Urang hirup di dunya nyanghareupan ancaman eksistensi bari kateusaruaan ekstrim ngancurkeun masarakat urang jeung démokrasi dina turunna seukeut. Samentawis éta, AS hoyong ngajaga hegemoni global nalika kolaborasi internasional dibutuhkeun gancang pikeun ngatasi seueur tantangan pangeusina.
Dina wawancara di handap, Noam Chomsky, intelektual publik greatest urang hirup, examines jeung nganalisa kaayaan dunya kalawan wawasan cemerlang biasa na, bari dijelaskeun dina prosés naha urang aya di titik paling bahaya dina sajarah manusa jeung naha nasionalisme, rasisme, sarta extremism anu rearing huluna awon maranéhanana. sakuliah dunya kiwari.
CJ Polychroniou: Noam, anjeun parantos nyarios dina sababaraha kali yén dunya aya dina titik anu paling bahaya dina sajarah manusa. Naha saur anjeun kitu? Naha senjata nuklir ayeuna langkung bahaya tibatan jaman baheula? Naha lonjakan otoriterisme sayap katuhu dina taun-taun ayeuna langkung bahaya tibatan naékna sareng panyebaran fasisme dina taun 1920-an sareng 1930-an? Atanapi éta kusabab krisis iklim, anu anjeun parantos nyarios ngagambarkeun ancaman pangbadagna anu kantos disanghareupan ku dunya. Naha anjeun tiasa ngajelaskeun dina istilah komparatif naha anjeun mikir yén dunya ayeuna langkung bahaya tibatan baheula?
Noam Chomsky: Krisis iklim unik dina sajarah manusa sareng beuki parah unggal taun. Upami léngkah-léngkah utama henteu dilaksanakeun dina sababaraha dasawarsa ka hareup, dunya sigana bakal ngahontal titik anu teu tiasa uih deui, nyanghareupan turunna bencana anu teu tiasa dijelaskeun. Euweuh nu pasti, tapi ieu sigana hiji assessment tebih teuing masuk akal.
Sistem pakarang terus-terusan janten langkung bahaya sareng langkung pikasieuneun. Urang geus salamet dina pedang Damocles saprak bom Hiroshima. Sababaraha taun ti harita, 70 taun ka pengker, AS, teras Rusia, nguji senjata térmonuklir, ngungkabkeun yén kecerdasan manusa parantos "maju" kana kapasitas ngancurkeun sadayana.
Patarosan operasional aya hubunganana sareng kaayaan sosiopolitik sareng budaya anu ngahalangan panggunaanana. Ieu sumping ominously deukeut ngarecah dina krisis misil 1962, digambarkeun ku Arthur Schlesinger salaku moment paling bahaya dina sajarah dunya, kalawan alesan, sanajan urang bisa geura-giru ngahontal éta moment unspeakable deui di Éropa jeung Asia. Sistim MAD (saling assured karuksakan) sangkan wangun kaamanan, lunatic tapi sugan pangalusna pondok tina jenis transformasi sosial jeung budaya anu masih hanjakalna ngan hiji aspirasi.
Saatos runtuhna Uni Soviét, sistem kaamanan MAD dirusak ku kameunangan agrésif Présidén Bill Clinton sareng proyék Bush II-Trump pikeun ngabongkar rezim kontrol senjata anu parantos didamel.
Saatos runtuhna Uni Soviét, sistem kaamanan MAD dirusak ku kameunangan agrésif Présidén Bill Clinton sareng proyék Bush II-Trump pikeun ngabongkar rézim kontrol senjata anu parantos didamel. Aya ulikan panganyarna penting ngeunaan jejer ieu ku Benjamin Schwarz jeung Christopher Layne, salaku bagian tina latar tukang invasi Rusia ka Ukraina. Aranjeunna marios kumaha Clinton ngagagas era anyar urusan internasional dimana "Amerika Serikat janten kakuatan revolusioner dina politik dunya" ku cara ngantunkeun "diplomasi lami" sareng ngalaksanakeun konsép revolusioner anu dipikaresep pikeun tatanan global.
"Diplomasi heubeul" narékahan pikeun ngajaga tatanan global ku "pamahaman ngeunaan kapentingan sareng motif musuh sareng kamampuan ngadamel kompromi anu bijaksana." Unilateralisme anu anyar anu suksés disetél salaku "tujuan anu sah [kanggo AS] ngarobih atanapi ngabasmi pangaturan éta [internal ka nagara-nagara sanés] upami aranjeunna henteu saluyu sareng cita-cita sareng nilai-nilai anu diakukeun."
Kecap "ngaku" penting pisan. Biasana dipiceun tina kasadaran di dieu, sanés di tempat sanés.
Di latar tukang aya doktrin Clinton yén AS kedah disiapkeun pikeun maksa, sacara multilateral upami urang tiasa, sacara unilateral upami urang kedah, pikeun mastikeun kapentingan vital sareng "aksés anu teu dihalang-halang ka pasar konci, suplai énergi, sareng sumber strategis."
Doktrin militér anu disarengan parantos nyababkeun nyiptakeun sistem senjata nuklir anu langkung maju anu ngan ukur tiasa kahartos salaku "kamampuan counterforce preemptive ngalawan Rusia sareng Cina" (Rand Corporation) - kapasitas serangan munggaran, ditingkatkeun ku ngabongkar perjangjian Bush. nu ngalarang empplacement sistem rudal anti-balistik deukeut wates hiji musuh. Sistem ieu digambarkeun salaku pertahanan, tapi aranjeunna dipikaharti dina sagala sisi janten pakarang serangan munggaran.
Léngkah-léngkah ieu sacara signifikan ngaleuleuskeun sistem saling ngahalangan anu lami, nyésakeun bahaya anu ningkat pisan dina tempatna.
Kumaha anyar kamajuan ieu, salah sahiji bisa jadi debat, tapi Schwarz na Layne nyieun hiji pasualan kuat yén unilateralism triumphant ieu jeung hinaan kabuka pikeun musuh dielehkeun geus faktor signifikan dina bringing perang utama ka Éropa jeung invasi Rusia ka Ukraina, jeung potensi. mun escalate kana perang terminal.
Teu kurang ominous aya kamajuan di Asia. Kalayan dukungan bipartisan sareng média anu kuat, Washington ngadepkeun Cina dina payuneun militér sareng ékonomi. Kalawan Éropa aman dina saku na berkat invasi Rusia urang Ukraina, AS geus bisa ngalegaan NATO ka wewengkon Indo-Pasifik, sahingga enlisting Éropa dina kampanye na pikeun nyegah Cina tina ngembangkeun-program dianggap teu ngan sah tapi kacida muji. Salah sahiji japati administrasi, Sekretaris Dagang Gina Raimondo, dikedalkeun konsensus lucidly: "Upami urang leres-leres hoyong ngalambatkeun laju inovasi China, urang kedah damel sareng Éropa." Penting pisan pikeun ngajaga China tina ngembangkeun énergi anu lestari, dimana éta jauh di payun sareng kedah ngahontal swasembada énergi ku 2060 nurutkeun kana analis Goldman Sachs. Cina malah ngancam bakal nyieun terobosan anyar dina batré anu tiasa ngabantosan dunya tina bencana iklim.
Jelas anceman anu kudu dikandung, babarengan jeung keukeuh Cina urang dina kawijakan Hiji-Cina pikeun Taiwan yén AS ogé diadopsi 50 taun ka tukang jeung nu geus diteundeun karapihan pikeun 50 taun, tapi nu Washington ayeuna rescinding. Aya leuwih pikeun nambahkeun. nu reinforces gambar ieu, perkara urang geus dibahas di tempat séjén.
Hésé ngucapkeun kecap-kecap dina budaya anu beuki ganjil ieu, tapi caket kana truism yén kecuali Amérika Serikat sareng China mendakan cara pikeun nampung, sapertos kakuatan-kakuatan anu ageung sareng kapentingan anu bertentangan sering dilakukeun dina jaman baheula, urang sadayana leungit.
Analogi sajarah gaduh watesna, tangtosna, tapi aya dua anu penting anu tos sababaraha kali ditambihan dina hubungan ieu: Konsér Éropa didirikeun dina 1815 sareng perjangjian Versailles 1919. Urut mangrupikeun conto utama "Diplomasi Old". Nu éléh aggressor (Perancis) ieu diasupkeun kana sistem anyar tatanan internasional salaku pasangan sarua. Nu ngarah ka abad karapihan relatif. Perjangjian Versailles mangrupikeun conto paradigma tina konsép "revolusioner" ngeunaan tatanan global anu diadegkeun ku triumphalism taun 90an sareng saatosna. Jérman anu diéléhkeun henteu dilebetkeun kana tatanan internasional pasca perang tapi dihukum parah sareng dihina. Urang terang dimana éta ngarah.
Ayeuna, dua konsép tatanan dunya dilawan: sistem PBB sareng sistem "berbasis aturan", pakait raket sareng multipolaritas sareng unipolaritas, anu terakhir hartosna dominasi AS.
AS jeung sekutu-sekutuna (atawa "vassals" atawa "nagara subimperial” sabab sok disebut) nolak sistem PBB jeung nungtut patuh kana sistem dumasar aturan. Sésa dunya umumna ngarojong sistem PBB jeung multipolarity.
Sistem PBB dumasar kana Piagam PBB, pondasi hukum internasional modern jeung "hukum pangluhurna di nagara" di AS dina Konstitusi AS, nu pajabat kapilih kabeungkeut pikeun taat. Cai mibanda cacad serius: Ieu aturan kaluar kawijakan luar nagri AS. Prinsip inti na ngalarang "ancaman atanapi pamakean kakuatan" dina urusan internasional, kecuali dina kaayaan sempit anu teu aya hubunganana sareng tindakan AS. Éta sesah milarian présidén pasca perang AS anu henteu ngalanggar Konstitusi AS, topik anu sakedik dipikaresep, catetan nunjukkeun.
Naon sistem dumasar aturan anu dipikaresep? Jawabanna gumantung kana anu netepkeun aturan sareng nangtukeun iraha éta kedah diturut. Jawabanana teu jelas: kakuatan hegemonik, anu nyandak mantel dominasi global ti Inggris saatos Perang Dunya II, ngalegaan wengkuanna.
Hiji batu pondasi inti sistem dumasar aturan-didominasi AS nyaéta Organisasi Perdagangan Dunya (WTO). Urang tiasa naroskeun, teras, kumaha AS ngahargaanana.
Salaku hegemon global, AS nyalira dina kapasitas maksakeun sanksi. Ieu mangrupikeun sanksi pihak katilu anu kedah diturutan ku batur, atanapi sanés. Jeung maranéhna nurut, sanajan aranjeunna niatna ngalawan sangsi. Hiji conto nyaéta sanksi AS anu dirancang pikeun nyekek Kuba. Ieu dilawan ku sakumna dunya sapertos anu urang tingali tina undian PBB biasa. Tapi maranéhna diturut.
Nalika Clinton ngadamel sanksi anu langkung galak ti sateuacanna, Uni Éropa nyauran WTO pikeun nangtukeun legalitasna. AS ambek-ambekan mundur tina cara ngagawe, ngabatalkeunana. Aya alesan, dipedar ku Sekretaris Dagang Clinton urang Stuart Eizenstat: "Bapa. Eizenstat nyatakeun yén Éropa nangtang 'tilu dasawarsa kabijakan Kuba Amérika anu balik deui ka Administrasi Kennedy,' sareng ditujukeun pikeun maksa parobahan pamaréntahan di Havana.
Pondokna, Éropa jeung WTO teu boga kompetensi pikeun pangaruh kampanye teror AS lila-nangtung jeung strangulation ékonomi aimed dina forcefully overthrowing pamaréntah Kuba, jadi maranéhanana kudu leungit. Sanksi éta lumaku, sareng Éropa kedah nurut kana éta-sareng ngalakukeun. Hiji ilustrasi jelas ngeunaan alam urutan dumasar aturan.
Aya loba batur. Ku kituna, éta Pangadilan Dunya maréntah yén katirisan AS aset Iran haram. Ieu bieu ngabalukarkeun ripple a.
Éta kaharti. Dina sistem dumasar-aturan, penegak global teu boga deui alesan pikeun accede ka International Court of Justice (ICJ) judgments ti kaputusan WTO. Éta pisan diadegkeun sababaraha taun ka pengker. Dina 1986, AS kaluar tina yurisdiksi ICJ nalika dikutuk AS pikeun perang téroris na ngalawan Nikaragua sarta maréntahkeun ka mayar reparations. AS ngabales ku escalating perang.
Pikeun nyebatkeun ilustrasi anu sanés ngeunaan sistem dumasar kana aturan, AS nyalira mundur tina cara ngagawe Tribunal nganggap tuduhan Yugoslavia ngalawan NATO. Éta leres-leres ngabantah yén Yugoslavia parantos nyebatkeun genosida, sareng Amérika Serikat ngabebaskeun diri tina pajangjian internasional anu ngalarang genocide.
Gampang neruskeun. Éta ogé gampang ngartos naha Amérika Serikat nampik sistem anu didasarkeun ku PBB, anu ngalarang kawijakan luar nagri na, sareng langkung milih sistem anu netepkeun aturan sareng bébas ngabatalkeunana nalika dipikahoyong. Teu kedah ngabahas naha AS langkung milih tatanan unipolar tinimbang tatanan multipolar.
Sadaya pertimbangan ieu timbul sacara kritis dina pertimbangan konflik global sareng ancaman pikeun salamet.
CJP: Sadaya masarakat parantos ningali transformasi ékonomi anu dramatis salami 50 taun ka pengker, kalayan Cina anu mingpin pamimpin nalika muncul dina ngan ukur sababaraha dekade tina masarakat agraris janten kakuatan industri, ngangkat dina prosés ratusan juta kaluar tina kamiskinan. Tapi ieu lain disebutkeun yen hirup téh merta pamutahiran leuwih jaman baheula. Di AS, contona, kualitas hirup parantos turun dina dasawarsa katukang sareng ogé kepuasan hirup di Uni Éropa. Naha urang dina tahap dimana urang nyaksian turunna Jabar sareng kebangkitan Wétan? Dina boh kasus, bari loba jalma sigana mikir yén kebangkitan tebih-katuhu di Éropa jeung Amérika Serikat patali jeung persepsi ngeunaan turunna Kulon, kebangkitan tebih-katuhu mangrupakeun fenomena global, mimitian ti India. jeung Brazil ka Israél, Pakistan, jeung Filipina. Kanyataanna, alt-katuhu malah geus kapanggih imah nyaman dina internét Cina. Ku kituna, naon anu lumangsung? Naha nasionalisme, rasisme, sareng ekstremisme ngadamel comeback anu ageung di panggung dunya?
NC: Aya hiji interplay tina sababaraha faktor, sababaraha husus pikeun masarakat husus, contona, ngabongkar démokrasi sekuler di India salaku Perdana Mentri Narendra Modi pursues proyék na ngadegkeun hiji etnocracy Hindu rasialis kasar. Éta khusus pikeun India, sanaos sanés tanpa analog di tempat sanés.
Aya sababaraha faktor anu gaduh ruang lingkup anu cukup lega, sareng akibat anu umum. Salah sahijina nyaéta paningkatan radikal dina kateusaruaan di seueur dunya salaku akibat tina kawijakan neoliberal anu asalna ti AS sareng Inggris sareng nyebarkeun saluareun ku sababaraha cara.
Faktana cukup jelas, khususna ditalungtik ogé pikeun ulikan AS The Rand Corporation anu urang bahas sateuacan diperkirakeun ampir $50 triliun kabeungharan anu ditransfer ti pagawé sareng kelas menengah-nu handap 90% panghasilan-ka luhur 1% salami taun neoliberal. Langkung seueur inpormasi disayogikeun dina karya Thomas Piketty sareng Emmanuel Saez, diringkeskeun sacara jelas ku ekonom politik. Robert Brenner.
Serangan neoliberal mangrupikeun faktor anu penting dina ngarecahna tatanan sosial anu nyababkeun sajumlah ageung jalma ambek, kuciwa, sieun, sareng hina ka lembaga anu aranjeunna tingali henteu damel pikeun kapentinganna.
Kacindekan dasarna nyaéta ngaliwatan "booming pascaperang, urang saleresna parantos ngirangan kateusaruaan sareng panghasilan anu terbatas dugi ka kurung panghasilan luhur. Pikeun sakabeh periode ti 1940s nepi ka ahir 1970s, luhureun 1% earners narima 9-10% tina total panghasilan, euweuh deui. Tapi dina periode pondok saprak 1980, pangsa maranéhanana, nyaéta pangsa 1% luhur, naék ka 25%, sedengkeun 80% panghandapna ampir teu aya kauntungan.
Éta seueur akibat. Salah sahijina nyaéta pangurangan investasi produktif sareng ngalih ka ékonomi nyéwa, ku sababaraha cara ngabalikeun tina investasi kapitalis pikeun produksi kana produksi kabeungharan gaya feodal, sanés modal - "modal fiktif," sakumaha anu disebat Marx.
Konsékuansi séjén nyaéta ngarecahna tatanan sosial. Dina karya incisive maranéhanana Tingkat Roh, Richard Wilkinson sareng Kate Pickett nunjukkeun korelasi anu caket antara kateusaruaan sareng sajumlah gangguan sosial. Hiji nagara kaluar tina bagan: kateusaruaan kacida luhurna tapi gangguan sosial malah leuwih gede ti ekspektasi korelasi. Éta nagara anu mingpin jalan dina serangan neoliberal — sacara resmi didefinisikeun salaku komitmen ka pamaréntah leutik sareng pasar, dina prakna béda sacara radikal, langkung akurat didadarkeun salaku perang kelas khusus anu ngagunakeun mékanisme naon waé anu sayogi.
Karya Wilkinson-Pickett ngalaan pikiran geus dibawa ka hareup saprak, nembe dina ulikan penting ku Steven Bezruchka. Sigana ogé dikonfirmasi yén kateusaruaan mangrupa faktor utama dina ngarecahna tatanan sosial.
Aya épék anu sami di Inggris dina kawijakan penghematan anu parah, ngalegaan di tempat sanés ku sababaraha cara. Biasana, anu paling hese nyaéta anu lemah. Amérika Latin ngalaman dua dekade leungit dina kawijakan adjustment struktural destructive. Di Yugoslavia sareng Rwanda kawijakan sapertos di '80s sharply miburukan tegangan sosial, contributing kana horrors nu dituturkeun.
Kadang-kadang dibantah yén kabijakan neoliberal mangrupikeun kasuksésan hébat, nunjukkeun pangurangan paling gancang dina kamiskinan global dina sajarah-tapi gagal nambihan yén prestasi anu luar biasa ieu aya di China sareng nagara-nagara sanés anu sacara tegas nolak prinsip neoliberal anu diresmikeun.
Saterusna, lain "konsensus Washington" nu ngainduksi investor AS pikeun mindahkeun produksi ka nagara kalawan tanaga gawé laér leuwih murah jeung hak kuli kawates atawa konstrain lingkungan, kukituna deindustrializing Amérika kalawan konsékuansi well-dipikawanoh pikeun jalma gawé.
Henteu yén ieu mangrupikeun hiji-hijina pilihan. Studi ku gerakan buruh sareng biro riset Kongrés sorangan (OTA, ti saprak dibubarkeun) nawiskeun alternatif anu tiasa dianggo anu tiasa nguntungkeun jalma anu damel sacara global. Tapi aranjeunna dipecat.
Sadaya ieu ngabentuk bagian tina latar tukang pikeun fenomena ominous anjeun ngajelaskeun. Serangan neoliberal mangrupikeun faktor anu penting dina ngarecahna tatanan sosial anu nyababkeun sajumlah ageung jalma ambek, kuciwa, sieun, sareng hina ka lembaga anu aranjeunna tingali henteu damel pikeun kapentinganna.
Salah sahiji unsur anu penting tina serangan neoliberal nyaéta ngaleungitkeun udagan alat pertahanan. Présidén Ronald Reagan sareng Perdana Mentri Margaret Thatcher muka jaman neoliberal kalayan serangan ka serikat pekerja, garis pertahanan utama jalma-jalma damel ngalawan perang kelas. Éta ogé muka panto pikeun serangan perusahaan dina tanaga gawé, mindeng ilegal, tapi éta henteu masalah lamun kaayaan aranjeunna sakitu legana kontrol kasampak cara séjén.
A pertahanan primér ngalawan perang kelas mangrupa dididik, publik informed. Atikan umum parantos diserang parah salami taun-taun neoliberal: defunding anu seukeut, modél bisnis anu milih tenaga kerja murah sareng gampang disposable (adjuncts, mahasiswa pascasarjana) tinimbang fakultas, modél pangajaran-to-test anu ngaruksak pamikiran kritis sareng panalungtikan, sareng seueur deui. . Pangalusna boga populasi nu pasip, taat, jeung atomized, sanajan maranehna ambek jeung ambek-ambekan, sahingga gampang mangsa pikeun demagogues terampil dina ngetok arus awon nu ngalir teu jauh teuing handap beungeut di unggal masarakat.
CJP: Kami parantos nguping dina sababaraha kali ti para ahli politik sareng akademisi anu berpengaruh yén démokrasi nuju turun. Mémang, Unit Kecerdasan Ékonom (EIU) nyatakeun dina awal taun 2022 yén ngan ukur 6.4% tina populasi sadunya anu mikaresep "démokrasi pinuh," sanaos teu jelas kumaha perusahaan adina majalah mingguan konservatif. The ékonom ngartos harti saleresna sareng konteks istilah "démokrasi pinuh." Janten, sigana mah urang sadayana tiasa satuju yén aya sababaraha indikator konci anu nunjukkeun disfungsi démokrasi dina abad ka-21. Tapi naha éta ogé yén persepsi krisis démokrasi parantos aya ampir salami démokrasi modern éta sorangan? Leuwih ti éta, lain éta ogé yén omongan umum ngeunaan krisis démokrasi lumaku sacara éksklusif kana konsép démokrasi liberal, nu nanaon tapi démokrasi otentik? Kuring museurkeun pikiran anjeun dina jejer ieu.
NC: Naon sabenerna krisis démokrasi téh? Istilahna wawuh. Éta, contona, judul publikasi munggaran Komisi Trilateral, sarjana internasionalis liberal ti Éropa, Jepang, sareng AS. administrasi (kalobaannana trilateralists) sarta nyandak kaluar kalawan Reagan na Thatcher. The Powell memorandum, alamat dunya bisnis, éta sisi tangguh; laporan Komisi Trilateral éta sisi liberal lemes.
Memorandum Powell, anu dikarang ku Kaadilan Lewis Powell, teu aya pukulan. Éta nyauran dunya bisnis pikeun ngagunakeun kakuatanana pikeun ngéléhkeun deui anu dianggap serangan utama dina dunya bisnis - hartosna yén sektor perusahaan sacara bébas ngajalankeun ampir sadayana, aya sababaraha usaha terbatas pikeun ngawatesan kakuatanana. The streak of paranoia na exaggerations liar teu tanpa minat, tapi pesen éta jelas: ngajalankeun perang kelas kasar jeung ngeureunkeun "waktu troubles," istilah baku pikeun activism tina 1960s, nu greatly beradab masarakat.
Sapertos Powell, Trilateralists prihatin ku "waktos kasulitan." Krisis démokrasi nyaéta yén aktivisme '60an nyababkeun seueur teuing démokrasi. Sagala jinis kelompok nyauran hak anu langkung ageung: ngora, sepuh, awéwé, pagawé, patani, sok disebut "kapentingan khusus." Perhatian khususna nyaéta gagalna lembaga anu tanggung jawab "pikeun indoktrinasi nonoman:" sakola sareng paguron luhur. Éta sababna urang ningali jalma ngora ngalaksanakeun kagiatan anu ngaganggu. Usaha populér ieu nyababkeun beban anu teu mungkin pikeun nagara, anu henteu tiasa ngabales kapentingan khusus ieu: krisis démokrasi.
Di tingkat nagara sareng nasional, partéy Republik ayeuna di AS, anu parantos ngantunkeun peranna salaku partéy parlemén otentik, milari cara pikeun meunangkeun kontrol pulitik permanén salaku organisasi minoritas, komitmen kana démokrasi iliberal gaya Orban.
Solusina dibuktikeun: "langkung moderasi dina démokrasi." Dina basa sejen, balik deui ka pasipivity jeung taat ambéh démokrasi bisa mekar. Éta konsép démokrasi boga akar jero, balik deui ka Founding Fathers jeung Britania sateuacan aranjeunna, revived dina karya utama dina téori démokrasi ku pamikir abad ka-20, diantarana Walter Lippmann, intelektual publik pang menonjol; Edward Bernays, guru industri humas badag; Harold Lasswell, salah sahiji pendiri élmu pulitik modern; sarta Reinhold Niebuhr, dipikawanoh salaku theologian tina ngadegna liberal.
Kabéh éta alus Wilson-FDR-JFK liberals. Sadayana sapuk sareng Pendiri yén démokrasi mangrupikeun bahaya anu kedah dihindari. Masarakat nagara ngagaduhan peran dina démokrasi anu leres: nyorong uas unggal sababaraha taun pikeun milih batur anu ditawarkeun ka aranjeunna ku "lalaki anu tanggung jawab." Aranjeunna kedah janten "penonton, sanés pamilon," tetep saluyu sareng "ilusi anu diperyogikeun" sareng "nyederhanakeun sacara émosional anu kuat," anu disebut Lippmann salaku "pabrikasi idin," seni utama démokrasi.
Nyugemakeun kaayaan ieu bakal janten "démokrasi pinuh," salaku konsép anu dipikaharti dina téori démokrasi liberal. Batur tiasa gaduh pandangan anu béda, tapi aranjeunna mangrupikeun bagian tina masalah, sanés solusi, pikeun paraphrase Reagan.
Balik deui ka kasalempang turunna démokrasi, malah démokrasi pinuh dina rasa ieu aya dina turunna di puseur tradisional na. Di Éropa, "démokrasi iliberal" Perdana Menteri Viktor Orban anu rasis di Hungaria ngaganggu Uni Éropa, sareng partai Hukum sareng Kaadilan anu ngawasa Polandia sareng anu sanés anu ngagaduhan kacenderungan otoriter na.
Anyar-anyar ieu Orban ngayakeun konperénsi gerakan-gerakan katuhu di Éropa, sababaraha anu asalna neo-pasis. Komite Aksi Pulitik Konservatif Nasional AS (NCPAC), unsur inti tina GOP ayeuna, mangrupikeun pamilon béntang. Donald Trump masihan alamat utama. Tucker Carlson nyumbang hiji dokumenter adoring.
Teu lami saatosna, NCPAC ngagaduhan konperénsi di Dallas, Texas, dimana panyatur utama nyaéta Orban, dipuji salaku juru carios nasionalisme Kristen bodas otoriter.
Ieu euweuh urusan seuri. Di tingkat nagara sareng nasional, partéy Republik ayeuna di AS, anu parantos ngantunkeun peranna salaku partéy parlemén otentik, milari cara pikeun meunangkeun kontrol pulitik permanén salaku organisasi minoritas, komitmen kana démokrasi iliberal gaya Orban. Pamingpinna, Trump, teu nyieun rusiah tina rencana na pikeun ngaganti layanan sipil nonpartisan anu mangrupa pondasi tina sagala démokrasi modern jeung loyalists diangkat, pikeun nyegah pangajaran sajarah Amérika dina sagala fashion minimally serius, sarta sacara umum pikeun ngeureunkeun vestiges leuwih. batan démokrasi formal kawates.
Dina kaayaan anu paling kuat dina sajarah manusa, kalayan tradisi demokratis anu panjang, dicampur, kadang-kadang progresif, ieu sanés masalah leutik.
CJP: Nagara-nagara di pinggiran sistem global sigana nyobian ngajauhan pangaruh Washington sareng beuki nyebat tatanan dunya anyar. Salaku conto, bahkan Arab Saudi nuturkeun Iran pikeun ngagabung sareng blok kaamanan Cina sareng Rusia. Naon implikasi tina realignment ieu dina hubungan global, sareng kumaha kamungkinan yén Washington bakal ngagunakeun taktik pikeun ngeureunkeun prosés ieu langkung jauh?
NC: Dina Maret, Arab Saudi ngagabung ka Organisasi Kerjasama Shanghai. Ieu dituturkeun teu lila sanggeus ku heavyweight petroleum Wétan Tengah kadua, Uni Émirat Arab, nu geus jadi hub pikeun Jalan Sutra Maritim Cina, ngajalankeun ti Kolkata di India Wétan ngaliwatan Laut Beureum sarta terus ka Éropa. Kamajuan ieu nyusul China ngadamel perjanjian antara Iran sareng Arab Saudi, anu sateuacana musuh sengit, sahingga ngahalangan usaha AS pikeun ngasingkeun sareng ngagulingkeun rezim. Washington ngaku teu prihatin, tapi éta hésé kiridit.
Kusabab kapanggihna minyak di Arab Saudi di 1938, sarta pangakuan pas skala rongkah na, ngadalikeun Arab Saudi geus jadi prioritas luhur pikeun AS. jadi eliciting perhatian jero dina bunderan-nyieun kawijakan. Éta mangrupikeun léngkah anu panjang deui kana tatanan multipolar anu kutukan ka AS
Sajauh ieu, AS henteu acan nyiptakeun taktik anu épéktip pikeun ngalawan kacenderungan anu kuat ieu dina urusan dunya, anu ngagaduhan seueur sumber-kalebet karusakan diri masarakat AS sareng kahirupan politik.
CJP: Kapentingan bisnis terorganisir geus miboga pangaruh decisive on kawijakan luar nagri AS leuwih dua abad panungtungan. Sanajan kitu, aya alesan dijieun kiwari yén aya loosening of hegemoni bisnis leuwih kawijakan luar nagri AS, sarta Cina ditawarkeun salaku bukti yen Washington teu ngadengekeun bisnis deui. Tapi naha nagara kapitalis, bari salawasna dianggo atas nama kapentingan umum tina ngadegna usaha, ogé mibanda gelar tangtu kamerdikaan sarta yén faktor séjén asup kana persamaan lamun datang ka palaksanaan kawijakan luar nagri. jeung ngokolakeun urusan luar nagri? Sigana mah kabijakan luar nagri AS ka Kuba, contona, mangrupikeun bukti otonomi relatif nagara tina kapentingan ékonomi kelas kapitalis.
NC: Bisa jadi karikatur pikeun ngagambarkeun nagara kapitalis salaku panitia pelaksana kelas penguasa, tapi karikatur ngeunaan hiji hal anu aya, sarta geus lila aya. Urang bisa ngelingan deui pedaran Adam Smith ngeunaan poé mimiti imperialisme kapitalis, nalika "masters of umat manusa" nu boga ékonomi Inggris éta "arsiték utama" kawijakan nagara jeung ensured yén kapentingan sorangan dilayanan kalayan bener sanajan kumaha grievous. pangaruhna ka batur. Anu sanésna kalebet urang Inggris, tapi langkung-langkung korban "kateuadilan biadab" para juragan, khususna di India dina jaman awal Inggris ngancurkeun naon anu harita babarengan sareng Cina masarakat pangkayana di bumi, bari nyolong langkung seueur. téhnologi canggih.
Sababaraha prinsip urutan global boga umur panjang.
Sakuduna teu kudu marios deui kumaha raket kawijakan luar nagri AS geus conformed kana Maxim urang Smith, nepi ka ayeuna. Hiji doktrin anu nungtun nyaéta yén AS moal tolérankeun naon anu disebat pejabat Departemen Luar Negeri "filosofi nasionalisme anyar," anu nganut "kabijakan anu dirarancang pikeun nyayogikeun distribusi kabeungharan anu langkung lega sareng ningkatkeun standar kahirupan masarakat" sareng. gagasan pernicious "yén nu beneficiaries munggaran tina ngembangkeun sumberdaya nagara urang kudu rahayat nagara éta." Aranjeunna henteu. Ahli waris anu munggaran nyaéta kelas investor, utamina ti AS
Individu anu sami tiasa ngadamel pilihan anu béda-béda salaku CEO korporasi sareng di Departemen Luar Negeri, kalayan kapentingan anu sami dina pikiran tapi sudut pandang anu béda ngeunaan kumaha carana ngamajukeunana.
palajaran buritan ieu diajarkeun ka mundur Amerika Latin dina konferensi hémisferik disebut ku AS dina 1945, nu ngadegkeun Piagam Ékonomi pikeun Amérika anu dicap kaluar heresies ieu. Aranjeunna teu dipasrahkeun ka Amérika Latin. Dalapan puluh taun ka tukang, sigana akhirna dunya bakal kaluar tina kasangsaraan Great Depression sareng horor pasis. Gelombang démokrasi radikal sumebar ka sakuliah dunya, kalayan harepan pikeun tatanan global anu langkung adil sareng manusiawi. Imperatif pangheubeulna pikeun AS jeung pasangan junior Inggris nya éta pikeun meungpeuk aspirasi ieu sarta mulangkeun tatanan tradisional, kaasup kolaborator fasis, mimitina di Yunani (kalawan kekerasan pisan) jeung Italia, lajeng sakuliah Éropa barat, ngalegaan ogé ka Asia. Rusia maénkeun peran anu sami dina domain anu langkung alit. Ieu diantara bab mimiti sajarah pascaperang.
Sanaos para ahli umat manusa Smith sacara umum ngajamin yén kabijakan nagara ngalayanan kapentingan langsungna, aya pengecualian, anu masihan wawasan anu hadé kana formasi kawijakan. Kami parantos ngabahas hiji: Kuba. Henteu ngan ukur dunya anu ngabantah pisan kana kabijakan sanksi anu kedah saluyu. Hal anu sami pikeun séktor anu kuat diantara para master, kalebet énergi, agribisnis, sareng khususna farmasi, hoyong pisan ngahubungkeun sareng industri maju Kuba. Tapi panitia eksekutif nyaram éta. Kapentingan parokialna ditimpa ku kapentingan jangka panjang pikeun nyegah "pantangan anu suksés" tina kawijakan AS nyukcruk deui kana Doktrin Monroe, sakumaha anu dijelaskeun ku Departemen Luar Negeri 60 taun ka pengker.
Sakur Mafia Don bakal ngartos.
Individu anu sami tiasa ngadamel pilihan anu béda-béda salaku CEO korporasi sareng di Departemen Luar Negeri, kalayan kapentingan anu sami dina pikiran tapi sudut pandang anu béda ngeunaan kumaha carana ngamajukeunana.
Kasus anu sanés nyaéta Iran, dina hal ieu balik deui ka 1953, nalika pamaréntahan parlemén narékahan pikeun ngawasa sumber daya minyak bumi anu ageung, ngajantenkeun kasalahan tina percanten "yén anu pertama kalibet dina pangwangunan sumber daya nagara kedahna jalma-jalma éta. nagara.” Britania, nu longtime overlord Iran, euweuh boga kapasitas pikeun ngabalikeun simpangan ieu tina urutan alus, disebutna otot nyata peuntas laut. AS ngagulingkeun pamaréntahan, masang diktator Shah, léngkah-léngkah munggaran dina panyiksaan AS ka rahayat Iran anu diteruskeun tanpa istirahat dugi ka ayeuna, ngalaksanakeun warisan Inggris.
Tapi aya masalah. Salaku bagian tina perjanjian, Washington nungtut korporasi AS nyandak langkung ti 40% tina konsési Inggris, tapi aranjeunna henteu daék, kusabab alesan parochial jangka pondok. Jang ngalampahkeun kitu bakal prasangka hubungan maranéhanana jeung Saudi Arabia, dimana eksploitasi sumberdaya nagara éta leuwih murah tur leuwih nguntungkeun. Administrasi Eisenhower ngancam perusahaan nganggo jas anti amanah, sareng aranjeunna patuh. Henteu janten beban anu pasti, tapi salah sahiji anu henteu dipikahoyong ku perusahaan.
Konflik antara Washington sareng korporasi AS tetep dugi ka ayeuna. Sapertos dina kasus Kuba, duanana korporasi Éropa sareng AS nentang pisan sanksi AS ka Iran, tapi kapaksa matuh, motong aranjeunna kaluar tina pasar Iran anu lumayan. Sakali deui, kapentingan nagara pikeun ngahukum Iran pikeun panolakan anu suksés nimpa kapentingan parochial tina kauntungan jangka pondok.
Cina kontemporer mangrupikeun kasus anu langkung ageung. Boh korporasi Éropa atawa AS teu gumbira ngeunaan komitmen Washington "pikeun ngalambatkeun laju inovasi Cina" bari maranéhna leungit aksés ka pasar Cina euyeub. Sigana korporasi AS tiasa mendakan jalan pikeun ngawatesan larangan perdagangan. Hiji analisis ku pencét bisnis Asian kapanggih "hubungan prediksi kuat antara nagara ieu '[Vietnam, Mexico, India] impor ti Cina jeung ékspor maranéhanana ka Amérika Serikat," suggesting yén dagang jeung Cina geus saukur geus diarahkeun deui.
Panaliti anu sami ngalaporkeun yén "pangsa perdagangan internasional Cina naék sacara stabil. Volume ékspor na ... naék 25% saprak 2018 sedengkeun volume ékspor nagara-nagara industri stagnasi.
Tetep katingal kumaha industri Éropa, Jepang, sareng Koréa Kidul bakal ngaréspon kana arahan pikeun ngantunkeun pasar primér pikeun nyugemakeun tujuan AS pikeun nyegah pangwangunan China. Éta bakal janten jotosan pait, langkung parah tibatan kaleungitan aksés ka Iran atanapi tangtosna Kuba.
CJP: Langkung ti sababaraha abad ka tukang, Immanuel Kant ngajukeun téori katengtreman abadi salaku hiji-hijina jalan rasional pikeun nagara-nagara pikeun hirup babarengan. Tapi, katengtreman abadi tetep fatamorgana, cita-cita anu teu tiasa dicapai. Naha mungkin tatanan politik dunya jauh ti nagara-bangsa salaku unit primér mangrupikeun prasyarat anu dipikabutuh pikeun katengtreman salamina diwujudkeun?
NC: Kant pamadegan yén alesan bakal mawa ngeunaan karapihan langgeng dina urutan pulitik global benign. Filsuf hébat sejen, Bertrand Russell, nempo hal rada béda nalika ditanya ngeunaan prospek pikeun katengtreman dunya:
"Saatos umur salami bumi ngahasilkeun trilobit sareng kukupu anu teu bahaya, évolusi maju dugi ka ngahasilkeun Neros, Genghis Khans, sareng Hitlers. Ieu, kumaha oge, kuring yakin mangrupakeun ngimpina lulus; Dina waktuna bumi bakal jadi teu mampuh deui pikeun ngadukung kahirupan, sareng katengtreman bakal uih deui."
Kuring henteu nyangka asup kana jajaran éta. Abdi hoyong mikir yén manusa ngagaduhan kamampuan pikeun ngalakukeun anu langkung saé tibatan anu diramalkeun Russell, sanaos henteu ngahontal cita-cita Kant.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan