Një imazh i fundit i ardhur nga Egjipti tregon një grup të madh njerëzish që luten në qytetin e Arish, dhe befas, teksa ata shtrihen përtokë, të përulur, forcat e sigurisë lëshojnë një breshëri plumbash drejt tyre, duke plagosur dhe vrarë disa persona. Akoma kohët e fundit, forcat e sigurisë qëlluan mbi një grup njerëzish teksa po përuleshin në lutje në agim në Kajro, duke vrarë të paktën tridhjetë dhe duke plagosur qindra. Në këto raste, revolucionarët e mëdhenj demokratë egjiptianë nuk ofendohen apo indinjohen. Ata heshtin në mënyrë tronditëse dhe të paturpshme.

Megjithatë, pas grushtit të shtetit ushtarak në Egjipt, kaq shumë komentues kanë arritur në përfundimin se Islamit politik i është dhënë një goditje vdekjeprurëse nga e cila lëvizje të tilla nuk do të shërohen kurrë. Ky mund të kishte ndodhur nëse Morsi do të mposhtej në kutinë e votimit, ose nëse do të detyrohej të jepte dorëheqjen përmes një lëvizjeje këmbëngulëse dhe të durueshme të mosbindjes civile. Tani që ushtria egjiptiane ka mbështetur traditën e gjatë të nderuar të shoqërive autoritare duke përmbysur një qeveri civile, pamja ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Tani që rrugët e Egjiptit janë përmbytur sërish me gjakun e civilëve dhe burgjet janë mbushur me disidentë politikë, humbësit dhe fituesit duhet të vlerësohen në një mënyrë shumë të ndryshme.

Realiteti është se Vëllazëria Myslimane besoi në procesin politik dhe u përpoq ta praktikonte atë. Ashtu si Fronti i Shpëtimit i Algjerisë para tyre, ata besonin se demokracia dhe islamizmi janë të pajtueshme dhe se është e mundur të ndërtohet një konsensus moral i mbivendosur me jo-islamistët. Vëllazëria Myslimane akuzohej vazhdimisht se ishte përjashtuese dhe se funksiononte me një mentalitet fisnor. Ironikisht, kundërshtarët e tyre adoptuan një diskurs jo më pak përjashtues për t'i quajtur Vëllazëria Myslimane fashistë dhe nazistë – një akuzë aq e keqe sa të quhesh të pafe apo mëkatarë. Ndërsa Vëllazëria Myslimane tregoi se ata nuk janë engjëj dhe u nënshtrohen të gjitha të metave të konkurrentëve politikë, laikët egjiptianë demonstruan edhe një herë se përkushtimi i tyre ndaj të drejtave të njeriut dhe vlerave civile është i paqëndrueshëm në rastin më të mirë.

Shekullaristët egjiptianë u zemëruan kur komediani Bassem Youssef u ngacmua nga qeveria e Morsit, por ishin të lumtur të patrazuar kur i vetmi stacion televiziv në pronësi të Vëllazërisë u mbyll pa shkak apo proces ligjor.

Ata u zemëruan kur Morsi shkeli integritetin dhe pavarësinë joekzistuese të Gjykatës së Lartë egjiptiane, por të njëjtët sekularistë nuk shqetësohen shumë kur ushtria shfuqizon një kushtetutë që u miratua me votim popullor dhe dorëzon ekzekutivin, legjislativin dhe gjyqësorin. pushteti për një gjyqtar që krenohet me një karrierë të gjatë shërbimi ndaj regjimit autoritar të Mubarakut. Më e keqja nga të gjitha, laikët egjiptianë u zemëruan kur një demonstrues anti-Morsi u plagos ose u vra, por nuk shqetësohen në mënyrë tronditëse kur të vrarët dyshohen se ishin islamistë ose pro-islamistë.

Ajo që i është dhënë një goditje vdekjeprurëse pas grushtit të shtetit në Egjipt është islamizmi i moderuar. Ajo që i është dhënë një goditje vdekjeprurëse dhe është bërë një shaka bajate është ideja e të drejtave të njeriut në Egjipt. Të ashtuquajturit sekularistë liberalë e kanë treguar edhe një herë veten se janë më se të gatshëm të harrojnë parimet e larta kur bëhet fjalë për matjen e kundërshtarëve të tyre islamikë.

Të ashtuquajturit sekularistë liberalë të Egjiptit shfrytëzojnë gjuhën e demokracisë dhe të drejtave të njeriut në të njëjtën mënyrë që islamistët shfrytëzojnë simbolet e Islamit dhe vlerat e Sheriatit. Të dy predikojnë atë që nuk praktikojnë dhe të dy sillen në mënyra që minojnë plotësisht atë që predikojnë.

Pra, kush del si fitues në Egjipt? Njerezit? Unë nuk mendoj kështu. Pas grushtit të shtetit, qindra njerëz janë plagosur, vrarë dhe burgosur dhe shumë e shumë të tjerë ende nuk kanë ardhur. Forca lind forcën dhe despotizmi ka një mënyrë të jashtëzakonshme për të përjetësuar vetveten, si një kancer vdekjeprurës. Ushtria, si gjithmonë, del me privilegjet dhe fuqitë e saj tradicionale të paprekura. Forcat tmerrësisht të egra të sigurisë të Egjiptit dalin si fitues.

Mjerisht, janë të ashtuquajturit sekularistë liberalë ata që u kanë dërguar një mesazh kumbues këtyre forcave të sigurisë duke parë nga ana tjetër ndërsa vrasin, arrestojnë dhe torturojnë njerëzit e duhur këtë herë. Papritur, laikët e Egjiptit nuk po flasin më për mizoritë e policisë që ndezën këtë revolucion në radhë të parë. Askush nuk po flet për të drejtat e Khaled Said dhe të tjerëve që janë torturuar deri në vdekje. Në të vërtetë, gjatë demonstratave kundër Morsit, revolucionarët e mëdhenj mbanin mbi supe oficerë nga amn al-dawla dhe brohoritnin me gëzim njerëzit dhe policia është një dorë.

Ndoshta disa kanë vënë re se një fraksion islamistësh refuzoi të mbështeste Morsin. Është i njëjti fraksion që adhurohet nga Arabia Saudite dhe i njëjti fraksion që prodhoi Bin Ladenin. Arabia Saudite bëri gjithçka që mundi për të minuar një qeveri që beson se Islami mund të pajtohet me demokracinë. Por islamistët që kanë dalë të padëmtuar dhe që do të vazhdojnë të lulëzojnë janë muslimanët vehabitë që nuk besojnë në demokraci dhe nuk besojnë në të drejtat civile dhe të njeriut. Ata janë islamistët që do të vazhdojnë të punojnë për të rrënjosur një teokraci të stilit saudit në Egjipt.

Khaled Abou El Fadl është profesor i nderuar i drejtësisë Omar dhe Azmeralda Alfi në Shkollën Juridike të UCLA dhe Kryetar i Programit Ndërdepartamental të Studimeve Islame në UCLA. 

---