Në cunamin e informacionit dhe dezinformimit rreth COVID-19, Organizata Botërore e Shëndetësisë bëri një thirrje për veprim më 11 dhjetor.th për të zbutur dëmin nga "infodemike”—“mbibollëku i informacionit – disa të sakta, disa jo” që përhapen në mediat sociale.
Në Portland, ne po vuajmë nga versioni ynë i kësaj shoqërie – në mungesë informacioni dhe mendimi kritik rreth asaj që po ndodh në protestat në qytetin tonë, ndërkohë që paraqesim në të njëjtën kohë një tregim kombëtar të viktimave historike afrikano-amerikane dhe indigjene.
Shqetësimi ynë kryesor është rrëshqitja drejt dhunës nga të gjitha palët, nga e djathta alt te policia e deri te protestuesit. Një poster rrëqethës i protestës së fundit portretizonte një skelet në helmetën e policisë të mbushur me vrima plumbash. Aleatët e tërbuar të bardhë që mbrojnë këtë rrëfim me dhunë gjithnjë e në rritje, e kanë lënë qytetin me policinë dhe kryetarin e tij të pafuqishëm dhe të pafuqishëm në kufi.
Ka ende nga qarqet elitare të Portlandit që thonë: “Protestat? A nuk kanë mbaruar akoma?” Ndeshja e dëbimit të Shtëpisë së Kuqe (një ndalim ligjor dhe dëbim i një familjeje afro-indigjene të vetëidentifikuar), ende në vazhdim, në N. Mississippi Avenue e ka bërë të qartë për të gjithë që të shohin, se jo, lëvizja protestuese e Portlandit po kalon në të reja të ulëta në taktikat e frikës.
Ndërsa barrikadat u ulën pas pesë ditësh bllokim të tensionuar, ishin mbledhur shuma të konsiderueshme parash dhe u arrit një marrëveshje e supozuar, një anëtar anonim i komunitetit afrikano-amerikan tha qartë: "Unë e quaj marrëzi".
Ai vazhdoi të thoshte për ngecjen e Portlandit, "Të Pa humburit po viktimizohen si nga frikacakët e të zgjuarve ashtu edhe nga guximi i injorantëve".
Dikush mund ta marrë këtë në mënyra të ndryshme, por në mendjen tonë ai thërret të dyja ekstremet tona problematike - apatinë e bardhë të "të zgjuarve" (d.m.th., elitave të Portlandit) dhe veprimet e "injorantëve" (revolucionarët e bardhë që tani udhëheqin një lëvizje e supozuar për çlirimin e zezakëve) për mbrojtjen e dëbimit të një familjeje indigjene zezake. "Unlost" i referohet të gjitha familjeve të tjera zezake që vuajnë nën dekada të gentrifikimit të Portlandit. Siç thekson ai me aq zgjuarsi - po për ta?
Diçka tjetër që po kalbet në Danimarkë është mungesa e fokusit publik në sistemet e besimit të familjes së përfshirë. Familja Kinney, përmes shumëfish raportuar Histori, përkrahni Besimet i lëvizjes Sovran Citizen, një grup urrejtjeje nacionalist zezak i caktuar nga Qendra Jugore e Varfërisë Jugore. Kjo po humbet plotësisht nga grupet protestuese të Portlandit dhe aleatët e saj që kërkojnë të mbështesin jetën e zezakëve.
La Lëvizja Sovran Qytetar është vetë i rrënjosur në racizëm dhe antisemitizëm dhe ka përdorur dhunë në të kaluarën, më së shumti në konfliktin e armatosur me policinë. Shembujt përfshijnë New Hampshire 1997 kur Carl Drega vrau dy oficerë policie dhe dy civilë, duke plagosur tre oficerë të tjerë përpara se të qëllohej vetë. Është mistifikuese që grupet lokale që rreshtohen për të mbrojtur mbrojtjen e dëbimit të Shtëpisë së Kuqe, barrikadat dhe të gjitha, përfshijnë Aleancën Ndërfetare të Klerit dhe 350 PDX. Këto janë grupe kryesore me baza të gjera mbështetjeje në të gjithë qytetin dhe megjithatë ende nuk përmendet urrejtja, dhuna, racizmi dhe gënjeshtrat që qëndrojnë në themel të taktikave të shfaqura tani me kaq guxim.
Mund të mendohet vetëm për konfliktet në Lindjen e Mesme, në të cilat njerëzit përdoren si mburoja njerëzore, gjë që mund ta dëshmojë lagjja përreth Shtëpisë së Kuqe. Në të vërtetë, ky fenomen është në rritje globalisht dhe ndriçon qartë mosfunksionimin e dhunës nga protestuesit dhe policia. Është mjaft “radikale” (dhe tronditëse) që protestuesit të armatosen në lagjet e civilëve ai përfaqëson gjithashtu një rritje radikale të rrezikut dhe ekspozimit ndaj dhunës nga fëmijët, të moshuarit dhe familjet në vështirësi që jetojnë në atë zonë të synuar. Sa urrejtje është e nevojshme për të prodhuar dashuri? Një plan i pamundur, pohojmë ne.
Le të jemi të qartë. Shtëpia e Kuqe është rreth konfliktit të armatosur dhe shkeljen e të drejtave të njeriut në emër të kundërshtimit të shkeljes së të drejtave të njeriut, e cila është lakuriqe oksimoronike. Kjo qartë shkel Konventa e Gjenevës. Ne sigurisht shpresojmë se qyteti ynë do të zgjohet me linjat që kapërcehen. Ne po shikojmë dhe nuk do të qëndrojmë me apati apo heshtje.
Kërkimi i drejtësisë me jodhunën e patrembur dhe të sigurt është një problem i mirë në kuptimin më të mirë të John Lewis, i cili do të gjenerojë simpati publike, miratim dhe ndryshim të politikave publike drejt më shumë drejtësisë. Të bësh këtë me dhunë mund të gjenerojë "fitore" kalimtare, si për shembull kthimi i shtëpisë së Kinney-ve, edhe pse krijon një burim reagimi përkatësisht të zemëruar.
Siç e dini mirë të gjithë, qyteti ynë është një rrufe në këtë moment. Shpresojmë se mund t'i tregojmë kombit se çfarë funksionon dhe çfarë jo, se sfida e fortë jo e dhunshme ndaj padrejtësisë historike krijon mbështetje të dashur dhe ndryshim të nevojshëm dhe se degjenerimi në dhunë do të na japë pikërisht të kundërtën.
Në këtë “infodemi” të veçantë, të gjithë qytetarët janë bashkëfajtorë në konsumimin e dezinformatave. Ne bëjmë thirrje për më shumë mendim kritik ndërsa vazhdojmë në këto çështje jashtëzakonisht komplekse shoqërore. Si W.H.O. e ka artikuluar kaq qartë, kjo pandemi paralele po bën një dëm të madh shtesë.
Dr Tom H. Hastings është Koordinator i programeve dhe certifikatave BA/BS për Zgjidhjen e Konflikteve në Universitetin Shtetëror të Portlandit, PeaceVoice Drejtor, dhe me raste dëshmitar ekspert për mbrojtjen e rezistuesve civilë të padhunshëm në gjykatë.
Saskia Hostetler Lippy, MD, është një psikiatër në praktikë në qendër të qytetit Portland dhe ka qenë vullnetare për të ofruar ndihmën e parë psikologjike për ata që janë përfshirë në lëvizjen e protestës në Portland. Ajo është gjithashtu monitoruese në terren për rrjetin TRUST.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj