Në kapitalizëm, pronarët së bashku me rreth një të pestën e popullsisë që kanë punë me fuqi të lartë vendosin se çfarë prodhohet, me çfarë mjetesh dhe me çfarë shpërndarjeje. Pothuajse katër të pestat e popullsisë kryen kryesisht punë përmendësh, vuan të ardhura inferiore, u bindet urdhrave dhe duron mërzinë, të gjitha të imponuara nga lart. Siç tha John Lennon, "Sapo lindni, ata ju bëjnë të ndiheni të vogël, duke mos ju dhënë kohë në vend të të gjithave."
Kapitalizmi shkatërron solidaritetin, homogjenizon shumëllojshmërinë, fshin barazinë dhe imponon hierarki të ashpër. Është shumë e rëndë në fuqi dhe mundësi. Është shumë e rëndë në dhimbje dhe kufizime. Në të vërtetë, Kapitalizmi u imponon punëtorëve një shkallë disipline përtej asaj që ndonjë diktator ndonjëherë ëndërronte të impononte politikisht. Kush ka dëgjuar ndonjëherë për qytetarët që kërkojnë leje për të shkuar në banjë, një dukuri e zakonshme për punëtorët në shumë korporata.
Sëmundjet e kapitalizmit nuk janë për shkak të njerëzve antisocialë. Në vend të kësaj, institucionet e kapitalizmit imponojnë sjellje të tmerrshme edhe mbi qytetarët e tij më socialë. Në kapitalizëm, një menaxher i famshëm amerikan i bejsbollit thoshte me tallje "djemtë e mirë përfundojnë të fundit". Më agresivisht: "plehrat ngrihen". Dëshmitar Shtëpia e Bardhë e Uashingtonit.
Ekonomia me pjesëmarrje, ose parecon, është një mënyrë alternative për të organizuar jetën ekonomike.
Parecon ka të ardhura, rrethana, mundësi dhe përgjegjësi të barabarta për të gjithë pjesëmarrësit. Çdo pjesëmarrës i parekonit ka një pjesë të drejtë të kontrollit mbi jetën e tij dhe mbi të gjitha rezultatet e përbashkëta sociale. Parecon eliminon ndarjen e klasave.
Parecon prodhon solidaritet. Edhe një individ antisocial në një parekon nuk ka zgjidhje tjetër veçse të japë llogari për mirëqenien sociale nëse dëshiron të përparojë.
Parecon diversifikon rezultatet dhe gjeneron shpërndarje të barabartë që shpërblen secilin pjesëmarrës për sa kohë dhe sa fort punojnë, si dhe për kushtet e vështira që mund të vuajnë në punë.
Parecon gjithashtu i përcjell çdo personi një fjalë për atë që prodhohet, çfarë mjetesh përdoren dhe si shpërndahen rezultatet, të gjitha në proporcion me shkallën që ai ose ajo ndikohet nga ato vendime.
Parecon, me fjalë të tjera, ka vlera krejtësisht të ndryshme nga kapitalizmi dhe për të çuar më tej vlerat e tij të ndryshme, parecon inkorporon institucione të ndryshme.
Parecon ka këshilla të punëtorëve dhe konsumatorëve ku punëtorët dhe konsumatorët përdorin mënyra të ndryshme diskutimi, debati dhe vendosmërie demokratike. Në përgjithësi, nuk ka pronarë dhe menaxherë të korporatës që vendosin rezultatet nga lart poshtë.
Parecon ka "komplekse të balancuara të punës" në të cilat çdo punëtor bën një kombinim të drejtë të punës fuqizuese dhe me kujdes, në mënyrë që të gjithë pjesëmarrësit të kenë rrethana të krahasueshme fuqizuese në vend që 20% e fuqisë punëtore të monopolizojë të gjitha detyrat fuqizuese dhe 80% të bëjë vetëm punë vartëse. Në një parekon ka ende ekspertizë. Ka ende një koordinim. Vendimet ende merren. Por nuk ka asnjë pakicë që monopolizon fuqizimin e informacionit, aktivitetit dhe aksesit në pozicionet vendimmarrëse, ndërkohë që shumica nënshtrohet duke kryer vetëm detyra të përditshme vdekjeprurëse pa asnjë komponent vendimmarrës.
Në parekon, çdo punë, që do të thotë puna e secilit person, përfshin një përzierje të kalibruar në mënyrë që secili pjesëmarrës të ketë në thelb kushte të barabarta fuqizuese. Një parekon nuk ka klasë zotëruese. Nuk ka klasë teknokrate, menaxheriale apo koordinatore. Një parekon ka vetëm punëtorët dhe konsumatorët që në mënyrë bashkëpunuese përmbushin kapacitetet e tyre në mënyrë konsistente me secilin pjesëmarrës që ka një pjesë të drejtë të ndikimit.
Parecon ka shpërblim për përpjekjet dhe sakrificat, që përkthehet në shpërblim për kohëzgjatjen, intensitetin dhe ashpërsinë e punës që bëjnë njerëzit. Parecon refuzon shpërblimin për fuqinë, pronën apo edhe prodhimin. Në vend të pabarazive gjigante të të ardhurave dhe pasurisë, parecon ka një shpërndarje të drejtë të produktit shoqëror.
Parecon eliminon gjithashtu tregjet që vendosin çdo aktor kundër të tjerëve, shkatërrojnë solidaritetin, imponojnë ndarje klasore, keqçmojnë të gjitha të mirat publike, injorojnë efektet kolektive përtej blerësve dhe shitësve të drejtpërdrejtë, shkelin ekuilibrin dhe qëndrueshmërinë ekologjike dhe gjithashtu kanë shumë gabime të tjera. . Në vend të tregjeve, parecon përdor një sistem punëtorësh dhe konsumatorësh, përmes këshillave të tyre vetë-menaxhues, duke negociuar në mënyrë bashkëpunuese inputet dhe outputet për të gjitha firmat dhe aktorët në përputhje me kostot dhe përfitimet e vërteta dhe të plota sociale të aktiviteteve ekonomike.
Në një artikull të shkurtër është e pamundur të bëhet edhe një i shpejtë, aq më pak, një rast bindës për një sistem ekonomik krejtësisht të ndryshëm. Mund të ofroj vetëm një listë të shkurtër të vlerave dhe institucioneve të parecon. E di që një shkurtësi e tillë është e paqartë dhe e vështirë për lexuesit e panjohur për t'i dhënë përmbajtje. Por këtu nuk kemi vend për sqarime, argumente mbështetëse apo diskutime të hollësishme. Më falni.
Ajo që shpresoj, megjithatë, është që lexuesit që e dinë nga përvoja e tyre se ekonomitë kapitaliste na bëjnë në mënyrë rutinore të fshihemi me njëri-tjetrin, të na mohojnë të kemi fjalë për jetën tonë ose të na detyrojnë të dominojmë jetën e të tjerëve, të shpërndajnë rezultate masive tek ata. që bëjnë punën më të këndshme ose madje që nuk bëjnë fare punë dhe shpërndajnë rezultate të pakta për ata që bëjnë më pak të këndshmen dhe vëllimin dërrmues të punës, do të shpresojnë që parekon është një alternativë e vërtetë.
Unë mund të shpresoj, me fjalë të tjera, që në vend që të pranojmë në heshtje mantrën pasivitet të njerëzve të pasur se "nuk ka alternativë", ne të gjithë do të kërkojmë diçka më të mirë, përtej kapitalizmit, dhe se, të shtyrë nga aspiratat tona, do të shqyrtojmë me kujdes parekon mbi meritat e saj. Një vend ku mund të filloni, nëse nuk pranoni se njerëzimi është i dënuar përgjithmonë të vuajë pabarazi dhe hierarki bruto nëpërmjet pronësisë kapitaliste, korporatave dhe tregjeve, është në http://www.parecon.org.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj