ஜூலை 19 திங்கட்கிழமை YLE (தி ஃபின்னிஷ் பிராட்காஸ்டிங் நிறுவனம்) ஒரு கதையை [1] வெளியிட்டது, பின்லாந்தில் நகராட்சி ஜனநாயகம் மற்றும் ஜனநாயகத் திட்டமிடலின் சாத்தியக்கூறுகள் பட்ஜெட் ஆலோசகர்களின் வளர்ந்து வரும் நிலை மற்றும் "பொருளாதார உண்மைகள்" ஆகியவற்றில் எவ்வாறு தொடர்ந்து குறுகி வருகின்றன. அரசியல் அறிவியலின் Ph.D Anne Luomala [2] படி, இதன் முக்கிய குணாதிசயங்கள் வளர்ந்து வரும், ஒருமைப்பட்ட நிதி ஆலோசகர்களின் ஜனநாயக விரோத சக்தியாகும், அவர்களின் முன்மொழிவுகள் "நிதி ரீதியாக நல்ல" கணக்கீடுகள் என கேள்விக்கு இடமின்றி பாராளுமன்ற கவுன்சில்கள் மூலம் கடந்து செல்கின்றன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்களுக்கு, சுருக்கமாகவும் அதிகாரபூர்வமாகவும் எழுதப்பட்ட சுருக்க அறிக்கைகள் மீது மிகக் குறைவான கருத்து அல்லது திறன் உள்ளது, அவை நகராட்சி வரவு செலவுத் திட்டத்தை வடிவமைத்து வடிவமைக்கின்றன மற்றும் அதன் மூலம் நகராட்சியில் பெரும்பாலான முடிவுகளை எடுக்கின்றன.
எதிர்பார்த்தபடி, பொது நிர்வாகம் மற்றும் உள்ளாட்சி அமைச்சர் தபானி டோலி இந்த வளர்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தை [1] குறைத்து மதிப்பிடுகிறார், கடுமையான பொருளாதார காலங்களில் நகராட்சிகளில் ஜனநாயக திட்டமிடல் என்பது பிரதிநிதிகளின் "மனப்பான்மை" மற்றும் "தனிப்பட்ட பொறுப்பு" என்று கூறுகிறார். மற்றும் குடிமக்கள். Anne Luomala உடன்படவில்லை, "உள்ளூர் ஜனநாயகத்தின் சவால் குடிமக்களின் பங்கேற்பின்மையில் இல்லை, மாறாக குடிமக்கள் மற்றும் அவர்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையேயான தொடர்பு மற்றும் தகவல் ஓட்டத்தில் உள்ளது." இதற்கிடையில், OECD இன் அறிக்கையின்படி, "குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்களை விட பணக்காரர்கள் மிகவும் சிறப்பாக செயல்படுவதால்" பின்லாந்து சமூகத்தில் வருமான சமத்துவமின்மை வேகமாக அதிகரித்து வருகிறது. மேலும் பின் தங்கியவர்கள் ஏழைகள் மட்டுமல்ல. "பணக்காரர்களும் நடுத்தர வருமானம் பெறுபவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தினர்."
ZNet இன் பல வாசகர்கள் மைக்கேல் ஆல்பர்ட் மற்றும் ராபின் ஹானல் ஆகியோரின் பங்கேற்பு பொருளாதாரம் அல்லது பரேகான் முன்மொழிவை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், இது சமத்துவம், ஒற்றுமை, பன்முகத்தன்மை, தொழிலாளர்களின் சுயத்தின் மதிப்புகளின் அடிப்படையில் மாற்றுப் பொருளாதாரத்திற்கான கட்டமைக்கப்பட்ட, நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் அடையக்கூடிய பார்வையை வழங்குகிறது. - மேலாண்மை மற்றும் செயல்திறன். நாங்கள் முதன்முதலில் 2002 இல் ZNet மூலம் parecon அறிமுகப்படுத்தப்பட்டோம், அடுத்த ஆண்டு ஐரோப்பிய சமூக மன்றத்தில் மைக்கேல் ஆல்பர்ட்டின் விரிவுரைகளில் கலந்துகொண்டு, "Parecon - Life After Capitalism" என்ற புத்தகத்தை ஃபின்னிஷ் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பதில் தன்னார்வலர்களாக பணியாற்றுவதன் மூலம் அதை மேலும் ஆராய்ச்சி செய்தோம் [3]. பல ஆண்டுகளில், ஹெல்சின்கி பல்கலைக்கழகத்தில் எங்கள் செயல்பாட்டில் அந்த அடிப்படை யோசனைகளை முன்னோக்கி கொண்டு வந்துள்ளோம், எங்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு அதிக பங்கேற்பு முடிவெடுக்கும் கட்டமைப்புகளுக்காக போராடி வருகிறோம்.
"அரசியல் செயல்பாட்டின்" பல்வேறு வகையான பின்னணிகளைக் கொண்ட ஹெல்சின்கியில் இருந்து நாங்கள் மூன்று கல்வி பயிலும் மாணவர்கள், நட்பு மற்றும் பொதுவான மதிப்புகள் மற்றும் ஒரு சிறந்த அல்லது சிறந்த சமூகம் எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய கருத்துக்கள் மூலம் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது. வெவ்வேறு திட்டங்களில் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்போது, எங்கள் இலக்குகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் பல வழிகளில் மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் குறுகிய பார்வை கொண்டவை. பல்வேறு "அராஜகவாத" சமத்துவ ஆதாரங்கள் மற்றும் மரபுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட, நன்கு அமைக்கப்பட்ட வாதங்கள் மற்றும் செயல்கள் மூலம் அதிகாரம் மற்றும் தற்போதைய நிலையை நாங்கள் சவால் செய்து வருகிறோம். சில சமயங்களில் இது உள்நாட்டிலும் குறுகிய காலத்திலும் மிகச் சிறப்பாகச் செயல்பட்டாலும், நமது எழுத்துக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு அடிக்கடி கோபம், எதிர்ப்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின்மை ஆகியவற்றைச் சந்தித்திருக்கிறோம் - மக்களைக் குன்றின் பக்கம் தள்ளுவது போல, அவர்கள் விழாமல் இருக்கப் போராடுகிறார்கள். இது பெரும்பாலும் நமது நோக்கங்கள் மற்றும் நமது செயல்பாடுகளை சரியாக வடிவமைத்து விளக்குவதற்கான முயற்சியின்மையின் விளைவாக இருக்கலாம், இதனால் நாம் எதற்காக மிகவும் பிடிவாதமாக போராடி வருகிறோம் என்று மக்களுக்குத் தெரியாது. எளிமையாகச் சொல்வதானால், நாம் எதை எதிர்க்கிறோம் என்று சொல்வது எளிது, ஆனால் உண்மையில் - நாம் எதற்காக இருக்கிறோம்?
ஆல்பர்ட் மற்றும் ஹானெலின் பங்கேற்பு சமூகத்தின் மாதிரியானது இந்தக் கேள்விக்கு பயனுள்ள, பொருந்தக்கூடிய விதத்தில் பதிலளிக்க தீவிரமான, நம்பகமான முயற்சியாகும். குறைந்த பட்சம், இது அனைவருக்கும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய ஒரு புள்ளியாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இது ஃபின்னிஷ் சமூகம் தன்னைத்தானே மாற்றிக் கொள்ள வேண்டிய திசையாக இருக்க வேண்டும்.
எங்களின் புதிய செயல்பாடுகளில் அதுவே நீண்ட கால இலக்காக இருக்க வேண்டும், நாங்கள் எங்கள் வளங்களையும் குறுகிய கால உத்திகளையும் மதிப்பிட ஆரம்பித்தோம். வரவிருக்கும் ஆண்டில் parecon மூலம் எங்கள் லட்சியங்களையும் செயல்பாடுகளையும் சீராக வளர்ப்பதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளோம், மேலும் எல்லா இடங்களிலும் எங்கள் செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கவும் ஒருங்கிணைக்கவும் ZNet போன்ற வசதிகளை நாம் அனைவரும் மூலோபாயமாகப் பயன்படுத்துவது முக்கியம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நாங்கள் இங்கு எழுதுவதற்கு இதுவே காரணம், மேலும் வெளிநாட்டில் இருந்து வரும் அனைத்து உள்ளீடுகள், உதவிகள் மற்றும் கருத்துகளை இருகரம் நீட்டி வரவேற்போம்.
ஃபின்லாந்தில் parecon ஐ ஊக்குவிப்பதில் எங்களின் முதல் அனுபவம் இளைஞர் முகாம்/கருத்தரங்கு [4] மூலம், தற்போதைய முதலாளித்துவ அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு தீவிரமான மாற்று வழிகளைக் கண்டறிய விரும்பும் ஒரு லட்சிய, இளம் மற்றும் அரசியல் உணர்வுள்ள குழு ஒன்றின் மூலம் கிடைத்தது. பங்கேற்பாளர்கள் 15-21 வயதுடையவர்கள், சிலர் ஏற்கனவே வெவ்வேறு திட்டங்களில் செயலில் உள்ளனர், சிலர் வெறுமனே ஆர்வமாகவும் சமூகத்தின் நிலையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். எங்களைப் பொறுத்தவரை, அங்கு பேசுவதற்கான அழைப்பு, பரேகான் யோசனையை முன்வைக்கவும், குறுங்குழுவாத, திறந்த மற்றும் ஆர்வமுள்ள பார்வையாளர்களிடமிருந்து கருத்துக்களைப் பெறவும் ஒரு வாய்ப்பாக இருந்தது.
எங்கள் விளக்கக்காட்சியை இரண்டு பகுதிகளாகக் கட்டமைத்து, உலகின் தற்போதைய சூழ்நிலை மற்றும் முதலாளித்துவம் எவ்வாறு அதை வடிவமைப்பதில் ஒரு மையக் கூறு என்பதை நாங்கள் முதலில் எடுத்துரைத்தோம். நாங்கள் ஆர்வலர்களாகிய எங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றி விவாதித்தோம் மற்றும் துணை கலாச்சாரங்களை உருவாக்குவது மற்றும் அடையாள விளையாட்டுகளை விளையாடுவது போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்திய மற்றும் உண்மையான, அர்ப்பணிப்புள்ள நீண்ட கால மூலோபாய வேலையின் அவசியத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினோம்.
எடுத்துக்காட்டுகளைப் பற்றி விவாதித்த பிறகு, நாங்கள் TINA-காம்ப்ளக்ஸ் [5] ஐ அழிப்பதைத் தொடர்ந்தோம், உண்மையான நம்பகமான மாற்றாக parecon ஐ வழங்கினோம். பரேகானின் எங்கள் விளக்கக்காட்சி அதன் மதிப்புகள், ஊதியம் மற்றும் சமச்சீர் வேலை வளாகங்கள் மற்றும் பங்கேற்புத் திட்டமிடல் பற்றிய கருத்துகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. பரேகான் மற்றும் எங்கள் விளக்கக்காட்சியின் முக்கிய புள்ளிகளை சுருக்கமாக நாங்கள் தயாரித்த ஒரு சிறிய ஃப்ளையரையும் நாங்கள் வழங்கினோம், இதனால் அவர்கள் கலந்துரையாடலைப் பின்தொடர அவர்களுக்கு ஏதாவது உதவியாக இருக்கும்.
எங்கள் அனுபவங்கள் மிகவும் நேர்மறையானவை. முகாமின் மாணவர்கள் பல நுண்ணறிவு கேள்விகளைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் பங்கேற்பு பொருளாதாரத்தின் பல்வேறு அம்சங்களில் தீவிர விவாதத்தில் ஈடுபடத் தயாராக இருந்தனர். பரேகானின் பங்கேற்பு பார்வை உண்மையான நம்பிக்கையையும் உத்வேகத்தையும் உருவாக்கியது, இடதுசாரி இயக்கத்தின் பெரும்பகுதியை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் இழிந்த தன்மை மற்றும் உண்மையான திசையின் பற்றாக்குறையை எதிர்கொள்ள அவர்களுக்கு உதவியது என்பதை நாங்கள் உண்மையாக உணர்ந்தோம். விளக்கக்காட்சியை வழங்குவது, அடுத்த கட்டத்திற்கான எங்கள் விளக்கக்காட்சியை மேம்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் நிறைய கருத்துக்களையும் யோசனைகளையும் வழங்கியது. எதிர்காலத்தில், எங்கள் உள்ளூர், பொது நூலகங்கள் மற்றும் ஆர்வலர் கஃபேக்கள் மற்றும் கருத்தரங்குகளில் (அவர்கள் எங்களை ஏற்றுக்கொண்டால்) இந்த உரையை வழங்கத் தொடங்குவோம், படிப்படியாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் பரேகானை ஊக்குவிப்போம், மேலும் மேலும் மேலும் பொருள்களை மொழிபெயர்த்து தயாரிப்போம். .
-
எழுத்தாளர்கள் பரேகான் ஃபின்லாந்தின் நிறுவனர்கள், பங்கேற்பு பொருளாதாரத்தை ஃபின்னிஷ் சமூகத்தில் பரவலாக அறியும் குழுவாகும்.
குறிப்புகள்
[3] மைக்கேல் ஆல்பர்ட். "பரேகான் - கேபிடலிஸ்மின் ஜால்கெய்னென் எலாமே." 2004. சம்மக்கோ.
[4] முண்டஸ் சோஷியலிஸ் – அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றத்தில் ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களுக்கான முகாம்.
[5] மைக்கேல் ஆல்பர்ட். "டினா!? அண்ட் கெட்டிங் தெர்". ஜனவரி 30, 2004.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை