Sumber: Boston Review
Geus opat puluh taun globalisasi neoliberal mimiti ngawangun deui tatanan dunya. Salila ieu, agenda na decimated hak tanaga gawé, maksakeun wates kaku dina fiskal kakurangan, dibéré masif ngarecah pajeg jeung bailouts ka modal gedé, dikurbankeun produksi lokal pikeun ranté suplai multinasional, jeung diswastakeun aset sektor publik kalawan harga throwaway.
Kusabab ékonomi turun-turun kaleungitan kredibilitasna, prop anyar diperyogikeun pikeun ngadukung rezim neoliberal sacara politis. Éta sumping dina bentuk neofascism.
Hasilna ayeuna nyaéta rezim anu jahat anu didefinisikeun ku gerakan bebas ibukota, anu gerak sacara rélatif gampang meuntas wates internasional, sanaos gerakan bébas rahayat dikawasa sacara kejam ku paningkatan anu seukeut dina kateusaruaan panghasilan sareng winnowing démokrasi anu tetep. Henteu paduli saha anu kakawasaan, henteu paduli naon janji anu dilakukeun sateuacan pemilu, kawijakan ékonomi anu sami diturutan. Kusabab modal, utamana keuangan, bisa ninggalkeun nagara en masse dina pisan pondok bewara-precipitating krisis finansial akut lamun na "kapercayaan" di nagara ieu dirusak-pamaréntah anu loath ngaganggu status quo; aranjeunna ngudag kawijakan nguntungkeun pikeun ngabiayaan modal jeung memang ditungtut ku eta. Kadaulatan rahayat, pondokna, diganti ku kadaulatan keuangan global jeung korporasi domestik terpadu jeung eta.
Abridgment démokrasi ieu biasana diyakinkeun ku elit pulitik jeung ékonomi ku alesan yén kawijakan ékonomi neoliberal ngarah kana tumuwuhna GDP nu leuwih luhur-dianggap summum bonus sanggeus éta sakabéh kawijakan kudu Tujuan. Jeung memang, di loba nagara, utamana di Asia, jaman neoliberal geus ushered tumuwuhna noticeably leuwih gancang ti dina mangsa saméméhna dirigisme. Pertumbuhan sapertos kitu jarang nguntungkeun masarakat, tangtosna: kanyataanna, kawijakan neoliberal malah langkung ageung pakait sareng kamekaran kateusaruaan panghasilan tibatan kanaékan GDP. (Malah ekonom Dana Moneter Internasional Jonathan D. Ostry, Prakash Loungani, sareng Davide Furceri ngaku titik ieu dina tulisan 2016 na "Neoliberalisme: Oversold?") Tapi neoliberal geus ngajual respon kuat kana bantahan ieu: naékna di kateusaruaan panghasilan kudu dianggap hiji harga ditarima mayar tumuwuhna leuwih gancang, sabab masih bisa hartosna hiji pamutahiran mutlak dina kaayaan nu awon off. The conceit ideologi dasar neoliberalisme geus yén tumuwuhna bakal ngangkat sagala parahu, sanajan sababaraha parahu naek leuwih ti batur.
Panginten henteu aya conto anu langkung saé pikeun klaim ieu tibatan India, dimana kawijakan neoliberal diwanohkeun dina taun 1991-spurring duanana naékna dramatis dina kateusaruaan jeung, dina waktos anu sareng, paningkatan dina ukuran tangtu kamiskinan mutlak sarta decimation tina tatanén tani. Dina 1982, sanggeus leuwih ti genep dekade pajeg panghasilan kuat, 1 persén pangluhurna earners accounted ngan 6 persén panghasilan nasional, nurutkeun ka Lucas Chancel jeung Thomas Piketty. Nepi ka 2014 angka éta geus balon jadi 22 persén, pangluhurna nu kungsi aya dina saabad. Samentara éta, sakumaha ékonom Utsa Patnaik geus ditémbongkeun dina laporan panganyarna ka Déwan India Panalungtikan Élmu Sosial, kamiskinan ogé naek. Di padesaan India, dimana norma pikeun nangtukeun kamiskinan geus kurangna aksés ka 2200 kalori per jalma per poé, proporsi jalma miskin dina total populasi ngaronjat tina 58 persén di 1993–94 jadi 68 persén di 2011–12 (taun panganyarna. nu data survéy sampel badag sadia). Pola anu sami dilaksanakeun di daérah perkotaan, dimana norma 2100 kalori per jalma per dinten: proporsi jalma miskin ningkat tina 57 persén ka 65 persén dina waktos anu sami.
Sanaos ieu sareng retakan sanésna dina argumen pasang surut anu parantos katingali pisan ku péngkolan abad ka, naratif yén neoliberalisme bakal nguntungkeun sadayana nahan mata uang anu tangtu dugi ka awal 2000-an, sahenteuna sahenteuna dua alesan. Kahiji, globalisasi neoliberal cenah geus nyumbang kana ngurangan pikaheraneun tina kamiskinan di Cina - ékonom Pranab Bardhan geus maksakeun. questioned carita konvensional ieu dina kaca ieu-sarta bagean signifikan tina kelas menengah global geus dipigawé ogé: kasempetan na dimekarkeun berkat outsourcing sauntuyan kagiatan ti nagara maju jeung naékna dina babagi surplus ékonomi, disababkeun ku gajih languishing tapi ngaronjat produktivitas kelas pagawe. Kadua, bahkan jalma-jalma anu disakiti ku rezim neoliberal sering ngasuh harepan yén pertumbuhan tinggi anu terus-terusan bakal gancang-gancang "turun" ka aranjeunna-harepan anu teu lirén ku lembaga média anu didominasi ku kelas menengah sareng luhur.
harepan ieu leuwih decisively receded, kumaha oge, salaku fase tumuwuhna luhur kapitalisme neoliberal réngsé dina 2008 jeung runtuhna gelembung perumahan AS, mere jalan ka krisis protracted jeung stagnasi dina ékonomi dunya. Kusabab prop heubeul ékonomi trickle-down leungit kredibilitas na, prop anyar diperlukeun pikeun ngadukung rezim neoliberal sacara politis. Solusina sumping dina bentuk aliansi antara ibukota perusahaan terpadu global sareng elemen neofascist lokal.
Dinamika ieu parantos dimaénkeun di nagara-nagara di sakumna dunya, ti kebangkitan Narendra Modi di India sareng Jair Bolsonaro di Brazil dugi ka Donald Trump di Amérika Serikat. Pikeun sababaraha pengamat, aspék administrasi Trump-usulna proteksionis, dukunganna pikeun Brexit-ngagambarkeun miang tina neofascism tina neoliberalisme. Tapi analisis ieu overstates significance tina ngarecah Trump urang ti orthodoxy neoliberal dina waktos anu sareng eta neglects link has antara neofascism na neoliberalism di dunya berkembang. Pikeun bukti sambungan antara neofascism jeung neoliberalisme, urang kudu kasampak euweuh salajengna ti kanyataan yén euweuh formasi pulitik neofascist geus sabenerna maksakeun kadali ngaliwatan aliran finansial cross-wates. Pamustunganana, ngan ukur ku ngalaksanakeun kadali sapertos kitu - sareng kawijakan karaharjaan domestik anu kuat - urang tiasa kabur aliansi ieu.
Pikeun meunteun prospek pikeun pergeseran sapertos kitu, penting pisan pikeun ngahargaan ciri has tina fasisme anyar. Grup neofascist aya dina sakabéh masarakat modern, tapi ilaharna ngan salaku elemen pinggiran. Aranjeunna nyandak panggung tengah dina période krisis ngan ukur ku dukungan modal perusahaan, anu nyayogikeun aksés kana sumber kauangan anu ageung sareng kontrol kana média milik perusahaan sareng cara-cara sanés pikeun nyieun opini.
Hiji strategi karakteristik neofascism, kawas miheulaan klasik na, nyaeta mun demonize nu "lain," naha Muslim di India atawa minoritas ras jeung seksual di Amérika Serikat jeung Brazil. Kumaha kahayang ieu lumangsung beda-beda ti nagara ka nagara, tangtu. Vilifikasi sapertos kitu tiasa nyandak sababaraha bentuk: éta tiasa waé henteu nyarios krisis ékonomi, ngan ukur konsentrasi kana kabutuhan komunitas mayoritas pikeun meunangkeun deui "harga diri" anu disangka ruksak ku minoritas dina jaman baheula. Atanapi tiasa janten minoritas tanggung jawab pikeun kasulitan ékonomi, salian ti dugaan peranna dina ngarusak harga diri masarakat mayoritas. Pamaréntah non-fasis dituduh "pandering" ka minoritas ieu ku maén pulitik "appeasement".
Grup neofascist aya di pinggiran di sadaya masarakat modéren, tapi aranjeunna ngan ukur janten pusat kalayan dukungan modal perusahaan.
Salian serangan na dina "lain," neofascism ogé echoes fasisme klasik dina narajang sagala na sagala kritik na. Éta nyebat aranjeunna "anti nasional" ku cara nyaruakeun kritik ka pamaréntah sareng hianat ka bangsa. Eta alleges sagala jinis malfeasance di pihak oposisi (pertimbangkeun gugatan of Lula di Brazil). Nya nyieun atmosfir pervasive sieun di masarakat-ku putting jalma di jail tanpa sidang; ku browbeating atanapi weaponizing yudikatif; ku abrogating hak konstitusional rahayat; ku terrorizing politikus oposisi mun cacad ka pihak neofascist di tempat dimana maranéhna leungit pamilihan; ku ngabebaskeun geng preman di jalan sareng dina média sosial pikeun nyerang lawan; ku nyieun tuduhan palsu ngalawan dissenters; ku ngagulingkeun kamerdékaan lembaga nagara; teras salajengna. Dina sakabéh neofascism ieu dibantuan ku média pliant na docile. Sareng ngalangkungan éta sadayana, éta ngagunakeun jabatanana pikeun ngabantosan séktor perusahaan nyerang hak-hak pagawé anu dimeunangkeun salami perjuangan puluhan taun.
Sanaos sadaya unsur ieu ngagambar fasisme klasik, neofascism ogé angkat ti miheulaan sajarahna ku cara anu signifikan. Fasisme klasik muncul sateuacan ibukota diglobalkeun, dina hartos yén éta langkung jelas nunjukkeun asal-usul nasionalna: éta kalibet dina persaingan sengit antar-imperialis sareng modal ti nagara-nagara maju sanés, saingan dimana éta ngadukung dukungan na. kaayaan sorangan. Tujuan fasis nyaéta pikeun ngabagi deui dunya anu parantos dibagi kana wilayah ékonomi. Neofascism kiwari, sabalikna, nempatan hiji rezim keuangan globalisasi dimana sihungan antar-imperialis geus muted ku fenomena aliran bébas ibukota. Kusabab ibukota globalisasi niatna pikeun ngajaga sakumna dunya kabuka pikeun gerakan bébasna, éta nyegah persaingan antar-imperialis sareng fragméntasi dunya kana zona ékonomi saingan.
India nyayogikeun ilustrasi anu jelas ngeunaan hubungan antara neofascism sareng neoliberalisme. Pikeun hiji hal, supremasi Hindu neofascist anu kakawasaan di 2014 henteu pernah aya hubunganana sareng perjuangan anti kolonial India (saleresna, salah sahijina malah maéhan Mahatma Gandhi). Gantina aranjeunna neoliberal arch, komo leuwih ti pamaréntah neoliberal saméméhna; sakabéh jurus kawijakan maranéhanana, sanajan dina mangsa pandémik, dipuseurkeun di sabudeureun ngajaga defisit fiskal di pariksa sieun nyinggung keuangan globalisasi, sabab India geus salah sahiji nagara nu nawarkeun bantuan pamaréntah paling niggardly ka jalma kapangaruhan ku lockdown. Pamaréntah India ayeuna ogé langkung hayang pisan pikeun privatisasi perusahaan sektor publik sareng nyayogikeun bantosan ka korporasi, khususna sababaraha anu dipikaresep. Sareng langkung getol tibatan pamaréntahan sateuacana pikeun mastikeun panyebaran perusahaan dina tatanén tani sareng produksi leutik.
Mémang, saprak poé mimiti neoliberalisme di India geus aya spike tragis dina bunuh diri tani-leuwih ti 300,000 dina dua satengah dekade sanggeus 1991. Ieu alatan tumuwuhna hutang tani. Hutang parantos ngabeledug dina nyanghareupan biaya anu langkung luhur pikeun jasa penting anu diprivatisasi sareng turunna kauntungan pikeun pertanian tani saatos ditarikna dukungan harga pamaréntah dina pepelakan kontan sareng pangurangan dukungan sapertos kitu dina séréal pangan. Tekanan dina tatanén tani, séktor anu ngerjakeun ampir satengah tina total tanaga gawé, geus jadi drastis yén jumlah "kultivator" geus shrunk ku 15 juta antara dua censuses, 1991 jeung 2011. Sababaraha jadi kuli sarta séjén hijrah ka kota dina pilarian. tina padamelan anu teu aya, ngabareuhan tentara pangangguran atanapi pangangguran anu ngaleuleuskeun posisi tawar tina buruh serikat anu kawilang saeutik. Laju pertumbuhan PDB geus ngaronjat, tapi geus aya hiji réduksi-a satengah kanyataanna-dina laju tumuwuhna pagawean, nu geus dibawa eta malah handap laju alam tumuwuhna tanaga gawé.
Agitation tani masif ayeuna ngaguruh nagara Tujuanana pikeun ngagulung deui tilu undang-undang pertanian anu dilaksanakeun taun ka tukang ku pamaréntah Modi anu ngan ukur ngalegaan rezim neoliberal ieu. Administrasi AS sareng Dana Moneter Internasional, bari kritis kana penanganan pamaréntah India ngeunaan agitasi, sokongan dorong tina tilu hukum. Neofascism Modi ku kituna rada teu ambigu dina pertahanan sareng promosi agenda neoliberal.
Kumaha stabilna aliansi global ieu antara neoliberalisme sareng neofascism? Sabaraha lami urang tiasa ngarep-ngarep dukungan neofascist pikeun ngadukung neoliberalisme anu kaserang krisis? Di hiji sisi, saprak keuangan global moal toléran perang diantara kakuatan kapitalis utama atawa malah minor, hiji bisa nyangka neofascism di dieu pikeun cicing. Tapi di sisi séjén, rezim neofascist sorangan tunduk kana konstrain ditumpukeun ku hegemony keuangan globalized, sarta dina hiji hal watesan ieu fatally constraining: eta vitiates kamampuhan neofascism pikeun nyegerkeun pagawean.
Neofascism dihalangan ku neoliberalisme dina hiji hal anu penting: éta henteu mampuh ngeureunkeun pangangguran massal.
Fasisme klasik nyegerkeun padamelan liwat pengeluaran armaments pamaréntah dibiayaan sacara signifikan ku injeuman-nyaéta, ku ngajalankeun defisit fiskal anu ageung. Ku usaha sapertos kitu, Jepang janten nagara munggaran anu kaluar tina Great Depression dina 1931 sareng Jérman mangrupikeun nagara Éropa munggaran anu ngahasilkeun usaha naék dina 1933 dina pamaréntahan Nazi. Hasilna, malah kungsi aya periode pondok, antara tungtung pangangguran massal jeung awal horrors perang, nalika pamaréntah fasis geus ngarasakeun rojongan massa sizeable.
Neofascism kontemporer, sabalikna, henteu mampuh ngeureunkeun pangangguran massal. Ieu mah sakadar yén tujuan saperti merlukeun expenditures pamaréntah leuwih badag, geus jadi obyek scorn di kalangan neoliberal; pengeluaran eta kudu dibiayaan ku pajeg kapitalis atawa ku deficit fiskal-duanana maréntah kaluar dina neoliberalisme. Numutkeun doktrin neoliberal, pajeg ka kapitalis, boh ngaliwatan pajeg kauntungan atawa pajeg kabeungharan, sakuduna mangaruhan adversely mangaruhan "roh sato" maranéhna, sakumaha Keynes nyebutkeun - nyaeta, jumlah-total tina sikap anu promosi investasi leuwih badag. para kapitalis. Defisit fiskal anu langkung ageung, di sisi anu sanés, disanghareupan ku kauangan, sabab ngarusak legitimasi sosial para kapitalis (utamana kapentingan kauangan anu ngawangun naon anu Keynes disebut "investor anu teu aya fungsi").
Kaayaan ieu nyababkeun masalah pikeun cengkraman neofascism dina kakawasaan. Henteu mampuhna pikeun ngirangan krisis neoliberalisme tiasa nyababkeun elehna dina pamilihan (anggapan éta henteu ngagentos aranjeunna atanapi ngalangkungan aranjeunna sadayana): sigana ieu anu kajantenan di Amérika Serikat kalayan kaleungitan Trump ka Joe Biden. Tapi sanaos neofascism leungit dina jangka pondok, éta bakal tetep janten pesaing anu kuat pikeun uih deui kakawasaan salami pamaréntahan panerusna dibalikkeun deui kana bisnis neoliberal sapertos biasa, sapertos pola anu parantos lami. Pikeun megatkeun siklus ieu, penting pisan yén pamaréntahan panerusna henteu ngan saukur neruskeun kawijakan neoliberal heubeul anu ngahasilkeun kateusaruaan tumuwuh, kamiskinan tumuwuh, sarta pangangguran tumuwuh. Kudu aya hiji shift decisive ka arah kaayaan karaharjaan mantap kalawan revived jasa sosial publik, barang publik, sarta pagawean luhur - persis kawijakan nu hegemoni keuangan global geus thwarted.
