In ෆෙඩරල් ඉන්දියානු විරෝධී නීතිය: ආදිවාසීන්ගේ නීතිමය උගුල, Peter d'Errico එක්සත් ජනපදය විසින් මෙම භූමියේ මුල් ජනයාට යුක්තිය ක්රියාත්මක කිරීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට නීතිය භාවිතා කරන චපලත්වය සහ සතුරුකම හෙලිදරව් කරයි.
"අපි නමින් හැඳින්වෙන රාජධානියකට ඇතුළු වූ විට'ෆෙඩරල් ඉන්දියානු නීතිය' ... අපි ස්වදේශික ජනයා පාලනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ ඉඩම්වලට හිමිකම් කීමට එක්සත් ජනපදය විසින් නිර්මාණය කරන ලද අර්ථකථන ලෝකයකට ඇතුල් වන්නෙමු" යනුවෙන් මැසචුසෙට්ස්-ඇම්හර්ස්ට් විශ්ව විද්යාලයේ නීතීඥ සහ මහාචාර්ය ඩී එරිකෝ ලියයි.
එහි ව්යාකූලත්වය සහ ප්රතිවිරෝධතා තිබියදීත්, ෆෙඩරල් ඉන්දියානු නීතිය - d'Errico ගේ නියමයන් අනුව,"ඉන්දියානු විරෝධී නීතිය" - දිගු කලක් තිස්සේ වෙනස් නොවන අරමුණක් ඇත. ස්වදේශික පුද්ගලයන් සහ ප්රජාවන් විනාශ කිරීමෙන්, එය පොහොසත් හා බලවතුන්ට විශාල ඉඩම් සහ සම්පත් උදුරා ගැනීමට උපකාර කර ඇත. සාමාන්යයෙන් ෆෙඩරල් ඉන්දියානු නීතිය ලෙස හඳුන්වන දේ ක්රමානුකූල ව්යවස්ථා මාලාවක් නොවන නිසා මෙම ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම අර්ධ වශයෙන් සිදු වේ. ඒ වෙනුවට, d'Errico අනුව, එය මැද-20th- සියවසේ එක්සත් ජනපද ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු ෆීලික්ස් ෆ්රෑන්ක්ෆර්ටර් ඇමතුවේය"විශාල hodge-podge" සහ වසර ගණනාවක් තිස්සේ අවුල් සහගත සහ වැඩිදියුණු කරන ලද ආකාරයෙන් ගොඩගැසී ඇති එක්සත් ජනපද අධිකරණ තීන්දු, නීති, විධායක නියෝග සහ නියෝජිතායතන රෙගුලාසි වලින් සමන්විත දැවැන්ත පරාසයකින් ස්වදේශික ජීවිතයේ සහ ක්රියාකාරකම්වල සියලුම ක්ෂේත්ර ආවරණය කරයි.
ටොරොන්ටෝ හි යෝර්ක් විශ්ව විද්යාලයේ ඔස්ගුඩ් හෝල් නීති විද්යාලයේ විශිෂ්ඨ මහාචාර්ය කෙන්ට් මැක්නීල්, ඩි'එරිකෝස් අමතයි ෆෙඩරල් ඉන්දියානු විරෝධී නීතිය "ආදිවාසීන්ට අදාළ සමස්ත ඇමරිකානු නීති ක්ෂේත්රයටම ඉදිරි ප්රහාරයක්. ඔහු එය අගය කරයි"ආදිවාසී ජනයා නෙරපා හැරීම නීත්යානුකූලව නිවැරදි යැයි කියන ඕනෑම ප්රකාශයක් පොළඹවන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට කැමති අය සඳහා කියවිය යුතුය. ඒ හා සමානව, Brookings ආයතනයේ ජ්යෙෂ්ඨ පර්යේෂණ සහායකයෙකු සහ Mashpee Wampanoag ගෝත්රික පුරවැසියෙකු වන රොබට් මැක්සිම් මෙම පොත ප්රශංසා කරයි."ආදිවාසී සහ ආදිවාසී නොවන සියලුම මිනිසුන්ට වැදගත් සහ ඥානාන්විතයි.”
අවුල් සහගත කාලය පුරාවටම, ආදිවාසීන්ට එ.ජ. නීතිය ක්රියාත්මක කිරීමේ නොසැලෙන ඉලක්කයක් ඇත: සොරකම.
ආදිවාසී ජනතාව සහ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම් යටතේ ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් කොන් කිරීම මගින් - සහ, සිට 1924, එක්සත් ජනපදයේ පූර්ණ පුරවැසියන් ලෙස - ෆෙඩරල් ඉන්දියානු විරෝධී නීතිය ධනවතුන්ට සහ බලවතුන්ට සේවය කර ඇත. මේවාට පැරණිතම ඇමරිකානු නායකයින් ද ඇතුළත් ය. ජෝර්ජ් වොෂින්ටන්, තෝමස් ජෙෆර්සන් සහ තවත් බොහෝ අය ඉතා හොඳ ලාභයක් ලබා ගත්හ. ඔවුන් වේගයෙන් වැඩ කළ යුතු බව ඔවුන් දැන සිටියහ: වොෂින්ටනයට අනුව, ඕනෑම කෙනෙකුට"හොඳ ඉඩම් දඩයම් කිරීමේ වර්තමාන අවස්ථාව නොසලකා හරින අය ... එය කිසිදාක නැවත ලබා නොගනු ඇත.
එක්සත් ජනපදය, d'Errico ලියන්නේ,"ඉඩම් කාර්යාල ව්යාපාරයක්,” සියල්ල ඉඩම් වලින් ලාභ ලැබීම ගැන. නැතහොත්, වොෂින්ටනය අනතුරු ඇඟවූ පරිදි: ඔබ නිදාගන්න, ඔබට අහිමි වේ.
අපේ ප්රථම ජනාධිපතිවරයාගේ ප්රකාශය අදටත් සැබෑවකි. මම ලියූ විට"ස්වදේශික ඉඩම් කොල්ලකෑමට එක්සත් ජනපද රජය සමාගම්වලට උදව් කරන ආකාරය" සඳහා මේ ටයිම්ස්හි in 2016, එම ලිපියෙන් කියැවුණේ දශක ගණනාවක් තිස්සේ තම භූමිය හරහා ගමන් කරන තෙල් නලයක් වසා දැමීමට අරගල කරන නවාජෝ පවුලක් ගැන ය. මේ අතර, ඉන්දියානු රට පුරා සිටින ස්වදේශික නොවන සමාගම් සහ පුද්ගලයින් සතුන් තණබිම් කිරීම, බෝග වගා කිරීම, දැව කැපීම, ඛනිජ කැණීම, තෙල් සහ ගෑස් නිස්සාරණය සහ තවත් බොහෝ දේ නිසා දේශීය ඉඩම්වලින් ඩොලර් බිලියන ගණනක ලාභයක් ලබා ගත්හ.
D'Errico ගේ ලේඛනය ඔහුගේ අවසාන භාගයේ සිට ආරම්භ වූ අත්දැකීම් මගින් දැනුම් දෙනු ලැබේ 1960ලාභ නොලබන නීති සේවයේ මූලික වශයෙන් නවාජෝ සේවාදායකයින් සඳහා නීතිඥයෙකු ලෙස, Diné be'iiná Náhiiłna be Agha' diit'ahii, එකල නවාජෝ ජාතියේ පිහිටා තිබුණි. ස්වදේශික සිරකරුවන්ගේ ආගමික නිදහස, Mashpee Wampanoag ධීවර අයිතිය සහ Western Shoshone ඉඩම් අයිතිය වෙනුවෙන් ඔහු අද දක්වාම ස්වදේශික නඩු විභාග කරයි. යේල් නීති විද්යාලයේ උපාධිධාරියෙකු වන ඔහු UMass-Amherst හි නීති අධ්යයන දෙපාර්තමේන්තුව සම-ආරම්භ කර එහි ඉගැන්වීය. 30 අවුරුදු.
ආදිවාසීන්ගෙන් ඉඩම් සහ සම්පත් උදුරා ගැනීමට කැමති අය සඳහා ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය දිගු කලක් නීතිමය ආවරණයක් ලබා දී ඇත. මුල් කාලයේ 1800s, අධිකරණය මත තුනකින් ප්රකාශ කළේය-ජොන්සන් එදිරිව මැකින්ටොෂ්, චෙරෝකි නේෂන් එදිරිව ජෝර්ජියා ප්රාන්තය සහ Worcester එදිරිව ජෝර්ජියා ප්රාන්තය- ස්වදේශික ජනයාට ඔවුන්ගේ ඉඩම අයිති නැති නමුත් ඔවුන් නිකම්ම සිටි බව"පදිංචිකරුවන්” කිතුනුවන්ට තිබුණා නම්"එය සොයාගත්තා" ස්වදේශික ජාතීන් බව"එක්සත් ජනපදයේ වාට්ටු"; සහ එක්සත් ජනපදය සතුව තිබූ බව"සියලුම ස්වදේශික භූමිය සහ ජනතාව කෙරෙහි අවසාන ආධිපත්යය.
අදහස්වල මූලික කතුවරයා වූයේ අගවිනිසුරු ජෝන් මාෂල් ය. භක්තිමත් කිතුනුවකු වූ ඔහු පල්ලිය සහ රාජ්යය වෙන් කිරීම සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ අනිවාර්යය නොසලකා හැරියේය. ආධිපත්යය සඳහා සහ - ආගමික පරිවර්තනයෙන් පසු ඔහු ක්රිස්තියානි ධර්මය පෙන්වා දුන්නේය"විජාතික" ස්වදේශිකයන් - ඔවුන්ගේ පාඩු සඳහා වන්දි.
මාෂල් දැන සිටියේ ඔහු සෙලවෙන බිමක සිටින බවය. D'Errico උපුටා දක්වමින් ඔහු එක් මතයක ප්රකාශයන් බව පිළිගත්තේය"මවාපෑම්" පැවතුනි"වෙන කොහේවත්." මෙය සාමාන්ය නීතියක් නොව නීතිය අත්හිටුවීම බව d'Errico පවසයි. මාෂල් විසින් දේපල නීතියට ව්යතිරේකයක් කැටයම් කර ඇති අතර, ස්වදේශිකයන් පහත් මිනිසුන් ලෙස ප්රකාශ කර ඇත."කුඩා අයිතිවාසිකම්": ඔවුන් භූමියේ වාසය කළ හැකි නමුත් එය අයිති කර නොතිබුණි.
මතයන්ට ඓතිහාසික ආකෘතියක් තිබුණි. පහළොස්වන ශතවර්ෂයේ පාප් ගොනුන් ක්රිස්තියානි රජවරුන් වෙත යොමු කරන ලදී"කිතුනු නොවන අයට අයත් ඉඩම් ආක්රමණය කිරීම, ජය ගැනීම, සටන් කිරීම, යටත් කර ගැනීම සහ වැසියන් අඩු කිරීම"සදාකාලික වහල්භාවය." ගවයන් යටත් විජිතකරණය ගනුදෙනුවක් ලෙස විස්තර කර ඇත: මුදල් හෝ සටන් කුසලතා දායක වූ කිතුනුවන්ට ගැලවීම සහ ඕනෑම දෙයක් ගන්නා අයව නෙරපා හැරීම"වියදම් සහ වැටුප් හැර." ගොනුන් විසින් සොයාගත් දේ අයිති කුමන ජාතීන්ටද යන්න තහවුරු කරන සිතියම් ඛණ්ඩාංක ද විස්තර කළේය"මෙතෙක් සොයා නොගත්,” ගොඩ.
මාර්තු මාසයේදී 2023, වතිකානුව යටත් විජිතකරණයේ විනාශකාරී සහ ස්වදේශික ප්රජාවන්ට සිදුවෙමින් පවතින බලපෑම් සම්බන්ධයෙන් වගකීමෙන් මිදීමට උත්සාහ කළේය. වතිකානු දෙපාර්තමේන්තු දෙකක් - සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපනය සඳහා සහ සමෝධානික මානව සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා - ඒකාබද්ධ ප්රකාශයක් මගින් පාප් වහන්සේ ගොනා බව නිවේදනය කළහ."ආදිවාසීන්ට එරෙහි දුරාචාර ක්රියා සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා තරඟකාරී යටත්විජිත බලවතුන් විසින් දේශපාලන අරමුණු සඳහා හසුරුවන ලදී.
කොහෙත්ම නැහැ, d'Errico පවසයි:"ගොනුන් ජයග්රහණය කිරීමට සහ පරිවර්තනය කිරීමට පැහැදිලි පෙළපාලි නියෝග විය. කෙසේ වෙතත්, ගැටළු සහගත ප්රකාශයන් තිබියදීත් - ස්වදේශික ගැටළු සඳහා ඒකාබද්ධ ප්රකාශය ගෙන ආ අවධානය ඔහු සාදරයෙන් පිළිගත්තේය.
වතිකානු මාධ්ය කාර්යාලය ප්රතිචාර දක්වා ඇත මේ ටයිම්ස් හි පෙන්වා දී අදහස් සහ පැහැදිලි කිරීම් සඳහා ඉල්ලීම a වතිකානු පුවත් සම්මුඛ පරීක්ෂණ එහිදී මයිකල් චර්නි කාදිනල්තුමා යටත් විජිතකරණයේ පවතින ප්රතිවිපාක ගැන කනගාටුව ප්රකාශ කළේ ය."ශුද්ධෝත්තම පියතුමා විසින් හෙළා දකින ලදී ශක්තිමත්ම කොන්දේසි ඕනෑම එක් සංස්කෘතියක් විසින් තවත් සංස්කෘතියක් මත පැටවීම." කාන්තාවන්, යුදෙව්වන් සහ වෙනත් අය ගැන පල්ලියේ කියමින් සිටි දේට සාපේක්ෂව ආදිවාසීන් පිළිබඳ පල්ලියේ ඓතිහාසික ප්රචණ්ඩ භාෂාව ද Czerny බැහැර කළේය.
ආදිවාසීන් මාෂල්ගේ ධර්මය බලහත්කාරයෙන් විවේචනය කර ඇත. තුළ 2019 උසාවි ගොනු කිරීම, වොෂින්ටන් ප්රාන්තයේ යකාමා ජාතිය එය හැඳින්වූයේ වර්ගවාදී, ජනඝාතක සහ"නිෂ්පාදිත අධිකාරියක්." තුළ 1996 d'Errico විසින් ලියන ලද කෙටියෙන්, Western Shoshones පැවසුවේ එයයි"එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ කොතැනකවත් අනුමත කර නොමැත” සහ"මානව හිමිකම් පිළිබඳ මූලික මූලධර්මවලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනියි.
මාෂල් ඔහුගේ අදහස් පිළිගත්තත්"ස්වභාවික අයිතියට විරුද්ධයි, ”ඔහු ඔවුන්ව ද හැඳින්වීය"අත්යවශ්ය," d'Errico ලියයි. ෆෙඩරල් ආන්ඩුව ස්වදේශික ඉඩම් සහ ජනතාව කෙරෙහි එහි අධිකාරය ගිනි තැබීම සඳහා අදහස්වලට අවසර දී ඇති අවනීතිය මත රඳා පැවතුනි.
ඉන්දියානු ඉවත් කිරීමේ පනත කොන්ග්රසය සම්මත කිරීමෙන් පසු ගෝත්රික පුරවැසියන් දහස් ගණනින් මිය ගියහ 1830, ඇතැම් ගෝත්රික ජාතීන්ට ඔවුන්ගේ නිජබිම් වලින් දැන් ඔක්ලහෝමා ප්රදේශයේ ඉන්දියානු ප්රදේශයට ගමන් කරන ලෙස නියෝග කිරීම. කොංග්රසයේ 1887 සාමාන්ය වෙන් කිරීමේ පනත මගින් බොහෝ වෙන් කිරීම් බිඳ දමා ඒවායේ කොටස් පදිංචිකරුවන්ට පැවරූ අතර, පැරණි වාර්ගික සහ සෘතුමය ඉඩම් පරිහරණ පිළිවෙත් විනාශ කළේය. මැද -1800ප්රමාදය දක්වා 1900තවත් ආකාරයක විනාශයක් පෙන්නුම් කරයි: ස්වදේශික තරුණයින් කුප්රකට ප්රචණ්ඩකාරී බෝඩිං පාසල්වලට යාමට අවශ්ය විය, එහිදී කාර්ය මණ්ඩලය ඔවුන්ගේ භාෂා සහ සංස්කෘතීන් පරාජය කිරීමට උත්සාහ කළහ.
මාෂල් අදහස් වලින් දශක ගණනාවකට පසුව, ලෝන් වුල්ෆ් එදිරිව හිච්කොක් සහ අනෙකුත් මහාධිකරණ තීන්දු ඊටත් වඩා දුරදිග ගිය අතර, ස්වදේශික ජනතාව කෙරෙහි කොන්ග්රසයේ පූර්ණ බලය හෝ නිරපේක්ෂ බලය ප්රකාශ කළේය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්වදේශික ජනයා ෆෙඩරල් රජයට යටත් වූවා පමණක් නොව දේශපාලකයන්ගේ අනපේක්ෂිත අභිලාෂයන් සහ ගණුදෙණු කිරීම මත ද යැපුණි. එසේ වූයේ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම් හෝ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව එසේ පැවසූ නිසා නොව, ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය එසේ කළ බැවිනි.
d'Errico ට අනුව මාෂල් ඉඩම් සමපේක්ෂකයෙක් මෙන්ම විනිසුරුවරයෙක් ද විය. මාෂල්ගේ එක් මතයක කෙන්ටකි සම්බන්ධ ඡේදයකට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය එහි අයිතිය තහවුරු කළහ. 600,000 එහි අක්කර. නවාජෝ නීතීඥ Roberta Carol Harvey විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද තවත් පොතක දැව සම්පත් සඳහා අනුකම්පා විරහිත ආධිපත්යය යෙදීම දෙස බලයි. 2022, යකඩ ත්රිකෝණය: ව්යාපාර, රජය සහ යටත් විජිත පදිංචිකරුවන්ගේ ඉන්දියානු දැව ඉඩම් සහ දැව බැහැර කිරීම. ඉතා සූක්ෂම ලෙස පර්යේෂණය කරන ලද, හාවිගේ පොතේ අපරාධ - ව්යාජ, බොරු, අල්ලස්, කුමන්ත්රණ, සමූල ඝාතන, පුද්ගලික සමූලඝාතන යුද්ධ සහ තවත් බොහෝ දේ - ව්යාපාරික සහ දේශපාලන නායකයින් දැවැන්ත වනාන්තර විනාශ කරමින් දැවැන්ත මුදලක් රැස් කර ගත් විට සිදු කළ අපරාධ පිළිබඳ විස්තර කරයි.
"දූෂණය ක්රිස්තියානි සොයාගැනීමේ අධික මවාපෑමේ කොටසක් සහ කොටසක් විය,” d'Errico ලියයි. ඒ ගැන සිතීමට තවත් ක්රමයක්: මුදල් හුවමාරු කරන්නන් මෙම විහාරස්ථානයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු!
ආධිපත්යය සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ස්වදේශික ජනයා නෙරපා හැරීම පිළිබඳ මාෂල්ගේ අදහස් ප්රයෝජනයට ගැනීමට ලිබරල්වාදීන් ගතානුගතිකයින් තරම්ම උනන්දු වී ඇත. අභාවප්රාප්ත එක්සත් ජනපද ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු රූත් බේඩර් ගින්ස්බර්ග් මාෂල් කැනනය ලිඛිතව සඳහන් කළේය 2005 Oneida Nation කාරණයක් පිළිබඳ මතය. බොහෝ සමකාලීන විනිසුරන් මෙන් ඇයද, ක්රිස්තියානි ධර්මය නෙරපා හැරීමේ යුක්තිසහගත බව මාෂල්ගේ මුල් ප්රකාශය අත්හැරියේය. එම 15th එහි ඉඩම් එක්සත් ජනපදයේ හිමිකාරිත්වයේ සියවස් ආගමික පදනම් දැන් වේ"ලැජ්ජයි" සහ සාමාන්යයෙන් වේ"විනිසුරුවරුන් සහ නීතිඥයන් විසින් සඟවා ඇත, d'Errico ලියයි.
d'Errico ට අනුව ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය තවමත් එහි පවතී. අධිකරණයේ මෑත කාලීන තීන්දුව ගැන ඔහු විස්තර කරයි මැක්ගර්ට් එදිරිව ඔක්ලහෝමා, Oklahoma හි දේශසීමා තුළ ඇති Muscogee Nation හි සිදු වූ අපරාධ සම්බන්ධයෙන් අධිකරණ බලය පිළිබඳ ආරවුලක්. රාජ්යය තමන්ට අධිකරණ බලය ඇති බව කියා සිටියේ, එක්සත් ජනපදය ස්වදේශික ජාතිය අස්ථාවර කිරීමට වසර ගණනාවක් තිස්සේ ක්රියා කර ඇති නිසා, පුද්ගල අයිතියට පක්ෂව එහි මුල් වාර්ගික ඉඩම් අයිතිය බිඳ දැමීම, එහි රජයේ කොටස් ඉවත් කිරීම සහ තවත් බොහෝ දේ ය. Muscogee Nation එය දුක් විඳ ඇති බවට ප්රතිවාද කළේය"අපහාස” නමුත් තවමත් පැවතුනි.
මෙම නඩුව ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය වෙත ගිය අතර, එය සොයා ගන්නා ලදී 2020, Muscogee Nation පැවතුන නමුත් කොන්ග්රසය එය පැහැදිලිවම අක්රීය කර නොතිබූ නිසා පමණි. ඉතින්, ගෝත්රික ජාතියට අදාළ අපරාධ සම්බන්ධයෙන් අධිකරණ බලය තිබුණා. කුතුහලයෙන් යුතුව, d'Errico වාර්තා කරයි,"ගොඩක් අය සතුටු වුණා." පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් එය තේරුම් ගෙන නැත මැක්ගර්ට් එය ස්වදේශික ස්වෛරීත්වයේ ජයග්රහණයක් නොව අනතුරු ඇඟවීමකි: මස්කොගී ජාතිය පැවතියේ කොන්ග්රසය තවමත් එය කඩා දැමීමට සිය පරම බලය ක්රියාත්මක කර නොතිබූ බැවිනි.
"කොන්ග්රසයට අවශ්ය ඕනෑම වේලාවක අපිරිසිදු ක්රියාව කළ හැකිය, ”ඩි එරිකෝ ලියයි.
කාලානුරූපව, ස්වදේශික ජනයාට සහය වන බව පෙනෙන නමුත් ඒ වෙනුවට විය හැකි වැඩසටහනක් පැන නගී"d'Errico ට අනුව, නිවාදැමීම සහය ලෙස වෙස්වළාගෙන. උදාහරණයක් ලෙස, සිට 1946 දක්වා 2006, ඉන්දියානු හිමිකම් කොමිසම ආදිවාසීන්ට ඔවුන්ගේ ගිවිසුම් සහ වෙනත් ගිවිසුම්වලට පටහැනිව ඔවුන්ගෙන් ලබාගත් ඉඩම් සඳහා වන්දි ඉල්ලා එක්සත් ජනපදයට නඩු පැවරීමට ඉඩ දුන්නේය. මෙම ක්රියාවලිය වසර ගණනාවකට පෙර සිදු වූ ඉඩම් සොරකම් සඳහා හිමිකම් සිය ගණනක් විසඳීමට අදහස් කරන ලදී. හිමිකම් කොමිසම විසින් මුළු ඩොලර් ප්රදානය කරන ලදී1.3 එය ක්රියාත්මක වූ දශක හයක කාලය තුළ බිලියනය. එම සාපේක්ෂ වශයෙන් සුළු මුදල සඳහා, සම්බන්ධ වූ අතිවිශාල අක්කර ප්රමාණය සැලකිල්ලට ගෙන, කොමිසම විසින් අදාළ ඉඩම්වල එක්සත් ජනපද පාලනය වැඩි දියුණු කරන ලදී.
කොමිෂන් සභාව විශිෂ්ට උදාහරණයක් විය"d'Errico's පොතේ උපසිරැසියේ දක්වා ඇති නීතිමය උගුලකි. එක්සත් ජනපදය විසින් ගෝත්රික ජාතීන්ට ආපසු හැරවිය නොහැකි නිධානයක් - ඉඩම්, සම්පත්, පූජනීය ස්ථාන සහ සංස්කෘතික අනන්යතාවය - හුදෙක් සහභාගී වීමෙන් අහිමි වන ක්රමයක් සකස් කර ඇත.
දැනට, ගෝත්රික ජාතීන් ඉන්දීය ළමා සුභසාධන පනතට (ICWA) අභියෝගයක් සම්බන්ධයෙන් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේ මතයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. දී කොංග්රසය විසින් සම්මත කරන ලදී 1978, ICWA හි අරමුණ වූයේ ආදිවාසී දරුවන් ඔවුන්ගේ ප්රජාව තුළ තබා ගැනීමයි. ඒ වන විට ස්වදේශික දරුවන්ගෙන් තුනෙන් එකක් පමණ ඔවුන්ගේ පවුල්වලින් රැගෙන ගොස් සුදු පවුල්වල හෝ සුදු ජාතික කණ්ඩායම්වල නිවාසවල තබා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ගෝත්රික අනන්යතාවය සහ සම්බන්ධතා නැති කර ගැනීමේ අරමුණ ඇතිවය.
අද වන විට බොහෝ ප්රාන්ත තවමත් ස්වදේශික දරුවන් අසමානුපාතික ලෙස ඉවත් කරන බව ජාතික ඉන්දීය ළමා සුභසාධන සංගමය පවසයි. අනතුරුව 16 පස්වන පරිධියේ අභියාචනාධිකරණයේ විනිසුරුවරු ICWA නඩුව විභාග කර නිකුත් කළහ 325 පරස්පර හා අතිච්ඡාදනය වන මත පිටු ගණනාවක්, කාරණය ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය වෙත ගිය බව d'Errico ලියයි. මහාධිකරණය ඉදිරියේ ICWA සහාය දීම ආසන්නයි 500 බොහෝ ස්වදේශික සංවිධාන, ප්රාන්ත, ළමා සුභසාධන සංවිධාන සහ වෙනත් අය සමඟ ගෝත්රික ජාතීන්.
ICWA හි අභියෝගකරුවන් පවසන්නේ නීතිය ව්යවස්ථා විරෝධී වාර්ගික මනාප මත පදනම් වූ බවයි. ස්වදේශීය නීති සමාගමක් වන ස්වදේශික ඇමරිකානු හිමිකම් අරමුදල (NARF) එකඟ නොවේ. ICWA විරුද්ධවාදීන් ගෝත්රික ජාතීන්ගේ අනන්යතාවයන් දේශපාලන ආයතන ලෙස නොසලකා හරිති, වාර්ගික ඒවා නොව, NARF දරයි; ඔවුන්ගේ භාෂාව, සංස්කෘතිය, පවුල සහ ප්රජාව නොමැතිව හැදී වැඩෙන දරුවන්ට කරන හානිය විරුද්ධවාදීන් නොසලකා හරිති. නොවැම්බර් මාසයේ තර්ක කළා 2022, මෙම නඩුව බොහෝ විට මෙම ගිම්හානයේදී තීරණය කරනු ඇත.
d'Errico ගේ අවසන් පරිච්ඡේදයේ, ඔහු a දෙස බලයි 2021 Red Lake Chippewa සහ White Earth Ojibwe විසින් ගොනු කරන ලද නඩුව. මෙම ඇඳුම මනෝමින්ගේ (හෝ වල් සහල්, ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික සහ සූපශාස්ත්ර ප්රධාන ආහාරය) අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම අරමුණු කරයි."පවතිනවා, සමෘද්ධිමත් වෙනවා, ප්රතිජනනය කරනවා සහ පරිණාමය වෙනවා.” ස්වභාවධර්මයේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කිරීමට දරන මෙම උත්සාහය ඔහු විස්තර කරන්නේ ආදිවාසී කොටසක් ලෙසය"සිහියට කැඳවන්න." දේශගුණික විපර්යාස හොඳින් සිදුවෙමින් පවතින අතර, තෙල්, ගෑස් සහ අනෙකුත් නිස්සාරණ කර්මාන්තවලින් හානි වූ එක්සත් ජනපදයේ බොහෝ ඉඩම්, ජලය සහ සම්පත්, යටත්විජිතවාදී, ආධිපත්ය-බලපෑම් චින්තනය පිළිබඳ වර්තමාන දේශීය විවේචනවලට අවනත වීම තවදුරටත් විකල්ප නොවේ, d'Errico ලියයි.
d'Errico ට අනුව Manoomin ගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කිරීම සඳහා වූ නඩුව, Missouri ගංගා ජලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා Standing Rock Sioux Tribe අරගලය සහ තවත් බොහෝ සංසන්දනාත්මක ස්වදේශික උත්සාහයන් තීරණාත්මක අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. ඔවුන් පිටුපස ඇති චින්තනය, පනවනු නොලබන නමුත් නියැලී සිටින, වගකිවයුතු පුරවැසියෙකුගේ අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් වලින් පැන නගින නව ආකාරයක නීතියක් ගොඩනැගීමට අප සැමට උපකාර කළ හැකිය.
මෙය, d'Errico ලියයි, අපට ඉඩ දෙනු ඇත"අප එකිනෙකා සමඟ සහ මැවිල්ලේ ඉතිරි කොටස් සමඟ බෙදා ගන්නා ග්රහලෝකය සමඟ අපගේ සබඳතා නැවත සකස් කරන්න.
.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
"ඉන්දියානු ජාතිකයා මරන්න, මිනිහව බේරගන්න"... හරි... මට පොඩි කාලේ ඉඳලම තේරුනේ නැහැ සුදු මිනිස්සුන්ට ඇත්තටම ලැබෙන දේ මොකක්ද කියලා... අපි හැමෝම මිනිස්සු... අපිට එහෙම ජීවත් වෙන්න බැරිද?