Majin e kaluar, Prokurori i Përgjithshëm i Shteteve të Bashkuara, Jeff Sessions, njoftoi politikën e 'tolerancës zero' të qeverisë në pikat kufitare të SHBA. Ishte një çështje javësh përpara se politika e re të fillonte të jepte rezultate tragjike. Ata që tentonin të kalonin në mënyrë të paligjshme në SHBA ishin subjekt i ndjekjes penale federale, ndërsa fëmijët e tyre u morën nga autoritetet federale, të cilat i vendosën në ambiente të ngjashme me kafazin.
Pritej, politika shkaktoi zemërim dhe përfundimisht u kthye. Megjithatë, shumë nga ata që kanë ndëshkuar administratën e Presidentit Donald Trump duken injorantë me dashje për faktin se Izraeli ka kryer praktika shumë më të këqija kundër palestinezëve.
Në fakt, shumë brenda klasave sunduese amerikane, qofshin republikanë apo demokratë, kanë qenë të mahnitur me modelin izraelit për dekada. Për vite me radhë, ekspertët amerikanë kanë vlerësuar, jo vetëm demokracinë e supozuar të Izraelit, por edhe aparatin e tij të sigurisë si një shembull për t'u imituar. Pas sulmeve të 11 shtatorit 2001, SHBA u ripërtëri histori dashurie me lulëzimin e taktikave të sigurisë të Izraelit, ku Tel Avivi grumbulloi miliarda dollarë të taksapaguesve amerikanë në emër të ndihmës në sigurimin e kufijve të SHBA-së kundër kërcënimeve të perceptuara.
Një kapitull i ri, edhe më i tmerrshëm në bashkëpunimin e vazhdueshëm u shkrua menjëherë pasi i sapozgjedhuri Trump deklaroi planin e tij për të ndërtuar një mur 'të madh' në kufirin SHBA-Meksikë. Edhe përpara se kompanitë izraelite të hidhnin shansin për të ndërtuar murin e Trump, kryeministri izraelit, Benjamin Netanyahu, postoi në Twitter me miratim për "idenë e madhe" të Trump, duke pretenduar se vetë muri i Izraelit ka qenë një "sukses i madh" sepse "ka ndalur të gjithë imigracionin e paligjshëm".
"Zogjtë e një pendë grumbullohen së bashku", është një fjalë e urtë angleze. Netanyahu dhe Trump janë mbledhur së bashku për më shumë se një vit e gjysmë në harmoni të përsosur. Mjerisht, afiniteti i tyre personal, stili oportunist i politikës dhe, më alarmante, pikat e takimit ideologjik i kanë bërë gjërat edhe më keq.
Në rastin e Izraelit, fjala 'demokraci' nuk është e përshtatshme. Në rastin më të mirë, demokracia e Izraelit mund të përshkruhet si unike. Ish-presidenti i Gjykatës së Lartë të 'Shtetit Hebre, Aharon Barak, u citua si thënie se “Izraeli është i ndryshëm nga vendet e tjera. Nuk është vetëm një shtet demokratik, por edhe një shtet hebre”.
Në një konferencë në Tel Aviv në fillim të këtij viti, ministrja përçarëse e drejtësisë e Izraelit, Ayelet Shaked, ofruar versionin e saj të pohimit të Barakut. "Izraeli është një shtet hebre," tha ajo. “Nuk është një shtet i të gjitha kombeve të tij. Kjo do të thotë, të drejta të barabarta për të gjithë qytetarët, por jo të drejta të barabarta kombëtare.”
Në mënyrë që Izraeli të ruajë versionin e tij të 'demokracisë', ai duhet, në fjalët e Shaked, "të mbajë një shumicë hebreje edhe me çmimin e shkeljes së të drejtave."
Izraeli e rrotullon konceptin e demokracisë në cilindo drejtim që do t'i lejonte atij të siguronte dominimin e shumicës hebreje në kurriz të palestinezëve, banorëve vendas të tokës, numri në rritje i të cilëve shpesh shihet si një 'kërcënim demografik', një 'bombë'. ' madje.
Izraeli, deri më sot, nuk ka kushtetutë zyrtare. Ajo drejtohet nga ajo që njihet si 'Ligji themelor'. Duke mos pasur asnjë kod moral apo bazë ligjore sipas të cilit mund të gjykohet sjellja e shtetit, parlamenti izraelit (Knesset) është, pra, i lirë të hartojë dhe të imponojë ligje që synojnë të drejtat palestineze pa pasur nevojë të grindet me nocione të tilla si këto ligje "kushtetuese". sfiduar.
Një nga arsyet që ligji i Trump për ndarjen e familjes në kufi dështoi është se, pavarësisht të metave në sistemin e saj demokratik, SHBA ka një kushtetutë dhe një shoqëri civile relativisht të fortë që mund të përdorë kodet morale dhe ligjore të vendit për të sfiduar sjelljen mizore të shtetit.
Në Izrael, megjithatë, nuk është kështu. Qeveria investon shumë energji dhe fonde për të siguruar dominimin hebre dhe për të krijuar lidhje fizike midis vendbanimeve të paligjshme hebreje (të ndërtuara në tokën palestineze në kundërshtim me ligjin ndërkombëtar) dhe vetë Izraelit. Në të njëjtën kohë, ajo investon burime të barabarta për spastrimin etnik të palestinezëve nga toka e tyre, duke i mbajtur kudo komunitetet e tyre. ndara dhe të fragmentuara.
E vërteta e trishtueshme është se ajo që amerikanët kanë dëshmuar në kufirin e tyre jugor në dy muajt e fundit është ajo që palestinezët e kanë përjetuar si një realitet të përditshëm në duart e Izraelit për 70 vitet e fundit.
Lloji i ndarje ndarje që komunitetet palestineze durojnë shkon edhe përtej rezultateve tipike të luftës, rrethimit dhe pushtimit ushtarak. Është diçka që është e sanksionuar në ligjin izraelit, e krijuar kryesisht për të dobësuar, madje prishur kohezivitetin e shoqërisë palestineze.
Për shembull, në vitin 2003, Knesset votoi në favor të 'Shtetësia dhe Hyrja në Ligjin e Izraelit’, e cila vendosi kufizime të rënda për qytetarët palestinezë të Izraelit që po aplikonin për bashkim familjar. Kur grupet e të drejtave kundërshtuan ligjin, përpjekjet e tyre dështuan pasi Gjykata e Lartë izraelite vendosi, në fillim të vitit 2012, në favor të qeverisë.
Në vitin 2007, i njëjti ligj u amendua për të përfshirë bashkëshortët nga 'shtetet armike' – domethënë Siria, Irani, Libani dhe Iraku. Çuditërisht, qytetarët e disa prej atyre 'shteteve armike' u përfshinë në ndalimin e Trump për qytetarët e vendeve kryesisht myslimane për të hyrë në SHBA.
Është sikur Trump po ndjek një Projekti izraelit, duke i modeluar vendimet e tij rreth parimeve që udhëhoqën politikat izraelite ndaj palestinezëve për shumë vite.
Edhe ideja e mbylljes së fëmijëve në kafaz është izraelite, një praktikë që ishte ekspozuar nga grupi i të drejtave, Komiteti Publik kundër Torturës në Izrael (PCATI).
Politika, e cila supozohet se është ndërprerë, lejoi vendosjen e të burgosurve palestinezë, përfshirë fëmijët në kafaze të jashtme, edhe gjatë stuhive të forta të dimrit.
Megjithatë, 'mbytja' e palestinezëve është një praktikë e vjetër. Sot, izraeliti Muri i aparteidit ndan palestinezët nga toka e tyre dhe ndahet midis arabëve dhe hebrenjve mbi baza racore. Sa për Gaza, i gjithë Rripi, i cili strehon 2 milionë njerëz, kryesisht refugjatë, është kthyer në një vend masiv.burg në ajër të hapur", të mureve dhe llogoreve.
Ndërsa shumë amerikanë janë të lehtësuar nga vendimi i Trump për t'i dhënë fund praktikës së ndarjes së familjes në kufi, politikanët dhe mediat amerikane janë të pavëmendshëm ndaj fatit të palestinezëve që kanë duruar forma të tmerrshme të ndarjes për shumë vite. Akoma më shqetësues është fakti se shumë nga republikanët dhe demokratët e shohin Izraelin, jo si një detyrim ndaj demokracisë së vërtetë, por si një shembull të ndritshëm që duhet ndjekur.
Ramzy Baroud është një gazetar, autor dhe redaktor i Palestine Chronicle. Libri i tij i fundit është 'Toka e fundit: Një histori palestineze’ (Pluto Press, Londër). Baroud ka një doktoraturë. në Studime Palestine nga Universiteti i Exeter dhe është një studiues jorezident në Qendrën Orfalea për Studime Globale dhe Ndërkombëtare, Universiteti i Kalifornisë Santa Barbara. Faqja e tij e internetit është www.ramzybaroud.net.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj
1 Koment
Well spoken, Mr. Baroud. Still, I would appreciate reading a similar article about U.S. support of other “allies,” like Saudi Arabia that does not even pretend to be democratic. It appears the U.S. is abandoning its (somewhat) principled stand for human rights in favor of building an empire. I deplore this change as I sincerely hope do all U.S. citizens.