Sacara kuantitatif, pergeseran sapertos kitu tiasa dilaksanakeun. Di India, diperkirakeun yén pikeun ngalaksanakeun lima hak ékonomi universal sareng adil di nagara éta-hak kana dahareun, hak padamelan (atanapi gajih pinuh upami padamelan henteu disayogikeun), hak pikeun perawatan kaséhatan gratis ngaliwatan Kaséhatan Nasional. Palayanan, hak pikeun gratis, pendidikan anu dibiayaan umum (sahenteuna dugi ka tahap kaluar sakola), sareng hak pikeun mancén umur sepuh sareng tunjangan cacad anu nyukupan-bakal meryogikeun tambahan 10 persén GDP tina naon anu parantos aya. keur spent dina rubrik ieu. Dina prakték, ieu bakal merlukeun raising sumberdaya tambahan jumlahna 7 persén PDB, saprak naékna di GDP on akun expenditures ieu otomatis bakal ngumpulkeun sharing tambahan atoh. (Jayati Ghosh sarta kuring ngabahas itungan ieu dina kontribusi kami pikeun volume panganyarna Urang Rahayat: Ngadegkeun Hak jeung Ngalenyepan Demokrasi diédit ku Nikhil Dey, Aruna Roy, jeung Rakshita Swamy.)
Ieu 7 persén bisa digedékeun ngaliwatan ngan dua pajeg, levied ngan dina luhureun 1 persén populasi nagara urang: pajeg kabeungharan 2 persén, sarta hiji pajeg warisan levied on grup sarua nepi ka extent ngan sapertilu tina naon. diwariskeun unggal taun. Pajak kabeungharan ogé parantos kéngingkeun debat umum di Amérika Serikat saatos usulan Bernie Sanders sareng Elizabeth Warren dina usum pamilihan 2020; sababaraha billionaires Amérika malah endorsed proposal Warren urang. Aya, pondokna, pamahaman umum ngembang di sakuliah dunya yén escaping conjuncture ayeuna merlukeun move arah strengthening ukuran kaayaan karaharjaan nu geus digulung deui salila ascendancy of neoliberalisme.
Pikeun lolos tina kaayaan ieu, opini publik dunya kedah digerakkeun sacara decisively ngalawan neoliberalisme.
Sacara politis, pergeseran ieu bakal nangtang, tangtosna. Usaha pikeun pajeg ka anu beunghar bakal ngasingkeun investor sareng nyababkeun kasieun hiber modal atanapi aliran kauangan anu teu cekap pikeun nutupan defisit perdagangan anu ngalegaan anu bakal lumangsung. Sooner atanapi engké, jawaban kudu ngalibetkeun kontrol ngaliwatan outflows finansial. Nanging, ukuran sapertos kitu henteu hartosna bencana pikeun dunya berkembang. Ékonomi anu ageung sareng rupa-rupa tiasa ngatur konsékuansi: kasusah jangka pondok pikeun ngatur defisit perdagangan-kusabab garingna aliran finansial saatos kontrol sapertos kitu-bisa diatasi, dina waktosna, ngalangkungan diversifikasi produksi kalayan tujuan swasembada nu leuwih gede. Ékonomi leutik tiasa ngatur ku ngahiji pikeun ngabentuk blok perdagangan lokal. Anu jadi perhatian nyata nyaéta lamun nagara-nagara maju, anu "penjaga" globalisasi, maksakeun sanksi perdagangan sareng campur ku cara anu sanés ngalawan nagara-nagara anu nyobian kabur neofascism ku ngadopsi kawijakan ékonomi anu pro-rakyat.
Serangan neofascist dina démokrasi mangrupikeun usaha terakhir tina kapitalisme neoliberal pikeun nyalametkeun diri tina krisis. Pikeun kabur tina kaayaan ieu, opini publik dunya kedah digerakkeun sacara decisively ngalawan neoliberalisme, sareng dukungan gerakan demokratis global kedah dicandak. Ngan lajeng ieu tempat beternak pikeun neofascism tungtungna bakal undone.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan