Laakin xasuusnoow in halganku haddii uu gacan ka hadal ku dhaqaaqo uu luminayo aragti, qurux iyo mala-awaal, waxaa ugu khatarsan in haweenka la duudsiyo oo aakhirka dhibanayaal loo geysto, iyo halgan siyaasadeed oo aan haweenku udub dhexaad u ahayn. korkeeda, hoosteeda, iyo gudahiisaba halgan kuma jiro.
- Arundhati Roy
Chris Hedges waxa uu qoray weerar gardaro ah oo uu ku qaaday waxa loogu yeedho qaybta madow ee dhaqdhaqaaqa qabsiga ee hadda jira. Waxaa jiray dhowr jawaabo iyo falcelin. Arrimuhu run ahaantii ma aha kuwo cusub, laakiin waxay leeyihiin nasab dheer. Sideen u qiimeynaa arrimaha rabshadaha iyo rabshadaha? Maxaa xitaa tilmaamaya xannibaadda, burburka hantida, ama ikhtiyaarrada gardarada ah ama rabshadaha, sidee bay dadku si macquul ah ugu doodi karaan dookhooda?
Nabadgelyada inta badan waxay ka timaadaa mawqif diimeed ama falsafad waxayna tiraahdaa rabshad, ama xitaa burbur hanti, waa doorasho shakhsiyeed oo xun - ma jirto wax ka reeban. Nabaddoonno badan ayaa si fagaare ah ugu doodo iyagoo ka wakiil ah rabshad la'aan siyaasadeed iyagoo isticmaalaya caddayn, qiyam, iyo khibrad. Caadi ahaan waxay ixtiraamaan oo ay si togan ula falgalaan kuwa haysta fikrado kala duwan. Waayo-aragnimadayda, laga yaabee tusaalaha ugu wanaagsan ee mawqifka noocan ah waxa lahaa David Dellinger, qof shaqadiisu ay mudan tahay in maanta dib loo eego. Waxa jira qaar kale oo nabad-doon ah, si kastaba ha ahaatee, kuwaas oo aan isticmaalin caddayn, caqli-gal, iyo waayo-aragnimo si ay ugu doodaan rabshad-la'aan, laakiin taa beddelkeeda waxay sheegaan in diidmada rabshad-la'aantu ay tahay akhlaaq darro. Akhlaaqdooda/diintooda ayaa doodda siyaasiga ah kor u qaada.
Marka kuwa raacsan aragtida siyaasadeed ay sheegaan in dhammaan jilayaasha kale ay tahay inay ku heshiiyaan ama aysan khusayn, waxaa badanaa loo yaqaannaa kooxaysi. I raac ama waxaad tahay gaal siyaasadeed. Falsafada ama diinta, qallafsanaanta la midka ah waxaa badanaa loogu yeeraa asaasiga. I raac ama waxaad tahay gaal akhlaaq leh ama mid maskaxeed - ama ka sii daran, xulafada hal nooc ama mid kale.
Waa tan qaybta adag: Marka nabad-doonka uu yiraahdo qof walba waa inuu noqdaa nabad-doon sababtoo ah dhammaan xulashooyinka kale waa akhlaaq darro, waa aasaasi. Hab-nololeedka, falsafada, ama nabad-doonka diinta waxay xaq u leeyihiin inay ku doodaan in dhaqdhaqaaqu had iyo jeer noqdo mid aan rabshad lahayn. Laakiin haddii ay ku dhawaaqaan inay leeyihiin akhlaaq ka weyn oo ay meesha ka saaraan kuwa ku kala aragti duwan sida mooryaan ama niyad xumo, ma filan karaan in si dhab ah loo qaato. Isla sidaas oo kale ayaa loogu talagalay kuwa sheegta xadka rabshad-la'aanta iyo mudnaanta xagjirnimada ee ka soo jeeda faraska sare ee akhlaaqda. Kuwa leh qaska iyo qalalaasaha ayaa lama huraan u ah in la dhiso dhaqdhaqaaq iyo in isbedel lagu guuleysto, waxaana ay intaa ku dareen in qof kasta oo si kale u fikiraya inuu yahay aalad dowladeed, sidoo kale waa koox koox.
Haddaba maxaa lagu gartaa xannibaadda, burburka hantida, ama ikhtiyaarrada gardarada ah ama rabshadaha, sidee bay dadku si macquul ah ugu doodi karaan dookhooda?
Xeelad kasta waxaan si faa'iido leh u weydiin karnaa:
-
Waa maxay saamaynta ay ku leedahay kuwa isticmaala?
-
Waa maxay saamaynta ay ku leedahay kuwa ay doonayso inay cadaadis saarto?
-
Waa maxay saamaynta ay ku leedahay kuwa mudaaharaadaya doonaya in ay la xiriiraan?
-
Waa maxay saamaynta ay ku leedahay waarta abaabulka iyo dhaqanka?
Dhinaca "Block Black" ee dooddan waxay ku andacoonayaan in xeeladaha "dhaafka ah" rabshad la'aanta ay u muuqdaan inay wanaagsan yihiin inay awood u leeyihiin inay awood u yeeshaan; la dhimo u janjeera addeecidda; xididka hab-dhaqanka iyo dhaqanka hoyga; dhiirigelinta ka qaybgalka dadka shaqeeya iyo dadka laga tirada badan yahay; geesinimada balaadhinta; si sawir ah u tilmaan cadhada mudaaharaadayaasha; kor u qaadida daboolida warbaahinta ee kor u kaca taas oo u gudbisa fariinta dhaqdhaqaaqa si ballaaran; iyo sidoo kale kor u qaadista kharashka bulshada ee dadka caanka ah, iyaga oo ku cadaadinaya inay ka tanaasulaan. Aragtidooda, "dadka cuna waxay door bidaan kuwa aan laf dhabarta lahayn."
Dhanka "pacifist" waxay sheeganayaan in xeeladaha "dhaafka ah" rabshad la'aanta ay u muuqdaan inay xun yihiin inay ka caawiyaan maamulka inay caqli galiyaan sharcinimadooda; kordhinta u janjeera shakhsi-nimada aan laga fikirin, akhlaaqda, iyo miyir-beelka; iska dhig dadka shaqeeya ee aan abaabulnayn iyo dadka laga tirada badan yahay (ma aha in la xuso kuwa aan awoodin ama aan doonayn inay ka qaybqaataan goobaha rabshadaha); in la yareeyo dood furan iyo go'aan qaadasho dimoqraadi ah; madmadow u jeediso cadhada mudaaharaadayaasha; ka weeciso tabinta warbaahinta oo laga dhigo bulukeeti iyo dagaal taaso carqaladaynaysa xidhiidhka dadwaynaha; iyo sidoo kale in dadka caanka ah la siiyo marmarsiiyo ay ku beddelaan xeerarka hawlgelinta si ay uga faa'iidaystaan. Aragtidooda, rabshaddu waa is dil.
Isbarbardhigga qodob-by-dhibcuhu wuxuu muujinayaa kakanaanta tabaha garsooridda.
Lahaanshaha macallimiinta, socodka, isu-soo-baxa, samaynta caasinimada madaniga ah, iyo hor-istaagga tiro badan oo dad ah sida ugu fiican, mise waxay burburinaysaa faylalka kaadhka qabyada ah, koofiyadda sanka gantaalaha, goob dagaal, ama daaqado la beegsado, xad-gudbid, rabshado, iska caabbinta xiritaanka, ama xitaa u kordheysa gardarada firfircoon ee ka dhanka ah booliiska, qolofyada, ama qaybaha kale, doorasho ka wanaagsan?
Si aan u ogaano, waa in aan go'aansanno sheegashada u doodayaasha mawqifyada kala duwan ee runta ah iyo kan beenta ah, iyo sida aan u tixgelinno guud ahaan tirooyinka. Arrinka adagi waa in aan kiis kasta ka baaraan-degno sideeda. Ma haysan karno go'aan ka dhan ah guddiga, oo had iyo jeer ku xiran xukunka, sida ugu habboon ee ay taasi noqon karto, sababtoo ah xaaladaha qaarkood xeeladaha gardarrada ayaa keena dhammaan saameynta wanaagsan ee u doodayaasha ay filayaan, haddana xaaladaha kale xeeladaha gardarrada ayaa ku guuldareysta inay bixiyaan wax kasta. faa'iidooyinka iman kara. Sidoo kale, xaaladaha qaarkood xeeladaha dagaalku waxay keenaan dhammaan debityada ay naqdiyeyaashooda filayaan, laakiin marar kale xeeladaha gardarrada ayaa yareeya ama xitaa baabi'iya debit-yada. Markaa ma jiraan xeerar caalami ah oo ku saabsan u hoggaansanaanta ama xad-dhaafka rabshadaha, iyo waxa ugu fiican ee aan samayn karno waa in aan qiimayno tabo kasta oo ay dadku ku dooran karaan xaalad kasta, iyaga oo raadinaya in la kordhiyo faa'iidooyinka suurtagalka ah iyo yaraynta cudurrada iman kara. Sidaa darteed, maskaxdan, qofku maaha mid madow ama nabad-diid - laakiin, taa beddelkeeda, fur furka fursadaha, taxaddar si uu u doorto kuwa wanaagsan, ka dibna si uu u fuliyo siyaalo u qalma, kiis kasta.
Tusaale ahaan, taageerayaasha iyo kuwa dhaleeceeya xeeladaha gardarrada waxay u baahan yihiin inay fiiro gaar ah u yeeshaan inaan maamulka la siinin caqli-celin si loo mugdigaliyo khaladka dowladda. Taageereyaasha iyo dhaleeceeyayaashu waa inay u naxaan kuwa iyaga khilaafsan oo ay si adag uga shaqeeyaan sidii ay u kordhin lahaayeen ka qaybgalka dimoqraadiyadda iyo inay yareeyaan u janjeera ka-hortagga bulsho-diidka, miyir-beelka, ama dabacsanaanta. Waa in ay isku dayaan in ay helaan habab ay ku kordhin karaan suurtagalnimada ka qaybgalka ballaaran iyo dood furan iyo go'aan gaarista, gaar ahaan si ay uga hortagaan xeeladahooda in ay fogeeyaan degaannada la raadinayo. Waa inay cuskadaan cadaymo aad u sarreeya iyaga oo ka wakiil ah ka fogaanshaha adventurism ama khatar gelinta dadka kale ama haddii kale wiiqi dheelitirka awoodeed ee u dhexeeya dhaqdhaqaaqa iyo akhyaarta, ha ahaato ficil ama ficil la'aan. Waa inay kor u qaadaan kharashaadka bulshada maanta si joogto ah iyagoo awood u leh inay wax wanaagsan qabtaan berrito. Waa inay ku dhaqaaqaan ama ka fogaadaan ficilada aan jabin dhaqdhaqaaqa, yareyn naxariista dhaqdhaqaaqa, ama mugdiga ku jira fariintiisa gudaha deegaanada ay rabto inay gaarto. Labada u dooda iyo kuwa ka soo horjeeda xeelad kasta oo gaar ah waa in ay ka fogaadaan in ka qaybgalayaasha dhaqdhaqaaqa lagu cadaadiyo midba midka kale, halkii ay la dagaallami lahaayeen kaliya kuwa ka soo horjeeda.
Raacitaanka xeeladaha rabshadaha wata iyada oo la quudhsanayo ka qaybgalka iyo dimuqraadiyadda ama iyada oo si duuduub ah loo malaynayo xaalado aan jirin waxay u muuqataa inay tahay ciyaar-ciyaareed halkii ay si dhab ah u raadin lahayd saamaynta ugu badan. Ka-hortagga xeeladaha gacan-ka-hadalka ah iyadoo lala simay carqaladaha yar yar ama burburinta rabshadaha masiibada ah ee dadka aqoonta leh waxay u egtahay aasaasinimo halkii si dhab ah loo raadin lahaa saameyn togan oo ugu sarreysa.
Dhanka kore, marka kooxuhu ay fiiro gaar ah u yeeshaan tabashooyinka istiraatijiyadeed si ay kuwa kale u ogaadaan ujeeddooyinkooda, caqligooda, iyo feejignaantooda - iyo sidoo kale sida ay u tixgeliyaan fikradaha iyo ajendaha la-hawlgalayaashooda mudaaharaadyada - markaas iyada oo dadweynuhu ay weli si adag u ogaan karaan isku khilaafsan yihiin xulashooyinka, wada-hadalku wuxuu noqon karaa mid ixtiraam iyo dood mug leh leh.
Hubaal waxaynu dhammaan ku heshiin karnaa in ixtiraamka iyo doodaha la taaban karo ay yihiin hadafyo mudan. Markaa miyaanay sidoo kale raacin in haysashada xeerar mudaaharaadyo oo fududeeya in kooxaha kala duwani ay si faa'iido leh u wada xidhiidhaan ay aad uga wanaagsan tahay in la yeesho caadooyin mudaaharaad kuwaas oo ka soo horjeeda kooxaha kala duwan ee midba midka kale marka la barbardhigo fikradaha dhimashada? "Dadka kala duwani" waa hal-ku-dheg wanaagsan, haddii aan ku darno in dadka kala duwani ay sidoo kale u baahan yihiin inay raacaan dareenka, isfahamka, iyo is-xakamaynta.
Waxa jira mudaaharaadyo qashin-qubka, tusaale ahaan, uu si dabiici ah uga korayo macquulka iyo ujeeddooyinka dhacdada. Tusaale waxaa laga yaabaa in si cad loo caddeeyey weerarrada looxyada qabyada ah ee gaarka ah ama dhismayaasha ROTC. Waxa jira mudaaharaadyo kale oo qashin-qubka uu yahay mid liddi ku ah wax-soo-saarka iyo masuuliyad-darada ay sabab u tahay khatar gelinta dadka aan waxba galabsan, laguna kala dheeraynayo farriinta iyo wadajirka munaasabadda.
Tixgeli dhacdo weyn halkaas oo kuwii sida hagar la'aanta ah u soo abaabulay ay ka go'an tahay socod iyo isu soo bax sharci ah iyo weliba sharci-darro ah laakiin aan rabshad lahayn. Bal qiyaas 100,000 oo qof ayaa ka soo qayb galaya. Bal qiyaas maalmaha ugu horreeya guushu waa mid xad dhaaf ah oo xidhiidhka ixtiraamka leh ayaa ka dhex abuurmaya inta badan degmooyinka kala qaybsan, (tusaale caasiyaasha Cagaaran iyo Kooxda, Lesbian Avengers iyo shaqaalaha birta). Bal qiyaas horumarinta yididiilo waa la kala qaadaa. Ka qaybqaadashada dhaqdhaqaaqa waa kor u kaca iyo, shirarka la beegsanayo ama dhacdooyinka si wax ku ool ah ayaa loo carqaladeeyaa.
Laakiin markaa booliisku waxay bilaabeen inay shaqaaleeyaan gaasta, budhadhka, iyo rasaasta cinjirka ah. Halkaa marka ay marayso, qashin qubayaal si heer sare ah loo soo agaasimay ayaa jabay oo weeraray dariishadaha iyo booliiska. Ka dib waxay u dabbaaldegaan in dhaqdhaqaaqooda iyo abaabulkooda awgeed aan midkoodna loo qaban ama aan waxyeello loo geysan. Waxaa laga yaabaa in kuwan xagjirka ah ee diidan in ay ku jees jeesaan oo si kale u kiciyaan bilayska ka dibna la waayo, kuwa kale, oo inta badan aan diyaar u ahayn, inay qaadaan culeyska jawaabta. Ma waxaan aad ula dhacsanahay geesinimada garashada dadka si fudud u arki kara waxa soo socda oo ka baxsan kara haddii ay rabaan, laakiin taa beddelkeeda u adeegsaday kartidooda si ay uga caawiso ilaalinta dibad-baxayaasha aan si fiican u diyaarsanayn, ama kuwa hoos u dhigay cadaadiska sii kordhay oo ka baxsaday goobta?
Bal qiyaas in ciidammadii kala duwanaa ee tamar, heeso, hal-abuurnimo, iyo mintidnimo ku bixin jiray isu soo baxyada iyo gadoodka shacabka, ay haddana, intaas oo dhan ka soo bixin, aanay daaqadaha ka jabin markii ay booliisku rabshado sameeyeen, balse ay la hadheen bannaan-baxayaal kale, oo ay gaashaanka u daruureen. caawinta kuwa dhaawacmay, caawinta kuwa la ildaran gaaska. Tani waxay soo koobtay ku lug lahaanshahooda kale ee togan ee habdhaqan ku dayasho leh iyaga oo ka wakiil ah mudaaharaadayaasha kale, halkii ay ku xidhi lahaayeen jabinta daaqadaha wax soo saarka leh. Sawirka diidmada iyo firfircoonida ay soo bandhigtay tani waxay noqon lahayd hal-abuur dagaal iyo dadnimo iyo wadajir.
Taas macneheedu miyayse tahay, in aan la heli karin waqti iyo goob iska hor imaad iyo burbur hantiyeed? Maya, taas macnaheedu maaha, ugu yaraan aniga ilama aha. Taa beddelkeeda, waqtiga iyo goobta hab-dhaqanka noocaas ah waa marka ay la kulmi doonto oggolaansho baahsan oo ay kordhin doonto awoodda mudaaharaad halkii ay marmarsiinyo u siin lahayd dadka si ay u soo bandhigaan ama ay u noqdaan cadaawad mudaaharaad. Ilaa qashin-qubka, tusaalaha kore, kooxaha ugu xagjirka ah waxay u badan tahay inay ku kordhiyeen tamar, hal-abuurnimo, farshaxan, muusig, waxayna inta badan aad ugu baahnaayeen mintidnimo, geesinimo, iyo adkaysi meelo badan oo bannaanbax ah. Waxay kor u qaadeen niyadda ka qaybgalayaasha oo haddii kale waxay ciyaareen door aad u wanaagsan oo ku dhex jira hab-raacyada tilmaamaha. Waxay ahayd markii qaar ka mid ah ay ka baxeen daaqadaha ka soo horjeeda hab-dhaqanka mudaaharaadka, tusaale ahaan, in dhibku ka dhashay. Waana in aan ogaano in aysan ahayn qashin-qubka oo kaliya in mararka qaarkood la dammaanad qaado mararka qaarkoodna aan la dammaanad qaadin. Mararka qaarkood caasinimada madaniga ah ayaa meesha ka baxday, sidoo kale. Waxa kale oo ay noqon kartaa mid khilaafsan fikradda qorshaynta dadka si ay si kedis ah u qaaddo caasinimada madaniga ah ay jebiso macquulnimada dhacdada iyo filashada iyo qorshayaasha inta badan dadka jooga. Waxay markaa, ugu yaraan qayb ka mid ah, ka fogayn doontaa dadka u socda mucaaradnimada, mana kicin doonto aragti cusub iyo wadajir. Waqtiyada kale, si kastaba ha ahaatee, shaqaaleysiinta caasinimada madaniga ah waxay samaysaa dareen aad u wanaagsan oo xataa laf dhabar u ah guusha. Arrinkaas, mararka qaarkood xitaa socodka wuxuu noqon karaa adventurist; marar kale waxay noqon kartaa xeeladda ugu habboon.
Si kale haddii loo dhigo, waa maxay xeeladaha dhacdo ee la dammaanad qaadayo oo ka caawin doona dhaqdhaqaaqa korriinka iyo xoojinta, iyo xeeladaha munaasabada aan loo baahnayn oo dhaawacaya dhaqdhaqaaqa iyo sababta, waa arrin aad dhif u ah mabaadi'da aan leexin, laakiin waxay ku xiran tahay sida loo sameeyo. Xafladda ayaa lagu soo bandhigay oo la soo agaasimay, cidda ku sugan xafladda, waxa ay filayaan, waxa laga filayo inay munaasibaddu saamayn ku yeelato natiijada ka soo baxda bulshada, iyo sida ay dhici karto in munaasibadda iyo xeeladaha ay u arkaan degaannada ka baxsan xuduudka xafladda.
Nasiib darrose, tani maahan mid lama huraan ah. Inta badan waxay caadi ahaan ahayd kiis in marka dhaqdhaqaaqayaasha galaan maskax qashinka, inta badan ma daneeyaan xisaabaadka noocaas ah. Halkaa marka ay marayso rabitaankoodu wuxuu noqdaa dareen ah in qashinka la tuuro ay wanaagsan tahay sababtoo ah, ka dib oo dhan, bartilmaameedyadu waa shirkado dembiilayaal ah oo waxyeello u geysta iyaga waa tallaabo loo qaadayo burburinta iyo burburintooda. Qof kasta oo taas ka soo horjeeda waa inuu noqdaa mid u janjeera shirkadaha, ayay ku dhawaaqaan. Tamartooda maskaxeed mar dambe iskuma dayaan inay go'aamiyaan saamaynta tabaha suurtagalka ah, laakiin kaliya bartilmaameedka la beegsanayo. Waxay bilaabaan inay u maleynayaan inay tahay dhererka xigmadda si ay u ogaadaan in McDonalds iyo Nike ay yihiin bartilmaameedyo ka wanaagsan kuwa maraaya ama dukaanka raashinka qoyska. Tiro yar oo ka mid ah ka qaybgalayaasha in ay ku soo rogaan xeelado mudaaharaad oo ka soo horjeeda qeexida mudaaharaadka kaliya maahan caqli-xumo saamaynteeda, laakiin sidoo kale waa mid aan dimuqraadi ahayn si aan waligood u muujin dhaqdhaqaaqa dhaqdhaqaaqa.
Dabcan, tusaalaha mala-awaalka ah ee sare waa mid dhab ah. Kacdoonka caalamiga ah ee shirkadaha ee ka dhacay Seattle, Washington, ee dalka Mareykanka - oo ah mid ka mid ah kiisas badan oo la mid ah - ayaa, ka hor wax qashin ah uusan dhicin, mar horeba la joojiyay WTO. Waxay haysteen caddaymo hal abuurnimo, abaabul iyo aqoon. Waxay bilaabeen inay abuuraan isbahaysi cusub iyo xidhiidh ka dhexeeya degaanno kala duwan. Waxay isku darsadeen heerar badan oo hal-abuurnimo iyo xeelado dagaal oo isku dhafan oo la wada taageerayo. Khudbadihii laga jeediyay isu soo baxyada, marar badan, waxa ay sameeyeen ka soo boodboodka muuqda ee ka soo horjeeda ganacsiga xorta ah ee ka soo horjeeda suuqyada xorta ah, iyo ka soo horjeeda faa'iidada caalamiga ah ilaa ka soo horjeeda hanti-wadaaga, halkii se. Shaqada dhulka waxaa loo dhigay faa'iidooyin si loo kordhiyo. Dabadeed, ku darista qashinka, si kasta oo shucuur ahaan loo fahmi karo, si la saadaalin karo kuma guulaysan muuqaal waxtar leh oo haddii kale maqnaan lahaa. Ma aysan badin tirada dadka ka qaybgalaya ama ka damqaday bannaanbaxa. Ma aysan keenin in xog la taaban karo laga gudbiyo guud ahaan ama dhanka bidix - taa lidkeeda waxa ay ku bedeshay walaxda ku saabsan caalimiyeynta buuqa aan dhammaadka lahayn ee ku saabsan booliiska iyo xeeladaha dhaqdhaqaaqa. Ma aysan ixtiraamin dimoqraadiyad aad u yar. Waxa ay samaysay, taa beddelkeeda, waxay ahayd (a) inay ka weeciso arrimaha dhabta ah, (b) inay bixiso marmarsiiyo cabudhinta taas oo haddii kale si aan leexleexad lahayn loogu arki lahaa burburinta diidmada sharciga ah, iyo (c) iyo, ugu muhiimsan, sababa in badan in la dareemo in diidmadu ay tahay hawl aan naxariis lahayn oo ay dadka qaarkiis dareemaan in ay xaq u leeyihiin in ay si aan dimuqraadi ahayn ugu xad gudbaan waxa ay rabaan iyo rabitaanka kuwa kale intooda badan.
Mar labaad, arrintu maaha in qashin-qubka ama ficillada kale ee gardarrada ah midkiiba ay yihiin kuwo wanaagsan ama xun. Ka soo qaad in intii lagu jiray Seattle, kooxda madowgu aysan bilaabin inay jabiyaan daaqadaha laakiin ay noqdeen koox taageera kuwa dhibaataysan ee ay booliisku weerareen, rooxaan ururinta iyo ilaalinta jidhka. Ka soo qaad in boqollaal iyo kun kale oo arday iyo shaqaale ahi ay ku biireen dadaallada caasinimada madaniga ah sababtoo ah dareenka bulshada ay ka kooban yihiin iyo caddaynta ujeeddooyinkooda. Ka soo qaad in talaabooyinka taageerada ay ka dhaceen dalka oo dhan, oo u faafay sida qabsashadu u fiday dhawaanahan. Ka soo qaad in gobolku isticmaalay gaas iyo dallacaadda bilayska si isdaba joog ah si ay u burburiyaan dadaalkaas. Ka soo qaad, macnaha guud, qayb wanaagsan oo ka mid ah dadweynaha magaalada, "Dhagaystayaasha" ee dalka oo dhan, iyo aqlabiyad aad u badan oo ka mid ah degmooyinka aaday Seattle, ama meel kasta, si ay u muujiyaan waxay dareemeen midnimada bannaanbaxayaasha. Bal qiyaas, ka dib qaab dheer oo jawaab-celin aan rabshad lahayn, oo ay ku jiraan dadaallo lagu doonayay in si dhab ah loola hadlo ciidamada booliiska, in booliisku ay ku soo oogeen shir nabadeed ama mar kale mar kale, dadkuna ugu dambeyntii waxay heleen wax ku filan oo aan aqbalin in la garaaco, laakiin taa beddelkeeda si lama filaan ah ayay u istaageen. Ka soo qaad in ay markaas jeesteen oo ay go'aansadeen in la gaaray waqtigii dib loo riixi lahaa. Bal qiyaas in ay taasi keentay dagaallo, ka dibna xitaa baabuur la rogay, dhufeysyo la dhisay, iwm. Khasaaraha hantida ee ay gaysteen mudaaharaadayaashu is-daba-marin noocan oo kale ah waxay ka dhigi doontaa wax kasta oo ay geystaan qashin-qubka Seattle waxaana shaki la'aan in ay si farxad leh (inkasta oo aan caqli-gal ahayn) ay dhaafsiisan doonto bartilmaameedyada shirkadaha waxayna waxyeellayn doontaa xitaa qaar hantida dadka aan waxba galabsan. Qaar baa odhan kara tani ma noqon karto mid wanaagsan laakiin dhab ahaantii, halkii, sida lagu sharraxay, tani waxay yeelan kartaa dhadhan gebi ahaanba ka duwan qashinka Seattle - waxayna kordhin kartaa, halkii ay hoos u dhigi lahayd, dhaqdhaqaaqa ku lug leh iyo degaannada doorashada. Had iyo jeer waxaa jira qaylo-dhaan ku saabsan adeegsiga xeeladaha.
Mararka qaarkood xeeladdu waa xikmad, marar kalena isla xeeladdii ayaa la qaldamaa.
Maxaa ka khaldanaa dadkii siyaasadda ee qashinka ku tuuray Seattle ama kiiskeena ugu horreeya ee mala-awaalka ah, xagga sare, ama qaar ka mid ah dhacdooyin iyo hawl-galno aan rabshad lahayn, waxay ahayd (1) inkasta oo ay wax ku biiriyeen kale oo run ah oo qiimo leh dhacdooyinka, xukunkoodu wuxuu ahaa mid aad u xun. khaldan. Oo (2) waxay si madax-bannaani u moodeen in xukunkooda oo keliya uu ku filan yahay inay si weyn u jebiyaan xeerarka ay oggol yihiin boqollaal, kun, iyo mararka qaarkood tobanaan kun oo mudaaharaadyaal kale ah.
Beddelka bulshada ma aha arrin la jebiyo daaqadaha, sida iska cad. Waa geedi socod lagu kobcinayo garaadka iyo gaadiidka abaabulka iyo dhaqdhaqaaqa, ka dibna lagu dabaqo kuwan si loo guuleysto guulo ka faa'iideysta degaannada u qalma iyo abuurista xaalado weli guulo dheeraad ah, taasoo horseedaysa isbeddel joogto ah oo hay'ad ah.
Kobcinta isku xirnaanta dhaqdhaqaaqa, kalsoonida, iyo wadajirka - ma ahan oo kaliya koox yar oo xiriir la leh laakiin aad u ballaaran - waa qayb weyn oo ka mid ah ajandahan. Isku xirnaanta, kalsoonida, iyo wadajirka ayaa sida caadiga ah aan la sii wadin marka kooxo yaryar ay si aan dimuqraadi ahayn u jebiyaan ajendaha bannaanbaxyada waaweyn si ay u raacaan rabitaankooda gaarka ah, xitaa marka kooxda yar ay haysato kiis macquul ah oo ku saabsan doorashadooda.
Xaqiiqda ah in shirkaduhu ay aad u xun yihiin oo ay weeraraan iyaga ayaa damiir ahaan dammaanad qaadaya haddii ay wanaag samayn doonaan, macnaheedu maaha inay aad u xun yihiin in la weeraro iyaga ayaa damiir ahaan damaanad qaaday haddii ay waxyeello u geysan doonto. Abaabulka ka dhanka ah Dagaalkii Fiyatnaam, waxaan inta badan ka soo muuqan jiray dad aad u badan oo fir fircoon, oo aan jeedin jiray hadallo dhaadheer, ka dibna su'aalo goobta. Waxay ahayd waqti buuq badan, su'aasha ugu badanina waxay ahayd, "Ma gubin lahayd maktabadda dugsiga haddii ay soo afjari lahayd dagaalka?" Jawaabtaydu waxay had iyo jeer qaadatay in ka badan ama ka yar foomkan, “yaa aan gubi doonin maktabad si loo badbaadiyo hal milyan oo qof? Dabcan waan sameyn lahaa, isla markiiba. Laakin ma jiro wax xidhiidh ah oo ka dhexeeya gubashada maktabad iyo caawinta dhibbanayaasha imbaradooriyadda Maraykanka ee Indochina, sidoo kale ma jiro xidhiidh ka dhexeeya gubashada maktabadda iyo beddelka qaabka bulshadeenna si aanu Maraykanku mar dambe ugu lug yeelan hawlo noocaas ah. Waxaa ka sii daran, hab-dhaqanka noocaas ah wuxuu yeelanayaa saameyn liddi ku ah, taasoo faa'iido u yeelan doonta kuwa geysta qaraxa xun. Hadda fadlan ma u gudbi karnaa shay halis ah sida sidii si wax ku ool ah loola xiriiro degaannada cusub ee ku saabsan jirrooyinka dagaalka, iyo sidii loo dhisi lahaa iska caabin joogto ah oo halis ah, loogana tago dib u dhigista iyo dib u dhigista?
Waagaas, inta badan waxay ahayd mid aad u qurux badan, si wanaagsan loo tababaray, oo maskaxdoodu aad u karti badan tahay kuwaas oo ku soo qulqulaya Weathermen iyo qaabab kale oo noocan oo kale ah oo u janjeedha rabshadaha sida nooc xeelad iyo mudnaan istaraatiijiyadeed ah. Waxa had iyo jeer ahaa mid xusid mudan ayaa ah in shakhsiyaadkani ay si taxadar leh, naqdin leh, iyo taxadar leh uga qaybqaadan karaan qaybo badan, laakiin ay ku noqdeen caqiido iyo caqiido aan caadi ahayn oo ku saabsan qaab nololeedkooda tabashada ka baxsan iyo ikhtiyaarka xeeladaysan. Dhaqdhaqaaqayada waa in ay si ka sii wanaagsan sameeyaan.
Dhacdooyinkii ka dhacay Seattle, tusaale ahaan, waxay ahaayeen kuwo si cajiib ah ugu guulaystey keenista WTO ga wacyiga dadka ku nool Maraykanka - waxayna ku kordhiyeen wacyiga iyo rajooyinka aduunka oo dhan - si loo caddeeyo tobanaan milyan in ay jirto mucaarad weyn abuur si loo helo firfircooni waxtar leh oo badan oo kala duwan oo awood badan oo doonaya inay ixtiraamaan oo xidhiidhiyaan midba midka kale, si ay u fuliyaan ajandayaal badan, iyo inay isticmaalaan xeelado kala duwan. Si kastaba ha ahaatee, waxaas oo dhan laguma gaadhay qashinka, laakiin in kasta oo ay jirto.
Waxay ila tahay inay xaq tahay in la yiraahdo ifafaalaha qabsashadu waa fidinta, oo lagu leeyahay, dhaqdhaqaaqa caalamiga ah ee shirkadaha ka soo horjeeda, iyo kuwo kale, oo hadda si weyn u ballaarinaya saameynta dhaqdhaqaaqa, inkastoo ay sidoo kale gelayso xilli aad u adag. Waxaana soo baxaya arrimo isku mid ah. Qaar ka mid ah dhawaaqyada difaacayaasha qashin-qubka casriga ah waxay dib u xusuustaan saaxiibkay oo aad u qurux badan oo aftahan ah, kaasoo gurigayga yimid habeen 1969-kii, qiyaastii 2 subaxnimo, oo ay la socdaan dad kale oo badan ayaa soo galay oo yidhi "Waxaan nahay Vietcong, waxaan u baahanahay meel habeen ah...kacaanku waa soo dhow yahay, dhulka hoostiisa ayaanu ku jirnaa, waxba nagama gelin, ee ku noqo bulsho cusub."
Waxay marmarsiinyo ka dhiganayeen maskaxdooda in aanay samayn hal mudaaharaad, balse ay sannado badan ku jireen firfircooni-buuxa. Deegaankoodu waxa uu si gaar ah u ahaa saaxiibadooda Weatherman oo dhammaantood waxay isku dayeen inay si wanaagsan u dhiirradaan laakiin gebi ahaanba ka baxsan rabsho rajo, cadho, rabitaan, jaahwareer, filasho, iyo caqli-gal aan la taaban karin oo xaqiiqada laga furay si loo sameeyo. Ilaa inta maskaxdu sii jirto, oo aad ugu dhow faa'iido la'aan sida wakiilada togan ee isbeddelka bulshada.
Kuwaasi waxay marar badan ahaayeen maskaxdii ugu fiicnayd iyo quluubtii ugu wacnayd qarnigi lixdankii. Markaa waxaan u baahanahay inaan fadlan ogaano in kuwa isku arka in ay ka cadhoodaan dhalinyarada firfircoon ee qashinka ah waa in aysan samayn qalad xun oo jaahil ah oo ay ku fekerayaan qashin-qubka dabiiciga ah dhammaan kuwa liddi ku ah siyaasadda, aan daacad ahayn, dareen la'aanta, ama aan naxariis lahayn - oo aad u yar booliiska. Noloshu sidaas uma fududa. Xaaladdu maaha in kuwa aad diidan tahay ay mar walba si uun u neceb yihiin. Maleeshiyada – xitaa kuwa jebiya heshiisyada rabshada la’aanta ah, sidaas awgeedna meesha ka saaraya inta badan codadka – waa dad dhaqdhaqaaq badan, runtii qaar ka mid ah dadkayaga ugu dhaqdhaqaaqa wanaagsan.
Kuwa ku lug leh ama taageeray qashinka si aad u liidato oo xitaa cadawga isbeddelka u ah kuwa aan taageersanayn qashinka, ama liddi ku ah, cidna ma helayso meel waxtar leh. Is-faham la’aan baa ka jirta labada dhinac, laakiin fogaanta midnimada iyo horumarka aad bay uga yar tahay godad badan oo kale oo aan u baahannahay inaan ka gudubno, haddii aynaan si macno darro ah u balaadhin. Dhammaanteen waa inaan awood u yeelanno inaan si taxadar leh u daboolno farqiga oo aan ku heshiinno macquulnimada ballaaran ee sida loo qiimeeyo xeeladaha - inkastoo aan mar walba ku heshiinin xukun kasta oo ku saabsan xeelad kasta oo gaar ah, dabcan - iyo gaar ahaan inaan ku heshiinno sida loo hoggaansamo xeerarka wadajirka ah banaanbaxayada.
Waxaan rajeyneynaa kuwa qashinka dhigay, mararka qaarkood - oo aan ku jiro - uma qaadan doonaan ereyadan kuwo wax u dhimaya kartidaada iyo hamigaaga. Waxaan rajeyneynaa, taa beddelkeeda, waxaad si dhab ah u tixgelin doontaa in laga yaabo in ujeedooyinka ugu wanaagsan ee aad leedahay, mararka qaarkood, si qalad ah u soo celisay qayb cilladaysan oo ka mid ah taariikhda dhaqdhaqaaqa lixdameeyadii - runtii qaybta ugu murugada iyo ugu yar ee shaqeynta - waxayna ka falcelin doontaa aragtidan kor u qaadida jirrabaadda iyo jahawareer kaas oo ragaadiyay qaar badan oo ka mid ah kuwa ugu wanaagsan qarnigaas.
Xaqiiqda fudud ayaa ah in aan ku noolnahay adduun, gaar ahaan bulshooyinka warshadaha leh ee aadka u horumaray, halkaas oo siyaabaha rabshaduhu ay yihiin gebi ahaanba gobollada. Rajada laga qabo in xoog kasta oo mucaarad ahi uu kaga adkaado rabshadaha militariga iyo booliiska ee rabshadaha ka hortagga ah waa eber. Daawo muuqaal kasta oo ku saabsan iska horimaad kasta oo u dhexeeya booliiska - militariga aad u yar - iyo dhaqdhaqaaqayaasha, bulsho kasta oo noocaas ah - waxaana muuqata in dhinaca militariga ee iskahorimaadku uu gabi ahaanba yahay hal dhinac, oo ay ka sii dari doonto haddii ay sii xumaato. Qodobka kaliya ee yaraynta dhabta ah waa kobaca tirooyinka kuwa diiddan iyo diidmada canaasiirta ciidanku inay raacaan amarada. Kuwani waa ujeedooyinka kuwa ka walaacsan rabshadaha waxay u baahan yihiin inay diiradda saaraan.
Mararka qaarkood is-difaaca waa lama huraan. Mararka qaarkood xitaa gardarrada waa la jecel yahay. Laakiin inta badan, iyo sida dhabta ah ee weyn, rabshaduhu waa cawska xaaladda hadda jirta, maaha isbeddel, iyo hubaal maaha adduun cusub. Wax-ka-soo-baxyada yar-yar ee rabshadaha - taas oo ah dhammaan qof kasta oo bidixda ah ee wadamada warshadaha leh ayaa sameyn kara - sida caadiga ah waxay yareeyaan ka qaybgalka ballaaran, waxay caddeeyaan cadaadiska, leexiyaan miyirka iyo diiradda saaraan waxa aan macquul ahayn, waxay kor u qaadaan dabeecadaha iyo habdhaqanka iyo caadooyinka lidka ku ah dhismaha dhaqdhaqaaqa caafimaadka leh, dhammaan dagaal ku qaado cawska oo aan shaki ku jirin in ay iyagu leeyihiin, ee aan kuweena ahayn. Sidaa darteed, waxaa jira culays aad u sarreeya oo caddayn ah oo ku saabsan xad-gudubka xad-dhaafka ah sababtoo ah adduunka waxaan ku nool nahay rabshad caadi ahaan kama shaqeeyaan inaan ku guuleysanno faa'iidooyin, ama, xitaa in ka badan, si loo dhiso taageero.
Waxa caqli-gal noqon kara waa xulashooyin la doonayo in lagu soo rogo bilayska iyo milatariga taliyayaashooda, oo dhinac ah, oo la kordhiyo tirada iyo wacyiga ay ka go'an tahay dadka diidan si aan loo cabsi gelin karin muujinta xoogga, iyo adeegsiga xoogga. kaliya wax ku kordhin doona darajooyinkeena oo ku qotomi doona ballanqaadkeena.
Markaa, marka la eego isku dheelitirnaanta, su'aasha ku saabsan rabshadaha iyo rabshad la'aanta, doorashooyinkan oo kale waa kuwo la taaban karo oo waa in lagu sameeyaa iyada oo la tixgelinayo dhammaan saameynta aan saadaalin karno. Waxaa intaa ka badan, doorashada kuwa yar waa in aan lagu samayn siyaalo ay ku kala dooranayaan kuwa badan, oo ku soo rogaya xadgudubyo aan rabshad lahayn kuwa u xaglinaya ficillo ka dhan ah xeerarka lagu heshiiyay. Kuwa jecel xeelad kasta oo ay dadka kale diidaan waa inay sameeyaan dadaalkooda gaarka ah, maaha inay dib ugu noqdaan kuwa waaweyn ee aan aqbalin aragtidooda. Ugu dambeyntiina, xaalad kasta, ugu yaraan wadamada warshadaha aadka u sarreeya, doorashooyinka si ay u isticmaalaan burburka hantida, rabshado aad u yar, waxay leeyihiin culeys aad u sarreeya oo caddayn ah, sababtoo ah waxaan ognahay in sida caadiga ah saameyntooda xun ay weyn yihiin, iyo wanaaggooda. faa'iido yar, haddii ay dhab tahay dhammaan.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo