Ezequiel Marcos Siddig
(Turjumi: Tamara Mesri)
Luca Casarini waa a
hogaamiyihii hore ee Tute Bianche (mudaaharaadayaasha ayaa ku labisan dhar cad oo cad in
si weyn uga dhex muuqday mudaaharaadyadii Genoa ee looga soo horjeeday wadamada G-8 sanadkii hore). Maanta isaga
waa af hayeenka Dhaqdhaqaaqa Caasiyada, kaas oo ka soo horjeeda shacab.
waxa uu diiday siyaasadaha neoliberalismka waxana uu soo ururiyay qaar badan oo kala duwan
Kooxo Talyaani ah oo ka qayb galay Genoa bishii Luulyo ee la soo dhaafay. Wuxuu la hadlay Ezequiel
Siddig ee Buenos Aires ka dib Golaha Bulshada Adduunka ee Porto Alegre, Brazil
EZEQUIEL
MARCOS SIDDIG: Dhaqdhaqaaqa caasiyadu ma naceyb caalami ah baa?
LUCA CASSARINI:
Waxay yiraahdeen waxaan nahay anti-globalization, laakiin annagu iyaga ayaa ka badan kuwa u ololeeya
waa, sababtoo ah waxaan u dagaallanaa caalamiyeynta xuquuqda aadanaha, caalamiyeynta
hab nololeedka sharafta leh.
Bush, Blair
iyo madaxda maamul goboleedyada kale ee ka qeybgalay shirkii G-8 ee sanadkii hore ka dhacay Genoa ayaa sheegay in ay yihiin
wakiilada shacabka sababtoo ah iyagaa doortay shacbigu, iyo
in dibad-baxayaashu aysan ahayn. Maxay yihiin fikradahaaga ku saabsan siyaasadda
matalaad?
Annagu ma dareemayno
waa wakiillo ka socda dadka aan ka qaybgelin dhaqdhaqaaqa. Anaga
rumayso in mid kasta oo naga mid ah uu yahay wakiil dhammaanteen. Waa maxay Bush, Blair iyo
Berlusconi ayaa sheegay in arrinta matalaadda ay tahay mid aad loola yaabo. Tusaale ahaan, loogu talagalay
doorashada Maraykanka waxay u baahan yihiin malaayiin doolar. Yaa haysta lacagtaas?
Qof kastaa ma u tartami karo jagada madaxweynaha.
Talyaani
Go'aanka baarlamaanku wuxuu ahaa in la taageero dagaalka Bush, Bush's iyo Bin Laden, kuwaas oo ah
diferentes costados de la misma moneda
(dhinacyo kala duwan oo isku mid ah), sababtoo ah Bin Ladin sidoo kale waa a
milyaneer, awood leh, oo dila dadka rayidka ah. Boqolkiiba sagaashan xubnaha
Baarlamaanka ayaa u codeeyay dagaalka isla markaas ra'yi ururin ay sameeyeen
Wargeyska ugu weyn dalkayga (Ka orod Sera) waxay muujisay in 70
Boqolkiiba dadka Talyaanigu way ka soo horjeesteen. Si kastaba ha ahaatee, Baarlamaanka ayaa u codeeyay
dagaal. Waa maxay dimoqraadiyad, haddaba? Qaadashada go'aan muhiim ah adoon weydiin
dadka?
Ma noqon kartaa
si gaar ah oo ku saabsan ra'yigaaga rabshad siyaasadeed?
Rabshadaha
oo ka soo horjeeda dooda rabshad la'aanta waa wax aan caqli gal ahayn annaga. Marka loo eego wadamada G-8,
kuwa dilaya 15 milyan oo qof sannadkii iyagoo u oggolaanaya inay u dhintaan macaluul, si
kuwa u diidaya malaayiin qof oo aduunka ku nool inay ordaan
biyaha sababta oo ah waxa laga dhigay ilo-wareedyo gaar loo leeyahay, kuwa dagaalka sameeya
iyadoo bambaanooyin culculus oo dheeraad ah lagu garaacay magaalo aan xitaa garanayn cidda uu yahay Bin Laadin, sidee
ma laga yaabaa in mid ka mid ah uu noqdo mid rabshad badan? Waa wax aan macquul ahayn. Dooddan ku saabsan rabshadaha
rabshadaha ka dhanka ah waa fikrad kaliya. Dhibaatadu waa sida loo ogolaado isku dhaca
kac iyada oo aan dhaqdhaqaaqa oo dhan u kicin dagaal sokeeye, sababtoo ah taasi waa waxa
awood raba. Sideen u noqon karnaa caasinimo, sideen u abuuri karnaa inta aan ku xad gudubno
sharciyo aan cadaalad ahayn, sidee loo abuuri karaa sharci kale oo ah Xeer Dastuuri ah, sida
Dadka Argentine waxay jecel yihiin? Brazil gudaheeda, markaad la hadasho qof ku nool a
favela (shantytown), wuxuu kuu sheegi doonaa "nolosheydu waa rabshad maalintii oo dhan sababtoo ah
Waan gaajoonayaa, cuntona ma haysto.
Hadday sidaas tahay,
sidee bulshada rayidka ah u dhisi kartaa awood ka hortag ah oo wax ku ool ah oo ka hor iman karta
Awooda siyaasadeed ee dawladaha iyo shirkadaha caalamiga ah?
Waxa ugu horeeya
Waxaan ka baranay Porto Alegre miyaynaan jawaab u hayn wax walba, waan haysanaa
in la tijaabiyo. Si kastaba ha ahaatee, waxaan ka baran karnaa tijaabooyinka ay sameeyeen kuwa kale
dhaqdhaqaaqa aduunka. Waxa ugu horreeya ee la tixgeliyo waa iyada oo aan lahayn
dhisida awood laba geesood ah ma jirto fursad lagu tijaabinayo a
dimoqraadiyad cusub, ama fursad ay iskaga caabiyaan soo rogida iyo cadaalad darada. Sida ay ahayd
ma ahayn dhaqdhaqaaq mudaaharaad xagjir ah oo ka jira Argentina, qof adduunka jooga ma uusan hadlin
ku saabsan dalkan. Dualismkani, haddaba, wuxuu u shaqeeyaa sidii meel bannaan oo dimuqraadi ah
tijaabin, iska caabin, sababtoo ah in la iska caabiyo cadaalad darada waa wax sax ah
in la sameeyo si looga fogaado soo noqnoqoshadeeda. Labadani waxa kale oo ay u shaqeeyaan sidii kicin
si ay u gaaraan nooc ka mid ah awoodda koontaroolaya awoodda, oo u shaqeeya sida cambaareyn, sida
cod kale oo la hadlaya warbaahinta, kaas oo leh aragti kale oo ka duwan
ka awood.
Midda labaad
in la tixgeliyo waa in meeshan - oo aan ugu yeero "meel bannaan oo ka mid ah kacdoonnada ka kooban,"
taasina waa ku meel gaadh, ma aha mid waarta, sababtoo ah way isbedelaysaa - waa in loo isticmaalo meel ahaan
in laga hadlo arrimo ay ka mid yihiin dimuqraadiyadda degmada. Tan waxaa si weyn looga hadlay gudaha
Porto Alegre. Haddii goobtan kaliya loo isticmaalo mudaaharaad, awoodda ayaa garaaci doonta
hub la'aan. Hubka sida mashaariicda kala duwan ee bulshada sida el Trueque
(barter) in aad ku leedahay Argentina iyo in aan ku dallacsiin doono Italy: afar
malaayiin qof ayaa si joogto ah u tijaabinaya nooc cusub oo suuq ah, ma aha a
mid baayacmushtar ah, laakiin mid ku salaysan wadajir. Waa mashruuc socon doona
si loo horumariyo sababtoo ah waa bedel la taaban karo oo lagula dagaallamo faqriga. Way kortay
iyada oo loo marayo naadiyo yaryar oo si tartiib tartiib ah isu soo uruursanayay.
Ka sokow
Qiimaha tijaabinta, Dhaqdhaqaaqa Caasiyadu ma leeyahay si cad
ujeedka ah "samaynta kacaanka"?
Waa inaan ka fikirnaa
sida loo saameeyo awoodda. Ma doonayno inaan la wareegno xukunka, ma nihin
awood raadin, waxaan raadineynaa counter-power. Waxaan rabnaa inaan ku jirno
waddooyinka, si aad ula xiriirto xaafadda si caqli-gal ah, joogto ah
khilaaf, sababtoo ah waxaan leenahay iska hor imaad u dhexeeya matalaadda siyaasadeed iyo
bulshada. Dhibaatadu waa sida loo degayo khilaafkan. Tusaale ahaan, awoodda ayaa u janjeerta
si colaadan loogu badalo dagaal. Haddii ay taasi dhacdo, oo uu bilowdo dagaal sokeeye, waanu joognaa
si toos ah qabriga u socda, dhammaanteen. Sida ay ka dhacday Buenos Aires iyo gudaha
Genoa, awooddu ma aqbasho noocyadan ka qaybgalka wadajirka ah, sababtoo ah waa
waxay ka baqaysaa baaxaddooda iyo isbeddelka xiga ee ay ku keeni doonto gudaha
hay'adaha.
Inta badan
Qarnigii 20-aad, dhaqdhaqaaqyadii kacaanku waxay moodayeen in dagaalka sokeeye uu yahay jawaabta
dagaalka Imperialism, iyo dariiqa xoraynta. Talyaaniga, tusaale ahaan, waxay ahayd
Iska caabinta faashistaha. Maanta, boqortooyadu waxay qaadatay dagaal sokeeye sidii a
qalab, hanti-wadaaga ayaa tan kacday. Brazil 137,000 oo qof ayaa ku dhintay
sanadkiiba falalka rabshadaha wata awgeed. Waa dagaal sokeeye oo aan lagu dhawaaqin.
Dhammaan
mudaaharaadyo, waxa ay awooddu waa in ay u beddesho mudaaharaad xagjir ah oo loo beddelo a
dhibaato ciidan si loo xakameeyo. Tani waa waxa ka dhacay Genoa. Cara-
Binieri ayaa dilay 23 jir compaรฑero, oo ahaa qofkii ugu horreeyay ee lagu dilo Talyaani
square in 24 sano.
Way eegeen
sida Laatiin Ameerika "fuerzas del orden" (xoogga amarka).
Taasi waa sababta aan
waa in aan dib u milicsano tan, sababtoo ah waxay la macno tahay in aynaan u baahnayn in aan rogno goobtan
Kacdoon la galay goob dagaal. Waa inaan si kale uga fikirnaa khilaafka.
Waxaan ugu yeernaa "caasinimo," khilaaf iyo heshiis, ficil mar walba u furan
tijaabin, u furan in la beddelo oo dib looga fikiro dhaqdhaqaaqa. Waanu tagi karnay
Genoa oo sitay molotovs waxaanan go'aansanay inaanan yeelin, sababtoo ah ma shaqeyso
ka dhanka ah rasaasta iyo baabuurta Carabinieri ee baacsada mudaharaadayaasha. Anaga
sidoo kale waxay ku qasbanaadeen inay ka hortagaan ciidamada booliska. Waxaan dhisnay dhufeysyo ka dib markii ay rasaaseeyeen
anaga. Laakiin mar walba waanu dib isu celinaynaa si aan naloo soo jiidin a
dagaal sokeeye. Taasi waa waxa ay awooddu rabto: in khilaafku noqdo dagaal.
Dalka Argentina,
dadku waxay dib ugu soo ceshanayaan goobta dadweynaha siyaabo kala duwan iyo siyaabo kala duwan
fikradaha mucaaradka, ma hub. Waa maxay farqiga u dhexeeya kuwa bidixda
Maleeshiyaadkii 1970-meeyadii iyo maanta caasiyiintii ka gudubtay?
Waanu aragnay waxa
waxay ka dhacday Chiapas aad bay muhiim noogu ahayd, sababtoo ah way noo ogolaatay
riyo mar kale ka dib cadaadis weyn intii lagu jiray 1970s ee Italy. Zapatismo
Burburisay dhaqankeenii qadiimiga ahaa ee Bidixda hay'adaha, kaas oo sidoo kale ahaa a
ka goynta-Marxism-ka dhaqanka. Zapatismo ayaa dib u qeexay fikradda
khilaaf. Tusaale ahaan, hadalka Marcos: "Ma doonayno awood" - waxay ku siinaysaa
cabbir kale, oo ah in aan la iska horkeenin awoodda hababka la midka ah ee loo isticmaalo
awood, taas oo ah: ciidan ka dhan ah ciidanka, dhimasho ka dhanka ah dhimasho.
Midda labaad
wuxuu ahaa in Marcos uusan ka hadlin fasallada bulshada, kama hadlin
dulman iyo dulman. Waxa uu la hadlayay fanaaniin, dhallinyaro iyo waayeel,
shaqaalaha warshadda, wiilasha dhalmada, khaniisiinta iyo lesbians, oo leh gebi ahaanba cusub
luqadda. Waxa uu ka hadlayey riyooyin, gabayo, ciidan u dhashay
milmi Tani waxay igu samaysay raad weyn. Tani waxay sidoo kale saameyn ku yeelatay annaga
aragtida ku saabsan dhibaatada kacaanka, ee ku saabsan isbeddelka adduunka aan
Ku noolow. Dabcan "adduunyo kale waa suurtagal"
Forum), haddii aan mid ka mid ah beddelo, ma meere kale. Tani waa in la fahmo
Porto Alegre. "Adduun kale waa suurtagal," laakiin haddii awooddu aysan oggolaan tan,
maxaad samaynaysaa Tani waa dilaac kale. Waxaan aaminsanahay in Argentina
waxaad leedahay shaybaadhka siyaasadeed ee transverse. Koorar cad iyo buluug buluug ah
si wadajir ah u garaaca cacerolas (saucepans).
Mid kale ayaan rabnaa
adduunyo ay jiri karaan adduunyo badan. Waa dilaac leh aragtida in
kalitalisnimada proletarian waxay dhisi doontaa bulsho wanaagsan.
Saddexaad
meel, waxaan sidoo kale u maleynay in Marcos uu ka hadlayay xaaladda Mexico
Hindida. Waxaan garwaaqsanay inaan bilownay inaan ka fikirno kuwa ku jira
xaalada bulsho ee ugu xun aduunka si loo dhiso bulsho cusub.
Ugu dambayntii, waxa aanu haynaa jabhadda Zapatista oo ka goโday Laatiin Ameerika
dhaqanka jabhada. Erayadu waa hub, waxaan u qaadannaa hub si aan u hadalno. Waa
ma aha iska horimaadka ciidamada federaalka Mexico. Waa siyaasad
iska hor imaadka neo-liberalism. Zapatistas ayaa kacay Janaayo 1, 1994,
sababtoo ah NAFTA ayaa dhaqan gashay. Waxay fahmeen isticmaalka calaamadaha a
bulshada calaamadaha, ee logo. Waxay leedahay awood aad u weyn.
Argentine-ka
cacerolazos (garaacida digsiyada) waxay saameyn doontaa adduunka, sababtoo ah waa mid cusub
logo, qalab asaasi ah oo cajiib ah: digsiyada waxay yaalaan guriga qof walba, casaan
calanku maaha. Waa hab lagu yidhaahdo, dhammaanteen waan mudaaharaad karnaa, ma aha oo keliya Markisiyiinta,
Hantiwadaaga, Anarchists, dhaqdhaqaaqayaasha siyaasadeed, laakiin dadka oo dhan.
Z