Jumatatu ya Pasaka, kufuatia tamasha la ufufuo na ukombozi, kati ya kaya 600,000 na 900,000 zitalazimika kuhama nyumba zao au kukatwa marupurupu yao. Sababu ni kwamba wanachukuliwa kuwa wanamiliki chini ya mali zao: kwa maneno mengine wana chumba kimoja au zaidi cha ziada. The kodi ya chumba cha kulala itawakumba baadhi ya watu maskini zaidi nchini Uingereza.
Miaka miwili iliyopita Nilipendekeza kitu kama hicho. Karibu nyumba milioni 8 huko Uingereza, nilipata, zilikuwa na vyumba viwili au zaidi vya kulala. Lakini ni 11% tu ya kazi hii duni ilikuwa katika makazi ya umma au ya kijamii. Ukuaji wa haraka wa nyumba zisizo na utupu, akwa mujibu wa serikali "ni kabisa kutokana na ongezeko kubwa ndani ya sekta inayomilikiwa na mmiliki".
Kwa sababu ya uhaba mkubwa wa nyumba, haswa kwa familia kubwa, nilipendekeza ushuru wa vyumba kwa wamiliki wa nyumba. Ilikuwa kipimo cha upole zaidi kuliko kodi ya wiki ijayo, kwani ingetumika tu kwa wale walio na angalau vyumba viwili vya ziada na ingeathiri tu wale ambao wanaweza kulipa zaidi.
Jibu lilikuwa mlipuko wa hasira katika vyombo vya habari vya mrengo wa kulia na ulimwengu wa blogu: mahali ambapo ushuru wa sasa wa chumba cha kulala hupata wafuasi wake pekee. Katika Telegraph, Ed West alisema kwamba wazo langu lilikuwa "karibu sana na ufashisti kuliko populism ya ethno-centric ya Haki kali ya Ulaya ... Jimbo halina biashara katika vyumba vya kulala vya watu - milele." Bado ninangoja Ed alaani uvamizi wa serikali katika vyumba vya kulala vya watu masikini.
Tofauti, bila shaka, ni kwamba kwa sababu faida ya nyumba inalipwa na serikali, serikali inachukuliwa kuwa na haki ya kuiondoa. Lakini utajiri mwingi wa wanakaya binafsi pia umetolewa na serikali. Thamani ya nyumba zetu, kwa mfano, imeongezeka sana na miundombinu na huduma za umma zinazotolewa na serikali. Hata hivyo pendekezo la kurejesha baadhi ya utajiri huu ambao haujapatikana kupitia ushuru wa thamani ya ardhi limetupiliwa mbali kwa hasira na chama kinachokuza kodi ya chumba cha kulala kwa maskini.
Vile vile, kila mwaka walipa kodi katika nchi hii hutumia ยฃ3.6bn kwa ruzuku ya shamba. Kwa sasa tungeweza kununua mashamba yote nchini Uingereza mara kadhaa. Lakini pesa hizi hazijatuletea haki ya kumiliki mali: wakulima bado wanaona haki ya kutangaza kwenye mikutano ya hadhara kwamba "ni ardhi yangu na nitaifanyia ninachotaka". Sehemu kubwa ya ardhi katika nchi hii, ukirudi nyuma vya kutosha, ilinyakuliwa kutoka kwa watu wengine - mara nyingi, katika hali ya kawaida, kutoka kwa jamii nzima. Sehemu kubwa ya sheria tunayotii leo iliandaliwa ili kurasimisha ukamataji huu.
Kuna mstari mtakatifu unaogawanya ulimwengu kuwa mali ya umma na ya kibinafsi. Mstari huo ni wa kiholela na unasonga kila mwaka: zaidi katika eneo la umma. Lakini ni polisi wa kidini. Mara tu unapoweza kukusanya mali ya umma uliyonyakua kwenye mstari na kuingia katika eneo takatifu la sekta ya kibinafsi, unaweza kudai hifadhi.
Miongoni mwa waungaji mkono wa serikali ya Urusi ni oligarchs ambao walitajirika kwa kupata mali ya serikali kwa sehemu ndogo ya thamani yao. Miungano yao ya kisiasa imehakikisha kwamba utajiri wao hautiliwi mashaka wala kurejeshwa na serikali. Lakini wakati serikali ya Kupro inapanga kupata baadhi ya mali zilizofichwa na oligarchs wanaokwepa kodi, Waziri mkuu wa Urusi inalaani kama "kuiba".
Wakati kizingiti kinavuka, kila kitu kinabadilika. Pesa zinazotumika katika sekta ya kibinafsi zinachukuliwa na wanasiasa na vyombo vya habari kuwa kitu kizuri. Pesa zinazotumiwa katika sekta ya umma zinachukuliwa kuwa mbaya, ingawa (au labda kwa sababu) zinafaa zaidi katika kusambaza mali. Ikiwa uko upande wa kulia wa laini, serikali itaondoa udhibiti wa biashara yako. Ikiwa uko upande usiofaa wa mstari (shule na hospitali, kwa mfano), itakuweka chini ya udhibiti mkali zaidi, na adhabu za kikatili na zisizo za kawaida kwa upinzani mdogo kwa wazimu wake. malengo na ukaguzi wa kuingilia.
Vifungu vya gagging katika mikataba ya ajira ya NHS wanalaumiwa na mawaziri. Lakini vipi kuhusu vifungu vya kuziba vitu vinavyotumwa na benki au makampuni ya mafuta au makampuni ya bima, ambayo yanalinda utovu wao wa nidhamu dhidi ya uchunguzi wa umma? Ni wapi kwenye vyombo vya habari au serikalini umewahi kusikia wito wa kutaka waondolewe? Na kwa nini sheria za uhuru wa habari zisimame kwenye uzio ulioandikwa "faragha: weka nje"? Kwa nini, kwa mfano, tusiwe na haki ya kujua benki zinapika nini?
Angalia ya kushangaza chati ya utajiri wa mali iliyochapishwa na Wakfu Mpya wa Uchumi na unapata maelezo ya kwa nini majaribio ya kupinga mkusanyiko wa mali ya kibinafsi yanashutumiwa kama ufashisti. Grafu, kwa kutumia takwimu za serikali, inapendekeza kwamba wastani wa mali ya 1% ya juu ya kaya ni hadi ยฃ15m [tazama maelezo ya chini]. Kwa kuzingatia mapato badala ya mali tumepuuza sana kiwango cha ukosefu wa usawa.
Haya yote ni kufuru: ni kosa ndani ya patakatifu patakatifu, ambalo limetakaswa kwa hotuba elfu na tahariri. Lakini hakuna kitu kitakatifu kiasili kuhusu pazia la hekalu linalogawanya maeneo hayo mawili; hakuna chochote, inapokaribia Pasaka, ambacho lazima kiikataze isipangwe vipande viwili.
Twitter: @georgemonbiot.
โข Makala haya yalirekebishwa tarehe 29 Machi 2013. Ya asili yalijumuisha nukuu kutoka kwa chapisho la blogu la New Economics Foundation ikisema kwamba "1% ni ya thamani zaidi kuliko 99% ya chini ikiwekwa pamoja", na ikasema grafu ambayo ilionekana kwenye chapisho hilo la blogi. alipendekeza wastani wa mali ya mali ya 1% ya juu ya kaya ni ยฃ15m. NEF imefanyia marekebisho chapisho lake la blogu baada ya kubaini kuwa jedwali lililotolewa na Ofisi ya Takwimu za Kitaifa liliandikwa vibaya. Chapisho la blogu la NEF sasa linasema: "Inakadiriwa kuwa asilimia 1 ya juu wana hadi pauni milioni 15 kwa kila kaya."
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia