இது புத்தகத்தின் எட்டாவது அத்தியாயம் RPS/2044: அடுத்த அமெரிக்கப் புரட்சியின் வாய்மொழி வரலாறு. RPS/2044 அதன் சொந்தத்தைக் கொண்டுள்ளது புத்தக பக்கம், முன் விஷயம், மதிப்புரைகள், கட்டுரைகள், நேர்காணல்கள், சான்றுகள் மற்றும் நேர்காணல் செய்பவர்களுடன் பயனர் தொடர்புக்கான இடம். உங்கள் சொந்த நகலை நீங்கள் விரும்பினால், இது Amazon வழியாக கிடைக்கும். அதன் எட்டாவது அத்தியாயத்தில் சிந்தியா பார்க்ஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரேஜ் கோல்ட்மேன் RPS அத்தியாயங்களை உருவாக்குவது பற்றி விவாதிக்கின்றனர்.
சிந்தியா, ஆரம்பகால RPSக்குத் திரும்புகையில், மக்கள் அத்தியாயங்களை உருவாக்குவதற்கு முன்னுரிமை அளித்த ஆரம்ப மாநாட்டை விட்டு வெளியேறினர் என நான் கருதுகிறேன். அப்படியா?
ஆம், நாங்கள் மாநாட்டை விட்டு வெளியேறியபோது, RPS இன் வெற்றியானது, சமூகங்கள், வளாகங்கள் மற்றும் பணியிடங்களில் நம்பகமான, தகவலறிந்த அத்தியாயங்களைக் கொண்டிருப்பதைச் சார்ந்தது என்பதை நாங்கள் அனைவரும் அறிந்தோம். பத்து உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு அத்தியாயம் சரியாக இருக்கும் என்று நாங்கள் உணர்ந்தோம், ஆனால் நாற்பது அல்லது ஐம்பது உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு அத்தியாயம் மிகவும் சிறப்பாக இருக்கும். ஒரு அத்தியாயம் பெரிய அளவை எட்டும்போது அது இரண்டாகப் பிரியும், ஒரு மோசமான பிளவு அல்ல, ஆனால் ஒரு நட்பு முறிவு, அதனால் ஒவ்வொரு பாதியும் வளர்ந்து மீண்டும் பிரிக்கலாம். அந்த வகையில், ஒரு வளாகத்திலோ, பணியிடத்திலோ அல்லது சமூகத்திலோ, எங்களிடம் சீராக அதிக அத்தியாயங்கள் இருக்கும், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சீராக அதிக கவனம் செலுத்தும் இடத்தைக் குறிக்கும், அனைத்தும் மற்றவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஒரு சமூகம், பணியிடம் அல்லது கல்லூரிக்கான ஒரு அத்தியாயத்தை உருவாக்கும் சிலருடன் நீங்கள் தொடங்கலாம். நீங்கள் நாற்பது அல்லது ஐம்பது உறுப்பினர்களை அடைந்து இரண்டாகப் பிரிக்கலாம். பின்னர் அது மீண்டும் நடக்கும். மேலும் பல அத்தியாயங்கள் உருவாகும்போது, ஒவ்வொன்றும் அதன் உடன்பிறந்த அத்தியாயங்களுடன் பின்னிப் பிணைந்திருக்கும் என்று நாங்கள் நம்பினோம், எனவே ஒரு சமூகம், பணியிடம் அல்லது ஒரு வளாகத்தில் உள்ள பல அத்தியாயங்கள், பெரிய அலகுக்கான ஒரு கூட்டத்தை அமைக்கும் - அதனால், நேரம் செல்ல செல்ல, நம்மால் முடியும் அந்தச் சபைகளின் கூட்டமைப்புகளை உருவாக்குகிறது.
இது ஒரு லட்சிய படம், ஆனால் அதுவே முழு புள்ளி. வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு நாம் என்ன அடக்கமான பணியைச் செய்யலாம் என்று RPS கேட்கவில்லை. ஒரு புதிய சமுதாயத்தை வென்றெடுக்க நாம் என்ன பெரிய பணிகளைச் செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் கேட்டோம். அத்தியாயங்கள் இல்லாமல், RPS என்பது குறைவான இணைப்புகளைக் கொண்ட இணைய அமைப்பாக இருக்கும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அத்தியாயங்கள் அதை தனிப்பட்டதாகவும், நேரடியாகவும், பங்கேற்பாகவும் மாற்றலாம்.
அத்தியாயத்தை உருவாக்கும் படிகள் என்ன? என்ன சிரமங்கள் ஏற்பட்டன?
நான் மாநாட்டை விட்டு வெளியேறி ஒரு வாரத்திற்குள் நண்பர்கள் குழுவை நடத்தினேன். நான் இன்னும் கல்லூரியில் இருந்தேன், நான் மாநாட்டைப் பற்றி பேசினேன், RPS இன் தன்மையைச் சுருக்கமாகக் கூறும் பொருட்களைக் கொடுத்தேன், மேலும் ஆர்வமுள்ளவர்களை ஒரு வாரம் கழித்து மற்றொரு அமர்வுக்கு திரும்பும்படி வற்புறுத்தினேன். இதற்கிடையில், யோசனைகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும், பொருட்களைப் படிக்கவும் மக்களை வற்புறுத்தினேன், மேலும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முன்வந்தேன்.
நான் இருந்த இடம் மிகவும் எளிதாக இருந்தது, ஆனால் 2020 ஆம் ஆண்டு ஆக்ஸ்போர்டு டவுனில் வெள்ளையர்களின் மிசிசிப்பியர்களின் கூட்டங்களை கூட்ட முயற்சிப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். RPS அத்தியாயத்தை உருவாக்குவது உங்கள் செய்தியை ஏற்றுக்கொள்ளும் மக்களிடையே உள்ள பயத்தைப் போக்குவதையும், இறுதியில் நீங்கள் வரவேற்க விரும்பிய மக்களின் எதிர்ப்பை சமாளிப்பதையும் சார்ந்துள்ளது.
எப்படியிருந்தாலும், எங்கள் இரண்டாவது அமர்வில் பன்னிரண்டு பேர் கலந்து கொண்டனர். நாங்கள் வாரத்திற்கு இரண்டு முறை இரவு உணவிற்குச் சந்தித்து, உணவைக் கொண்டுவருவதற்கான பொறுப்பை சுழற்றினோம். நாங்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு கலாச்சார/பொழுதுபோக்கு கூட்டத்தை நடத்தினோம், ஒவ்வொரு ஞாயிறு சந்திப்பிலும் ஒருவர் வரவிருக்கும் வார திரைப்படம், சுற்றுலா அல்லது எதை வேண்டுமானாலும் முன்மொழிவார்கள்.
ஒருவரையொருவர் நம்புவதைத் தாண்டி, இன்னும் என்ன செய்யலாம் என்று விவாதிக்க ஆரம்பித்தோம். சில உறுப்பினர்கள் RPS காட்சிகள் மற்றும் பார்வையை வழங்குவதைப் பயிற்சி செய்து மேலும் பரவலாகச் சென்றடைய வேண்டும் என்று நினைத்தனர். மற்றவர்கள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட ஆர்வலர் பிரச்சாரத்தில் சேர வேண்டும் அல்லது புதிய ஒன்றைத் தொடங்க வேண்டும் என்று நினைத்தார்கள். வித்தியாசத்தை வாதிட்டு முடிவில்லாமல் நம்மை எரித்துக் கொள்வதற்குப் பதிலாக, நாங்கள் சமரசம் செய்து கொண்டோம். நாங்கள் தொடர்ந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்வோம், ஆனால் இருபது பேர் இருந்தவுடன், நாங்கள் தொடர எங்கள் சொந்த பிரச்சாரத்தை நிறுவுவோம்.
மூன்று வாரங்களில் இருபது உறுப்பினர்களைக் கூட்டினோம். எங்கள் முதல் இரண்டு பிரச்சாரங்களில் இருந்து கணிசமான வளாகக் கொந்தளிப்புகளுக்கு மத்தியில் நாற்பதை எட்டினோம், அந்த நேரத்தில் நாங்கள் இரண்டு அத்தியாயங்களாகப் பிரிந்து வளர்ந்து கொண்டே இருந்தோம். உறவின் பயம் அல்லது விரோதம் எங்கும் காணப்பட்ட இடங்களில், முன்னேற்றம் மெதுவாக இருந்தது, ஆனால் மிகவும் முன்மாதிரியாக இருந்தது.
நீங்கள் என்ன பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டீர்கள்? எப்படி மக்களை ஒன்றாக வேலை செய்ய வைத்தீர்கள்?
எங்களின் முதல் பிரச்சாரங்கள், தேசிய ஆயுத உற்பத்தியாளர்களின் புறக்கணிப்பின் வளாகத்தின் போர் எதிர்ப்பு பதிப்பாகும், மேலும் பெண்களுக்கு எதிரான வளாக வன்முறை மற்றும் சிறுபான்மையினர் மீதான இனவெறி தாக்குதல்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான பிரச்சாரம். நம்பிக்கையை வளர்த்துக்கொள்ள, ஒருவரையொருவர் தெரிந்துகொள்வதில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினோம். நமது அத்தியாயங்கள் நமது அரசியல் நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் இருப்பிடமாக மட்டுமல்லாமல், நமது சமூக வாழ்வின் முக்கிய தளமாகவும் மாறியது. எங்களிடம் அதிக அத்தியாயங்கள் கிடைத்ததும், நாங்கள் உள் விளையாட்டு லீக்குகளை உருவாக்கினோம், வழக்கமான பார்ட்டிகளை நடத்தினோம், மேலும் சிறப்புத் திறன்கள் அல்லது அறிவைக் கொண்ட உறுப்பினர்களால் கற்பிக்கப்படும் வகுப்புகளை ஸ்பான்சர் செய்தோம். கற்றல் முதல் புகைப்படக் கலைஞராக மாறுவது அல்லது கணினி திறன்களைக் கற்றுக்கொள்வது வரை அனைத்தையும் மக்கள் கற்றுக் கொடுத்தனர். நாங்கள் ஓவிய வகுப்புகள் மற்றும் அத்தியாயங்களின் கூட்டங்களை மேடை நாடகங்கள் மற்றும் தெரு நாடகங்களுக்கு நிதியுதவி செய்தோம். நாங்கள் பிரிந்து செல்லும் போதோ, ஒரு காரணத்தை எடுத்துக் கொண்டோ, அல்லது புதிதாக எதையும் உருவாக்கும் போதோ, நாங்கள் அதை எழுதி மற்ற வளாகங்களில் உள்ள அனைவருக்கும் அனுப்பினோம். இதெல்லாம் கொஞ்சம் எதிர்ப்புடன் நிகழ்ந்தது - எதிர்க்க என்ன இருந்தது? - இன்னும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அது சக்திவாய்ந்த பிரச்சாரங்களுக்கு ஒரு அடித்தளத்தை வழங்கியது.
நான் கவனிக்க வேண்டும், எங்கள் விரிவான சமூகமயமாக்கல் இன்சுலாராக மாறியிருக்கலாம். நாம் நமது சொந்த நற்பண்புகளில் திருப்தி அடைந்திருக்கலாம், நமது சொந்த சமூக வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம், நம்முடன் உடன்படாதவர்களிடம் பேச விரும்பாமல் இருக்கலாம். வெளியே சென்று நமது நம்பிக்கைகளுக்கு விரோதமானவர்களிடம் பேசுவதை விட ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவில் மகிழ்ச்சியடைவது மறுக்கமுடியாத அளவிற்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, ஆனால் நமது சொந்த சிறிய பிரபஞ்சத்தில் மிகவும் வசதியாக இருப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று எங்களுக்குத் தெரியும். நாங்கள் அடைவதற்கு அதிக நேரம் ஒதுக்கினோம். எங்கள் சமூக நிகழ்வுகள் கூட RPS அல்லாத பங்கேற்பாளர்களை எப்போதும் ஈடுபடுத்த வேண்டும் என்று நாங்கள் காப்பீடு செய்துள்ளோம்.
நாங்கள், அணுகிய குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் எங்கள் திறனை விரிவுபடுத்த முடியும். பெரிய வாழ்க்கைக் குழுக்கள், விளையாட்டுக் குழுக்கள் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க சகோதரத்துவம் உட்பட - வளாகத்தில் உள்ள பல்வேறு தொகுதிகளில் பிரபலமான நபர்களின் பட்டியலை நாங்கள் தயாரித்துள்ளோம் - மேலும் வெற்றிபெறும் வரை அத்தகைய ஒவ்வொரு நபரையும் அணுகுவதற்கு மக்களை நியமித்துள்ளோம். எங்கள் முதல் அத்தியாயத்தை ஒரு சகோதரத்துவத்திற்குள் பெற்றதை நாங்கள் கொண்டாடினோம், பின்னர் ஒரு வளாக விளையாட்டுக் குழுவில் எங்கள் முதல் அத்தியாயத்தை நாங்கள் கொண்டாடினோம், நாங்கள் அங்கிருந்து வளர்ந்தோம்.
=====
ஆண்ட்ரேஜ், மாநாட்டிற்குப் பிறகு ஒரு அத்தியாயத்தைப் பெற நீங்கள் உதவியீர்களா?
முதலில் இல்லை. நான் RPS இல் ஆழ்ந்திருந்தேன், ஆனால் விவாதம் அரசியலில் இருந்து அன்றாட வாழ்க்கைக்கு திரும்பியவுடன் எனது வரலாறு என்னை மிகவும் வெட்கப்பட வைத்தது. நான் ஒரு அத்தியாயத்தை உருவாக்க குதிக்கவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களால் அவர்கள் உருவாக்க முயற்சிக்கும் அத்தியாயத்திற்கு நான் நியமிக்கப்பட்டேன்.
நான் அந்த நேரத்தில் ஒரு பழைய பட்டதாரி மாணவனாக இருந்தேன், மேலும் ஒரு அத்தியாயத்திற்கு என்னால் நேரம் கொடுக்க முடியவில்லை என்று உணர்ந்தேன், ஆனால் RPSக்கான யோசனைகளை எழுதுவது எப்படி? நான் தயக்கத்துடன் கையொப்பமிட்டேன், எனக்கு ஆச்சரியமாக நான் பயனடைந்தேன் மற்றும் பங்களிப்பை வழங்கியது மட்டுமல்லாமல், நான் அதை ரசித்தேன்.
எனது அத்தியாயம் முன்னேறியது மற்றும் எங்கள் வளாகங்களுக்கு இடையேயான சகோதரத்துவ மாநாட்டின் தலைவரை அணுக நான் நியமிக்கப்பட்டேன் - ஆச்சரியப்படும் விதமாக நாங்கள் சிறப்பாக செயல்பட்டோம், மேலும் அவர் ஒவ்வொரு சகோதரத்துவத்திலும் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார்.
ஆர்.பி.எஸ் அத்தியாயக் கட்டிடம், முந்தைய வளாகத்தில் நிலையான பதற்றம், அதிக வேலை மற்றும் அந்நியப்படுத்தல் போன்றவற்றுக்கு அடிபணியவில்லை. அத்தியாயங்கள் ஆரோக்கியமான பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்கிய விதம் எங்கள் தொடர்ச்சியான வெற்றிக்கு வழிவகுத்த முக்கிய காரணியாக இருக்கலாம்.
ஒருமுறை நீங்கள் அத்தியாயத்தை உருவாக்கும்போது, உங்கள் தனிப்பட்ட ஈடுபாடு எப்படி இருந்தது?
மக்களின் நம்பிக்கையின்மையைப் போக்கவும், ஏற்கனவே எங்களுடன் உடன்படாத மாணவர்களுடன் தற்காப்புடன் தொடர்புகொள்வதற்கான திறனை வளர்க்கவும் உள் கல்வி மற்றும் வெளிப் பரப்பை மேம்படுத்துவதற்கு நான் முன்னுரிமை அளித்தேன். நாங்கள் அவர்களைக் கேட்க வேண்டும், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர்களை வரவேற்க வேண்டும். ஆனால் அதைச் செய்ய, நாம் நம்மைத் தயார்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். எனவே, வளாகத்தில் திறம்பட ஒழுங்கமைக்க மக்களைத் தயார்படுத்துவதற்காக ஒரு மினி பள்ளியை நிறுவுவதில் நான் கவனம் செலுத்தினேன், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எங்கள் உள் கல்வி முயற்சிகள் ஆர்வலர் பாடத்திட்டமாக வளர்ந்தது, அது பல வளாகங்களில் அத்தியாயங்களுக்கு மட்டுமல்ல, சமூகங்கள் மற்றும் பணியிடங்களில் உள்ள புதிய அத்தியாயங்களுக்கும் பரவியது.
ஒரு அத்தியாயத்தைப் பெறுவதற்கு யாரும் சரியான அணுகுமுறை இல்லை என்பது போல் தெரிகிறது. அது உண்மையா? உங்களுக்கு வருகை தேவையா? உங்களிடம் நிலுவைத் தொகை இருந்ததா?
எந்த ஒரு அணுகுமுறையும் இல்லை என்பது நீங்கள் சொல்வது சரிதான். உண்மையில், எங்களிடம் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான அத்தியாயங்கள் இருந்தபோதும், செயல்பட சரியான வழி எதுவும் இல்லை. அத்தியாயங்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் வேறுபடுகின்றன மற்றும் காலப்போக்கில் மாறின. எடுத்துக்காட்டாக, டேகேர், எங்களுடையதை விட பெரும்பாலான அத்தியாயங்களுக்கு பின்னர் வந்தது. ஆவணங்களைத் தயாரித்தல் மற்றும் நிகழ்வுகளை நடத்துவதற்கான செலவுகளைச் செலுத்துவதற்கு உதவியாக நிலுவைத் தொகைகளை வசூலித்தது. எங்கள் அத்தியாயம் வாரந்தோறும் நாங்கள் நடத்திய இரண்டு கூட்டங்களிலும், வாரத்திற்கு ஒரு குழு கலாச்சார நிகழ்விலும் வருகையைப் பதிவு செய்தது. பலர் செய்யவில்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
நாம் அனைவரும் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பிரச்சனை, அத்தியாயங்களை உடைப்பதற்கான உறுப்பினர் எதிர்ப்பு. உறுப்பினர்கள் அத்தியாயங்கள் தொடர்பாக அதிக நேரம் செலவிட்டனர். நல்ல நண்பர்களானோம். எனவே நாங்கள் நாற்பது உறுப்பினர்களை அடைந்ததும், இரண்டாக உடைக்க வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, நாங்கள் எங்கள் நண்பர்களுடன் ஒட்டிக்கொள்ள விரும்பினோம், ஆனால் வளர்ச்சி அவசியம் என்பதை நாங்கள் அறிந்தோம். தொடர, நாங்கள் வளாகத்தின் வழியாக ஒரு தன்னிச்சையான வரியை உருவாக்கி, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் 20 இருக்கும் வரை அதை நகர்த்தினோம். கிழக்கு மற்றும் மேற்கு அத்தியாயங்கள் பிறந்தன. வெகு காலத்திற்கு முன்பே, ஒவ்வொரு தங்குமிடத்திலும் சில அத்தியாயங்கள் இருந்தன. சமூகங்கள் மற்றும் பணியிடங்களில் இதேபோன்ற முன்னேற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, இருப்பினும் கல்லூரிகளை விட மெதுவாக.
அடிக்கடி பல்வகைப்படுத்தலின் சிறந்த அம்சங்களில் ஒன்று, அதைத் தாண்டி விரைவான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, நமது ஆளுமைகளில் இருந்தது. ஒரு இடது குழு உருவாகும்போது, அது சிறிது காலத்திற்கு வளர்ந்து பின்னர் உள்நோக்கி திரும்பும். உறுப்பினர்கள் ஒரே மாதிரியாக உடை அணிந்து பேசத் தொடங்குவார்கள். உறுப்பினர் ஒரு இயக்கமாக வளர்வதைக் காட்டிலும் ஒரு சமூகமாகத் தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதில் அதிக நோக்கத்துடன் செயல்படக்கூடிய அளவை அடையும். புதிய நபர்களுடன் தொடர்ந்து பழகுவதன் மூலம் அந்தப் போக்கை எதிர்கொண்டோம். எங்களுக்கு, வளர்ச்சி, வெறும் உயிர்வாழ்வல்ல, வெற்றியைக் குறிக்கிறது.
மக்கள் ஒருவரையொருவர் விரும்பாதது அல்லது சண்டையிடுவது பற்றி என்ன?
நீங்கள் நீதியின் பக்கம் இருந்தால், நீங்கள் தைரியமாக இருந்தால், எல்லாம் முற்றிலும் அற்புதமாக இருக்கும் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். உண்மை இல்லை. எங்களுக்குள் இன்னும் சண்டைகள், பொறாமைகள் மற்றும் பதட்டங்கள் இருந்தன.
சிறிய அத்தியாயங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டன. உங்களிடம் ஐந்து உறுப்பினர்கள் இருந்தனர் மற்றும் இருவர் ஒருவரையொருவர் விரும்பவில்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம். இது இரண்டு உறுப்பினர்களின் உணர்வுகளை மட்டுமல்ல, ஐந்து பேரையும் பாதிக்கும். நான் யார் பக்கம்? நீங்கள் யார் பக்கம்? என்ன சொன்னாய்? ஒரு அத்தியாயம் இருபது உறுப்பினர்களை எட்டியதும், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் காரியத்தைச் செய்வதும், முரண்பட்டவர்கள் மோதலைத் தவிர்ப்பதும் எளிதாகிவிட்டது. இறுதியாக, அத்தியாயங்கள் இரண்டாகப் பிரிந்தபோது, முரண்பட்டவற்றைப் பிரிப்போம்.
இரண்டு பகை உறுப்பினர்களால் பிரிக்கவோ அல்லது இடமளிக்கவோ முடியாத நிலையில் நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்ற கேள்வி எழுந்தது. எங்களிடம் சரியான பதில் இல்லை. வெவ்வேறு தேர்வுகள் வெவ்வேறு வழக்குகளைத் தீர்க்கும். அதிக உறுப்பினர்கள் இருக்கும் வரை போட்டியிடும் கட்சிகள் பின்வாங்கலாம். அல்லது நண்பர்களிடமிருந்து வரும் கட்டுப்பாடுக்கான கோரிக்கைகளை அவர்கள் ஏற்கலாம். அவர்கள் ஒரே அமர்வுகளில் கலந்துகொள்வதைத் தவிர்க்கலாம். எதுவாக. ஆனால் அது இனிமையானதாக இல்லை மற்றும் அது ஒரு குழுவை உண்மையில் தடம் புரளச் செய்யலாம்.
நீங்கள் எப்போதாவது தனிப்பட்ட முறையில் தீங்கு விளைவிக்கும் மோதலில் இருந்தீர்களா?
ஆம், இருமுறை. ஒருமுறை, தூரம் அதைத் தீர்த்தது, குறைந்தபட்சம் முடிந்தவரை. மற்ற நேரத்தில் நாங்கள் இருவரும் சிறிது நேரம் நம்மைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, இது வேடிக்கையாக இல்லை, ஆனால் மாற்றீட்டை விட சிறந்தது. நண்பர்கள் அல்லது காதலர்கள் தகராறில் விழுந்தால் எவ்வளவு மோசமானது - பெற்றோர்கள் அல்லது பெற்றோர்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் அல்லது இரண்டு உடன்பிறப்புகள் விரோதமாக மாறும்போது அது மோசமாக இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரே பரம்பரையின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் மக்கள் ஒருபோதும் உடன்பட மாட்டார்கள் என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, குடும்பத்தில் முரண்பாடுகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன. RPS போன்ற தற்போதைய சூழ்நிலையில், RPS க்கு எவ்வளவு நேரம் கொடுக்கப்பட வேண்டும் அல்லது அதைப் பற்றி நேர்மறையாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் மக்கள் சண்டையிடும் வித்தியாசம்தான் மிகவும் கவலைக்குரிய, மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும் மற்றும் அடிக்கடி இடையூறு விளைவிக்கும் சூழ்நிலை.
இருபது வருட அனுபவத்தில், இன்னும் யாராலும் புத்திசாலித்தனமாகச் சொல்ல முடியாது என்று நான் நினைக்கவில்லை, உங்கள் ஈடுபாட்டுடன் உடன்படாத குழந்தை, உடன்பிறப்பு, பெற்றோர் அல்லது வாழ்க்கைத் துணையை எப்படிச் சமாளிப்பது என்பது இங்கே உள்ளது, எனவே நிலைமை தவிர்க்க முடியாமல் நன்றாக மாறும். RPS ஆதரவு ஒரு வலுவான சமூகத்தை உருவாக்கியது, ஆனால் ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் உங்கள் விருப்பங்களை கேலி செய்தபோது, உங்களுக்கு என்ன ஆதரவு இருந்தாலும் வழிசெலுத்துவது கடினமாக இருந்தது.
வேறு எந்த அத்தியாய முன்னுரிமைகள் வெற்றிக்கு பங்களித்தன?
ட்ரம்பின் தேர்தலுக்குப் பிறகு நாம் அனைவரும் விரல் சுட்டி, எல்லோரிடமும் உள்ள குறைபாடுகளை வலியுறுத்தினோம், ஆனால் நம்மையும் எங்கள் நெருங்கிய கூட்டாளிகளையும் தவிர. ஆனால் எங்களில் சிலர் கண்ணாடியைப் பார்த்தோம், இந்தக் கேள்வியில் உங்கள் நோக்கம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை என்றாலும், நான் என் கண்ணாடியை ஆராய்ந்தபோது, கவலைக்குரிய நான்கு பகுதிகள் என்னை மிகவும் தொந்தரவு செய்தது.
முதலில், பாலின எதிர்ப்பு பெண்ணியவாதியாக நான் ட்ரம்பின் பெண் வாக்குகளைப் பார்த்து, ஐந்து தசாப்த கால பெண்ணிய முயற்சியால் ட்ரம்பின் பெண் வெறுப்புக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யாத பல பெண்கள் மற்றும் ஆண்களை ஏன் விட்டுச் சென்றது என்று ஆச்சரியப்பட்டேன். சமூகத்தின் பாலின அநீதிகளைப் பற்றி நாம் சரியாக இருப்பது, பாலினத்திற்கு எதிரான ஒரு தடுக்க முடியாத அலையை உருவாக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. நடுத்தர மற்றும் நீண்ட கால இலக்குகளைப் பற்றி நாம் மிகக் குறைவாகச் சொன்னோமா? சாத்தியமான கூட்டாளிகளை நாம் அந்நியப்படுத்திவிட்டோமா?
இரண்டாவதாக, இனவெறிக்கு எதிரான சர்வதேசவாதியாக நான் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட சிறிய எண்ணிக்கையிலான குறைந்த அல்லது சுமாரான வருமானம் கொண்ட கறுப்பர்களையும் லத்தினோக்கள் ட்ரம்பைப் பற்றி குழப்பமடைந்ததையும் பார்த்தேன், அதைப் பற்றி நான் மகிழ்ச்சியாக இருந்தபோது, அவர்கள் எப்படி இருக்க முடியும் என்பதையும் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். பல்வேறு வெள்ளையர்களின் தொகுதிகளில் இன்னும் சில இனவெறி இருப்பதை நான் நிச்சயமாகப் புரிந்துகொண்டாலும், ட்ரம்பின் இனவெறி, இஸ்லாமோஃபோபியா மற்றும் குடியேறியவர்களைத் தாக்கியதில் வெள்ளைக் கோபம் இல்லாததை நான் பார்த்தேன், மீண்டும் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், அது இன்னும் எப்படி இருக்கும்?
ஐந்து தசாப்தங்களாக இனவெறிக்கு எதிரான அமைப்பு அடிக்கடி முயற்சி செய்யவில்லையா அல்லது எதிர்ப்பாற்றல் கொண்ட வெள்ளையர்களை அடைய போதுமான ஆற்றல் மிக்கதா? எங்களிடம் ஏற்கனவே வரவேற்பு பார்வையாளர்கள் இருந்த இடத்தில் மட்டுமே எங்கள் இயக்கங்கள் அதிக அளவில் பிரசங்கித்ததா? நாம் அடைய வேண்டிய பலரை நமது தொனி அல்லது பொருள் தேவையில்லாமல் அந்நியப்படுத்தியிருக்கிறதா? எங்கள் இனவெறிக்கு எதிரான மதிப்புகள், நோக்கங்கள் அல்லது முறைகள் குறைபாடுடையதா? நடுத்தர மற்றும் நீண்ட கால இலக்குகளைப் பற்றி நாம் இன்னும் சொல்ல வேண்டுமா? குறைவான சாத்தியமான கூட்டாளிகளை நாம் தள்ளி வைத்துவிட்டு, இனவெறிக்கு எதிரான அர்ப்பணிப்பிற்கு மற்றவர்களை இன்னும் நிலையான முறையில் இழுத்திருக்க முடியுமா?
மூன்றாவதாக, ஒரு முதலாளித்துவ விரோதியாக, கோடிக்கணக்கான தொழிலாள வர்க்க வாக்குகளை ஈர்க்கும் ஒரு நாசீசிஸ்டிக் பில்லியனர் புல்லியைப் பார்த்தேன், அது எப்படி நடக்கும் என்று யோசித்தேன். ஐந்து தசாப்தகால முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு அமைப்பு எப்படி இவ்வளவு தொழிலாளர்களை ட்ரம்பின் தோரணைக்கு ஆளாக்கியது? உழைக்கும் மக்கள் என்ன உணர்கிறார்கள் மற்றும் அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் தொடர்புபடுத்தும் விதத்தில் நாம் போதுமான அளவு பேசவில்லையா? மருத்துவமனைகள், நீதிமன்றங்கள் மற்றும் பணியிடங்களில் உள்ள அதிகாரப் பிரமுகர்களிடம் இருந்து அவர்கள் அன்றாடம் எதிர்கொண்டதை பிரதிபலிக்கும் வகையில் உழைக்கும் மக்கள் மீதான விரோதப் போக்கை நாம் விட்டுவிட்டோமா?
முதலாளித்துவத்தின் கொடூரங்களைப் பற்றி ஐந்து தசாப்தங்களாக சரியாக இருப்பது வர்க்க ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக ஒரு தடுக்க முடியாத அலையை உருவாக்கவில்லை. மீடியம் மற்றும் லாங் ரன் இலக்குகளைப் பற்றி நாம் அதிகம் கூறியிருக்க வேண்டுமா? தொழிலாளர்களை துருவப்படுத்தாத மற்றும் பாலினம் மற்றும் இனம் போன்ற தொழிலாளர்களைப் பாதிக்கும் பிற சமூக நிகழ்வுகளை புறக்கணிக்காத வகையில் பொருளாதாரம் பற்றிய சமரசமற்ற, விரிவான கோரிக்கைகளை நாம் முன்வைக்க முடியுமா? நாங்கள் தொழிலாளர்களை மிகவும் பணிநீக்கம் செய்தோமா? இயக்கத்திலும், புதிய பொருளாதாரத்திலும், தொழிலாளர்களுக்கு மேலாக இருக்க ஆசைப்பட்டோமா?
இறுதியாக, நான்காவதாக, ஒரு ஆர்வலராக, நான் முற்போக்கு மற்றும் தேர்தல் ஆண்டு 2016 இல் எழுதுவதைப் பார்த்தேன், மேலும் டிரம்ப் ஒரு வெள்ளி கோடு இருப்பதாக நிறைய பேர் சொல்வதைக் கண்டேன். டிரம்ப் எங்களை உற்சாகப்படுத்துவார். ட்ரம்ப் மற்றொரு ஆளும் வர்க்க அடியாளாக இருப்பதால், போட்டியிட்ட மாநிலங்களில் வாக்களிக்காமல் இருப்பது அல்லது போட்டியிட்ட மாநிலங்களில் ஸ்டெயினுக்கு வாக்களிப்பது ஒரு புத்திசாலித்தனமான தேர்வாகும். ட்ரம்பின் பாசிச நாட்டம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பைத்தியக்காரத்தனம் ஆகியவற்றால் அதிகம் பாதிக்கப்படுபவர்களின் அவலநிலையை நோக்கிய இத்தகைய இரக்கமற்ற தன்மை, பொதுவாக முரட்டுத்தனத்திற்கு நேர்மாறான மக்களிடையே எப்படி இருக்க முடியும் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.
இடதுசாரி இலக்கியத்திலும் செயல்பாட்டிலும் மூழ்கியிருக்கும் தீவிரவாதிகளிடையே இத்தகைய கருத்துக்கள் எப்படி எழும்? இப்படிப்பட்ட தற்கொலைக் காட்சிகளை முன்வைத்த வர்ணனையாளர்களை நாம் சென்றடையாமல் போனதற்குக் காரணமான எங்களில் நன்றாகத் தெரிந்தவர்கள் என்ன தவறு செய்தார்கள்? மாதங்கள் மிகக் குறைவான ஆண்டுகள் அல்லது பல தசாப்தங்களாக தீவிரவாதத்தில் ஈடுபட்டிருப்பது எப்படி இத்தகைய முடிவுகளை அளித்திருக்கும்? ஒரு நல்ல பல இடது வர்ணனையாளர்கள் மற்றும் நம்பமுடியாத பல இளம் தீவிரவாதிகள் அந்த தீவிர வெளியீட்டில் மிகவும் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக இருக்க முடியும், ஆயினும்கூட, அனைத்து இடதுசாரிகளின் பல பகுதிகளின் திரட்டப்பட்ட இலக்கியம் மற்றும் நடைமுறையில் என்ன தவறு என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். பலர் முன்மொழிந்தனர்
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை