు. చారిత్రాత్మకంగా, మహమ్మారి మానవులను గతంతో విడిచిపెట్టి, వారి ప్రపంచాన్ని కొత్తగా ఊహించుకునేలా చేసింది. ఇది కూడా భిన్నమైనది కాదు. ఇది ఒక పోర్టల్, ఒక ప్రపంచానికి మరియు మరొక ప్రపంచానికి మధ్య ద్వారం. మన పక్షపాతం మరియు ద్వేషం, మన దురభిమానం, మన డేటా బ్యాంకులు మరియు చనిపోయిన ఆలోచనలు, చనిపోయిన నదులు మరియు పొగలు కక్కుతున్న ఆకాశాలను మన వెనుకకు లాగడం ద్వారా మనం దాని గుండా నడవడానికి ఎంచుకోవచ్చు. లేదా మనం తేలికగా, చిన్న సామానుతో, మరొక ప్రపంచాన్ని ఊహించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము. మరియు దాని కోసం పోరాడటానికి సిద్ధంగా ఉంది.
స్థితిస్థాపకత అనేది వర్తమాన లేదా భవిష్యత్తు విపత్తులను తట్టుకోవడం మాత్రమే కాదు, సామాజిక శక్తి సంబంధాలను మార్చడం మరియు భూమితో మన సంబంధాలను మార్చడం మరియు న్యాయం మరియు పునరుత్పత్తి ఆధారంగా సమాజంలో అభివృద్ధి చెందడం వంటి వాటిపై మరింత లోతుగా సాగుతుంది. ఈ విధంగా, డీకోలనైజేషన్ అనేది అణచివేయబడిన లేదా వలసరాజ్యాల ప్రజల ఆధిపత్యాన్ని తిప్పికొట్టడం మాత్రమే కాదు, వలసవాదుల వలసవాదం, జాత్యహంకారం మరియు విదేశీ సామ్రాజ్య విస్తరణ యొక్క హానిని తిప్పికొట్టడం మరియు నయం చేసే స్వదేశీీకరణ ప్రక్రియ. వాతావరణ మార్పు మరియు మహమ్మారి వంటి విపత్తుల కోసం మా ప్రణాళిక మరియు ప్రతిస్పందనలను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, మేము మరింత ఆశాజనక భవిష్యత్తు వైపు మార్గాలను గుర్తించగలము.
పార్ట్ 1: విపత్తు తట్టుకునే శక్తికి ఒక పరిచయం
పార్ట్ 2: విపత్తులు సామాజిక మార్పును ఎలా ప్రోత్సహిస్తాయి
పార్ట్ 3: స్వదేశీ దేశాలు విపత్తు తట్టుకునే శక్తిని అర్థం చేసుకుంటాయి
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం