Ne ia dolëm përpara se të fillonim. Dita e Majit është rimarrë në SHBA. Tani jemi përsëri pjesë e pjesës tjetër të globit – ku Dita e Majit është ajo ku ne festojmë pushtetin tonë – pushtetin popullor – atë të punëtorëve, të pasigurt dhe të sindikalizuar, emigrantëve dhe emigrantëve, radikalëve të të gjitha llojeve, nga anarkistët tek demokratët. socialiste. Njerëzit në mbarë botën po flisnin për Ditën e Majit në SHBA përpara se të fillonte Dita e Majit. Dhe tani, ata prej nesh këtu në SHBA, kanë filluar diçka të re, diçka që është e vjetër, e megjithatë është rishpikur. … e ardhmja e së cilës është ende duke u përcaktuar, pasi kaq shumë gjëra janë në lëvizjet tona të reja. Por pyetja shtrohet sërish – si me demokracinë dhe pushtetin.
Dita e re e XNUMX Majit që kemi krijuar është gjithëpërfshirëse, drejtpërdrejt demokratike dhe njëkohësisht antagoniste dhe festive. Pozicioni nga i cili e shkruaj këtë sonte është nga New York City.
Së pari, është gjithëpërfshirës. Me mijëra morën pjesë në dhjetëra aksione të drejtpërdrejta, mitingje, protesta, edukim popullor dhe marshime gjatë gjithë ditës. Shumë veshën ngjitësin e 99% - megjithëse nuk ishte më e nevojshme. Kishte familje, të moshuar, nxënës të shkollave të mesme, të rinj me tatuazhe dhe shpime, punëtorë, anëtarë sindikatash, grupe për të drejtat e emigrantëve, grupe të komunitetit, Asambletë lokale të lagjeve Occupy, grupe pune të Occupy dhe më pas të tjerë të panumërt, atje në rrugë me miqtë dhe madje edhe individualisht. . Të gjithë e shohin veten si 99%, edhe pa butonin. Identifikimi nuk ishte i nevojshëm.
Të endesh nëpër parqe dhe sheshe sot ishte të hasje qindra qarqe – njerëz të ulur së bashku, ballë për ballë, duke diskutuar ndoshta se çfarë do të bënin sot, ose ndoshta duke marrë pjesë në një seminar solidariteti ligjor, ose një diskutim popullor arsimor në Madison Park. ose ndoshta ishte thjesht një grup miqsh që flisnin së bashku për atë që mendonin – jo duke krijuar qëllimisht një “kuvend” apo demokraci të drejtpërdrejtë, por në formën dhe praktikën e tyre, ata ishin ballë për ballë, dëgjonin njëri-tjetrin dhe ndonjëherë arrinin në përfundime. Dita e XNUMX Majit ishte e mbushur me demokraci të drejtpërdrejtë.
Por për t'u rikthyer te suksesi para se të fillonte. Asambletë drejtpërsëdrejti demokratike, shpesh në formën e këshillit të zëdhënësve, u mbajtën për javë dhe javë përpara XNUMX Majit. Në këto asamble morën pjesë pjesëmarrës dhe grupe pune të Occupy (shpesh duke ndihmuar në lehtësimin) së bashku me sindikatat, grupet e sindikatës radikale, grupet e të drejtave të emigrantëve, migrantët, grupet e komunitetit dhe individë të panumërt. Të gjithë bashkohen për të biseduar dhe për të gjetur një vend kompromisi për Ditën e Majit. Jo domosdoshmërisht një vend i përsosur marrëveshjeje, por kjo nuk është ajo që kërkon konsensusi – nuk ka të bëjë me një absolut, por një vend ku të gjithë mund të dëgjohen dhe të arrihet një vendim me të cilin të gjithë ndihen mirë. Kjo u bë për javë të tëra para XNUMX majit. Ne ia dolëm përpara se të fillonim. Ne kemi krijuar marrëdhëniet me njëri-tjetrin që dëshirojmë. Dhe pastaj kishim Ditën e Majit. Dhe ishte përtej shumicës së imagjinatave tona.
Dhe tani dita - Dita e Majit 2012
Unë nuk kam qenë në shtëpi as edhe një orë, duke shkruar shumë nga këto me dorë në metro në rrugën time për në shtëpi. Sot jam qarë shumë herë. Hera e fundit që pata lot pushteti ishte në tetor, kur mijëra u mobilizuan për të mbrojtur Liberty Plaza. Dhe atëherë, si tani, ishte kryesisht për shkak të diversitetit të atyre pjesëmarrësve dhe të gatshëm për të vënë veten në linjë për diçka në të cilën ata besojnë - diçka shumë më e madhe se ne - dhe diçka që ne gjithashtu duhet të imagjinojmë ende.
Në rrugën time për në shtëpi në metro ishte një burrë që lexonte Occupy Wall Street Journal, një çift tjetër që kalonte mbi një broshurë për Ditën e Majit dhe një grua tjetër duke dremitur me një bandana TWU (Sindikata e Punëtorëve të Transportit). Unë jetoj shumë larg atje në Brooklyn, dhe ata kaluan pjesën më të madhe të rrugës këtu, me gruan me bandana që ndan ndalesën time, gjë që për mua gjithashtu përfaqëson se sa e thellë dhe e gjerë është lëvizja e 99%. Jemi kudo.
Dita e sotme ishte e mbushur jo vetëm me shumëllojshmërinë e njerëzve të përmendur, por edhe me aktivitete dhe grupe të organizuara. Mëngjesi filloi në Bryant Park, me 99 Pickets, grupe të organizuara së bashku për të synuar – po në mënyrë antagoniste – vende të ndryshme pushteti që po na dëmtojnë ne dhe aftësinë tonë për të mbijetuar. Bankat, vendet e punës që nuk lejojnë sindikatat, qendrat e korporatave dhe shumë të tjera. Pastaj pak më vonë Universiteti i Lirë filloi në Madison Park. Një javë para 100 majit ata kishin mbi XNUMX propozime për edukimin popullor dhe tashmë po mendonin se mund t'i kishin tejkaluar mundësitë e parkut - para se të fillonin. Mora pjesë në një diskutim mbi kuptimin e solidaritetit, me disa njerëz që e nisën atë duke folur nga një minutë mbi reflektimet e tyre mbi kuptimet e solidaritetit për ta, dhe më pas duke bërë pyetje. Ne u lehtësuam vetë, me secilin që thërriste tjetrin që kishte ngritur dorën dhe të gjithë folën vetëm për një minutë, por duke ndarë mendime dhe pyetje të thella se çfarë do të thotë solidariteti për ta. E mbyllëm me secilin person duke ndarë një fjalë ose frazë që dëgjuam të flitej nga një tjetër që na rezononte. Më pas ishte Sheshi i Unionit, ku mijëra njerëz u mblodhën, në grupe miqësie, grupe afiniteti dhe në punëtori për t'u përgatitur për marshimin, dhe shumë njerëz u mblodhën shoqërisht, edhe pse sigurisht politikisht, thjesht të jemi bashkë. Këtu do të gris përsëri. Shumë njerëz përshëndetën njëri-tjetrin me "Gëzuar Ditën e Majit". Dita jone. Ne, njerëz të rregullt, punëtorë, emigrantë, studentë, të moshuar e të rinj, të gjithë së bashku për të ribërë ditën tonë. Dita e pushtetit popullor.
Kishte folës dhe muzikantë, nga "të famshëm" deri tek shumë të panjohur. Dhe më pas marshuam në Wall Street – simboli i fuqisë financiare – simboli i 1%. Marshimi zgjati me orë të tëra, kishte kaq shumë njerëz. Dhe, shumë pjesë të marshimit nuk iu përmbajtën rrugës së lejuar, kështu që mijëra njerëz thjesht dolën në rrugë, ndonjëherë në mes të trafikut. Ne marshuam, kënduam dhe kënduam. Fuqia dhe gëzimi ynë ishte i dukshëm. Unë do të grisja përsëri në këtë marshim shumë herë. (A nuk ndodh kjo me personin që e lexon këtë - kur je aq plot emocione sa lotët janë të vetmet gjëra që do të vijnë.) Grupet varionin nga gratë dhe familjet e grupuara së bashku, te shumë grupe emigrantësh që ecnin së bashku, sindikatat e punëtorëve të organizuar dhe jo , si dhe grupet e sindikatës progresive, grupet radikale, nga socialistët e Amerikës Latine te anarkistët, dhe më pas të gjithë studentët nga CUNY në shkollat e mesme, së bashku me grupet mjedisore dhe asambletë e ndryshme të lagjeve Occupy, nga Sunset Park dhe Queens në Long Island dhe Bronx-i ecën të gjithë së bashku.
Ecja ishte e lëvizjeve të reja radikale - lëvizjeve të vjetra radikale - dhe të gjitha që u bashkuan për të krijuar këtë moment të ri revolucionar - lëvizje. Dhe revolucionare si çështje, pasi demokracia është … një revolucion që duhet përcaktuar. Por, për të marrë hua një frazë, një revolucion i jetës së përditshme. Për të cituar nga një këngë që më pëlqeu sot, dhe duhet imagjinuar vallëzimi që shkon me të: "Ngrihu - Zbrit - Ka revolucion në këtë qytet".
E ardhmja nuk është përcaktuar ende, por me diversitetin tonë, demokracinë e drejtpërdrejtë dhe pushtetin kundër dhe për, unë nuk i frikësohem kësaj të ardhmeje. Unë e mirëpres.
Gëzuar Ditën e Majit!
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj