Catetan: Abdi henteu badé masihan koméntar langkung seueur ngeunaan karangan anu diterbitkeun sacara lega Chris Hedges, "The Cancer in Occupy," 1 ngeunaan taktik pikeun Occupy Oakland (sareng ku extension Occupy Wall Street) sareng ngahukum taktik anu anjeunna anggap ka Blok Hideung. Tapi saatos anjeunna muncul dina Poé Méi dina Démokrasi Ayeuna! sareng renewed klaim maranéhanana tanpa reflecting pisan kana naon folks di Occupy geus nyebutkeun, Kuring geus mutuskeun pikeun nyebarkeun ieu didieu, sarta dina buku forthcoming abdi, "Naon Aksi Langsung? Palajaran ti (sareng ka) Occupy Wall Street. Anjeun tiasa mendakan langkung seueur ngeunaan buku ku nyerat ka kuring dina alamat email di luhur.
Chris Hedges boga jeung terus nyieun kritik berharga jeung mindeng blistering tina naon anu disebutna "kapitalisme perusahaan," jeung peran duanana Partéi Démokratik jeung Republik dina crushing kamerdikaan sipil, enacting perang imperialis jeung ravaging planét dina layanan 1 persen. . Anjeunna mangrupakeun babaturan deukeut mereun (jeung, ahéngna, "sanes anggota," dina kecap sorangan) tina gerakan Occupy Wall Street. Tapi anjeunna gaduh pangalaman enol salaku bagian tina organisasi radikal atanapi bahkan dina grup pangirut, sareng éta nunjukkeun, khususna ngeunaan kumaha cara ngatasi bédana pendapat sareng masalah anu sanés dina gerakan.
Nyatana, Hedges nunjukkeun hinaan anu luar biasa pikeun gerakan kénca anu henteu saluyu sareng kapang anu beuki moralistik. Bukuna, Death of the Liberal Class, "mangrupikeun salah sahiji kasalahan maca sajarah anu paling awon ku panulis anu diaku di Kiri anu kantos kuring ningali," saur Brian Tokar, pamilon Samaun dina sababaraha kampanye aksi langsung sareng ogé profesor di Institut Ékologi Sosial sareng Studi Lingkungan di Universitas Vermont. "Hedges jujur yakin yén Kénca Anyar ampir teu aya nanaon, kecuali sababaraha tokoh konci anu anjeunna resep, sapertos Howard Zinn sareng Berrigans." Dina buku éta, Hedges (luar biasa, pikeun kuring) nyerat yén Kénca Anyar "henteu aya visi politik. Siddhartha Herman Hesse, kalayan milarian narator na pikeun pencerahan, janten lambang kekosongan moral Kénca Anyar. Sareng anjeunna neraskeun:
Protés dina taun 1960-an kapanggih akar ideologis na di séngagement championed saméméhna ku Beats kayaning [sakumaha] ku Jack Kerouac, Allen Ginsberg, jeung William Borroughs. Ieu gerakan anu, bari eta diasupkeun dosis sehat disrespect keur otoritas, fokus deui kana schemes timer indulgent pikeun katengtreman batin jeung minuhan. ... Gerakan-gerakan ieu, sareng selebritis counterculture anu mingpin aranjeunna sapertos pamimpin Yippie Abbie Hoffman, milarian sareng nyayogikeun kana panggung anu disetél pikeun aranjeunna ku kaméra televisi. Protés sareng sidang pengadilan janten téater jalanan. Dissent jadi tontonan média séjén. Anu protés anti-perang di Berkeley ngalih tina nyanyian "Solidaritas Salawasna" ka "Kapal Selam Konéng." 2
Hedges sono pisan kana seueur kontribusi ku pamilon dina anti perang, Awéwé, Pembebasan Hideung & Gay, budaya, kaadilan sosial sareng gerakan ékologis dina 50 taun ka pengker; kumaha bae oge anjeunna sono kana strategi kakuatan ganda pikeun transformasi sosial revolusioner nempatkeun mudik ku séktor konci tina Kénca Anyar (seueur anu ditumbuk atanapi co-opted ku Nagara). Alienasi tina sagala aspek masarakat kapitalis anu ditandaan Kénca Anyar teu katingali dina kritik Hedges. Hedges ngarobah perjuangan generasi '60an ngalawan penindasan sorangan kana, pikeun anjeunna, panolakan hina pengorbanan diri atas nama "batur":
Gerakan hak-hak sipil, anu berakar dina imperatif moral sareng agama ngeunaan kaadilan sareng pangorbanan diri, anu disebat Dwight Macdonald nilai-nilai nonhistoris, umumna katutupan ku timer centeredness tina Kénca Anyar, utamana sanggeus rajapati Malcolm. X taun 1967 [sic - Malcom tiwas dina 21 Pebruari 1965, sanes '67 - MC] sareng Martin Luther King Jr. sataun saterusna. Sareng nalika Perang Vietnam réngsé, sakali lalaki kelas menengah henteu kedah perang deui, gerakanna bubar. Kekosongan politik jeung moral dina counterculture hartina transisi gampang tina radikal kuliah ka anggota kelas liberal.3
Portrayals Hedges ngeunaan hak-hak sipil atanapi gerakan serikat dagang salaku "rooted dina imperatives moral jeung agama kaadilan jeung timer kurban" leres ngan lamun hiji ninggalkeun kaluar kabeh urang Hideung nyoba ngadaptar pikeun milih jeung pagawe nyobian pikeun ngatur kana serikat pekerja. pikeun hadé kaayaan sorangan.
Penemuan Hedges Tina Kelas Liberal Intervening
Bari Hedges teu narik punches dina excoriating liberalisme kiwari (sarta kuring satuju sareng anjeunna aya), anjeunna nawarkeun portrayal hiji diménsi cartoonish tina Kénca Anyar. umbrage basis Kristen Hedges 'dismisses jalma anu milih tarung pikeun pembebasan sorangan ogé pikeun batur. Sareng éta ngaleuleuskeun strategi Hedges pikeun ngalaksanakeun transformasi masarakat. Éta ogé ngajantenkeun anjeunna teu tiasa ngandelkeun, anéhna, banding ka "kelas" liberal anu teu aya (sektor anu sami anu anjeunna angkat ka tempat sanés) pikeun nyandak panyabab revolusi.
Bahaya nyata pikeun elit asalna tina déclassé intelektual, lalaki sareng awéwé kelas menengah anu dididik anu dihalang ku sistem kalsifikasi tina kamajuan. Artis tanpa studio atanapi bioskop, guru tanpa ruang kelas, pengacara tanpa klien, dokter tanpa pasien sareng wartawan tanpa koran turun sacara ékonomis. Aranjeunna janten, nalika ngahiji sareng kelas bawah, sasak antara dunya elit sareng anu tertindas. Jeung maranéhna téh dinamit nu micu pemberontakan.4
Hedges nawarkeun dieu cerminan bulak V.I. Argumen awal Lenin (engké dirobah) dina What Is To Be Done? dimana Lenin negeskeun yén "pihak katilu" diwajibkeun pikeun ngajambatan jurang sajarah - kader révolusionér profésional anu caket, utamina ti kaum inteligensia, anu misi anu didefinisikeun ku sorangan nyaéta nyangking patarosan politik sareng jawaban revolusioner kana gerakan kelas buruh ti perkembangannya nepi-ka-tuluy di luar eta, sahingga transformasi eta.5 Pikeun Marx jeung Engels di sisi séjén, eling teu sababaraha kaayaan pencerahan individu bisa attained ti perjuangan pagawe luar salaku kelas. Eling kelas mangrupa bagian tina hiji prosés obyektif alamiah dina, kabeungkeut up jeung munculna ti eta struggles, bari keur Hedges eling jeung "agénsi" datangna ti tempat sejenna. Dina positing "kelas liberal" lajeng nyalahkeun pupusna na on kagagalan na jadi leuwih radikal, Hedges ends nepi digawé pikeun ngahontal hiji susunan tujuan bari loba gerakan Occupy digawé pikeun minuhan set béda, merlukeun strategi jeung taktik béda.
Hedges hoyong Occupy kalibet dina hal nu henteu patuh sipil nonviolent simbolis anu, anjeunna boga pamadegan, bakal delegitimize kapitalisme perusahaan dina panon jumlah cukup jalma anu lajeng bakal ngalakukeun naon, persis, pikeun mawa ngeunaan tujuanana tina kapitalisme kirang predatory shorn tina kaayaan perusahaan. ? Anu pangdeukeutna anjeunna ngajelaskeun kumaha ieu bakal kajantenan nyaéta dina karanganna "Naha Gerakan Pendudukan Nyingsieunan Elit Perusahaan":
Ahir rezim ieu datang nalika kapercayaan heubeul maot sarta organ kaamanan, utamana pulisi jeung militér, abandon elites tur gabung ka revolusioner. Ieu leres dina unggal revolusi suksés. Henteu masalah kumaha canggih aparatur repressive. Sakali jalma anu nanganan alat represi janten demoralized, kaayaan kaamanan sareng panjagaan teu kuat. Rezim, nalika aranjeunna maot, sapertos kapal laut anu hébat tenggelam dina sababaraha menit di cakrawala. Sareng teu aya saurang ogé, kalebet pamimpin oposisi, anu tiasa ngaduga momen maot. Révolusi gaduh kakuatan hirup anu bawaan, misterius anu henteu ngartos. Aranjeunna mahluk hirup.
Leungit, sareng teu sapertos Lenin (anu anjeunna duka), Hedges henteu nyayogikeun mékanisme kumaha sistem anu didefinisikeun salaku kapitalisme perusahaan bakal diganti. Anjeunna royally denounces sektor blok hideung dina gerakan Occupy jeung taktik naon foresakes atawa bisa condong ngaruksak hal nu henteu patuh sipil simbolis salaku motor pikeun parobahan sosial. Pandangan kuring sorangan, salaku jalma anu parantos milu sareng ditangkep dina seueur tindakan henteu patuh sipil, nyaéta yén CD mangrupikeun taktik anu écés mangpaat dina seueur kaayaan sareng dina tahap-tahap anu tangtu - khususna pikeun nyauran perhatian masarakat kana kateusaruaan tinangtu - tapi ku sorangan. éta henteu sareng henteu kantos janten kendaraan dimana parobahan sistemik di Amérika Serikat lumangsung. (Kuring ngabahas ieu leuwih lengkep handap.) Aya dis a - nyambungkeun antara taktik jeung tujuan Hedges hayang eta pikeun ngahontal, a megatkeun sambungan nu militan pacifist Dave Dellinger, pikeun hiji (teu kawas Hedges, Dellinger éta hiji supporter kuat ti Hideung. Panther Party) sok nyobian ngabéréskeun.
Naha aya "kelas liberal"?
Tesis inti Hedges dina "Pupusna Kelas Liberal" nyaéta dugi ka Perang Dunya I, "kelas" liberal janten perantara anu efektif antara gerakan sosial sareng nagara perusahaan Amérika, sareng saatos Perang Dunya I modél éta ngadadak dibongkar. Tapi anjeunna gagal nawiskeun analisa substantif ngeunaan naékna turunna kelas kerja sareng gerakan radikal sanés dina waktos éta. Kusabab anjeunna gaduh pamahaman deet ngeunaan sajarah gerakan sosial anu anjeunna tiasa ayeuna salah ngaku yén liberalisme mangrupikeun "intervensi" anu positip ku kelas individu atas nama gerakan sosial dina période kapitalisme saméméhna - waktos anjeunna hoyong uih deui. Kritikna anu seukeut diarahkeun ka Partai Démokratik kusabab ngantunkeun peran liberalisasi éta. Hedges nempo hal nu henteu patuh sipil simbolis dina kerangka éta, salaku strategi pikeun meunang leuwih liberals anu teu ilubiung dina Occupy Wall Street, contona, tapi anu masih berpotensi simpatik jeung boga pangaruh. Aranjeunna teras sigana bakal intercede atas nama klaim sah ngeunaan gerakan kaadilan sosial, sapertos (nurutkeun Hedges) aranjeunna parantos dilakukeun dina jaman baheula.
Bahaya anu disanghareupan ku nagara korporasi sanés asalna tina jalma miskin. Nu miskin, maranéhanana Karl Marx mecat salaku Lumpenproletariat, teu Gunung révolusi, sanajan maranehna ngagabung jeung mindeng jadi fodder mariem. … Dina unggal gerakan révolusionér anu kuring liput di Amérika Latin, Afrika sareng Wétan Tengah, kapamimpinan muncul ti intelektual déclassé. Pamingpin biasana ngora atawa tengah-yuswa, atikan sarta salawasna teu bisa minuhan aspirasi profésional sarta pribadi maranéhanana. Aranjeunna pernah bagian tina elit kakuatan, sanajan mindeng kolotna kungsi. Aranjeunna fasih dina basa kakawasaan ogé basa penindasan. Ayana sajumlah ageung intelektual déclassé anu nyababkeun pemberontakan di Spanyol, Mesir, Yunani sareng tungtungna Amérika Serikat ngancam ka pangéran di Goldman Sachs, ExxonMobil sareng JPMorgan Chase. Aranjeunna kedah nyanghareupan lawan anu ngartos, ku cara anu henteu berpendidikan sering henteu, bohong disebarkeun atas nama perusahaan ku industri hubungan umum. Intelektual déclassé ieu, ku sabab paham kana téori ékonomi jeung pulitik, ngarti yén anu nyekel kakawasaan, kakawasaan nyata, lain urang mandarin anu kapilih di Washington tapi kelas kriminal di Wall Street.6
Tapi liberalisme éta pernah propinsi kelas misah nu interceded di AS (positip atawa lamun heunteu); rada, éta idéologi tina panangan dominan tina kelas penguasa AS sorangan salila periode panjang kapitalisme urang ékspansi. Disangka masalah "liberal" sapertos ngeureunkeun perbudakan ras, legalisasi serikat pekerja, sareng pangakuan hak milih awéwé sareng jalma hideung ngagaduhan fungsi ékonomi anu penting pikeun jangjang Rockefeller-Roosevelt kelas penguasa, ngamungkinkeun séktor éta meunang hegemoni. séktor kapitalis pesaing séjén. [Tingali SideBar, di handap, pikeun detil sajarah.]
Kamenangan nyata anu dimeunangkeun ku mobilisasi sajumlah ageung pagawé anu ngalakukeun tindakan langsung dina séktor ékonomi kritis. Serangan bersejarah sareng padamelan Ford sareng General Motors dina pertengahan taun 1930-an ngancam bakal ngagulingkeun sadaya cart apel kapitalis, sareng aranjeunna meunang ti administrasi Roosevelt hak pikeun seueur (henteu sadayana - sanés buruh tani atanapi buruh réstoran) pikeun ngahiji sacara sah. Tapi kiwari, salaku basa produksi di AS declines, aya loba kirang kamar meunang reformasi. Leungit, serikat pekerja kirang kabeungkeut ku larangan dina kompak sosial 1935 éta. Kamungkinan anyar dibuka; kanyataanna, sababaraha union geus dimimitian pikeun nganyatakeun solidaritas jeung Occupy sarta gerakan sosial lianna, komo probing, kumaha gingerly, kamungkinan raising isu lingkungan, anti perang jeung kawijakan sosial lianna pikeun kahiji kalina dina 60 atawa 70 taun.
Argumen sareng Hedges ngeunaan naha, dina sajarahna, séktor liberal masarakat sipil interceded sareng nagara atas nama kelas buruh (sakumaha Hedges ngabantah) atanapi naha penataan ulang liberal tempat gaw sareng kawijakan sosial anu aya hubunganana diumumkeun ku kelas penguasa sorangan salaku a perkara kapentingan kelas ékonomi sorangan, teu béda tanpa bédana. Institusi hasil tina naon anu Hedges tingali salaku kameunangan kelas kerja liberal dina kanyataanana dilaksanakeun pikeun ngirangan pangaruh radikal sareng ngatur gerakan kelas kerja, sanés ngabantosan aranjeunna. Salah tafsir Hedges ngeunaan sajarah nyarios, sabab salah macana mangaruhan pisan kana tujuan sareng strategi anu anjeunna naroskeun ayeuna.
Patarosan ngeunaan "Kekerasan"
Panyalahgunaan Hedges ngeunaan sajarah Kénca sareng gerakan radikal di AS nyababkeun anjeunna ngajukeun tujuan sareng strategi anu salah pikeun ngamajukeunana. Ieu, contona, kumaha anjeunna ningali naon anu anjeunna sebut "kagagalan" Black Panthers sareng grup sanésna:
The Black Panthers, Nation of Islam, jeung Weather Underground Organization, dipegatkeun tina kahariwang poéan kelas buruh, jadi kainfeksi hawa nafsu pikeun kekerasan, quest pikeun kamurnian ideologis, paranoia crippling, exaltation diri, sarta represi internal salaku aparatur nagara nu dilawan.7
Sanaos teu aya anu aub dina organisasi éta bakal ngaku yén aranjeunna henteu ngagaduhan masalah serius sareng kontradiksi internal, Hedges nyayogikeun simbut sapertos kitu (sareng merenah!) PHK - sumawona konsép Hollywood ngeunaan saha "kelas kerja" -
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan