Kumtazama Waziri Mkuu wa zamani wa Israel Benjamin Netanyahu akizungumza na Bunge la Congress wiki chache zilizopita, lazima nikiri, karibu nilivutiwa. Hapana, si kwa hali yake potofu ya uhalisia katika Maeneo Yanayokaliwa, wala kwa ulinganifu wake wa nyemelezi na usio wa uwazi kati ya Yasir Arafat. na Osama bin Laden.
Wala kwa msisitizo wake kwamba hakuna suluhu la kisiasa kwa ugaidi, bali ni la kijeshi tu: madai, upuuzi wake unathibitishwa na ukweli kwamba baada ya miongo kadhaa ya kujaribu kuleta amani kwa njia ya vifaru na bunduki, Waisraeli wengi wanahisi chini. salama kuliko hapo awali. (Pia inakanushwa na ukweli kwamba vitendo kama hivyo vya kijeshi vinafanana na ugaidi, lakini hiyo ni hadithi nyingine kwa safu nyingine). Hata hivyo, baada ya dakika chache tu za mauzo yake - ombi kwa Marekani kutoa mwanga wa kijani kwa mauaji yoyote ambayo yanaonekana kuwa ya lazima na Israeli katika Ukingo wa Magharibi - nilijikuta nikilengwa na hisia ambazo hazikuwa za afya na za kutatanisha sana. .
Na hisia hiyo ilikuwa aibu kubwa na chukizo kwa ukweli kwamba mtu huyu na mimi tunashiriki mapokeo ya imani; urithi wa kawaida wa kidini; ukoo wa aina yake. Na alipokuwa akiongea - si kwa ajili ya Israeli tu, bali kusikia viongozi wengi wa Kiyahudi wa Marekani wakiiambia, kwa Wayahudi kila mahali - nilihisi uchungu wa hatia ya pamoja ikipanda ndani yangu kwa njia ambayo sikuwahi kuhisi hapo awali. Na hilo bila shaka lilikuwa la kusikitisha. Ni nani, baada ya yote, huyu meshugganah angezungumza kwa niaba yangu? Ni nani aliyemteua, au kwa jambo hilo kiongozi yeyote wa Israel, รขโฌลmsemaji wa Wayahudi?รขโฌ
Ambao waliuona Uzayuni kuwa sawa na Uyahudi, na kuamua kuwa njia ya Kiyahudi kusaidia kufutiliwa mbali kwa haki za Wapalestina, mauaji ya watoto wasio na hatia chini ya rubri ya kukomesha ugaidi, au kurusha gari la wagonjwa la IDF ili kuhakikisha waliojeruhiwa na matendo yao watakufa polepole, badala ya kupokea usaidizi wa dharura ambao wanastahili kupata chini ya sheria za kimataifa na dhana zote za utu msingi wa binadamu? Netanyahu alikuwa nani hata kunifanya nijisikie kuwa na hatia kama Myahudi? Jibu, kwa bahati mbaya, kwa maswali haya yote, ni kwamba mchanganyiko wa kejeli wa watu wanaochukia Wayahudi waziwazi na Wayahudi wanaounga mkono Israeli ndio ambao wamesisitiza imani zilizotajwa hapo juu kwa wengi. Wanazi mamboleo, kwa mfano, wanasisitiza kwamba Wayahudi wote ni Wazayuni na wanaunga mkono matendo ya Israeli: madai ambayo yanawaruhusu kusuka masimulizi yao ya chuki ya uovu uliochochewa na Yuda, bila kusumbuliwa na mawazo ya kuchambua.
Lakini kwa upande mwingine, kufifia kwa mistari kati ya Uyahudi (mapokeo ya kidini na kitamaduni yaliyoanzia zaidi ya milenia tano na nusu) na Uzayuni (vuguvugu la kisiasa na kiitikadi chini ya karne moja na robo). old) pia imefanywa na sehemu kubwa ya jumuiya ya Kiyahudi iliyopangwa yenyewe. Ni jumuiya hii ambayo imetaka kunyamazisha ukosoaji wa Kiyahudi wa Israel na biashara ya Kizayuni kwa vilio vya รขโฌลuchukizo wa Wayahudiรขโฌ au รขโฌลchuki binafsiรขโฌ alikuwa ni mkuu wa Shirikisho la Kiyahudi la New Orleans ambaye, hapo awali. Miaka ya 1990, ilipendekeza niondolewe kwenye wadhifa wangu katika shirika kuu la kumpinga David Duke kwa sababu nilikuwa nimeandika safu ya kukosoa Israeli kwa uungaji mkono wake kwa serikali za kibaguzi za Afrika Kusini.
Kwa mtu anayehusika, ukosoaji wa Israeli ulinifanya kuwa bora kidogo kuliko Duke mwenyewe: mtu ambaye alisema Wayahudi wanapaswa รขโฌลwaingie kwenye ashbin ya historia,รขโฌ alifanya karamu za kuzaliwa kwa Hitler nyumbani kwake, na kuitwa Holocaust รขโฌโ โฌลbullshit.รขโฌ Kwa Wazayuni na Wanazi sawa, ni moja kwa wote na wote kwa mtu mmoja kwa kadiri jumuiya ya Kiyahudi inavyohusika. Kujaribu kubatilisha dhana ya Uzayuni na Uyahudi, au kupinga Uzayuni na Uyahudi, huonekana kama sababu zilizopotea au zisizofaa na vikundi vyote viwili. Kama vile mwandishi mmoja katika Commentary alivyoeleza hivi majuzi: รขโฌลKuichafua Israeli ni kuwachafua Wayahudi.รขโฌ Lakini kwa hakika ni muhimu kuzitenganisha dhana hizi: ili kuonyesha kwamba mtu anaweza kuupinga Uzayuni bila ya chuki dhidi ya Wayahudi kama Wayahudi, na pia kuonyesha kwamba. uungwaji mkono wa mtu kwa Israeli si lazima ujitenge na mashtaka ya chuki dhidi ya Wayahudi.
Hakika, msaada huo mara nyingi huenda pamoja na chuki kubwa kwa Wayahudi. Fikiria maneno ya Billy Graham, ambaye amefichuliwa katika mazungumzo yaliyorekodiwa na Richard Nixon akitamka upendo wake kwa Israeli huku akitamka wakati huo huo kuhusu รขโฌลvyombo vya habari vinavyodhibitiwa na Wayahudiรขโฌ na njama zao mbaya za kisiasa zilizo nyuma ya pazia. Kwa hakika, Wakristo wengi wa imani kali za kimsingi hukiri upendo wao kwa Israeli, wakati wote huo wakieneza imani kwamba Wayahudi wamekusudiwa kwa ziwa la moto isipokuwa wamkubali Yesu kuwa mwokozi wao binafsi: kwa maneno mengine, isipokuwa watakapokoma kuwa Wayahudi.
Uzayuni wao ni wa kifursa hata kidogo: ukiegemezwa tu na tumaini kwamba mara tu Wayahudi watakaporudi Israeli, Masihi atafuata hivi karibuni, akiwahukumu Wayahudi kuzimu katika mchakato huo. Lengo lao la kuongoka lenyewe lenyewe ni uadui wa ndani kwa Uyahudi, bila kujali รขโฌลupendoรขโฌ kwao kwa Nchi Takatifu: hata hivyo, kuwageuza Wayahudi kuwa Wakristo kungekuwa kukamilisha kitendo cha mauaji ya kiroho; kukomesha Uyahudi kabisa.
Uhakika wa kwamba watu hawa wazuri wanaweza kupanda miti katika Israeli au kusali kwa ajili ya kuokoka kwake haufidia kabisa tamaa yao ya kuangamiza Dini ya Kiyahudi kama vile Hitler alivyotaka kufanya hivyo. Na bado, ni wachache katika jumuia ya Kiyahudi iliyopangwa wamemhukumu Billy Graham, wala hawazungumzi hata kidogo juu ya chuki dhidi ya Uyahudi iliyojikita katika Ukristo wa kiinjilisti, kama ilivyotajwa hapo juu. Labda wana shughuli nyingi sana kujaribu kupata kukubalika kutoka kwa wengi, au kuwa na shukrani kwa msaada wao kwa Israeli kutambua. Katika mkutano ambao umekamilika hivi punde wa Kamati ya Masuala ya Umma ya Israel ya Marekani (AIPAC), watu wale wale wanaokosoa chuki dhidi ya Uzayuni kama chuki dhidi ya Wayahudi walimpongeza mbunge wa mrengo wa kulia Tom Delay. Na kwa nini?
Kwa sababu alisema kwamba Israeli ilikuwa na haki ya Ukingo wa Magharibi, ambao aliuita kwa majina ya Kibiblia ya Yudea na Samaria. Kwamba pia alisema mapema mwezi huu kwamba Ukristo ndio รขโฌลjibu pekee linalowezekana, la kuridhisha, na la uhakikaรขโฌ kwa maswali muhimu ya maisha - kauli iliyojaa dharau kwa Wayahudi wale wale ambao anadai kuwajali sana - inaonekana sio muhimu sana. kwa wengine kuliko msaada wake wa kimasiya kwa รขโฌลEretz Yisrael.รขโฌ Bila shaka, haya yote yana mantiki fulani kwayo. Baada ya yote, Wazayuni wa mapema walijali tu juu ya kupata ardhi, na hawakuwa na shida na chuki dhidi ya Uyahudi, kwa kila sekunde-na katika kesi ya Theodore Herzl na Chaim Weizmann kweli walidai kuelewa na hata kuhurumia. Kama nilivyoona hapo awali, ni Herzl (baba wa Uzayuni) ndiye aliyetoa pabulum ya mwisho ya kujichukia na kuwachukia Wayahudi alipobainisha kuwa chuki dhidi ya Wayahudi ilikuwa รขโฌลmwitikio unaoeleweka kwa kasoro za Kiyahudi.รขโฌ ya mistari kati ya Uzayuni na Uyahudi bila shaka ni hatari kwa jamii ya Kiyahudi. Maadamu Wazayuni wanasisitiza juu ya uhusiano wa asili kati ya pande hizo mbili, itakuwa rahisi zaidi na zaidi kwamba wakosoaji wa Israeli pia wataweka wazi mistari, na kubadilisha hukumu ya haki ya ukoloni, ubaguzi wa rangi na ubeberu, kuwa laana inayojumuisha kupinga. -Ubaguzi wa Kiyahudi pia. Katika wiki za hivi majuzi kumekuwa na udhalilishaji wa masinagogi na makaburi ya Kiyahudi, ambayo inaonekana yamefanywa kupinga uvamizi na ukatili wa hivi karibuni wa Israeli, na haya yametokea katika maeneo ya mbali kama Tunisia, Ufaransa, na Berkeley, California.
Propaganda dhidi ya Wayahudi, kama vile uwongo wa Kizari, Itifaki za Wazee wa Sayuni - ambayo inadai "kuthibitisha" njama ya Kiyahudi ya kutawala ulimwengu - inaibuka katika ulimwengu wa Kiarabu, na vijisehemu vya sumu yake hata kupata nafasi kwa njia nyingine. tovuti zinazoendelea kushoto kama Indymedia.
Katika mwendo unaoeleweka wa kulaani vitendo vya Israeli, angalau mtumishi mmoja wa Wapalestina wanaoungwa mkono na watu wenye itikadi kali wa kushoto/walioendelea, wamesambaza mojawapo ya maoni ya David Duke kuhusu mzozo huo: safu iliyojaa uchunguzi dhidi ya Uyahudi, ambayo bila shaka. inadhoofisha uaminifu wa mtumaji na uadilifu wa utambuzi wao juu ya mapambano ya Palestina. Kwa hakika, sisi tunaoikosoa Israeli lazima tulaani bila shaka vitendo vyote hivyo vya kuwapinga Wayahudi: sio tu kwa sababu wana chuki kwa matakwa yao wenyewe, lakini kwa sababu wanasaidia kuendeleza uwongo unaosemwa na serikali ya Israeli na wafuasi wake: kwamba wao ni wafuasi. Mayahudi na Mayahudi ndio hao.
Na hili ni wazo ambalo yote mawili yanadhoofisha mapambano dhidi ya Uvamizi huo - kwa kufanya ukosoaji wote juu yake kushukiwa kuwa na upendeleo dhidi ya Wayahudi - na kuiweka jamii ya Kiyahudi katika hatari zaidi, kwani wao (sisi) wanazidi kuonekana kama Israel Firsters, badala ya watu waliojitolea kwa kanuni za amani, haki, na usawa: dhana hizo ambazo nilijifunza katika Shule ya Kiebrania zilikuwa kuu kwa watu wangu. Zaidi ya hayo, kuvumilia chuki dhidi ya Wayahudi ndani ya vuguvugu la haki katika Mashariki ya Kati ni hatari sana kwa watu wa Palestina tunaotaka kuwatetea. Kadiri maneno na taswira dhidi ya Uyahudi zinavyohuisha mapambano dhidi ya uvamizi na ukatili wa Israeli, ndivyo Ariel Sharon anavyoweza kubadilisha msukumo wake wa kichaa wa madaraka na ardhi kuwa mapambano ya kuwaokoa watu wa Kiyahudi.
Na kadiri anavyofaulu zaidi katika kutoa mjadala kwa masharti haya, ndivyo Wayahudi wa Israel na wafuasi wao wa Marekani watakavyokubali viwango vinavyozidi kuongezeka vya vurugu, vifo na uharibifu zaidi unaofanywa dhidi ya wahanga wa ukoloni wa Israel. Ifahamike wazi kwamba tatizo la Uzayuni si kwamba ni utaifa wa Kiyahudi, kwa kila mtu, bali ni aina ya ukuu wa kikabila katika mawazo na matendo. Na zaidi ya hayo: aina ya ukuu wa Uropa kuanza.
Baada ya yote, kulikuwa na Wayahudi ambao walikuwa wamebaki ndani na karibu na Palestina mfululizo kwa milenia, bila mzozo mkubwa na majirani zao Waarabu na Waislamu. Kadhalika, Wayahudi wengi waliishi chini ya utawala wa Kiislamu katika Milki ya Ottoman, ambapo walipata mapokezi ya uchangamfu kwa ujumla - bora zaidi kuliko matibabu waliyopokea kutoka kwa Ukristo wa Ulaya, ambayo yaliwafukuza kutoka sehemu moja baada ya nyingine. Wayahudi hawa, tofauti na Wayahudi wa Ulaya waliotaka kuwahamisha Waarabu waliosemwa kutoka katika ardhi yao, waliishi humo kwa amani na hawakutafuta miundo mikubwa kwa ajili ya รขโฌลIsraeli Kubwa.รขโฌ Hawakuunda Uzayuni, wala kuongoza mashtaka kwa ajili ya maendeleo ya dola ya Kiyahudi. . Kwa ajili hiyo, ilichukua jumuiya ya Wayahudi ya Magharibi, Ulaya na ya Kiyahudi ya kweli.
Wayahudi ambao walikuwa wenyeji wengi wa nchi ya Israeli, au wale wa Afrika, au sehemu nyingine ya Asia Ndogo - kwa ufupi wale ambao walikuwa watu wa Kisemiti moja kwa moja - hawakuwa tatizo kamwe. Wala haikuwa imani yao. Mtazamo wa kikoloni ulioamuliwa, ambao wenyewe ni chimbuko la fikra na utamaduni wa Wazungu kutoka mwishoni mwa miaka ya 1800 kwenda mbele, ulikuwa ndio chanzo cha moto wa Wazayuni. Shida ya Uzayuni ni kwamba ni aina ya ukuu wa wazungu na utawala wa Magharibi. Na kama vile vitu vyote vinavyotokana na ukuu wa wazungu, inapuuza mojawapo ya kejeli zilizo dhahiri kuliko zote: yaani, uhusiano wa karibu wa kijenetiki kati ya mtawala na mwenye kutawaliwa; ukweli kwamba dhalimu anakandamiza familia.
Kama utafiti wa hivi karibuni umeonyesha, hakuna tofauti kubwa ya kibaolojia kati ya Wapalestina na Wayahudi katika Mashariki ya Kati. Myahudi yeyote aliye na asili ya Kisemiti, kwa kweli, ni Mwarabuโkwa chochote kile kinachostahili. Yote hayo ni kusema kwamba Uzayuni na athari zake, kwa sababu ya kuwadhalilisha Wapalestina, labda ndio aina ya chuki kubwa zaidi na ya kitaasisi katika sayari hii ya leo. Tim Wise ni mwandishi wa insha, mhadhiri na mwanaharakati dhidi ya ubaguzi. Anaweza kufikiwa kwa [barua pepe inalindwa]