George Monbiot na Mlezi ya London kwenye
"Kukanusha mauaji ya kimbari" na "Revisionism"
Edward S. Herman na David Peterson
Siku ya Jumanne, Juni 14, the Mlezi of
Kwa kujibu, kila mmoja wetu aliwasilisha maandishi tofauti kwa Mlezi kabla ya wikendi ifuatayo (Juni 17-19). Lakini Mlezi ilipata mawasilisho yetu kuwa na matatizo, na kuchelewesha uamuzi wake kuhusu hali yao huku ikidaiwa kukagua usahihi wa kile tulichokuwa tumeandikaโjambo ambalo kwa wazi haikuwa imefanya kwa makosa asilia ya Monbiot yaliyojaa makosa na kupotosha sana.
Kufikia Julai 5, Mlezi alikuwa amekataa hati zetu zote mbili.2] Lakini, pia ilitualika kuwasilisha tena jibu moja la pamoja, bila hakikisho la uchapishaji, na iliomba tuzingatie kikomo cha maneno 550โau nusu ya urefu wa neno asili la Monbiot.
Muda mfupi baadaye tuliwasilisha muswada uliounganishwa kwa Mlezi kwa maneno 550 haswa; na mnamo Julai 20, wiki tano-na-siku baada ya kuchapisha nakala asili ya Monbiot, Mlezi ilichapisha jibu fupi zaidi, la maneno 524 chini ya majina yetu. Lakini badala ya kuipa kichwa kilichoangazia madai yetu kuhusu makosa ya Monbiot, ujinga, na kutafuna majina mabaya, Mlezi aliipa jina ambalo lilikuwa la kulalamika na la kujitetea: "Sisi sio wakanushaji wa mauaji ya halaiki."[3]
Angalau maoni mawili yametumwa kwa Mlezi Ukurasa wa wavuti wa safu ya majibu chini ya kipande chetu cha mwanaharakati wa vyombo vya habari wa Kanada Joe Emersberger ulitoa viungo kwa majibu yetu ya asili, ambayo tulichapisha kwa ZNet. Lakini maoni ya Emersberger yaliondolewa na Mlezi's miliki polisi, kamwe kurejeshwa; maoni ya mmoja wetu (Peterson) ambayo yalihusishwa na majibu haya haya pia yaliondolewa. Hatimaye, maoni haya ya mwisho yamerejeshwa, "uwezekano mkubwa zaidi ni kujibu malalamiko ya umma," Media Lens inaamini.4]
Kwa upande mwingine, maoni ya kwanza yaliyorekodiwa na Mlezi baada ya kufungua safu yake ya Majibu kwa maoni mnamo Julai 20 ilituuliza: "Ikiwa unasema ndivyo isiyozidi kukana mauaji ya kimbari
Kuendeleza ulinzi wake wa Monbiot na utekelezaji wake wa majadiliano ya upande mmoja, the Mwangalizi (ya Mlezi's dada karatasi, ambayo inaonekana siku ya Jumapili inayosaidia MleziRatiba ya Jumatatu hadi Jumamosi) ilichapisha ya Nick Cohen "Kupungua na kuanguka kwa wahusika wa puppet"[7] siku tatu kabla ya majibu yetu kuonekana. Hii ilikuwa diatribe dhidi ya wasomi wa "chuki-magharibi" (Noam Chomsky, Tariq Ali, Harold Pinter, Arundhati Roy, na "mwandishi mjanja anayeitwa Diana Johnstone") ambao kwa maneno ya Cohen "wanaamini kwamba mabwana wa ubeberu wa Amerika walikuwa wakibuni hadithi za Ukatili wa Waserbia kuhalalisha upanuzi wa mamlaka ya magharibi." Kisha siku sita baada ya kuchapisha majibu yetu, the Mlezi iliyochapishwa "Kudai Watutsi walisababisha RwandaMauaji ya kimbari ni marekebisho matupu," na James Wizeye, aliyetambuliwa kama "katibu wa kwanza katika tume kuu ya Rwanda" au ubalozi wa London.8] Hakuna jibu la kukabiliana ambalo limechapishwa na Mlezi ambayo ilipinga sehemu hii ya propaganda kutoka kwa msemaji wa serikali ambayo, tulibishana, imekuwa muuaji mkuu wa watu wengi nchini Rwanda na Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo kwa miongo miwili iliyopita.9]
baadhi Mlezi - Mtazamaji historia[10]
The Mlezi na Mwangalizi kwa muda mrefu hazijaweza kujitenga na viwango vya kawaida, vinavyofaa kisiasa, masimulizi ya vyama vya Magharibi kwa zote mbili
Upendeleo wa Vulliamy, na bila shaka "uandishi wa habari wa kushikamana"-ilitokana na ukosefu wa uaminifu katika ukumbi huu wa mizozo,15] yameonyeshwa kwa miaka mingi na upotoshaji wake wa mfululizo katika kesi ya Fikret Alic, ambaye Vulliamy alimtaja kama "kijana wa Bosnia ambaye torso yake iliyodhoofika, nyuma ya waya wenye ncha wa kambi ya mateso ya Trnopolje, ikawa ishara ya mauaji ya kijinga huko Bosnia - Herzegovina. ;"[16[17] na kwa kujitolea kwake kwa muda mrefu kwa idadi kubwa ya vifo vya Waislamu wa Bosnia katika uso wa marekebisho makubwa yaliyofanywa na vyanzo vya kuanzishwa.18] Upendeleo huo huo na ukosefu wa uaminifu pia ulionyeshwa katika mazungumzo ya vurugu ya Vulliamy ya 2009 katika mwaliko wa Amnesty International Noam Chomsky kutoa mhadhara wake wa kila mwaka wa Stand Up For Justice, akidai msamaha wa Chomsky ambao haujabainishwa kwa ukatili wa Serbia katika vita vya Balkan, ikiwa ni pamoja na "kutemea mate makaburi ya wafu."19]
Mtazamo huu wa Vulliamy na muundo wa habari potofu bila shaka uliingizwa katika mahojiano ya Emma Brockes maarufu 2005 na Chomsky kwa Mlezi,[20] jambo ambalo Mlezi Mhariri wa Reader's (ombudsman) alihitimisha kuwa amepotosha imani za Chomsky alizoeleza kwa kiasi kikubwa hivi kwamba Mlezi ilifuta mahojiano kutoka kwa tovuti yake.21] Ingawa Brockes angeweza kumuuliza Chomsky maswali kuhusu masuala mengi ambayo ana ufahamu wa kutosha, aliangazia zaidi Yugoslavia na Srebrenica, na mchambuzi Diana Johnstone, ambaye kazi yake kuhusu Yugoslavia Vulliamy iliitwa hapo awali "sumu."22] smear moja ya kukumbukwa katika MleziUshughulikiaji wa mahojiano hayo ulionekana mara moja chini ya kichwa chake ("Mwenye Akili Mkuu?"), wapi njia ya kuitambulisha, wasomaji walipata sentensi zifuatazo:
Q: Je, unajuta kuwaunga mkono wanaosema mauaji ya Srebrenica yalitiwa chumvi?
A: Majuto yangu pekee ni kwamba sikuifanya kwa nguvu vya kutosha.
Msururu huu wa maswali na majibu haukupatikana popote katika mahojiano yaliyochapishwa. Kwa kweli, jibu lililonukuliwa hapa lilitolewa kwa swali tofauti kabisa, ambapo Brockes alimuuliza Chomsky ikiwa anajuta kutia saini barua ya wazi ambayo ilipinga uamuzi wa mchapishaji wa Uswidi kutoleta tafsiri ya kitabu cha Johnstone cha 2002. Vita vya Wapumbavu: Yugoslavia, NATO na Udanganyifu wa Magharibi (Vyombo vya Habari vya Mapitio ya Kila Mwezi); barua hii iliyorejelewa Vita vya Wajinga kama "bora," na kuongeza kuwa "kuna masuala ya msingi zaidi hatarini, ambayo ni uhuru wa kujieleza na haki ya kutoa maoni yanayopingana."23] Brockes na MleziUbadilishaji wa lugha uliondoa mwelekeo wa barua ya wazi katika masuala ya uhuru wa kujieleza na utetezi wake mpana wa kazi ya Johnstone, na kuandika upya maneno halisi ya Chomsky katika kuunga mkono "wale wanaosema mauaji ya Srebrenica yalitiwa chumvi." Hivyo ndivyo kitabu cha Johnstone changamani na chenye mashiko kilivyochochewa na msimamo wake unaodaiwa kuhusu mauaji ya Srebrenica, ambayo swali la Brockes la upendeleo na kubeba lilirahisishwa kupita kiasi hadi kuwa upuuzi.
Kashfa nyingine ya kukumbukwa ilikuwa madai ya Brockes kwamba Chomsky anatumia nukuu za kutisha "kudhoofisha mambo ambayo hakubaliani nayo," na kwamba alizitumia karibu na neno "mauaji" kupendekeza kwamba "wakati wa vita vya Bosnia 'mauaji" huko Srebrenica pengine yalizidishwa. " Haya yote yalimruhusu Brockes kufanya nyongeza isiyo ya uaminifu na ya matusi kwamba, "kwa kuchapishwa angalau, inaweza kupatikana kwa kiwango cha chini cha kitaaluma kuliko kama kijana anayekauka; kama, Srebrenica haikuwa mauaji." Lakini uchunguzi wa nje wa kisheria ulipomsukuma Brockes kuthibitisha kwamba Chomsky alisema kile Brockes alidai kuwa alifanya, rekodi ya sauti ya mazungumzo yake na Brockes iligundulika kuwa "ilirekodiwa kwa kiasi" (yaani, ilifutwa) muda kati ya uchapishaji wa mahojiano na Mleziuchunguzi rasmi kuhusu suala hilo.[24]
Kama ilivyobainishwa, mbinu za aina hizi ziko katika utamaduni wa Vulliamy "journalism of attachment", na inafurahisha kuona kwamba katika wasifu wake wa Chomsky, Brockes aliandika vibaya jina la kwanza la Johnstone kama "Dian".e"badala ya Diana, kama vile Vulliamy hakuiandika vibaya miezi minane mapema katika maoni ya the Ripoti ya Mgogoro wa Balkan ya IWPR.[25] Inaonekana kuna uwezekano kwamba Brockes na/au wahariri wake walikuwa wamefanya kazi kutokana na maandishi haya ya miezi minane wakati wakitayarisha rasimu ya mwisho ya mahojiano, au Vulliamy mwenyewe alihusika katika kuandaa rasimu hii. Kwa hali yoyote, hakuna mtu huko Mlezi iligundua makosa ya tahajia ya jina la kwanza la Johnstone kabla ya kuchapishwa kwa mahojiano ya Brockes.
Mapema Desemba 2005, Ed Vulliamy alijiunga na waandishi na wanaharakati wengine 23 ambao kwa muda mrefu walitetea toleo la Srebrenica la Jumuiya ya Magharibi - na picha "nzuri" dhidi ya "maovu" ya vita huko Yugoslavia - katika kupinga vita vya Yugoslavia. MleziUamuzi wa kuondoa mahojiano ya dhihaka ya Brockes na Chomsky na kutoa "kusahihisha" ya asili. "Mlezi imechafua isivyo haki sifa ya Brockes," takwimu hizi 24 zilisema katika barua ya wazi, na "kutoa muhuri wa uhalali kwa majaribio ya warekebishaji kukana mauaji ya kimbari ya Bosnia na kupunguza mauaji ya Srebrenica." Miongoni mwa watia saini wenzake Vulliamy walikuwa David Rohde, David Rieff, Marko Attila Hoare, Oliver Kamm, Nick Cohen, na Nerma Jelacicโwote ni wakuzaji mahiri wa unyanyasaji wa Kiserbia na unyanyasaji wa Waislamu wa Bosnia.26]
Kawaida kwa uandishi wa habari wa muda mrefu wa Vulliamy wa kushikamana na wito wa "kupigania kumbukumbu ya kambi za Bosnia," ghushi katika mahojiano ya Brockes na Chomsky, na shambulio la Monbiot kwa "wadhalilishaji wa mauaji ya kimbari," imekuwa msingi ambao haujasemwa kwamba changamoto yoyote kwa uanzishwaji wa simulizi kuhusu. Srebrenica iko nje ya mipaka ya uandishi wa habari unaoheshimika. Kukataliwa kama uombaji msamaha au kudharau au kutema makaburi ni jambo lolote linaloibua muktadha wa kihistoria unaokandamizwa mara kwa mara na akaunti za taasisi au kuhoji madai rasmi kuhusu idadi ya watu waliouawa huko.[27] Uandishi wa habari wa kushikamana ni uandishi wa habari usio na msimamo wa chama.
Na tu kama vile kwa muda mrefu kumekuwa na mlolongo wa chama cha Magharibi juu ya kuvunjwa kwa Yugoslavia,28] ambapo majukumu ya wahalifu na wahasiriwa yalitekelezwa mapema (1991-) na kuzingatiwa kwa nguvu na ujasiri na Mlezi - Mtazamajiwaandishi, kwa hivyo safu ya chama kuhusu mauaji ya halaiki ya 1994 nchini Rwanda imeongoza uangaziaji wake wa ukumbi huu wa vita kwa karibu miaka mingi.
Hapa, tena, kutupwa kwa wahalifu na wahasiriwa kulikuwa wazi: Majukumu haya yalifanana na ya muda mrefu.
Majukumu haya ya mhusika - mwathirika - mwokozi, yakifuatiwa kwa karibu na Mlezi tangu kipindi cha Aprili-Julai 1994, kugeuza ukweli wa kimsingi wa mzozo wa Rwanda juu chini, jambo ambalo linadhihirika wazi zaidi mtu anapochunguza ukatili wa miezi hiyo minne ndani ya muktadha wa miaka 20 yote ya kupaa na kuenea kijiografia kwa mamlaka ya Kagame. . [30]
Kagame alipata mafunzo
"Tukio la kuchochea" katika misa
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia