Hakika ni mojawapo ya matukio ya kukwepa ukweli yaliyowahi kupakwa rangi. John Constable's The Cornfield, iliyokamilishwa mnamo 1826, na sasa ikining'inia katika maonyesho mapya ya Matunzio ya Kitaifa ya Paradiso, yanaibua, katika kilele cha harakati ya uzio, maelewano ya vijijini bila dosari. Kama vile watu wa kawaida walivyokuwa wakiburutwa kutoka katika ardhi yao, mazao yao yaliharibiwa, nyumba zao zilibomolewa, wapinzani kusafirishwa au kunyongwa, Konstebo anatoa ufafanuzi wa Kiingereza Arcadia. Mbwa hutembea kundi la kondoo kwenye kivuli kirefu cha siku ya Agosti. Mvulana mwekundu wa shamba anakunywa kutoka kwenye mkondo unaometa, punda wake wakivinjari kimya kimya nyuma yake. Kwa nyuma, iliyoandaliwa na elms kubwa, wanaume katika kofia na neckerchiefs kazi shamba la ngano. Nyuma yao kuna mto unaoteleza kupitia mabustani ya maji. Kanisa linatoka kwenye miti ili kuwabariki wenyeji wenye furaha na Edeni yao nyingine.
Katikati ya kuzimu ya vijijini, Konstebo anavumbua mbingu yake. Ni uwongo unaomeremeta, na hatupaswi kushangaa kusoma katika brosha ya jumba la sanaa kwamba hii ni "moja ya picha zinazopendwa na taifa, zilizotolewa mara nyingi na katika maelfu ya nyumba." kila mara, na endelea kufanya leo. Kukabiliwa na ukatili, tunaomba maajabu ya prelapsarian. Tunajenga Bustani zetu za Edeni, halisi au za kuwaziwa, kutoka kuzimu ya watu wengine.
Wakati wa maonyesho ni mzuri, kwani ni katika msimu huu tunatoka nyumba zetu kutafuta paradiso. Kwa kufanya hivyo, tunawadhulumu watu wengine. Sio tu kelele ambazo tunajaza maisha yao wakati tunatafuta utulivu wetu wenyewe. Ili kuunda Edeni ambamo tunaweza kujionyesha kuwa hatuna hatia na uchi, ni lazima kwanza tuwatume wengine wawaondolee wakazi wake njia. Kama Konstebo, sisi ni hodari wa kujificha ukweli huu.
Bonde la Yosemite huko California liliwekwa kando na Abraham Lincoln kama jangwa la kwanza la umma ulimwenguni. Kama vile mwanahistoria Simon Schama anavyoandika, "uwanja wa kuvutia sana ambao ulipendekeza kwa waimbaji wake wa kwanza Edeni safi kwa kweli ulikuwa ni matokeo ya kuondolewa kwa moto mara kwa mara na wakaaji wake wa Ahwahneechee Wahindi".2 Wazungu wa kwanza kuingia bonde hilo walikuwa askari waliotumwa. kuwaua.3 Edeni, katika ubadilishaji wa hadithi ya Biblia, iliundwa kwa kufukuzwa kwa Mwanadamu. Wakoloni walifafanua upya makazi yanayosimamiwa ya Ahwahneechee kama nyika ili kusisitiza utawala wa muda na kiroho juu yake.
Bustani ya Edeni ya Amerika, kwa maneno mengine, kwa kweli ni Kanaani yake, nchi ya maziwa na asali ambayo watu wake wa kiasili walipaswa kwanza kuondolewa kabla ya wavamizi kuidai kama haki yao ya kuzaliwa. Mafundisho ya Musa ya terra nullius (wenyeji hawana haki ya kisheria kwa nchi yao), ambayo iliruhusu Bwana aliyeteuliwa "kuzipiga pembe za Moabu, na kuwaangamiza wana wote wa Shethi"4 imekuwa kanuni ya msingi ya mnyang'anyi kote. Dunia. Inaendelea kufahamisha unyakuzi wa ardhi katika Israeli ya kisasa, ikitaka sasa kujigeuza kuwa bustani yenye kuta; inaendelea kuongoza unyakuzi ambao sehemu kubwa ya sekta ya utalii duniani inategemea.
Katika nusu ya pili ya karne ya 20, gharama ya usafiri wa kimataifa iliposhuka, serikali ziligundua motisha yenye nguvu ya kifedha ili kuunda, kutoka kwa nchi za maskini, paradiso kwa matajiri. Kote katika Afrika mashariki na kusini, ardhi yenye rutuba zaidi ya wahamaji na wawindaji-wawindaji ilitangazwa kuwa "nyika ya awali".5 Wakaaji walifungiwa nje; ni wale tu waliokuwa na uwezo wa kulipa ndio walioruhusiwa kuingia mbinguni.
Unaweza kusoma kuhusu hifadhi ya Maasai Mara kwenye tovuti ya Bodi ya Watalii ya Kenya, chini ya kichwa โPoriniโ. Inakufahamisha kwamba watu wa kiasili, Wamasai, โwanajiona โฆ kama sehemu ya maisha ya nchi kama vile ardhi ni sehemu ya maisha yao. Kijadi, Wamasai mara chache huwinda na kuishi pamoja na wanyamapori kwa maelewano ni sehemu muhimu ya imani yao.โ6 Isichokuambia ni kwamba Wamasai wameondolewa katika โporiโ ambamo waliishi kwa amani na wanyamapori, kwa sababu. watalii hawakutarajia kuwaona hapo.
Serikali ya Botswana imekamilisha tu kuwafukuza Wabushi wa Gana na Gwi kutoka Mbuga ya Wanyama ya Kati ya Kalahari, kwa misingi kwamba uwindaji na ukusanyaji wao umekuwa "wa kizamani" na uwepo wao hauendani tena na "kuhifadhi rasilimali za wanyamapori".7 Ili kuwaondoa, kama Survival International imeonyesha, iliwakata maji, kuwatoza ushuru, kuwatoza faini, kuwapiga na kuwatesa.8 Bushmen wameishi huko kwa takriban miaka 20,000; wanyamapori hawatishiwi nao, lakini uhuru wa uchimbaji wa almasi na tasnia ya utalii unaweza kutishiwa. Baada ya kuwafukuza Bushmen kutoka ardhi ya mababu zao, serikali sasa inawaalika watalii kutembelea kile tovuti yake inachokiita "Edeni ya Mwisho".
Watangulizi wa hifadhi hizi za wanyama walikuwa mbuga za kulungu na paradiso zingine za kidunia ambazo serikali ya aristocracy ilijijengea huko Uingereza. Katika bustani za Stowe huko Buckinghamshire, zilizopambwa na Capability Brown katika miaka ya 1740 kwa niaba ya mwanasiasa wa Whig Lord Cobham, ni bonde linaloitwa "Mashamba ya Elysian", paradiso ya Wagiriki wa kale. Imefichwa kwenye miti ndani ya moyo wa paradiso ni kanisa: ushahidi pekee uliobaki wa moja ya vijiji vilivyosafishwa ili kutoa njia kwa mali hiyo. Unaweza kupekua fasihi ya National Trust kwa marejeleo yoyote ya watu walioishi huko au katika maeneo mengine ambayo yaligeuzwa kuwa mashamba makubwa ambayo inahifadhi, lakini utakuwa unapoteza muda wako.10 NGO kubwa zaidi ya Uingereza inasimulia historia ya mbinguni, lakini hukinga macho yake na kuzimu.
Tunajidanganya kwa njia zilezile katika kujenga Edeni zetu halisi. Paul Gauguin alitafuta bustani yake ya kutokuwa na hatia katika Pasifiki ya Kusini, lakini akapata jamii iliyoharibiwa na ukoloni wa Kifaransa na ugonjwa wa venereal. Kama Konstebo alichora paradiso hata hivyo: taswira iliyoonyeshwa kwenye Jumba la Matunzio la Kitaifa kwa kiasi kikubwa ilinakiliwa kutoka kwenye chumba cha kukaanga katika hekalu la Javanese, ambaye ndani yake Eden Gauguin asiyewezekana aliingiza Watahiti wake halisi.11
Labda mchoro unaosumbua zaidi katika maonyesho ni Mandhari ya Francois Boucher na Kinu cha Maji. Katika maeneo ya mashambani ya Ufaransa mnamo 1755, wakulima walikuwa wakiishi kwenye maganda, nyasi na mikuyu, lakini Boucher ana vijakazi wanene waliovalia kitani cheupe wanaotambaa kupitia kazi zao, huku wavulana wakipumzika kwa fahari ya bucolic kwenye ukingo wa mto. Mchoro huo unaonekana kutengenezwa ili kupamba kuta za nyumba ya mwenye shamba. Leo, tunapata uwongo kama huo ukijirudiarudia kwenye runinga zetu, katika vipindi vya usafiri na wanyamapori ambavyo vinataka kutushawishi kwamba mambo yako sawa katika uwanja wa michezo wa wazungu. Mfululizo pekee wa hivi punde wa BBC kuhusu Kongo, uliorekodiwa katikati ya mauaji huko, ulitufahamisha kwamba "Kongo huenda wakati fulani ilijulikana kama 'moyo wa giza' - leo inaonekana zaidi kama jangwa zuri na zuri."12 Ilipuuza mauaji hayo kabisa.
Paradiso ni hekaya ya mwanzilishi wa mkoloni. Hatuwezi kutafakari ukweli wa kile tunachofanya, tunatoa hadithi ya hatia ya awali kutoka kwa hatia yetu isiyoeleweka.
Marejeo:
1. Sheena Stoddard, 2003. Paradiso. Nyumba ya sanaa ya Taifa.
2. Simon Schama, 1996. Mazingira na Kumbukumbu. Fontana, London.
3. http://www.nps.gov/yose/nature/history.htm
4. Hesabu 24, 17.
5. Bernhard Grzimek, Michael Grzimek, EL Rewald, 1965. Serengeti Haitakufa. Collins, London.
6. http://www.magicalkenya.com/default.nsf/doc21/4YGEX3ADMY6?opendocument&l=1&e=1
7. http://www.gov.bw/basarwa/background.html
8. Survival International, 22 Februari 2002. Taarifa ya Habari: Botswana Yawaacha Wanajangwa Jangwani Bila Maji; Survival International, 14 Februari 2002. Taarifa ya Habari: Botswana Inawatesa Bushmen, Kisha Kuwafungulia Mashtaka; Survival International 30 Januari 2002. Taarifa ya Habari: Botswana: Serikali Inapanga Kuangamiza Makabila ya Bushman.
9. http://www.gov.bw/tourism/foreword/foreword.html
10. Angalia kwa mfano http://www.nationaltrust.org.uk/places/stowegardens/index.html
11. Sheena Stoddard, ibid.
12. http://www.bbc.co.uk/nature/programmes/tv/congo/
Kitabu cha George Monbiot The Age of Consent: manifesto ya mpangilio mpya wa dunia sasa imechapishwa
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia