ஜேர்மனியின் Kassel இல் உள்ள பிரதான அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலில், துருக்கிய கலைஞரான Banu Cennetoğlu அருங்காட்சியகத்தின் பெயர் - Fredericianum -க்கு பதிலாக "பாதுகாப்பாக இருப்பது பயங்கரமானது" என்ற முழக்கத்துடன் மாற்றியுள்ளார். குர்திஸ்தான் தொழிலாளர் கட்சியில், கெரில்லா இராணுவத்தில் சேர்ந்த குர்பெடெல்லி எர்சோஸ் என்ற குர்திஷ் பத்திரிக்கையாளருக்கு சென்னடோக்லுவின் முழக்கம், 1997 இல் ஜெர்மனியால் தயாரிக்கப்பட்ட, துருக்கியினால் இயக்கப்படும் டேங்க் ஒன்று அவரது இரு கால்களையும் தகர்த்ததில் இறந்தது.
இந்த சொற்றொடர் எர்சோஸின் நாட்குறிப்புகளில் உள்ளது, இது அவர் இறந்த அடுத்த ஆண்டு ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்டது. எர்சோஸின் கால்கள் சிறுத்தை தொட்டியால் அடித்துச் செல்லப்பட்டு, காசெலில் தயாரிக்கப்பட்டு துருக்கிய இராணுவத்திற்கு விற்கப்பட்டிருக்கலாம்.
நாஜி ஜேர்மனியின் மையப்பகுதிகளில் ஒன்றான காசெல், நகரம் முழுவதும் 160 கலைஞர்களின் படைப்புகளை ஆவணப்படுத்துகிறது 14 - இது 1955 ஆம் ஆண்டு முதல் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும் சமகால கலை கண்காட்சியாகும். ஆவணப்படத்தின் நிறுவனர் அர்னால்ட் போடே, நாஜிக்கள் என்ன அழைத்தார்கள் என்பதைக் காட்ட ஆர்வமாக இருந்தது என்டார்டெட் குன்ஸ்ட் அல்லது அவரது சொந்த ஊரில் கலை சிதைந்துவிடும். இதன் விளைவாக, நாஜி இடைவெளியை தூசியாக அரைக்கும் வகையில் ஆவணப்படம் வடிவமைக்கப்பட்டது. ஆவணப்படம் 14 இல் 2017 இல், எர்சோஸின் வார்த்தைகள், "பாதுகாப்பாக இருப்பது பயமாக இருக்கிறது" என்பது, காசெலின் நாஜி கடந்த காலத்தின் மீது போடேவின் பகைமையையும், பத்திரிகையாளருக்கு சென்னடோக்லுவின் அஞ்சலியையும் இணைப்பதாகும்.
வெளியாட்கள்
நாசிசத்தை உள்ளிருந்து செயல்தவிர்ப்பதற்கான ஆதாரங்கள் தன்னிடம் இருப்பதாக ஐரோப்பாவின் நம்பிக்கை 10 இல் ஆவணப்படம் 1997 வரை நீடித்தது - அந்த ஆண்டு கலை இயக்குனர் ஐரோப்பாவிற்கு வெளியே உள்ள கலைஞர்களுக்கு கண்காட்சியைத் திறந்து வைத்தார். 1997 இல் ஆவணத்தில் இருந்து வளர்ந்தது யாரும் சட்டவிரோதம் இல்லை இனவெறி எதிர்ப்பு மற்றும் அகதிகள் ஆதரவாளர்களை கலைஞர்களுடன் இணைக்கும் நெட்வொர்க்.
இந்த ஆண்டு அகதிகளுக்கான பெல்லோஷிப் ஆவணங்களின் மையமாக உள்ளது. குர்திஷ்-ஈராக் கலைஞர் ஹிவா கே என்ற கண்காட்சியை உருவாக்கியுள்ளார் நாங்கள் மூச்சை வெளியேற்றும்போது 1990 களில் வடக்கு ஈராக்கில் இருந்து தனது சொந்த விமானத்தின் உணர்ச்சிகளைப் பதிவு செய்ய. நைஜீரிய கலைஞரும் எழுத்தாளருமான ஓலு ஓகுய்பே வடிவமைத்த 16 மீட்டர் தூபி கோனிக்ஸ்பிளாட்ஸில் உள்ளது. தூபியின் மீது அரபு, ஆங்கிலம், ஜெர்மன் மற்றும் துருக்கிய மொழிகளில் "நான் அந்நியனாக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை உள்ளே அழைத்துச் சென்றீர்கள்" என்ற வார்த்தைகள் உள்ளன. வெகு தொலைவில் இல்லை, ரோமானிய நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் பல மொழிகளில் ஹான்ஸ் ஹாக்கின் பதாகைகள் தொங்கிக்கொண்டிருக்கின்றன, அதில் "நாம் [எல்லோரும்]] மக்கள்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு தாராளவாத நம்பிக்கை. இது போதாது. கஸ்ஸலின் விளிம்புகளில் மோப்பம் பிடித்தல் தொட்டி உற்பத்தியாளர்கள் மட்டுமல்ல, நவ நாஜிகளும் கூட.
கேலரிகளில் ஒன்றான, சொசைட்டி ஆஃப் ஃப்ரெண்ட்ஸ் ஆஃப் ஹாலிட் ஒரு புலனாய்வுத் திரைப்படத்தை (தடவியல் கட்டிடக்கலையின் பங்களிப்புடன்) உருவாக்கியுள்ளது. 77sqm_9:26min, ஏப்ரல் 6, 2006 அன்று காசெலில் உள்ள அவரது இன்டர்நெட் கஃபேவில் ஹாலிட் யோஸ்கட் கொல்லப்பட்டதைப் பார்க்கிறார்.
ஒரு துருக்கிய-ஜெர்மானியரான யோஸ்கட், நவ-நாஜிக் குழுவால் கொல்லப்பட்ட ஒன்பதாவது நபர் ஆவார். ஜேர்மன் உளவுத்துறை அதிகாரியான ஆண்ட்ரியாஸ் டெம்மே, யோஸ்காட் கொல்லப்பட்ட நேரத்தில் ஒரு பாசிசக் கலத்தில் உட்பொதிக்கப்பட்டிருந்த போதிலும், குழுவின் செயல்பாடுகளில் எந்தக் குறைபாட்டையும் கவனிக்கவில்லை எனக் கூறுவதைப் படம் காட்டுகிறது.
கதை கட்டமைக்கும்போது உடந்தையானது காற்றில் அடர்த்தியாகத் தொங்குகிறது. அரசுக்கும் நவ நாஜிக்களுக்கும் என்ன தொடர்பு? நம்மில் சிலர் ஒருபோதும் அப்படி நடத்தப்படாதபோது, நாம் அனைவரும் மனிதர்கள் என்று சொன்னால் போதுமா? ஜேர்மன் ஊடகங்கள் இந்தக் கொலைகளை விவரித்தன.கபாப் கொலைகள்” புலம்பெயர்ந்தவர்களுடன் தங்களுக்கு ஏதாவது தொடர்பு இருப்பதாக பரிந்துரைத்தது. உண்மையில் இவைகள் பாசிஸ்டுகளால் செய்யப்பட்ட கொலைகள், இன்னும் நம்மிடையே உள்ளவர்கள் என்பதுதான் டாக்குமென்டா போராடும் புள்ளி.
ஒரு அங்கீகரிக்கப்படாத ஹோலோகாஸ்ட்
கே.ஜி. சுப்ரமணியத்தின் டெரகோட்டா நிவாரணங்கள் மற்றும் அமிர்தா ஷேர்-கில் ஓவியங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, உடந்தைக்கு எதிரான போராட்டத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காசெலில் ஒரு அறை உள்ளது: 1943 ஆம் ஆண்டு ஏகாதிபத்தியத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வங்காளப் பஞ்சத்தில் XNUMX முதல் XNUMX மில்லியன் இந்தியர்கள் இறந்தனர், ஆனால் அந்த நேரத்தில், இந்தியாவில் உள்ள செய்தித்தாள்கள் இந்தக் கொடுமையைப் பற்றிச் செய்தி வெளியிடத் தடையாக இருக்கவில்லை. அகதிகள் நகரங்களுக்குள் வரும்போது, கம்யூனிஸ்டுகள் தங்கள் நிருபர்களை அமைதியைக் கலைக்க அனுப்பினர் மற்றும் நிவாரணக் குழுக்களை ஒழுங்கமைக்க உதவுவதற்காக தங்கள் சொந்த ஆர்வலர்களை அனுப்பினர்.
கலைஞர்களான ஜைனுல் அபேதின் மற்றும் சித்தபிரசாத் பட்டாச்சார்யா (அவரது முதல் பெயரை மட்டுமே பயன்படுத்தியவர்) புகைப்படக் கலைஞர் சுனில் ஜானாவுடன் நிருபர்களான சுபாஷ் முகர்ஜி மற்றும் பி.சி. ஜோஷி ஆகியோருடன் பஞ்ச நிலங்கள் வழியாக ஒரு பயணத்தில் இணைந்தனர். இந்த குழு பஞ்சத்தை மிகுந்த உணர்வுடன் ஆவணப்படுத்தியது - அதன் கொடூரங்கள் மற்றும் இறப்புகள் மட்டுமல்ல, மக்கள் அதை எதிர்த்துப் போராடும் போது அவர்களின் கண்ணியம். கம்யூனிஸ்ட் செய்தித்தாளின் நகல்களுடன் ஆபேடின் மற்றும் சித்தபிரசாத் ஆகியோரின் படங்கள், மக்கள் போர் ஒரு பெரிய நிதானத்தை உருவாக்குகிறது, அடையாளம் காணப்படாமல் போன ஒரு படுகொலைக்கான சாட்சி.
சிட்டகாங்கில் இருந்து சுயமாக கற்றுக்கொண்ட கலைஞர் சித்தபிரசாத், மிட்னாபூரில் பஞ்சத்தின் மையப்பகுதியை ஆவணப்படுத்தினார். கம்யூனிஸ்ட் பத்திரிகையில் ஒரு குறிப்பு அவரது பணியை விவரிக்கிறது: "மக்களின் அன்பு அவரது தூரிகைக்கு பின்னால் இருக்கும் பலம்". சித்தப்பிரசாத் மக்களை வரைந்தால் மட்டும் போதாது, அவர்களின் கதைகளைச் சொல்ல வேண்டும், அவர்களின் உலகத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர் பட்டினியால் வாடும் விவசாயிகளிடம் பேசி அவர்களின் கதைகளை தனது ஓவியப் புத்தகத்தில் பதிவு செய்தார்.
சரஜுபாலா கைபர்தா மற்றும் அவரது மகன் சுமந்தா என்ற பெண்ணின் ஒரு ஓவியம், அவர்கள் பராபஜாரில் உள்ள சப்ளை சோடவுன் வராண்டாவில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் இந்த சிறிய இடத்தை பன்னிரண்டு பெண்கள் மற்றும் ஆறு ஆண்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.
"உடையில்லாத புண்கள், வயிற்றுப்போக்கு, அழுகிய பழங்கள் மற்றும் மீன்கள் மற்றும் கீழே உள்ள சாக்கடையில் இருந்து அந்த இடம் பயங்கரமாக துர்நாற்றம் வீசுகிறது" என்று சித்தப்பிரசாத் படத்தின் பின்னால் குறிப்பிடுகிறார். “[இன்னும்] ஆதரவற்றோர் இல்லம் அல்லது அரசு நிவாரண மருத்துவமனையை விட இது விரும்பத்தக்கது. அங்கு, மக்கள், 'அவர்கள் எங்களை பூச்சிகளைப் போல நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் எங்களை வெறுக்கிறார்கள்' என்று கூறுகிறார்கள்.
ஜூலை 23, 1944 இல் எடுக்கப்பட்ட மற்றொரு படத்தில், சித்தப்பிரசாத் ஒரு மனிதன் உட்கார்ந்து தூரத்தை வெறித்துப் பார்ப்பதை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: “அவரது குடும்பம் முழுவதும் அழிக்கப்படுகிறது, அவர் விட்டுச்சென்றார், ஒரு அரை பைத்தியக்கார பிச்சைக்காரர் அவருக்கு இந்திய இராணுவ ஹவில்தார் கொடுத்த உணவை சாப்பிடுகிறார். ”
இதிலிருந்து வந்த காட்சிகள் இவை ஹங்கிரி பெங்கால்: நவம்பர் 1943 இல் சித்தபிரசாத் எழுதிய மிட்னாபூர் மாவட்டம் வழியாக ஒரு பயணம், அதில் ஐயாயிரம் பிரதிகளை கம்யூனிஸ்டுகள் அச்சிட்டனர். அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை ஆங்கிலேயர்கள் கைப்பற்றி அழித்தனர், ஆனால் சிலர் தணிக்கையிலிருந்து தப்பினர். காசெலில் கண்ணாடிக்கு அடியில் ஒருவர் அமர்ந்திருக்கிறார்.
செயலற்ற எதிர்ப்புகள்
ஆவணம் 14 இல் உள்ள மிகப்பெரிய நிறுவல் புத்தகங்களின் பார்த்தீனான். கிரேக்க பார்த்தீனானின் ஒரு பிளாஸ்டிக் மற்றும் எஃகு அளவிலான பிரதி, இது ஒரு காலத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு லட்சம் புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. நிறுவல் திறந்தவெளியில் கட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு நாஜிக்கள் ஒருமுறை அவர்கள் விரும்பாத புத்தகங்களை எரித்தனர், மேலும் அந்த நிகழ்வுக்கு ஒரு கண்டனம் - ஆனால் அது போதுமானதாக இல்லை. இந்த பார்த்தீனானில் ஏதோ சோர்வு இருக்கிறது, இங்கே விமர்சனம் எதுவும் இல்லை. எங்களைப் பாருங்கள் - நாங்கள் நாசிசத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம், எங்கள் கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் தாராளமாக இருக்கிறோம் என்று சொல்வது கசப்பாகத் தெரிகிறது.
நிறுவலும் தேதியிட்டது. தி புத்தகங்களின் பார்த்தீனான் 1983 ஆம் ஆண்டு புவெனஸ் அயர்ஸில் அர்ஜென்டினா கலைஞர் மார்டா மினுஜினால் கட்டப்பட்டது. இது 1976 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆட்சி செய்த இராணுவ ஆட்சிக் குழுவின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு சில மாதங்களுக்குப் பிறகு தோன்றியது மற்றும் ஆர்வலர்களை சித்திரவதை மற்றும் கொலைக்கு அனுப்பியதால் புத்தகங்களை அடிக்கடி தடை செய்தது. மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு அர்ஜென்டினாவில் மினுஜினின் நிறுவல் அகற்றப்பட்டபோது, அவர் முன்பு தடை செய்யப்பட்ட புத்தகங்களை வழிப்போக்கர்களிடம் கொடுத்தார். அப்போது, புத்தகங்கள் இன்னும் மின் அர்த்தத்துடன் சார்ஜ் செய்யப்பட்டன. இப்போது, அவர்கள் பழையதாக உணர்கிறார்கள்.
காசெலில் உள்ள உள்ளூர் இடது குழுக்களின் எதிர்ப்பாளர்கள் தங்கள் நகரத்தில் ஆயுதத் தொழிலைக் கண்டித்து பார்த்தீனான் அருகே வந்தபோது ஸ்டாலரின் சூழல் இன்னும் இருந்தது. போலீசார் வந்து, அவர்களுக்கு ஒரு எளிய தேர்வை வழங்கினர்: வெளியேறவும் அல்லது கைது செய்யவும். என்ற நிழலில் தடைசெய்யப்பட்ட புத்தகங்களின் பார்த்தீனான், மற்றும் "பாதுகாப்பாக இருப்பது பயங்கரமானது" என்று எழுதப்பட்ட பலகை, எதிர்ப்பாளர்கள் வாபஸ் பெற்றனர். டாங்கிகள் போரில் வெற்றி பெற்றன.
நயீம் மொஹைமனின் மூன்று சேனல் படத்தில் விஜய் பிரசாத் தோன்றுகிறார் இரண்டு கூட்டங்கள் மற்றும் ஒரு இறுதி ஊர்வலம், இது செப்டம்பர் 14 வரை ஜெர்மனியின் காசெலில் உள்ள ஆவணம் 17 இல் காட்டப்படுகிறது.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை