Burimi: Middle East Monitor
Pretendimet e bëra nga kryebashkiaku demokrat i Nju Jorkut kandidat Andrew Yang në një të fundit op-ed në të përjavshmen hebraike Përpara, tregojnë për injorancën mbizotëruese që vazhdon të dominojë diskursin amerikan për Palestinën dhe Izraelin. Yang është një ish-kandidat demokrat për president dhe po konkurron për votën e hebrenjve në qytetin e Nju Jorkut.
Sipas supozimit reduksionist se të gjithë hebrenjtë duhet të mbështesin natyrshëm Izraelin dhe Sionizmin, Yang ndërtuara një argument që bazohet tërësisht në një mantra të lodhur dhe të rreme që barazon kritikën ndaj Izraelit me antisemitizmin. Logjika e tij pro-izraelite është jo vetëm e pabazuar, por edhe e ngatërruar.
“Një administratë Yang do tërhiqeni kundër lëvizjes BDS e cila veçon Izraelin për ndëshkim të padrejtë ekonomik,” shkroi ai, duke iu referuar lëvizjes së drejtuar nga palestinezët për Bojkot, Shpërblim dhe Sanksione. Paturpësisht, Yang e krahasoi BDS-në me "bojkotimet fashiste të bizneseve hebreje", ka shumë të ngjarë një referencë për famëkeqin Bojkoti nazist të bizneseve hebreje në Gjermani, duke filluar në prill 1933.
Jo vetëm që Yang nuk arrin të ndërtojë argumentin e tij në ndonjë mënyrë të mbrojtur historikisht, por ai gjithashtu pretendon se BDS është "i rrënjosur në mendimin dhe historinë antisemitike". Koncepti i BDS është me të vërtetë i rrënjosur në histori, por jo ai i Gjermanisë naziste dhe antisemitizmit. Shkon te palestinezi Greva e Përgjithshme të vitit 1936, kur popullsia arabe palestineze ndërmori veprime kolektive për të kërkuar përgjegjësinë e Britanisë koloniale për trajtimin e saj të padrejtë dhe të dhunshëm ndaj muslimanëve dhe të krishterëve palestinezë. Britania koloniale mbështeti aspiratat politike të sionistëve evropianë që donin të krijonin një "atdhe hebre" në Palestinë.
Mjerisht, përpjekjet e palestinezëve indigjenë dështuan dhe Shteti i Izraelit u bë realitet në vitin 1948; afro një milion refugjatë palestinezë u shkulën dhe pastruar etnikisht si rezultat i një fushate të dhunshme dhe shumë të qëllimshme sioniste, pasgoditjet e së cilës vazhdoj deri më sot. Okupimi i vazhdueshëm ushtarak i Izraelit dhe aparteidi janë të gjitha të rrënjosura në atë histori tragjike.
Ky është realiteti që lëvizja e bojkotit po përpiqet të ndryshojë. Këtu nuk funksionon asnjë lidhje dashurie antisemitike, naziste ose - sipas tregimit ahistorik të Yang - "fashiste"; thjesht një komb i rrethuar dhe i shtypur që lufton për të drejtat e tij më elementare dhe legjitime.
Komenteve injorante dhe egoiste të Yang-ut iu përgjigjën siç duhet shumë intelektualë hebrenj anti-sionistë dhe aktivistë të tjerë në të gjithë SHBA-në dhe në mbarë botën. Alex Kane, një shkrimtar në Rrymat hebraike, Për shembull, tweeted se Yang bëri "një krahasim të ngatërruar e të gabuar" dhe se politikani "duket si injorant thellësisht për Palestinën, palestinezët dhe BDS". Kongresmenja amerikane Ilhan Omar dhe Komiteti Amerikan Arab Kundër Diskriminimit (ADC) shtuar zërat e tyre për shumë të tjerë, të gjitha duke treguar për oportunizmin e Yang, mungesën e të kuptuarit të historisë dhe logjikën e shtrembëruar.
Megjithatë, kjo shkon përtej Yang, pasi debati mbi BDS në SHBA është pothuajse tërësisht i rrënjosur në krahasime të gabuara dhe injorancë, të historisë dhe shumë të tjera. Ata që kishin shpresuar se fundi pa ceremoni i administratës së Donald Trump do të sillte një masë drejtësie për popullin palestinez me siguri do të zhgënjehen, pasi diskursi amerikan për Palestinën dhe Izraelin rrallë ndryshon, pavarësisht se cili president është në Shtëpinë e Bardhë dhe cila parti politike dominon Kongresin.
Prandaj, reduktimi i debatit të bojkotit në rrëfimin konfuz të historisë dhe realitetit të Yang-ut është, në vetvete, një kuptim reduktues i politikës amerikane. Në të vërtetë, një gjuhë e ngjashme ishte përdorur nga kandidati i Presidentit Joe Biden për të dërguarin e Amerikës në OKB, Linda Thomas-Greenfield, gjatë seancës së konfirmimit të saj në Komitetin e Marrëdhënieve me Jashtë të Senatit më 27 janar 7. Ashtu si Yang, Thomas-Greenfield bashkon kritikat legjitime të shtetit të Izraeli dhe politikat e tij të aparteidit me racizëm. Bojkotimi i Izraelit është “i papranueshëm” dhe “është në kufijtë e antisemitizmit”, u tha ajo senatorëve.
I dërguari i supozuar mbështeti kthimin e SHBA në Këshillin e të Drejtave të Njeriut, UNESCO dhe organizata të tjera të lidhura me OKB-në. Arsyetimi i saj për një lëvizje të tillë, megjithatë, është thjesht për të siguruar që Uashingtoni të ketë një vend "në tryezë" në mënyrë që të monitorojë dhe të dekurajojë çdo kritikë ndaj Izraelit.
Yang, Thomas-Greenfield dhe të tjerë përjetësojnë krahasime të tilla të pasakta me besim të plotë se ata kanë mbështetje të fortë midis elitave qeverisëse të vendit nga dy partitë politike dominuese. Ata bejne. Për më tepër, sipas numërimi i fundit i prodhuar nga uebsajti i Bibliotekës Virtuale Hebraike pro-izraelite, "32 shtete [SHBA] kanë miratuar ligje, urdhra ekzekutivë ose rezoluta që janë krijuar për të dekurajuar bojkotet kundër Izraelit".
Në fakt, kriminalizimi i lëvizjes tërësisht paqësore të bojkotit ka zënë qendër të vëmendjes së qeverisë federale në Uashington DC. Legjislacioni kundër bojkotit u miratua me shumicë dërrmuese në të dyja vendet Senat dhe Shtëpia e përfaqësuesve vitet e fundit dhe më shumë pritet të vijojnë.
Popullariteti i masave të tilla e shtyu ish-Sekretarin e Shtetit, Mike Pompeo deklaroj lëvizja e bojkotit të Izraelit të jetë antisemite. Duke qëndruar përkrah kryeministrit izraelit Benjamin Netanyahu në një konferencë shtypi në vendbanimin ilegal të Psagot në nëntor, Pompeo e përshkroi BDS-në si "një kancer".
Ndërsa pozicioni i Pompeos nuk është befasues, si anëtarë të grupeve minoritare që kanë vuajtur nga racizmi dhe diskriminimi i jashtëzakonshëm, i takon Yang-ut dhe Thomas-Greenfield-it të rishikojnë historinë e lëvizjeve popullore të bojkotit në vendin e tyre. Arma e bojkotit ishte një platformë shumë efektive për të përkthyer mospajtimin politik në arritje të prekshme për zezakët e shtypur në kulmin e lëvizjes për të drejtat civile në SHBA në mesin e shekullit të 20-të. Ndoshta më i paharrueshëm dhe më i rëndësishëm nga këto bojkote ishte ai Bojkotimi i autobusit të Montgomery e 1955.
Për më tepër, përtej Amerikës, vëllime të shumta janë shkruar se si bojkoti i qeverisë supremaciste të aparteidit të Bardhë në Afrikën e Jugut ndezi një lëvizje globale e cila, e kombinuar me sakrificat e afrikano-jugorëve jo të bardhë, e solli aparteidin në një fund në 1990-të e hershme.
Populli palestinez nuk mëson historinë nga Yang dhe të tjerët, por nga përvojat kolektive të popujve dhe kombeve të shtypur në mbarë botën. Ata udhëhiqen nga mençuria e Dr Martin Luther King Jr., i cili dikur tha: "Ne e dimë përmes përvojës së dhimbshme se liria nuk jepet kurrë vullnetarisht nga shtypësi, ajo duhet të kërkohet nga të shtypurit".
Lëvizja e bojkotit synon të mbajë përgjegjës shtetin kolonial shtypës të Izraelit, pasi vendos një çmim për pushtimin e tij ushtarak dhe aparteidin. Lëvizja palestineze e bojkotit jo vetëm që nuk është raciste, por në thelb është një thirrje tubuese antiraciste kundër shtypjes.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj