(1) Dupi anjeun ngabejaan ZNet, punten, naon buku anyar anjeun, Remembering Isukan, ngeunaan? Naon eta nyoba komunikasi?
Remembering Isukan teu diatur dina aliran sajarah linier, sakumaha anu paling memoar. Sabalikna, bagian sareng bab utama Remembering Tomorrow nampilkeun jinis eusi anu lega sapertos Sixties, aktivis pangatur saprak harita, pangajaran sareng pangalaman mahasiswa, ngawangun média anyar sareng lembaga aktivis, pangalaman internasional, artos sareng kénca, jalma anu kuring tepang sareng damel sareng. , musik jeung budaya jeung kénca, hirup pribadi jeung kénca, jeung up jeung Downs nyieun jeung ngajengkeun visi jeung strategi.
Dina badag, Remembering Isukan nyoba komunikasi ciri intim dissent, lalawanan, sarta ngawangun hubungan sosial anyar jeung hadé. Éta ngajalajah naon anu lumangsung dina proyék sapertos kitu, saha anu kalibet, pilihan sareng kapercayaan masarakat, sareng lembaga sareng gerakan urang. Remembering Isukan pribadi presents logika kénca, motif, jeung parasaan. Naha urang meta salaku urang - duanana dina Sixties, sarta dina dekade saprak? Kumaha perasaan urang ngeunaan naon anu urang lakukeun sareng kumaha urang ngalakukeunana? Kumaha réaksi batur? Éta sanés agama, tapi seueur wahyu.
Remembering Isukan highlights pangatur sarta fitur raising eling. Éta museurkeun kana aktivisme sareng demonstrasi, dina ngawangun lembaga, nyerat, sareng nyarios, tapi ogé dina akademisi sareng pangajaran, penerbitan buku sareng majalah, internét sareng aktivisme média, sareng ngembangkeun sareng ngevaluasi ideu pikeun ngawangun gerakan. Organisasi ti SDS ka WSF sareng seueur diantarana anu nonjol. Seueur jalma ngaliwat halaman éta, sababaraha kasohor sareng anu sanés henteu, sababaraha épéktip sareng anu sanés henteu. Duit kenca sareng ngumpulkeun dana ngajantenkeun penampilan anu ageung, sapertos budaya sareng komunitas kénca. Gagal sareng kasuksésan moral, émosional, sosial, sareng intelektual digali. Jeung Remembering Isukan ogé ngeunaan pilihan hirup sapopoé kaasup silaturahim sarta mumusuhan, logika jeung dampak pilihan seksual jeung kahirupan pribadi jalma, sarta gerakan hubungan interpersonal. Inget Isukan téh ngeunaan kahariwang, sarta ngeunaan harepan.
(2) Dupi anjeun ngabejaan ZNet hal ngeunaan nulis buku? Ti mana eusina asalna? Naon anu dilakukeun pikeun ngajantenkeun buku naon éta?
Kuring geus panulis, ko-panulis, atawa redaktur ampir dua puluh buku, sarta penerbit leuwih ti saratus, tapi ieu nu hardest pikeun ngalengkepan. Sabagéan kuring disingsieunan ku bahan. Kuring ngarasa kawas kuring teu bisa nepikeun kanyataanana jeung palajaran ti Sixties iwal prosa loyog jeung topik, jeung keur kuring, nyobian pikeun ngahontal éta pisan hésé. Anu matak pikasieuneun, sakali kuring angkat, anu sami dilaksanakeun pikeun sabagéan ageung bagian sanés buku ogé, contona sajarah South End Press atanapi Z, atanapi prosés pangembangan ideu ékonomi partisipatif. Dina kasus ieu ogé, teu nyebut pangalaman pribadi, kuring hayang nepikeun parasaan sabenerna sarta pikiran anu timbul sapanjang jalan, teu ngan hasil ahir. jalma, gagasan, kajadian, jeung tindakan jaman. Nada kedah ngagumbirakeun pamiarsa sareng ogé komunikasi ka pamiarsa boh tékstur sareng eusi kajadian anu digali. Pondokna, teu ngan buku logika sastra, tapi ogé gaya gaya na kudu duanana komunikasi jeung interogasi gagasan relayed. Kuring sieun ku éta kabutuhan stilistika, khususna ngeunaan jaman baheula anu disebut Sixties. Éta ogé sesah pikeun nginget eusi ti jaman baheula, nampik seueur carita anu penting pikeun kuring tapi henteu nampilkeun bahan anu langkung umum. Anjeun nyerat buku sapertos kieu sareng salami anjeun ngerjakeun sareng ngevaluasi kajadian-kajadian anu henteu salawasna pikaresepeun. Éta ngajantenkeun proyék ieu langkung sesah tibatan nyerat karya anu langkung analitik.
Buku ngeunaan cara nyerat memoar nyarioskeun ka calon pangarang yén anjeun kedah komunikasi sapertos novel, kalayan tékstur sareng detil. Aranjeunna nyarios, upami anjeun henteu émut saha anu ngagem naon, cuaca dina dinten acara anu anjeun jelaskeun, saha anu nyarios naon ka saha, sareng saterasna, maka anjeun kedah ngadamelna. Ieu sigana luar biasa pikeun anjeun - éta pasti dilakukeun pikeun kuring - tapi éta mangrupikeun nasihat anu leres anu ditampi ku para memoir, sareng éta ogé anu biasana dilakukeun ku mémoir. Buku-buku ngeunaan nulis memoar ogé nyarios, ulah nunjukkeun memoar ka saha waé dugi ka publikasina. Aranjeunna nyarios, nempatkeun dina memoar anjeun sadayana anu dramatis, tinggalkeun tina memoar anjeun naon waé anu henteu, atanapi, langkung saé, tweak dugi ka éta. Dina basa sejen, buku ngeunaan nulis memoar boga kavling crummy, komérsial, timer porsi, sarta nasihat anti sosial nu memoirists umumna hirup ku. Kuring alami teu malire nasehat. Kuring mariksa carita Inget Isukan jeung nu aub. Kuring teu nyieun nanaon. Kuring kaasup naon anu kuring panginten ngagaduhan hartosna sareng tiasa janten mangpaat. Kuring ngantunkeun naon anu henteu, kumaha ogé dramatis. Tapi, enya, kuring ogé nyoba nulis Remembering Tommorrow congenially, emotively, pribadi, sarta tangtu diakses.
Ku kituna, ngeunaan patarosan husus, eusi buku asalna tina periode kajawab, ampir satengah abad. Naon anu dilakukeun pikeun ngingetkeun Isukan nyaéta sajarah éta, sareng saha waé anu kalibet dina éta, sareng seueur tulisan sareng éditan anu ati-ati anu ngagunakeun bantosan ti seueur pamiarsa - sapertos dina kalolobaan buku.
(3) Naon harepan Sadérék pikeun Émut Isukan? Naon anu anjeun ngarepkeun éta bakal nyumbang atanapi ngahontal, sacara politik? Dibikeun usaha sareng aspirasi anjeun pikeun buku, naon anu anjeun bakal anggap suksés? Naon anu bakal ngajantenkeun anjeun bagja ngeunaan sadayana usaha? Naon bakal ninggalkeun anjeun wondering lamun éta patut sadaya waktu jeung usaha?
Sadayana anu kuring tulis sareng lakukeun sacara politis ngagaduhan hiji tujuan anu utami, pikeun nyumbang kana usaha pikeun ngarobihkeun masarakat sareng sajarah. Janten upami bukuna nyumbang kana kamekaran gerakan sareng perjuangan anu suksés, kuring resep éta. Upami éta henteu nyumbang, maka kuring sedih ngeunaan éta.
Kuring nyoba nyieun rekening di Remembering Tomorrow instruktif ngeunaan naon salah masarakat, naon urang bisa leuwih resep salaku visi, jeung kumaha urang bisa ngahontal tujuan urang, tapi kuring oge nyoba nyieun carita buku ngeunaan jalma, tempat, lembaga, jeung kalakuan. teu ngan leres tur akurat, tapi ogé ngalakonan, mereun, cimata-jerking, provokatif, indicative, instructive, sarta nembongkeun. Abdi ngarepkeun buku éta cekap sadayana pikeun ngabédakeun kumaha pamiarsa mikir ngeunaan dirina, ngeunaan tindakan sareng pilihanna, sareng ngeunaan tujuan sareng metodena.
Leuwih husus, Remembering Isukan boga tilu audiences lega anu Kuring keur paling nyoba alamat. Kahiji, aya jalma generasi kuring anu pernah jeung anu bisa atawa teu bisa kénéh kalibet dina parobahan sosial. Kuring miharep Remembering Isukan reawakens atawa lamun heunteu strengthens komitmen maranéhanana pikeun kaadilan jeung kahayang maranéhna pikeun meta insightfully on eta. Lajeng aya jalma ngora di SMA, paguron luhur, jeung di tempat gawé, anu anyar jadi aktip pulitik, kaasup dina SDS anyar, contona. Kuring miharep Remembering Isukan nyadiakeun pamiarsa ngora ieu katingal leuwih mangpaat dina pangalaman kaliwat tina Sixties sarta dekade saprak ti aranjeunna geus datang di sakuliah nguap. Kuring miharep Remembering Isukan mantuan aranjeunna napigasi pilihan hirup tricky tur krusial aranjeunna nyanghareupan, mantuan hususna jeung tugas ngembangkeun pribadi, raising eling, sarta pangatur. Lajeng, tungtungna, aya jalma anu geus heretofore uninvolved tapi anu panasaran ngeunaan leftists sarta ngeunaan sajarah kénca, sarta anu heran saha leftists téh, naon urang ngeunaan, naon urang ngalakukeun, naon urang ngarasa jeung pikir, sarta whys na. naha eta sadayana. Kuring miharep Remembering Isukan tiasa masihan aranjeunna sababaraha waleran anu sakaligus bakal mere ilham sarta provoke aranjeunna, meureun mangaruhan pilihan maranéhanana dina taun datang.
Ditilik karya hiji, naha nulis, atawa ngatur, atawa ngan hirup, awfully teuas. Salaku conto, anjeun ngarambat jauh sareng masihan ceramah, hiji waktos, sareng aya sapuluh urang di dinya, anu ngadengekeun sepi, naroskeun sababaraha patarosan, sareng angkat. Dina waktos anu sanés, anjeun ngarambat sami sareng aya sarébu jalma anu ngaréspon kalayan gumbira, seueur patarosan, sareng sigana rada bungah. Éta pikabitaeun, ampir teu bisa dihindari, ngarasa yén usaha kahiji éta kagagalan relatif jeung kadua sukses badag. Tapi kumaha upami salah sahiji sapuluh jalma éta ngagaduhan pangalaman anu ngarobih kahirupan sareng janten sami sareng Rosa Parks? Sareng kumaha upami, sabalikna, sarébu jalma, sapertos anu resep kana omongan anjeun sareng keprok dugi ka tanganna atah, henteu dirobih ku éta? Aranjeunna ngan ngadéngé hal maranéhna resep, nu, kumaha oge, ditambahkeun nanaon kana kahirupan maranéhanana. Ayeuna obrolan mana anu suksés?
Jigana éta kawas éta kalayan buku ogé. Naha kuring hoyong langkung seueur pamiarsa tibatan kirang? Sumuhun, tangtosna, abdi ngalakukeun. Naha kuring ngarepkeun diskusi sareng debat anu luas ngeunaan eusi buku? Wajar atuh. Kuring miharep éta karya ieu bakal mere ilham loba jalma ka Sajaba nyokot karya leuwih lengkep dina parecon? Sumuhun, pasti. Tapi naha éta penting pisan pikeun ngingetkeun Isukan pikeun ngabuktikeun patut waktos anu dianggo pikeun éta? Henteu, sigana mah, tapi ngeunaan naon anu bakal jadi decisive, sumur, jujur, abdi miharep kuring terang. Ngeunaan penilaian diri, kuring umumna ngarep-ngarep anu pangsaéna sareng teras-terasan nyolok. Kuring ngabayangkeun yén éta bakal réaksi kuring kana naon waé kasuksésan atanapi henteuna kasuksésan buku ieu dina sasih payun ogé.
Kanggo inpo nu leuwih lengkep mangga buka Émut halaman buku Isukan dina ZNet.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan