Salaku lolobana urang di Amérika wallow dina mangsa gastronomical over-indulgence, ieu sababaraha dahareun pikeun pamikiran: Dina ahir 1960-an, hatur nuhun ka Cesar Chavez jeung United Farm Workers (UFW), mutuskeun atawa henteu meuli anggur éta pulitik. kalakuan.
Tilu taun saatos ngadegna di 1962, UFW nyerang para pekebun anggur di sekitar Delano, California…perjuangan anu panjang, pait, sareng frustasi anu sigana teu mungkin direngsekeun dugi ka Chavez ngamajukeun ideu boikot nasional. Percanten kana kamampuan jalma rata-rata pikeun nyambung ka jalma-jalma anu peryogi, Chavez sareng UFW nyangking kasusahna-sareng palajaran ngeunaan kaadilan sosial-ka bumi-bumi ti basisir ka basisir sareng Amerika ngaréspon.
"Ku 1970, boikot anggur éta hiji kasuksésan unqualified," nyerat Marc Grossman of Stone Soup. "Tunduk kana tekanan tina boikot, para pekebun anggur parantos lami nandatanganan kontrak serikat pekerja, masihan martabat manusa sareng upah anu langkung layak."
Chavez panginten paling dipikanyaho pikeun boikot anggur, tapi saluyu sareng jiwa koléktifna, anjeunna sok anu pangheulana ngaku yén éta sanés ideu na. Nyatana, anjeunna mimitina ngalawan boikot dugi ka batur-baturna ngajelaskeun yén cara anu pangsaéna sanés ngaboikot labél individu, tapi sadayana buah anggur. Ku cara kieu, buah anggur janten labél sorangan.
Ngaliwatan panarajangan lapar, panjara, kamiskinan abject pikeun dirina jeung kulawarga badag na, hakim rasialis jeung korupsi, paparan péstisida bahaya, komo plot rajapati, Chavez tetep leres kana cukang lantaranana jeung kana métode non-telenges anjeunna espoused. Sanaos kaancam ku cilaka fisik, anu pangjauhna Chavez sareng réncang-réncangna nyaéta ngahalangan.
Sakali dina 1966, nalika goons Teamster mimiti kasar nepi picketeers Chavez urang, saeutik solidaritas kuli direngsekeun masalah tanpa kekerasan. William Kircher, diréktur organisasi AFL-CIO, nyauran Paul Hall, presiden International Seafarers Union.
"Dina sababaraha jam," nyerat David Goodwin dina Cesar Chavez: Hope for the People, "Aula ngintunkeun muatan tina pelaut pangbadagna anu kantos angkat ka laut pikeun ngarambat sareng para penyerang dina garis piket… Aya saatosna henteu aya pelecehan fisik deui. ”
"Pertarungan pikeun kasaruaan kedah diperjuangkeun dina seueur daérah kumuh kota, di toko kesang pabrik sareng sawah," saur Martin Luther King, Jr dina telegram ka Chavez saatos kameunangan pamilihan UFW. "Perjuangan kami anu misah mangrupikeun hiji-perjuangan pikeun kabébasan, pikeun martabat sareng pikeun umat manusa."
Akar éféktivitas Chavez aya dina kamampuan pikeun nyambung dina tingkat manusa. Nalika ditaroskeun: "Naon anu nyababkeun sadaya kaasih sareng hormat ku seueur buruh tani anu nunjukkeun anjeun di umum?" Cesar ngawaler: "Rarasaan téh silih."
"Anjeunna henteu kantos gaduh bumi," saur Grossman. "Anjeunna henteu kantos nampi langkung ti $ 6,000 sataun. Nalika anjeunna maot ... anjeunna teu nyésakeun artos kanggo kulawargana. Tapi langkung ti 40,000 urang ngarambat di tukangeun peti kayu pinus polos dina pamakamanna, ngahormatan langkung ti 40 taun anjeunna nyéépkeun bajoang pikeun ningkatkeun kahirupan para buruh tani.
Perjuangan anu aya hubunganana sareng pangan pikeun kabébasan, martabat, sareng kamanusaan nembé ditandaan 25 taun ti saprak mimitina: Food Not Bombs (FNB).
Dijieun di Cambridge, Massachusetts di 1980, FNB mangrupikeun gagasan Keith McHenry sareng tujuh aktivis sanés. "Kami kaluar tina Clamshell Alliance," saur McHenry, "[anu] nyobian mareuman Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Seabrook. Éta kumpulan lolobana anarkis tapi ogé kalebet Quakers sareng Red Clams, anu sosialis.
FNB tanggung jawab pikeun ngamimitian ratusan bab otonom di sapanjang Amérika, Eropa, Asia sareng Australia…dimana tuangeun anu sanés dibuang pulih sareng dirobih janten tuangeun vegetarian panas anu teras disayogikeun ka anu teu boga bumi sareng dina protés sareng acara anu sanés. Kalayan akar dina rupa-rupa panyabab sosial, éta teu heran McHenry ngajelaskeun proyék FNB salaku dasarna "jangjang dahareun tina gerakan anu ngawengku musik anti-otoriter, seni, radio unlicensed, zines, squatting, bursa jarum, sapédah jeung hemp liberation. , toko info, jaringan komputer, organisasi non-hierarkis otonom desentralisasi, konsensus kaputusan-pembuatan, sarta babagi hiji falsafah toleransi, kabagjaan, jeung éksprési bébas.
Ku cara ngahubungkeun masalah nasional anu teu boga bumi sareng masalah anu langkung ageung ngeunaan militarisme, tujuan McHenry nyaéta pikeun ngabéréskeun "agenda pamaréntahan anu teu manusiawi di tingkat pribadi sareng internasional" salaku jalan pikeun ngamimitian perdebatan nasional.
"Relawan FNB yakin yén éta henteu telat pikeun ngabantosan ngawangun alternatif pikeun karanjingan perusahaan Transnasional," saur McHenry. "Jalma, ngalangkungan lampahna, tiasa ngarobih agenda politik."
Dicutat tina "50 Révolusi Amérika Anu Anjeun Henteu Kudu Nyaho: Reclaiming Patriotisme Amérika" (Buku Disinformation). Mickey Z. bisa kapanggih dina Web di http://www.mickeyz.net.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan