Di Pulo Liberty di New York City nangtung Lady Liberty 305-suku-jangkungna. Anjeunna nyepeng tablet anu ditulisan tanggal 4 Juli 1776 - Poé Kamerdikaan Amérika. A shackle rusak perenahna di suku nya, sarta handap mangrupa excerpt tina sajak Emma Lasarus "The New Colossus":
"Pasihan abdi capé anjeun, miskin anjeun, massa anjeun ngariung hayang bébas ..."
Patung Liberty sigana ngabagéakeun sadaya jalma anu ditindas - sadayana anu milari kabébasan. Patung éta ogé sigana sacara simbolis nyingkirkeun sajarah Amérika anu kacemar, anu ngalibatkeun budak sakelompok jalma sareng nganggap aranjeunna milik.
Taun ieu nandaan 240 taun saprak ditandatanganan Déklarasi Kamerdikaan, 153 taun ti Signing tina Proklamasi Emansipasi, sarta 151 taun saprak petikan tina Amandemen ka-13, anu sacara resmi dibébaskeun Blacks enslaved.
Tapi 2016 ogé parantos nunjukkeun sabaraha kamajuan anu masih kedah dilakukeun dina ngajamin kabébasan pikeun sadayana.
Dina lomba présidén taun ieu, "Make America Great Again" nyaéta slogan calon presiden Republik Donald Trump. Anjeunna nginjeum éta ti Ronald Reagan, anu ngamimitian kampanye pamilihan taun 1980 kalayan pidato ngeunaan hak-hak nagara di Neshoba County, Mississippi, ngan ukur sababaraha mil ti tempat tilu pagawé hak sipil dibunuh ku Ku Klux Klan nalika Merdika Summer di 1964.
Pulitik Trump ngeunaan ambek-ambekan ras - tuluyan tina "strategi Kidul" GOP anu dirancang pikeun pangadilan pamilih bodas - ogé parantos fokus kana imigran Latino. Anjeunna geus stereotyped aranjeunna salaku perkosa jeung murderers, sanajan loba sorangan kabur perkosa, rajapati, jeung kekerasan lianna di nagara asal maranéhanana. Anjeunna malah nyauran pikeun nundung 11 juta imigran anu teu didokumentasikeun sareng ngalarang umat Islam asup ka nagara éta.
Dibikeun momen pulitik ayeuna, langkung penting ti kantos pikeun urang nolak versi romantik tina sajarah AS sareng nganggap pidato abolitionist Frederick Douglass. "Naon ka Budak téh Kaopat Juli?" - pikeun nginget sakabeh jalma anu teu kaasup nalika Déklarasi Kamerdikaan ditandatanganan, sarta jalma anu masih teu kaasup kiwari.
Nyarios sateuacan Ladies' Anti-Slavery Society di Rochester, New York, dina 5 Juli 1852, Douglass, anu kabur tina perbudakan 14 taun sateuacana, nyatakeun, "Kuring bakal, dina nami umat manusa anu ngamuk, dina nami. tina kamerdikaan nu geus fettered, dina ngaran konstitusi jeung Alkitab, nu disregarded jeung trampled kana, wani nelepon sual jeung denounce, jeung sagala tekenan kuring bisa paréntah, sagalana nu ngawula ka perpetuate perbudakan — dosa gede. sareng éra Amérika!”
Tilu belas taun sanggeus biantarana, perbudakan réngsé di Amérika Serikat. Tapi subjugation bangsa na terus perpetuated ngaliwatan bentuk diskriminasi séjén, nu ditinggalkeun ngimpi Amérika unattainable ka saha anu teu minuhan standar tangtu - ka saha anu teu bodas, jalu, atawa pituin-dilahirkeun.
"Kalayan emansipasi budak," Karla Mari McKanders dititénan dina artikel 2012 dina Tinjauan Hukum Universitas Katolik, "nagara-nagara ngalihkeun panggunaan kakawasaan pulisi tina dalih pikeun diskriminasi ngalawan Amerika Afrika kana dalih pikeun diskriminasi imigran Cina."
In Chae Chan Ping v Amérika Sarikat, Mahkamah Agung maréntah dina 1889 yén "a non-warga nyicingan balik bisa kaasup lamun Kongrés ditangtukeun yén lomba na teu dipikahoyong". Samentara éta, imigran Cina anu aya di Amérika Serikat unlawfully anu dehumanized sarta dieksploitasi di gaw.
Douglass nyalira nyarioskeun ngeunaan perlakuan anu teu adil di Cina pidato 1869: "Aya hal-hal sapertos HAM," saurna. "Di antara ieu, nyaéta hak locomotion; hak migrasi; hak anu henteu milik bangsa anu tangtu, tapi milik anu sami sareng sadayana."
Tapi, dina 2016, seueur di Amérika Serikat anu nampik hak migrasi ieu. Sababaraha pengamat malah ngaibaratkeun kawijakan imigrasi AS ayeuna ka Acts Budak Buronan, anu meryogikeun budak anu ditawan pikeun dipulangkeun ka tuanna, sareng anu maksa warga nagara bebas pikeun matuh.
Penegak Kalakuan Budak Buronan nyésakeun Blacks gratis anu sieun pikeun kasalametanana. Dinten ayeuna, pejabat Imigrasi AS sareng Penegak Adat istiadat nargétkeun komunitas Latino ku cara anu sami ngantunkeun jalma-jalma anu didokumentasikeun dina résiko intimidasi.
Ogé, kawas jalma enslaved dina 1800s, loba imigran undocumented kiwari boga saeutik harepan dina banding pikeun status légal di pangadilan, kumaha horrific kaayaan maranéhna lolos. Pertimbangkeun langkung ti 300 nonoman Amérika Tengah anu ditahan taun ieu nalika razia. Aranjeunna ngungsi ka AS salaku budak leutik tapi nalika umurna 18 parantos ditolak suaka ku pengadilan imigrasi sareng maréntahkeun deui ka nagara asal, sababaraha anu paling bahaya di dunya.
Dina biantara 1852-Na, Douglass ngajelaskeun pamandangan anu teu ilahar salila perbudakan: a 13 taun heubeul keur dijual sarta torn jauh ti indungna. Kabijakan imigrasi AS ayeuna teras-terasan ngancurkeun kulawarga atanapi maksa aranjeunna hirup dina sieun pisah.
Janten patarosan anu urang tiasa naroskeun ayeuna nyaéta, "Naon pikeun imigran nyaéta Kaopat Juli?"
Amérika mangrupikeun bangsa anu ngaku ngabagéakeun imigran. Patung Liberty henteu janten lantera ngan ukur pikeun anu paling stabil kauangan, diasah saé, atanapi berpendidikan. Éta sacara khusus nyauran ka anu milari suaka - "capé, miskin, ngariung anu hoyong gratis."
Upami AS leres-leres hoyong ngahirupkeun cita-citana, éta kedah ngémutan kecap Douglass tina pidatona taun 1852: "Perasaan bangsa kedah digancangkeun; hate nurani bangsa kudu roused; kapribadian bangsa kudu digeuingkeun; munafik bangsa kudu kakeunaan; jeung kajahatan ngalawan Allah jeung manusa kudu diproklamasikeun jeung denounced.”
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan
1 komentar
Karangan anu saé ku Rebekah Barber ieu mangrupikeun salah sahiji pidato anu paling mereun, gairah, eloquent, puitis anu kantos kuring baca. Anjeunna parantos ngucapkeun kaéndahan kahirupan, kamerdikaan, sareng ngudag kabagjaan, anu digambarkeun ku The Statue of Liberty and the American Declaration of Independence, kalayan sentimen anu endah, karismatik, puitis.