As den nya eliten säger till oss, den är välvillig, vill göra gott, vill rädda växten, hjälpa de fattiga, göra något för miljön, etc. Men de bakomliggande fakta som gör eliten till eliten berättar en helt annan historia. Medelinkomsten för de tio bästa procenten av amerikanerna har fördubblats sedan 1980. Ändå har rikedomen i topp 1% har mer än tredubblats. Rikedomarna för den lilla gruppen superrika – bara 0.001 % av befolkningen – har ökat mer än sju gånger. Samtidigt har medelinkomsten för de lägsta 50 % av amerikanerna varit nästan exakt densamma.
På 1940-talet hade 90% av amerikanerna en mycket god chans att få bättre liv än sina föräldrar. År 1984 hade bara 70 % en sådan syn. Sedan dess har rikedomen för världens miljardärer mer än fördubblats och enl Oxfam, de rika blir rikare. Detta har konstruerats medvetet av nyliberalism och dess politiska hantlangare. Den senaste tidens coronavirus-pandemin kommer sannolikt att turboladda den globala elitens uppsugning av välstånd.
Oavskräckt främjar den nya eliten sina nätverk – om än tillfälligt avbrutna av Coronavirus-pandemin – vid globala sammankomster som Aspen Institute, den Clinton Global Initiative, den Davos möte och olika andra platser med tillräcklig kapacitet för att hysa ett betydande antal privatjetplan.
Betydelsen av den välgörande nya eliten kan lätt upptäckas när även institutioner som Boston Consulting Grupplöften, att förändra världen för både vår sociala sektor och våra kommersiella kunder. Morgan Stanley tror nu, kapital skapar förändring medan forbes nominerar 27 företag och företag som förändrat världen.
Det här är den nya eliten som – till skillnad från den gamla – hävdar att den kommer att göra gott. En del av den välgörande eliten tror verkligen på sin egen ideologi att göra gott. De är de självutnämnda filantropins hjältar precis som de ökänt goda Sackler familj. När den talar, talar den välgörande eliten det bedrägliga språket göra världen till en bättre plats, Av förändra världen, Av förbättra människors livEtc.
Till skillnad från den gamla eliten Rockefellers och Vanderbilts, Carnegies och andra rånarbaroner, är dagens välgörande elit mycket mer socialt och miljövänligt jämfört med sina föregångare. Historiskt sett uppvisar den välgörande eliten en aldrig tidigare skådad nivå av social medvetenhet.
Samtidigt som den välgörande eliten offentligt visar sin sociala uppmärksamhet är de intresserade av att behålla saker som de är. Den goda eliten följer motto: om vi vill att saker ska förbli som de är måste saker och ting förändras. Med andra ord, om vi vill behålla vår rikedom, våra företag och företagskapitalismen igång, måste vi låtsas hjälpa de fattiga, utvecklingsländerna och miljön.
I det långa loppet kommer detta att säkra den välgörande elitens överlevnad, rikedom och överlägsna ställning. Det kommer att skydda den välgörande eliten från revolter från de rebelliska fattiga. Något som har beskrivits så talande av killen miljardär Nick Hanauer. Hur detta görs förklaras bäst genom dessa tre nyckelfrågor:
- den första nyckeln till att förstå den välgörande eliten är att inse att att förändra saker innebär att förändra dessa saker endast på ytan så att under, i verkligheten och i praktiken, ingenting förändras alls;
- den andra nyckeln är att inse att för den välgörande eliten, det enda bättre än att kontrollera pengar och makt är att kontrollera ansträngningarna att ifrågasätta fördelningen av pengar och makt;
- den tredje nyckeln är att förstå den sanna omfattningen av ord Edward Bernays när man säger, den betydande revolutionen i modern tid är inte industriell eller ekonomisk eller politisk utan revolutionen som äger rum i konsten att skapa samtycke bland de styrda.
Genom att styra "som ska styras" menar den välgörande eliten en elitledd, marknadsledd, marknadsvänlig, håll-vinnarna-säkra typ av social och miljömässig förändring. Det är som att försöka lösa dagens problem med verktygen och människorna som har orsakat dessa problem i första hand. Den godgörande elitens uppgift är att hålla de människor på avstånd som har varit helt avstängd från ekonomisk tillväxt sedan 1970-talet. Mer än Donald Trump kommer Joe Biden att leverera det.
Välgörenhet lönestagnation, fattigdom, världsomspännande elände och kapitalismens pågående patologier är egentligen inga problem för den välgörande eliten. Istället anser de att dagens problem är för svåra för regeringar att lösa. Därför kan endast partnerskap mellan rika givare, icke-statliga organisationer och den offentliga sektorn lösa dem. I sin storslagna vision måste alla sidor visa en entreprenörsanda som ansluter sig till en av de viktigaste övergripande ideologierna för att göra gott. eliten: win-win-situationen där alla är vinnare.
För den välgörande eliten innebär detta också att förbättra människors liv, alla måste bli mer produktiva. Det faktum att timersättningen för den stora majoriteten av arbetare inte har stigit i linje med produktiviteten i hela ekonomin sedan 1973 är inget problem för den välgörande eliten. Det systematiska och medvetet konstruerade frikoppling produktivitet och löner helt enkelt utesluts från den välgörande elitens tankesätt.
På samma sätt besväras inte den välgörande eliten av att arbetarna har blivit 72 % mer produktiva mellan 1973 och 2014. Ändå steg mediearbetarnas lön bara med 9 %. Ännu värre är att kopplingen mellan löner och produktivitetsvinster inte har strömmat vidare till arbetarna utan i fickorna på företag och företag såväl som hos folket i den välgörande eliten.
Ideologin för en rinnande ekonomi kamouflerar detta lika bra som "stigande tidvatten lyfter alla båtar"-ideologin som i verkligheten innebär att de som roddar lämnas kvar för att arbeta medan elitens yachter blir allt större och dyrare. För att kamouflera detta, handelshögskolor är alltid en händig leverantör av rätt ideologi. Handelshögskolor basunerar ut ideologin som företag som agerar som företag är den mest kraftfulla kraften för att ta itu med de akuta frågor vi står inför. Böcker som Medveten kapitalism och Filantrokapitalism lägga ytterligare till ideologin entreprenörskap-likar-humanitarism.
Under tiden de nedvärderade som efterlämnade inte bara lämnas bakom de anses också vara människor som helt enkelt inte gillar förändring. Mestadels är det människor som bor i förorts småstäder och landsbygdsområden. De efterlämnade ses också som personer som inte vill jobba tjugofyra timmar om dygnet. De gillar inte att uppfinna och skapa. Till skillnad från dem ifrågasätter den välgörande eliten aldrig hur eliten har samlat på sig sin rikedom och personliga status eftersom de är villiga att hjälpa att göra världen till en bättre plats. Denna fras upprepas om och om igen av den välgörande eliten som blandar ut de många och mycket strukturella sammanbrotten i kapitalismens maskineri av förment oändliga framsteg, evig tillväxt och de patologier som kapitalismen orsakar:
- ett otillräckligt hälso- och sjukvårdssystem;
- problemet med orimligt dyr medling och droger;
- en bostadsbrist och en krympande pool av bostäder till överkomliga priser;
- ett underfinansierat kollektivtrafiksystem som håller på att falla isär;
- löne- och arbetslagar riktade mot arbetare och fackföreningar;
- fetma orsakad av matsystemet och uppkomsten av mat öknar;
- en stigande studieskuldkris som drabbar medelklassen samtidigt som arbetarklassen utesluts;
- företagens Amerika stabiliserade sin rikedom samtidigt som osäkerheten lades av på arbetarna;
- det faktum att aktieägare driver företag för sig själva till skada för intressenter.
Istället för att möta dessa realiteter fokuserar den välgörande eliten på förändras för att blomstra i affärer. Samtidigt har den goda eliten uppfunnit sk tänkte ledare. Det gynnar institutioner som Bitcoin Foundation, Change.org, Toms Shoes, etc. i den orubbliga uppfattningen att affärer är den dominerande kraften och att affärer kan förändra livet för miljoner runt om i världen.
Historiskt sett är mycket av detta faktiskt nytt. I själva verket är den godgörande elitens ideologi inte mycket mer än en omformulering av en äldre och ganska framgångsrik ideologi som följer en beprövad propaganda knep på äldre och nu något förlegad elit. Dagens välgörande teknikelit på Internet – Zuckerberg, etc. – speglar det förflutnas Rockefellers, Vanderbilts, Henry Fords och Carnegies.
Dagens internetbaroner har också samlat på sig gigantiska förmögenheter. De har byggt upp infrastrukturen för en ny tidsålder – Internets tidsålder. Precis som sina föregångare gör även de anspråk på att verka i civilisationens tjänst. Ändå, då som idag, kallar eliten fackföreningar för en kartell medan de själva driver karteller och monopol:
- ett monopol för som organiserar Internet (Google),
- ett monopol som kopplar samman människor på Internet (Facebook),
- ett monopol som handlar på Internet (Amazon),
- ett monopol som får din dator att fungera (Microsoft),
- ett monopol som visar videor (YouTube). Den här listan fortsätter.
Medan man tillkännager till göra världen till en bättre plats, förkastar den välgörande eliten demokrati åtminstone inom deras stora nätverk av företag och företag. Företagsledningen förblir odemokratisk, om inte direkt antidemokratisk. Ändå kämpar den välgörande eliten också mot demokratiska regleringar som till exempel skulle ge fackföreningarna en bedömning av arbetsplatsen – deras arbetsplats.
För att kamouflera sin starka antifackliga hållning använder den välgörande eliten språket dela och bry sig. Det klär upp den hårda verkligheten av till exempel de omänskliga arbetsförhållandena i Amazon lagers och det faktum att många av dessa företag och företag har etablerat fullfjädrade monopol. Ändå gillar den välgörande eliten att framställa sig själv som den underdog som kämpar mot den goda kampen.
En som utkämpar den goda kampen är $125-miljarder-dollar-man Bill Gates. Även om hans skilsmässa kommer att kosta honom 124 miljarder dollar, med 1 miljard dollar -1,000,000,000 XNUMX XNUMX XNUMX dollar - Mr Gates kommer sannolikt inte att svälta och han kommer inte att oroa sig för sin nästa lönecheck i slutet av veckan. Teknologen Gates, som kostar flera miljarder dollar, är övertygad om att tekniken – särskilt hans! – kommer att lösa världens problem.
Gates har övertygat sig själv om att världen kan vara grym och orättvis, men om du strö frön av teknik på den, kommer skott av jämlikhet att gro. Om varje flicka i Afghanistan hade en smartphone och om varje klassrum var länkat till webben världen skulle vara en bättre plats. Detsamma gäller för den globala uppvärmningen som Gates bara ser som en tekniskt problem.
Föga överraskande håller den välgörande eliten Uber och Airbnb med om. Airbnb förespråkar att vem som helst kan hyra ut sin bostad, lägenhet eller andra hem och tjäna pengar. Uber gör det möjligt att praktiskt taget alla som går igenom ekonomiska svårigheter helt enkelt kan ladda ner en app och börja tjäna pengar.
Enkelt: världens fattigdom och den klyftan mellan fattig och rik ökar i praktiskt taget alla länder runt om i världen kan enkelt lösas – genom att ladda ner en app och börja köra. Den välgörande eliten tror verkligen på sina egna sagor. Ändå nöjer sig inte internetbaronerna och den godgörande eliten längre med att göra sitt intåg i universum – den godgörande eliten vill äga universum. När det gäller internetuniversum har de i stort sett lyckats – samtidigt som de gjort "bra".
Samtidigt sprider den välgörande eliten en noggrant utformad bild av den unga rebellens motståndskraftiga auktoriteten. Naturligtvis är detta inte ledningens auktoritet som driver sina företag. Det är den demokratiska statens auktoritet. Det är aldrig kapitalismens och marknadens auktoritet. De självutnämnda entreprenörsrebellerna i den välgörande eliten försöker störta ett stort projekt från upplysningstiden, nämligen utvecklingen av universella regler som gällde jämnt för alla. De söker en regel för den välgörande eliten och en regel för alla andra.
Dessa icke-eliter anses vara "alla andra". De förväntas showen motståndskraft – ett koncept som nyligen blivit mycket på modet. Den välgörande eliten hävdar att det inte finns något behov av att lösa världens problem som global fattigdom, inbördeskrig, den globala flyktingkrisen, global uppvärmning, etc. Nyckeln till allt detta är att leva med dem och göra dig själv motståndskraftig. Den välgörande eliten fokuserar på psykologi och individen snarare än kapitalismens patologier.
Inte överraskande har den välgörande eliten skapat en helt bransch, den motståndskraftsindustrin. Det hjälper individer, organisationer och företag att vara motståndskraftiga. Detta passar ganska snyggt in i dess ideologiska meny tänkte ledare. Dessa har nästan ersatt det som en gång kallades offentlig intellektuell.
I motsats till en nykter och oberoende analys och kritik som utfärdats av intellektuella, berättar den välgörande elitens tankeledare positiva historier. De är upplyftande, optimistiska och framåtblickande. Glädjande nog håller de oändliga TED-föredrag, skriver lättsmälta böcker och presenterar idéerna från den välgörande eliten. Ändå har de inget utrymme för kritik och negativitet. Dessa tankeledare är användbara för den välgörande eliten. Offentliga intellektuella kan skapa ett allvarligt hot mot den godgörande eliten – som till exempel att skriva kritiska artiklar om den godgörande eliten – samtidigt som ledare förstärker den godgörande elitens värderingar.
Offentliga intellektuella kan vara "systemutmanande". Under tiden tillhandahåller tankeledare "systemkorrigeringar". Det senare gör att kapitalismen kan fungera ännu bättre. Den godgörande elitens tankeledare äts och äts. De är glatt inbjudna att uppträda som lärare för den välgörande eliten och servera som leverantörer av ideologier och affärsvänliga teman och argument.
De är försedda med generösa professurer i topp handelshögskolor och anställd av image-driven universitet. De vittnar om Sinclairs ord, det är svårt att få en man att förstå något när hans lön beror på att han inte förstår det. Lyckligtvis använder de ideologier som affärsetik och företagens sociala ansvar att låtsas som att deras företag är bra företagsmedborgare – en annan ideologi.
De arbetar hårt på den globala spelningscirkeln "Big Idea" som presenteras vid specifika sammankomster. De fyller stadierna av TED-konferenser, visas på Aspen Idéfestival och Mjölkinstitutet. De publicerar i The Atlantic och angränsande butiker godkända av den goda eliten. I Sydney kallas dess nyckelsamling Festival av farliga idéer hölls i det prestigefyllda operahuset. Festivalen har bara ett inträdeskrav: att du aldrig haft en farlig idé.
Den välgörande elitens tankeledare presenterar en positiv bild som är ohotad för företag, företag och företagskapitalism. De är i stort sett tysta om kapitalismens patologier. Vid de sällsynta tillfällen när de nämner en mild granskning av kapitalismen, erbjuds win-win-lösningar omedelbart.
De presenterar sig själva som praktiska problemlösare och hittar troliga win-win-lösningar. Den godgörande elitens tankeledare har till och med övertygat den bredare allmänheten om att de är vår tids verkliga förändringsagenter. Under tiden är de sugarcoating globala problem vi står inför. I en rimlig men cirkulär logik är de lösningen på våra problem och är därför inte problemet.
Ideologin hos den godgörande elitens tankeledare kan sammanfattas i den brasilianske katolske ärkebiskopens ord Dom Hélder Pessoa Câmara, när jag matade de fattiga, kallade de mig ett helgon. När jag frågade varför de är fattiga kallade de mig kommunist. Den godgörande elitens tankeledare alltid mata de fattiga och de frågar aldrig varför är de fattiga?
Varken tankeledarna eller den välgörande eliten kan kallas kommunister. Istället delar de ut soppa till de fattiga och räddar världen. Ännu viktigare, de sandpapper kapitalismens patologier och få företag och företagskapitalism att se bra ut, acceptabelt och till och med naturligt.
ZNetwork finansieras enbart genom sina läsares generositet.
Donera