Mzaliwa wa Israeli, Ariella Aïsha Azoulay, mtengenezaji wa filamu, mtunzaji, na msomi, anakataa utambulisho wa Israeli. Kabla ya kuwa Mwisraeli akiwa na umri wa miaka kumi na tisa, mama yake alikuwa Myahudi wa Kipalestina tu. Kwa muda mrefu wa historia, hakukuwa na kitu cha kawaida katika mchanganyiko huu wa maneno. Huko Palestina, Wayahudi walio wachache waliishi kwa amani pamoja na Waislamu walio wengi kwa karne nyingi.
Hii ilibadilika na harakati ya Kizayuni na msingi wa Israeli. Utakaso wa kikabila wa Wayahudi kutoka Ulaya ungesababisha, shukrani kwa Wazayuni wa Ulaya, sio tu kwa Waislamu kutoka Palestina bali Wayahudi kutoka maeneo mengine ya Mashariki ya Kati, na karibu milioni moja walikimbia kama matokeo ya Vita vya Waarabu na Israeli vya 1948. nyingi kwa Israeli.
Katika mahojiano na Jacobin, Azoulay inaweka muktadha wa mauaji ya kimbari ya Israel huko Gaza katika historia ndefu ya ubeberu wa Ulaya na Marekani. Azoulay ni profesa wa fasihi linganishi huko Brown na mwandishi wa Historia Inayowezekana: Kutojifunza Ubeberu (Mfululizo, 2019).
Linda Xheza
Unajitambulisha kama Myahudi wa Kipalestina. Unaweza kutuambia zaidi kuhusu hili? Kwa watu wengi maneno haya yanapingana.
Ariella Aïsha Azoulay
Kwamba maneno haya yanaeleweka kuwa ya kipekee, au kwa upinzani, kama unavyopendekeza, ni dalili ya karne mbili za vurugu. Katika kipindi cha vizazi vichache, Wayahudi mbalimbali walioishi duniani kote wamenyimwa uhusiano wao mbalimbali wa ardhi, lugha, jumuiya, kazi, na namna za kushiriki ulimwengu.
Swali ambalo linapaswa kutushughulisha sisi sio jinsi ya kuelewa kutowezekana kwa utambulisho wa Mpalestina na Myahudi, lakini badala yake ni kinyume chake: Jinsi gani utambulisho wa kubuni unaojulikana kama Israeli ulitambuliwa na watu wengi kote ulimwenguni baada ya kuundwa kwa dola. 1948 kama kawaida? Si tu kwamba utambulisho huu unaficha historia na kumbukumbu za jamii na aina mbalimbali za maisha ya Kiyahudi, lakini pia unaficha historia na kumbukumbu ya kile ambacho Ulaya iliwafanyia Wayahudi huko Ulaya na katika Afrika na Asia katika miradi yake ya ukoloni.
Israeli ina nia ya pamoja na madola hayo ya kifalme ili kuficha ukweli kwamba “taifa la Israeli halikuundwa kwa ajili ya kuwaokoa Wayahudi; iliundwa kwa ajili ya kuokoa maslahi ya Magharibi,” kama James Baldwin aliandika mnamo 1979 katika "Barua ya Wazi kwa Waliozaliwa Mara ya Pili.” Katika barua yake, Baldwin analinganisha kwa ufasaha mradi wa ukoloni wa Euro-Amerika kwa Wayahudi na mradi wa Marekani kwa watu weusi nchini Liberia: “Wamarekani weupe waliohusika na kutuma watumwa weusi nchini Liberia (ambako bado ni watumwa wa Kiwanda cha Mipira cha Firestone) hawakufanya hivyo. fanyeni hivi ili kuwaweka huru. Waliwadharau, na walitaka kuwaondoa.”
Kabla ya kutangazwa kwa Taifa la Israel na kutambuliwa mara moja na madola ya kibeberu, utambulisho wa Palestina-Uyahudi ulikuwa mojawapo ya mengi yaliyokuwepo Palestina. Neno "Mpalestina" lilikuwa bado halijaunganishwa na maana ya ubaguzi wa rangi. Wazee wangu wa uzazi, ambao walifukuzwa kutoka Uhispania mwishoni mwa karne ya kumi na tano, waliishia Palestina kabla ya vuguvugu la Uropa na Kizayuni kuanza vitendo vyake huko na kabla ya harakati kuanza hatua kwa hatua kuwachanganya Wayahudi wanaowasaidia katika kukabiliana na mashambulio ya chuki huko Uropa kwa kulazimisha Mradi ulioigwa wa Ulaya wa ukoloni kwa Wayahudi kushiriki - mradi ambao sio tu unaofafanuliwa kama moja ya ukombozi wa Wayahudi lakini ulitabiri juu ya vita vya Ulaya dhidi ya Waarabu. Kuondolewa kwa ukoloni kunahitaji kurejesha utambulisho wa wingi ambao hapo awali ulikuwepo Palestina na maeneo mengine katika Milki ya Ottoman, hasa ambapo Wayahudi na Waislamu waliishi pamoja.
Linda Xheza
Katika filamu yako ya hivi karibuni, Dunia Kama Johari Mkononi, unajadili kuangamizwa kwa ulimwengu wa pamoja wa Waislamu na Wayahudi. Ulitangulia wito wa Wayahudi ambao, mwishoni mwa miaka ya 1940, walikataa kampeni ya Wazayuni wa Ulaya na kuwahimiza Wayahudi wenzao kupinga uharibifu wa Palestina. Kwa kuzingatia uharibifu wa hivi majuzi wa maisha, miundombinu, na makaburi huko Gaza, unafikiri bado inawezekana kwa Wayahudi na Waislamu kurejesha ulimwengu wao wa pamoja?
Ariella Aïsha Azoulay
Kwanza, sehemu ya kihistoria. Wazayuni wametaka kufuta kabisa mwito huu wa Wayahudi wanaopinga Uzayuni kutoka katika kumbukumbu zetu. Wazee hawa wa Kiyahudi walikuwa sehemu ya ulimwengu wa Kiyahudi-Waislamu, na hawakutaka kuuacha. Walionya dhidi ya hatari ya Uzayuni kwa Wayahudi kama wao duniani kote ambayo ilikuwepo kati ya Afrika Kaskazini na Mashariki ya Kati, ikiwa ni pamoja na Palestina.
Lazima tukumbuke kwamba hadi mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, Uzayuni ulikuwa harakati ya pembezoni na isiyo muhimu kati ya watu wa Kiyahudi kote ulimwenguni. Kwa hiyo, hadi wakati huo, wazee wetu hawakupaswa hata kuupinga Uzayuni; wangeweza kupuuza tu. Ilikuwa tu baada ya Vita vya Kidunia vya pili, wakati Wayahudi walionusurika huko Uropa - ambao wengi hawakuwa Wazayuni kabla ya vita - walikuwa karibu hakuna mahali pa kwenda, ambapo madola ya kifalme ya Euro-Amerika yalichukua fursa ya kuunga mkono mradi wa Wazayuni. Kwao, ilikuwa ni njia mbadala ya kuwa na Wayahudi kubaki Ulaya au kuhamia Marekani, na walitumia vyombo vya kimataifa walivyounda ili kuharakisha utambuzi wake.
Kwa kufanya hivyo, walieneza uwongo kwamba matendo yao yalijumuisha mradi wa ukombozi wa Wayahudi, wakati, kwa hakika, mradi huu uliendeleza kutokomeza jumuiya mbalimbali za Wayahudi mbali zaidi ya Ulaya. Na mbaya zaidi, ukombozi wa Wayahudi ulifanywa kama leseni na sababu ya kuiangamiza Palestina. Hili lisingeweza kufuatiliwa bila idadi kubwa ya Wayahudi kuwa mamluki wa Ulaya: Wayahudi ambao walikuwa wamehamia Palestina wakati wakikimbia kutoka au baada ya kunusurika mauaji ya halaiki huko Ulaya, Wayahudi wa Palestina ambao walitangulia kuwasili kwa Wazayuni, na wale Wayahudi ambao walishawishiwa kwenda. kuja Palestina au kuachwa bila chaguo lingine ila kuondoka kutoka kwa ulimwengu wa Kiislamu na Kiyahudi tangu Israeli ilipoanzishwa, ikiwa na ajenda ya wazi, ya kuwa nchi yenye chuki dhidi ya Waislamu na Waarabu - wote walitiwa moyo na Ulaya na Wazayuni wa Ulaya kuona. Waarabu na Waislamu kama maadui zao.
Hatupaswi kusahau kwamba Waislamu na Waarabu hawakuwahi kuwa maadui wa Wayahudi na, zaidi ya hayo, kwamba wengi wa Wayahudi hawa wanaoishi katika ulimwengu wa Waislamu walio wengi walikuwa wenyewe Waarabu. Ni kwa kuundwa kwa Taifa la Israeli pekee ambapo makundi haya mawili - Wayahudi na Waarabu - yalitofautiana.
Uharibifu wa ulimwengu huu wa Kiyahudi-Kiislam baada ya Vita vya Pili vya Ulimwengu uliwezesha uvumbuzi wa mapokeo ya Kiyahudi-Kikristo, ambayo yangekuwa, kutoka wakati huo na kuendelea, ukweli, kwani Wayahudi hawakuishi tena nje ya ulimwengu wa Kikristo wa Magharibi. Kunusurika kwa utawala wa Kiyahudi katika Israeli kulihitaji walowezi zaidi, na kwa hivyo Wayahudi wa ulimwengu wa Kiislamu-Wayahudi walilazimika kuondoka na kuwa sehemu ya kabila hili. Wakiwa wametengwa na kunyimwa historia zao tajiri na tofauti, wangeweza kuunganishwa kwa jukumu hili walilopewa na Uropa - mamluki wa utawala huu wa kikoloni-wakoloni ili kurejesha nguvu ya Magharibi katika Mashariki ya Kati.
Kuelewa muktadha huu wa kihistoria hakupunguzi dhima ya wahusika wa Kizayuni kwa jinai walizozifanya dhidi ya Wapalestina katika miongo kadhaa iliyopita; badala yake, inakumbusha nafasi ya Ulaya katika kuharibu na kuangamiza jumuiya za Kiyahudi hasa, lakini si tu, barani Ulaya, na nafasi yake katika kuikabidhi Palestina kwa Wazayuni, wanaodaiwa kuwa ni wawakilishi wa manusura wa mauaji hayo ya kimbari ambao waliunda wadhifa wa Magharibi. kwa waigizaji hawa hawa wa Ulaya katika Mashariki ya Kati.
Kwa kushangaza, mahali pekee ulimwenguni ambapo Wayahudi na Waarabu - ambao wengi wao ni Waislamu - wanashiriki kipande kimoja cha ardhi leo ni kati ya mto na bahari. Lakini tangu 1948, mahali hapa pamefafanuliwa na ghasia za mauaji ya kimbari. Maswali ya dharura sasa ni jinsi ya kukomesha mauaji ya halaiki na jinsi ya kusitisha kuanzishwa kwa silaha zaidi katika eneo hili.
In Eichmann huko Yerusalemu, Hannah Arendt anaeleza hisia zinazopingana zilizohisiwa na Wayahudi walionusurika Maangamizi Makubwa wakati wa miaka waliyokaa katika kambi za watu waliokimbia makazi yao huko Uropa. Kwa upande mmoja, alisema, jambo la mwisho waliloweza kufikiria lilikuwa kuishi tena na wahalifu; kwa upande mwingine, alisema, jambo walilotaka zaidi ni kurudi katika maeneo yao. Haipaswi kutushangaza kwamba baada ya mauaji haya ya kimbari huko Gaza, Wapalestina wanaweza wasiweze kufikiria kushiriki ulimwengu na wahusika wao, Waisraeli. Hata hivyo, je, huo ni uthibitisho kwamba ulimwengu huu, ambapo Waarabu na Wayahudi wa Kizayuni walijikuta pamoja, unapaswa pia kuharibiwa ili kuijenga upya Palestina kutoka kwenye majivu? Ni chini ya fikira za kisiasa za kifalme za Euro-Amerika ambapo msiba katika kiwango cha Vita vya Kidunia vya pili na Holocaust ungeweza kumalizika kwa suluhisho la kikatili kama vile kugawanyika, uhamishaji wa watu, uhuru wa ethno, na uharibifu wa ulimwengu.
Sisi, kwa kiwango cha kimataifa, tuna wajibu wa kudai kile ambacho nimekiita ya haki ya kutokuwa mhalifu na uifanye kwa njia yoyote iwezekanayo. Wafanyakazi wa dockworks wanaokataa kusafirisha silaha kwa Israeli, wanafunzi ambao wajitoe kwenye mgomo wa njaa kushinikiza vyuo vikuu vyao kuachana, Wayahudi wanaovuruga jamii na familia zao na kudai haki zao za mababu zao za kuwa na kusema kama Wazayuni, waandamanaji wanaokalia majengo ya serikali na vituo vya treni na hatari ya kukamatwa - wote wanahamasishwa na haki hii hata. ikiwa hawataeleza kwa maneno haya. Wanaelewa jukumu la serikali zao, na kwa upana zaidi tawala ambazo wanatawaliwa chini yake kama raia, zinacheza katika kuendeleza mauaji haya ya kimbari, na wanaelewa, kama kauli mbiu ya kawaida inavyosema, kwamba inafanywa kwa jina lao.
Linda Xheza
Wale wanaotaka kusitishwa kwa mapigano pia ni Wayahudi. Lakini hata sauti za Kiyahudi zinanyamazishwa. Nchini Ujerumani, kwa mfano, kazi ya wasanii wa Kiyahudi walioimarishwa vyema imefutwa. Je, unafikiri kuna nia ya kuimarisha simulizi kubwa ambayo imekuwapo tangu 1948 na nchi za Magharibi na Taifa la Israel huku ikikandamiza sauti za Kiyahudi zinazopinga vurugu zinazofanywa kwa jina lao?
Ariella Aïsha Azoulay
Ni kweli kwamba sauti za Kiyahudi zinanyamazishwa, lakini hili si jambo geni. Sauti za Kiyahudi zilinyamazishwa mara tu baada ya Vita vya Kidunia vya pili, wakati walionusurika walipoachwa bila chaguo ila kukaa kwa miaka mingi katika kambi zilizokuwa zimesambaratika. Wakati huo, mali zilizoporwa kutoka kwa jumuiya zao, badala ya kurejeshwa kwa maeneo ya Ulaya ambapo ziliharibiwa, ziligawanywa na Maktaba ya Kitaifa huko Jerusalem na Maktaba ya Congress huko Washington kama nyara. Na sio tu kwamba kiwewe cha pamoja cha walionusurika - na sisi, vizazi vyao - hatukushughulikiwa, tulinyamazishwa kupitia uwongo huu wa mradi wa ukombozi uliojengwa juu ya simulizi la ukombozi la Wazayuni kupitia ukoloni wa Palestina, ambao ungetoa Euro. -Mamlaka ya Marekani na koloni nyingine kuhudumia maslahi yao ya kifalme.
Ubaguzi wa mateso ya Wayahudi haukuwa mradi wa mjadala wa Kiyahudi bali ule wa Magharibi, sehemu ya kipekee ya ghasia za mauaji ya kimbari ya Wanazi. Katika simulizi kuu la ushindi wa Magharibi juu ya nguvu hii ya mwisho ya uovu, Jimbo la Israeli likawa ishara ya ushujaa wa Magharibi na kuashiria uvumilivu wa mradi wa kifalme wa Euro-Amerika. Ndani ya simulizi hili kuu, Wayahudi walilazimishwa kubadilika kutoka kwa manusura waliojeruhiwa na kuwa wahalifu. Wayahudi kutoka kote ulimwenguni walitumwa kushinda vita vya idadi ya watu, ambavyo bila hiyo utawala wa Israel haungeweza kudumu. Vizazi vya pili na vya tatu vilivyozaliwa katika mradi huu vilizaliwa bila historia wala kumbukumbu za mababu zao wapinga Uzayuni au wasio Wazayuni, achilia mbali kumbukumbu za ulimwengu mwingine ambao babu zao walikuwa sehemu yake. Zaidi ya hayo, walikuwa wamejitenga kabisa na historia ya vile Palestina ilivyokuwa na uharibifu wake. Kwa hiyo, walikuwa mawindo rahisi kwa taifa la taifa lililouzwa na Wazayuni na madola ya Euro-Amerika kama kilele cha ukombozi wa Wayahudi.
Nakba, kwa maana hii, haikuwa tu kampeni ya mauaji ya halaiki dhidi ya Wapalestina lakini pia, wakati huo huo, moja dhidi ya Wayahudi, ambao Ulaya ililazimisha "suluhisho" lingine baada ya lile la mwisho. Bila ufadhili na silaha za madola makubwa ya kifalme, mauaji ya watu wengi huko Gaza yangekoma baada ya muda mfupi, na Waisraeli wangelazimika kujiuliza wanafanya nini, walifikiaje hatua hii, na wangelazimika kuhesabu. Oktoba 7 na wajiulize kwa nini ilitokea na jinsi ya kufikia maisha endelevu kwa kila mtu kati ya mto na bahari.
Sauti za Kiyahudi katika maeneo kama Ujerumani au Ufaransa zinaendelea kuwa za kwanza kunyamazishwa ili kudumisha koloni la Kizayuni na mshikamano uliobuniwa wa watu mmoja wa Kiyahudi ambao wanaweza kuwakilishwa na vikosi vinavyoendeleza mradi wa Ulaya na Amerika wa ukuu wa wazungu. Hakuna zaidi. Hali ya mauaji ya kimbari ya utawala wa Israel imefichuliwa na haiwezi kufichwa tena na mtu yeyote.
Linda Xheza
Je, unafikiri bado kuna uwezekano wa matumaini kwa Wapalestina, na kwa sisi wengine tunaotaka kudai ulimwengu wa kushiriki na wengine?
Ariella Aïsha Azoulay
Ikiwa hakuna matumaini kwa Wapalestina, hakuna matumaini kwa yeyote kati yetu. Vita vya Palestina vinazidi Palestina, na wengi wanaoandamana kote ulimwenguni wanalijua hilo.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia