Ko me je začela zanimati politika, sem hitro doživel določeno frustracijo nad tem, kar sem takrat videl kot »obe strani« političnega dialoga. Razočaran sem bil nad nekaterimi na levici, za katere se je zdelo, da so vso svojo energijo usmerili v slabosti sistema in premalo v osebno odgovornost. Enako zgrožen sem bil, ko mi je desnica pridigala o samozavesti, ne da bi kaj pokukala o sistemu.
Zame je bilo očitno. Levica se je bolj osredotočala na okoliščine, desnica pa na izbiro. Problem je bil preprosto v tem obe strani so bili krivi, ker so ignorirali dobre strani druga stran.
Nisem razumel, da so bili tudi tisti na levici osredotočeni na izbiro, vendar je šlo pogosto za drugačno izbiro. Medtem ko je desnica poudarjala svobodo skozi individualno izbiro, se je levica osredotočala na kolektivno izbiro, ki je potrebna za obstoj svobode.
Kaj mislim s tem? No, pomislimo v smislu novorojenega otroka. Vsak rojen dojenček je tako nespameten kot naslednji. Njegova edina priložnost v življenju je način, kako se odzove na dane okoliščine. K takim okoliščinam prispeva vsak izmed nas.
Ne glede na to, ali gre za politiko, gospodarstvo, izobraževanje, vero ali družino, prispevamo (čeprav v tišini) k institucionalnemu sestavu naše družbe. Zaradi toliko govora o osebni odgovornosti mnogi na desnici zanemarjajo to idejo kolektivne odgovornosti.
Takšne institucije se ne obravnavajo kot vsota naše skupne izbire, temveč bolj kot naravni red, kot je vreme. Konec koncev samozavisni ljudje ne sedijo cele dneve in se ukvarjajo z vremenom. Temu primerno se oblečejo in nadaljujejo s svojimi opravki.
Težave s to analogijo so očitne. Prvič, vreme nima dnevnega reda. Če se skupina ljudi sprehaja po ulici in začne deževati, bodo vsi zmočeni. Seveda lahko pobegneš v zavetje ali si daš nekaj čez glavo, vendar dežne kapljice ne razlikujejo glede tega, na koga padejo.
Naše institucije pa niso tako poštene. Sistem lahko pomeni priložnost za eno skupino in ovire za drugo. Ob takem priznanju se mnogi zatečejo k drugi napaki v analogiji.
Če sistem vidimo kot nepoštenega, si ga lahko prizadevamo spremeniti. Če pa je sistem kot vreme, potem glede tega ne moremo storiti veliko. To seveda zmanjša napredek na zbirko nesreč in ne na produkt nenehnega človeškega boja.
Kljub temu vam bodo mnogi na desnici, namesto da bi se ukvarjali z iskreno razpravo o strukturnih spremembah, rekli, da če vam vreme ni všeč, bi verjetno morali živeti kam drugam.
Vse to je precej neiskreno. Čeprav to morda razglašajo kot del mantre samozavesti, desnica niti za sekundo ne verjame v kliše "vsak zase". Ne samo, da bi bil takšen scenarij katastrofalen, stopnja sodelovanja, ki jo zahtevajo naše trenutne institucije, razblini celo idejo.
Kar je morda manj neiskreno, je njihova privrženost miselnosti "vsaka skupina zase". Ni pa nujno, da prezirajo kolektivno izbiro. To je kolektivna izbira za egalitarno družbo.
Dokler se uporablja v službi tekmovanja za moč in vire, nimajo temeljnega nestrinjanja z izvajanjem kolektivne izbire. Pravzaprav je to edini način, da takšna konkurenca obstaja. To seveda vzpostavlja vrsto hierarhije, ki zavrača kakršen koli občutek globalne človeške družine in namesto tega spodbuja krivice, kot so klasizem, rasizem, seksizem, heteroseksizem in šingoizem (ki so spet bodisi prezrti bodisi odpisani kot nespremenljivi).
A vrnimo se k individualni izbiri. Z osredotočanjem na sistem ali bolje rečeno na naše kolektivne izbire kot družbe levica res obravnava individualno izbiro. Preprosto razumejo, da je izbira posameznika toliko močna, kolikor so ji postavljene omejitve. Če želite ljudi spodbuditi k razumnim odločitvam, je smiselno le zagotoviti, da so okoliščine, ki jih obdajajo, ustrezne za takšne odločitve.
Seveda ljudje ne bi smeli zapravljati preveč, toda kaj je s komercialno kulturo, ki jim govori, naj trošijo na vsakem koraku? Seveda, ljudje bi se morali pravilno prehranjevati, toda kaj pa živilska industrija, ki svoje izdelke polni s smeti? Seveda se ljudje ne bi smeli bojevati, ampak kaj pa celotno gospodarstvo, ki temelji na ostri konkurenci in domoljubju, ki se prodaja na militarizmu?
Če naša kultura neguje destruktivno vedenje, ljudem ne moremo kar reči, naj se kulturi uprejo. Moramo obravnavati to kulturo in svojo vlogo v njej.
Ne gre za to, da so levi požrešni idioti. Kot zagovorniki predanega boja za socialno pravičnost mnogi na levici zgolj zavračajo občutek osebne odgovornosti, ki se ustavi pri sreči rojstva. Namesto tega verjamejo, da osebna odgovornost velja za vse tiste, ki lahko bi bil rojen kot in ne samo eden bil si.
To pomeni več kot le kaznovanje ljudi, ker so padli v luknjo. To pomeni, da se najprej posvetimo vprašanju, zakaj je luknja tam in ali je mogoče glede tega kaj narediti. Po drugi strani pa so tisti, ki bi nas spodbujali, da luknjo ignoriramo, pogosto prav tisti, ki imajo od nje korist ali pa jih vsaj ne prizadene.
Ni pomembno, kako samozavestni ste, če je igra popravljena. Prav tako ni osebno odgovoren, da se še naprej prilagajamo neuspešnemu modelu. Tisti, ki pridigajo o osebni odgovornosti, tega pogosto izgubijo. Da bi bili osebno odgovorni, če naj bi tak izraz imel kakršen koli pomen, moramo uporabiti vse, kar imamo, vključno s svojo solidarnostjo, da ustvarimo boljši model.
To je seveda tisto, česar je pravica tako prestrašena. Močni dopuščajo individualno izbiro, dokler lahko narekujejo, katere izbire so ponujene. Pri katerem dobavitelju kupiti. Iz katerega kandidata izbrati. Iz katerega medija se obveščati. Ko vas močni spodbujajo k osebni odgovornosti, resno mislijo odgovorni do njih.
Nevarnost priznavanja vloge kolektivne izbire je v tem, da bo sčasoma vodilo v ustvarjanje bolj zaželenega sveta, neodvisnega od njihovega nadzora. In zato je bilo tako pomembno, da ko sem se prvič začel zanimati za politiko, sem mislil, da je bila težava v tem, da sta bili obe strani krivi, ker sta ignorirali dobre strani druge strani.
In zakaj, se lahko vprašate, bi desnici pomagalo, če nekdo misli, da je njen kozarec morda napol prazen? enostavno. Enostavno vas drži na sredini in ljudje na sredini se ne borijo za spremembe. Ostajajo na sredini, razočarani ali zmedeni, in še naprej izbirajo med vsem, kar jim močni ponujajo.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate