Kenneth Davis, docent na Univerzita Edwarda Watersa (EWU) – súkromná kresťanská a historicky čierna vysoká škola v Jacksonville na Floride – hovorí, že bol šokovaný a zdesený, keď dostal list, v ktorom ho informovali, že vedenie školy ruší uznanie odborovej organizácie, ktorá zastupovala fakultu školy viac ako tri roky. desaťročia.
Okrem vyučovania o trestnoprávnom systéme na EWU, Davis je tiež prezidentom kapitoly Americkej asociácie univerzitných profesorov – Americkej federácie učiteľov (AAUP-AFT) na svojej univerzite, ktorú v roku 1866 založila Africká metodistická episkopálna cirkev (AME). Náhla rana uznaniu odborov na fakulte ho nahnevala a zarazila.
List, ktorý dostal Davis a ktorý odoslal A. Zachary Faison ml., prezidenta a generálneho riaditeľa kolégia, bolo datované 9. mája 2022 a nasledovalo po rozhodnutí Národnej rady pre pracovné vzťahy (NLRB) z roku 2020, Bethany College 369 NLRB č. 98, ktorý zrušil jurisdikciu predstavenstva nad nábožensky pridruženými vysokými školami a univerzitami. Toto rozhodnutie, ktoré vyhlásili Trumpom vymenovaní do NLRB, sa potenciálne vzťahuje na viac ako 900 amerických vysokých škôl, ktoré uvádzajú náboženské vyznania a zapísať približne 1.8 milióna študentov.
"Týmto listom Univerzita Edwarda Watersa formálne stiahne uznanie kapitoly AAUP Edwarda Watersa," uviedol Faisonov list s dvoma odsekmi. „Ako náboženská vzdelávacia inštitúcia a pridružená spoločnosť Africkej metodistickej episkopálnej cirkvi je prvým dodatkom univerzity právo na presadzovanie jej kresťanských hodnôt v snahe o akademickú excelentnosť.“
Zvyšok fakulty Edward Waters University sa o rozhodnutí dozvedel prostredníctvom druhého listu, ktorý podpísala prepoštka Donna H. Oliverová. „Tento krok,“ napísal Oliver, „umožní, aby sa EWU riadila svojou kresťanskou misiou založenou na viere, a nie politickými agendami, ktoré sú často spojené s federálnymi pracovnými politikami.
"Administratíva čakala s odoslaním listov do posledného dňa školského roka, keď si mysleli, že fakulta bude utekať," povedal Davis. Truthout. „V tom momente sme rok a pol rokovali o zmluve, ale netušili sme, že to príde. Odvtedy organizujeme stretnutia a podujatia a posielame protestný list biskupovi cirkvi AME. Najali sme si aj právnika."
A čo viac, odbor EWU sa presťahoval za kampus, aby sa pripojil k aktivistom AAUP v iných častiach štátu. Cieľ? Postaviť sa proti útokom na akademickú slobodu, funkčné obdobie a spoločné riadenie na verejných vysokých školách a univerzitách. "Nachádzame sa vpred napriek politickej klíme na Floride," povedal Davis. „Odbory a pracovníci sa prebúdzajú. Pred rozhodnutím o Bethany boli odbory na fakulte námesačné, ale rozhodnutie nás udrelo do tváre. Teraz preberáme iniciatívu brániť odborovú fakultu nielen na vysokých školách AME a HBCU [historicky čierne vysoké školy a univerzity], ale všade."
EWU nie je jediným odborovým zväzom fakúlt na nábožensky pridruženej škole, ktorá bola zbavená certifikácie od vyhlásenia rozhodnutia o Bethany: Administrátori Saint Leo University, Wilberforce University a Saint Xavier-Chicago využili toto rozhodnutie na rozbitie dlhoročných odborov v areáli univerzity. Okrem toho boli odmietnuté pokusy zorganizovať nové zväzy vedľajších členov fakulty, postgraduálnych študentov, jedálenského a kulinárskeho personálu, správcov pozemkov a údržbárov na katolíckej Boston College, Duquesne University, Manhattan College a Loyola University-New Orleans. Medzitým sa rokovania o zmluve v mnohých školách spojených s rôznymi protestantskými denomináciami zastavili a praskli.
"Je veľmi znepokojujúce vidieť náboženské inštitúcie, ako to robia," Joseph A. McCartin, profesor histórie a výkonný riaditeľ o Kalmanovitzova iniciatíva za prácu a chudobných pracujúcich na Georgetown University, povedal Truthout. „Je to otázka moci. Nábožensky pridružené vysoké školy fungujú v podstate rovnakým spôsobom ako súkromný priemysel. Administrátori sa nechcú zodpovedať zamestnancom a v podstate fungujú ako hedžové fondy s univerzitou.“
Podľa McCartina za posledných 25 rokov v správnych radách vysokých škôl dominovali ľudia s finančným, poisťovacím a realitným zázemím. „Toto nie sú ľudia, ktorí chcú odbory. Rozhodnutia NLRB smerovali tam a späť k podpore organizovania sa na náboženských pracoviskách, čo zasialo zmätok a poškodilo pracovníkov a odbory,“ povedal.
Rev. Liz Theoharis, predsedníčka Kampaň chudobných ľudí a riaditeľ spoločnosti Centrum pre náboženstvá, práva a sociálnu spravodlivosť v Kairos na Union Theological Seminary, súhlasí. „Ide o biznis a politiku, nie o náboženstvo,“ povedala Truthout. „Organizovanie kampusu je boj o pracovnú spravodlivosť. Náboženské inštitúcie často používajú taktiku nazývanú „výnimočnosť“ na oponovanie práv pracovníkov, pričom v podstate tvrdia, že nepotrebujú zákony ani nariadenia, pretože už majú na zreteli záujmy pracovníkov. Ale neexistuje žiadny biblický základ pre odporovanie práce. V skutočnosti je opak pravdou."
Hebrejská Biblia, najmä Deuteronómium, vysvetľuje, jasne podporuje politiku, ktorá pracovníkom poskytuje konkrétne výhody, od pravidiel týkajúcich sa spravodlivého a včasného odmeňovania až po ustanovenia o starostlivosti o tých, ktorí nemôžu pracovať. "Je to neuveriteľne protináboženský postoj pre vysoké školy a univerzity spojené s náboženstvom, keď hovoria, že nepotrebujú odbory," povedal Theoharis. „Biblia jasne hovorí, že starostlivosť o robotníkov a chudobných by sa nemala ponechať na rozmaroch bohatých.
Katolícka teológia je podobne príkazná. Pápeža Leva XIII Encyklika Rerum Novarum, vydané v roku 1891, uvádza, že: „Musí sa rýchlo nájsť nejaký vhodný liek na biedu a biedu, ktorá tak nespravodlivo dolieha na väčšinu pracujúcich tried.… Spolky pracujúcich [sic] by mali byť organizované a riadené tak, aby poskytovali to najlepšie a najvhodnejšími prostriedkami, ktoré pomôžu každému jednotlivému členovi čo najviac zlepšiť jeho stav na tele, duši a majetku.“
Elitní kresťania často nechcú zaplatiť svoj spravodlivý podiel, uzatvára Theoharis. "Naši dávni predkovia to uznali pred tisíckami rokov a poznamenali, že inštitúcie a šéfovia nie vždy konajú v záujme pracujúcich a chudobných ľudí." To je dôvod, prečo Biblia presadzuje ľudí bez volebného práva a podporuje a chráni záujmy pracovníkov.
Práva pracujúcich
V prípade Bethany College urobila NLRB opak. Podľa tohto rozhodnutia fakulta na vysokých školách a univerzitách už nepodlieha jurisdikcii NLRB, ak sa „prezentujú verejnosti ako náboženské inštitúcie“, sú neziskové a udržiavajú si väzby na náboženskú sponzorskú organizáciu. Správna rada videla, že umožnenie NLRB vykonávať kontrolu nad fakultou predstavovalo zapletenie vlády do náboženských záležitostí, čo je zakázané prvým dodatkom.
Išlo o obrátenie štandardu určeného o Pacifická luteránska univerzita; v tomto rozhodnutí z roku 2015 NLRB rozhodla, že iba tí učitelia, ktorí vykonávajú otvorene náboženské funkcie ako pracovnú požiadavku, sú vyňatí z právomoci predstavenstva.
Ale vráťme sa k Bethany College, 1 z 26 vysokých škôl a univerzít, ktoré prevádzkuje Evanjelická luteránska cirkev v Amerike (ELCA). Vysoká škola Lindsborg v Kansase bola otvorená v roku 1881 a prevádzkuje ju Luteránska synoda centrálnych štátov a synoda ELCA v Arkansase/Oklahome. Podľa svojej webovej stránky je škola otvorená pre študentov všetkých vierovyznaní a ponúka množstvo slobodných umení a iných odborov.
Prípad, ktorý sa dostal do NLRB, priniesli dvaja historici, Tom Jorsch a Lisa Guinn, pretože sa domnievali, že správcovia Bethany porušili spravodlivé pracovné postupy. Hovoria, že toto tvrdenie nemalo nič spoločné s náboženstvom.
Dvojica, ktorá je zosobášená, prišla na Bethany College v roku 2014. Jorsch bol na plný úväzok; Guinn bol pomocníkom. Po troch rokoch na akademickej pôde sa Jorsch uchádzal o funkčné obdobie a jeho oddelenie ho jednomyseľne schválilo. Bol rok 2017.
"Povedali mi, že sa musím stretnúť s prezidentom vysokej školy, kým sa to stane oficiálnym," povedal Jorsch Truthout. "Na stretnutie som išiel s nadšením so zoznamom vecí, ktoré som plánoval urobiť v najbližších rokoch."
Stretnutie však neprebehlo tak, ako Jorsch očakával, a namiesto proforma pečiatky na rozhodnutí mu bolo povedané, že nezískal funkčné obdobie kvôli nikdy nešpecifikovaným „problémom kolegiality“.
"Nikdy som nevedel dôvod odmietnutia," povedal Jorsch. Znepokojený tým, čo sa stalo, hovorí, že požiadal ľudí, aby hovorili s prezidentom vysokej školy v jeho mene, a konzultoval svoje možnosti s Kansas AAUP. „Fakulta Betánie nie je odborovo organizovaná, takže AAUP ma nemohli zastupovať, ale odkázali ma na právnika. Nakoniec mi tiež povedali, že ak pôjdem na hodiny zvládania hnevu, bude mi dovolené zostať."
V odpovedi hovorí: „Napísal som dlhý list, v ktorom som uviedol, v čom som videl problémy, a poslal som ho e-mailom celej fakulte. Do hodiny ma odstrihli od univerzitného zoznamu. O niekoľko dní neskôr som dostal list, v ktorom bolo uvedené, že ma vyhodili."
Guinn stratil prístup k univerzitnému e-mailu o pol dňa neskôr; obaja predložili svoje prípady NLRB, pričom tvrdili, že nekalé pracovné praktiky. Bethany College reagovala vyhlásením, že NLRB nemá právomoc rozhodovať o vysokej škole kvôli jej náboženskej príslušnosti.
Hoci Jorsch aj Guinn sú teraz zamestnaní inde – on v štáte Oklahoma a ona na Tulsa Community College –, ostávajú hlboko poznamenaní tým, čo sa stalo v Bethany. „Po streľbe sme sa cítili ako vyvrhelovia. Ľudia sa na nás pozerali ako na poškodený tovar. A aj keď teraz zarábame viac peňazí, ako sme zarobili v Bethany, nezdá sa mi to ako úspech,“ povedal Jorsch. „Bethany používala náboženstvo ako palicu, ale náboženstvo nemalo nič spoločné s tým, čo sa nám stalo. Tichomorské luteránske rozhodnutie malo zmysel a nikdy sme ho nemali v úmysle napadnúť. Stále sa cítime zle z toho, že sme predložili prípad, ktorý zabil tento štandard."
Pracovníci však zdôrazňujú, že ak by NLRB raz mohla zvrátiť kurz svojej autority nad fakultou na náboženských vysokých školách, môže tak urobiť znova, a dúfajú, že päťčlenná rada zvráti rozhodnutie Bethany v ne- príliš vzdialená budúcnosť. Pokračujú tiež v organizovaní študentov a pracovníkov na nábožensky spojených školách a spustili početné kampane za spravodlivosť pracujúcich. Napríklad v Georgetowne bolo v roku 2021 úspešné úsilie zabezpečiť, aby sa predmety s vyrazeným logom univerzity nevyrábali v manufaktúrach. Podobne sa v celej krajine rozmohlo organizovanie medzi postgraduálnymi študentmi, asistentmi, stravovacími službami a iným podporným personálom – v nábožensky pridružených aj sekulárnych inštitúciách.
Za zmienku tiež stojí, že aspoň niektoré náboženské vysoké školy a univerzity boli menej otvorene a vytrvalo nepriateľské voči organizovaniu práce. Povedal to Mark Naison, profesor histórie a afroamerických štúdií na Fordhamskej univerzite Truthout že nový prezident jeho univerzity je „mimoriadne pokrokový a pokrokový“.
„Uznanie študentskej únie bolo pre školu určite dôležitým krokom. Náš predchádzajúci prezident tiež uznal spojenie adjunktov a kontingentných učiteľov; Fordhamove výsledky v odboroch sú lepšie ako väčšina univerzít,“ povedal Naison. "Fordham bol v posledných rokoch tiež miestom silných protirasistických iniciatív, takže to zapadá do väčšieho modelu záväzku k sociálnej spravodlivosti."
Mnohé z týchto inštitúcií však charakterizuje odpor voči pracovným právam. Ako povedal McCartin Truthout„Veľa náboženských vysokých škôl je z hľadiska ekonomickej stability okrajových, ale podľa mňa by nemalo záležať na tom, či ide o veľké dotácie alebo nie. Buď veríte v právo pracovníkov vyjednávať o spravodlivých platoch a výhodách, alebo neveríte.“
Tie vysoké školy, ktoré sa domnievajú, že sú oslobodené od pracovného práva, pokračuje, sa skrývajú za náboženstvo. „Vysoké školy a univerzity môžu dať svojim pracovníkom právo na zastupovanie odbormi. Ak sa chcú uistiť, že odluka cirkvi od štátu bude zachovaná a zároveň bude rešpektovať cirkevné učenie, môžu spolupracovať so súkromne prevádzkovaným Americká arbitrážna asociácianamiesto vládou riadenej NLRB plánovať a monitorovať odborové voľby. Ak to odmietnu urobiť, vzdajú sa náboženstva v prospech korporativistického svetonázoru.“
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať