Ndërsa 'Pranvera Arabe' vazhdon të sfidojë diktatorët, të shkatërrojë strukturat e vjetra dhe të peshojë udhërrëfyesin për një të ardhme më të mirë, SHBA mbetet e përkushtuar ndaj politikave të saj të dështuara, keqkuptimeve dhe interesave egoiste.
Arabët mund të mos pajtohen për shumë gjëra, por pak nuk pajtohen me faktin se tani nuk ka kthim prapa. Epoka e diktatorit, Mubaraks dhe Bin Alis po shuhet. Një agim i ri me një grup krejtësisht të ri sfidash është përpara nesh. Debatet në rajon tani kanë të bëjnë me demokracinë, shoqërinë civile dhe qytetarinë. Të vetmit intelektualë arabë që ende flasin për terrorizmin dhe armët bërthamore janë ata të porositur nga grupet kërkimore me bazë në Uashington ose disa të dëshpëruar për t'u shfaqur në Fox News.
E thënë thjesht, prioritetet arabe nuk janë më prioritete amerikane, siç mund të kenë qenë kur Hosni Mubarak ishte ende President i Egjiptit. Duke udhëhequr një grup të 'të moderuarve arabë', përgjegjësia kryesore e Mubarakut ishte portretizimi i politikës së jashtme të SHBA-së sikur të ishte në thelb të interesit kombëtar të Egjiptit gjithashtu. Ndërkohë, në Siri, Bashar al-Assad u kap në fushën e kontradiktës. Ndërsa i dëshpëruar për të marrë nota të larta në performancën e tij në të ashtuquajturën luftë kundër terrorit, ai ende e shiti veten si rojtar i rezistencës arabe.
Kur SHBA-ja u përball me Afganistanin në fund të vitit 2001, termi 'Lufta kundër Terrorit' u bë një element kryesor në kulturën arabe. Arabët e zakonshëm u detyruan të mbanin qëndrime për çështje që kishin pak rëndësi për ta, por që shërbenin si shtylla kurrizore e strategjisë ushtarake dhe politike të SHBA-së në rajon. Burri dhe gruaja arabe – të dyve të mohuar të drejtat, dinjitetin dhe madje edhe një dukje shprese – ishin thjesht subjekte të sondazheve të opinionit në lidhje me Osama bin Laden, al-Kaedën dhe çështje të tjera që vështirë se regjistroheshin në radarin e tyre të përditshëm të vuajtjes dhe poshtërimit.
Diktatori arab shfrytëzoi obsesionin e Amerikës me sigurinë e saj. Ali Abdullah Saleh i Jemenit iu desh të zgjidhte midis një kontrolli armiqësor nga SHBA - për të "mposhtur al-Kaedën" - ose kryerjen e luftës së pistë vetë. Ai zgjodhi këtë të fundit, për të zbuluar së shpejti përfitimet e një roli të tillë. Kur populli jemenas dolën në rrugë duke kërkuar liri dhe demokraci, Saleh dërgoi një ushtri besnike dhe njësi garde republikane për të vrarë luftëtarët e Al-Kaedës (numri i të cilëve shpërtheu papritmas) dhe gjithashtu për të vrarë protestuesit e paarmatosur të demokracisë. Veprimi i drejtpërdrejtë, por mendjemprehtë ishte i barabartë me një pazar të pashprehur me Shtetet e Bashkuara: Unë do të luftoj me të këqijtë tuaj, për sa kohë që më lejohet të shkatërroj të mitë.
Muammar al-Gaddafi i Libisë shfrytëzoi prioritetet e Amerikës gjithashtu. Theksi i vazhdueshëm i regjimit të tij mbi praninë e luftëtarëve të Al-Kaedës në radhët e opozitës mori një vlerësim të mjaftueshëm në mediat perëndimore. Gaddafi u përpoq për jugular në përpjekjet e tij të dëshpëruara për të mahnitur perëndimin, madje duke sugjeruar se lufta e tij kundër rebelëve nuk ishte ndryshe nga lufta e Izraelit kundër 'ekstremistëve' palestinezë.
Gjëja e çuditshme është se gjuha e folur nga SHBA dhe ajo nga diktatorët arabë mungon kryesisht në leksikun e arabëve të shtypur e të zakonshëm që aspirojnë për të drejtat e tyre themelore të mohuara prej kohësh.
Arabët nuk janë të bashkuar nga narrativat e al-Kaedës apo të SHBA-së. Ata janë të bashkuar nga faktorë të tjerë që shpesh u shpëtojnë komentuesve dhe zyrtarëve perëndimorë. Përveç historive të përbashkëta, feve, gjuhës dhe ndjenjës kolektive të përkatësisë, ata gjithashtu kanë të përbashkët përvojat e tyre të shtypjes, tjetërsimit, padrejtësisë dhe pabarazisë. Raporti i tretë i OKB-së për Zhvillimin Arab, i botuar në 2005, supozoi se në një shtet modern arab, "aparati ekzekutiv i ngjan një vrime të zezë që e shndërron mjedisin e saj shoqëror rrethues në një mjedis në të cilin asgjë nuk lëviz dhe nga i cili asgjë nuk shpëton". Gjërat nuk shkuan shumë më mirë për shtetet arabe në vitin 2009, kur vëllimi i pestë i serisë thoshte: “Ndërsa shteti pritet të garantojë sigurinë njerëzore, ai ka qenë, në disa vende arabe, një burim kërcënimi që minon të dy kartat ndërkombëtare. dhe dispozitat kushtetuese kombëtare”.
Një histori e revistës TIME e botuar në maj titullohej "Si Pranvera Arabe e bëri Bin Ladenin një mendim të mëvonshëm". Dukej se festonte natyrën kolektive, laike të revolucioneve arabe kur u kujtoi lexuesve se: “Nuk kishte asnjë pankartë që përshëndes Osama bin Ladenin në sheshin Tahrir të Egjiptit; asnjë foto e zëvendësit të tij Ayman al-Zawahiri në protestat antiqeveritare në Tunizi, Libi apo edhe Jemen.” Përshkrimi i vërtetë, i riprodhuar në qindra raporte nëpër mediat perëndimore, është ende mashtrues në rastin më të mirë. Fakti është se modeli i Al-Kaedës nuk e kapi kurrë imagjinatën e shoqërisë kryesore arabe. Revolucionet arabe nuk e sfiduan perceptimin e shoqërisë arabe për al-Kaedën, sepse kjo e fundit mezi kishte zënë qoftë edhe një hapësirë të vogël të imagjinatës kolektive arabe. Megjithatë, këto revolucione ende nuk kanë sfiduar me të vërtetë perceptimin zyrtar amerikan për arabët.
Një sondazh "Qëndrime Arabe, 2011" u botua korrikun e kaluar nga Zogby International. Ai komunikoi pikëpamjet jo befasuese të gjashtë kombeve arabe, duke përfshirë faktin se popullariteti i Barak Obamës në mesin e arabëve ishte ulur në një nivel të ri të ulët prej 10 përqind. Kur Obama mbajti fjalimin e tij të famshëm në Universitetin e Kajros në vitin 2009, shumë arabë panë se prioritetet amerikano-arabe më në fund po takoheshin në disa pika. Por fakti që politika e SHBA-së nuk vazhdoi të zhvendoste asnjë pikë në ndonjë drejtim të favorshëm, i bëri arabët të kuptonin se politikat e SHBA-së ishin të prera. SHBA vazhdoi me luftërat e saj, mbështetjen e saj për Izraelin dhe aleancën e saj të vjetër me elitat më të korruptuara arabe. Arabët zbuluan (ose rizbuluan) se jo vetëm nuk kishte pika takimi midis aspiratave të tyre dhe politikës së SHBA-së, të dy ishin në të vërtetë në një kurs përplasjeje.
Është normale që SHBA të kryejë politikat e saj në një rajon të pasur me naftë si Lindja e Mesme bazuar në një grup interesash dhe objektivash të qarta. Por ajo që në fakt ka ndodhur është rrëmbimi i plotë i aspiratave arabe dhe interesave kombëtare të shumicës së vendeve arabe për t'iu përshtatur prioriteteve të SHBA-së. Me ndihmën e diktatorëve arabë, politikat e paqarta dhe të gabuara të SHBA-së sollën dëme të panumërta për kombet arabe. Tani miliona arabë të zakonshëm, prioritetet dhe pritshmëritë e të cilëve ishin kaq plotësisht të zbritura, po tregojnë se nuk janë më të gatshëm ta pranojnë atë realitet.
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) është një kolumnist i sindikuar ndërkombëtarisht dhe redaktor i PalestineChronicle.com. Libri i tij i fundit është Babai im ishte një luftëtar i lirisë: Historia e patreguar e Gazës (Pluto Press, Londër), i disponueshëm në Amazon.com.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj