ඡායාරූපය Diegyms/Shutterstock.com විසිනි
මම “ස්ථානවල නවාතැන්” සොයා ගැනීමට පෙර, මෙම ලිපිය මාර්තු 8 වන දින ජාත්යන්තර කාන්තා දිනය සැමරීම සඳහා ලොව පුරා කාන්තාවන්ගේ ක්රියාවන් පිළිබඳව විය යුතුය. පකිස්තානයේ සිට චිලී දක්වා මිලියන ගණනින් කාන්තාවන් වීදි පුරවාගෙන, අපට අපගේ ශරීරය සහ අපගේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට හැකි වන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ඉරාකය සහ කිර්ගිස්තානය, තුර්කිය සහ පේරු, පිලිපීනය සහ මැලේසියාව යන රටවල කාන්තාවන් පිටතට පැමිණියා. සමහර තැන්වල වෙස්මුහුණු දාගත්තු මිනිසුන්ගෙන් ගුටිකෑම්වලට ලක් වුණා. තවත් සමහරු ස්ත්රී ඝාතන නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ - මේ ලෝකයේ කාන්තාවන් කාන්තාවන් නිසා දිනපතා ඝාතනය කරනු ලබන සහස්ර පැරණි යථාර්ථය.
1975 දී අනාගතය ගැහැණු විය
මෙවර සැමරුම් විශේෂයෙන් සටන්කාමී විය. එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය 45 ජාත්යන්තර කාන්තා වසර ලෙස ප්රකාශයට පත් කර මෙක්සිකෝ නගරයේ දී කාන්තාවන් පිළිබඳ එහි පළමු ජාත්යන්තර සමුළුවට අනුග්රහය දැක්වූයේ වසර 1975 කට පසුවය. සමාන සම්මන්ත්රණ වසර පහක කාල පරතරයකින් අනුගමනය කරන ලද අතර, 1995 බීජිං සමුළුවකින් අවසන් වූ අතර, එතැන් සිට ජාත්යන්තර ස්ත්රීවාදයට බොහෝ ආකාරවලින් මඟ පෙන්වූ වේදිකාවක් නිෂ්පාදනය කළේය.
බීජිං යනු සියවසකට කාර්තුවකට පෙර, නමුත් මේ වසරේ, ලොව පුරා කාන්තාවන්ට ප්රමාණවත් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මාර්තු 9 වෙනිදා, මෙක්සිකානු කාන්තාවන් පැය 24ක වැඩවර්ජනයක්, un día sin nosotras (කාන්තාවන් අපෙන් තොර දිනක්) ක්රියාත්මක කළේ, ලෝකය රඳා පවතින්නේ ගෙවන සහ නොගෙවන ශ්රමය මත... ඔව්, කාන්තාවන් මත කොපමණ ප්රමාණයකටද යන්න පෙන්නුම් කිරීමටයි. ස්ත්රීන් නැති ඒ දවස හැම අතින්ම සාර්ථක විය. වෝල් ස්ට්රීට් ජර්නලය නිරීක්ෂණය කළේ - සමහර විට විස්මයෙන් යුතුව - “මෙක්සිකෝව ඇඹරෙන බව. කාන්තාවන්ට එරෙහි ප්රචණ්ඩත්වයේ නැගී එන රැල්ලකට විරෝධය දැක්වීම සඳහා පෙර නොවූ විරූ රටපුරා වැඩවර්ජනයක දී ලක්ෂ සංඛ්යාත කාන්තාවන් මෙක්සිකෝව අංශභාග කළ අතර, එය ඔවුන්ගේ අරමුණෙහි ප්රධාන ජයග්රහණයකි.
වීදිවල සෙනඟ ගැවසීමට සහ කර්මාන්තශාලා සහ කාර්යාල හිස් කිරීමට අමතරව, සමහර කාන්තාවන් වෙළඳසැල් ජනේල ද කඩා පොලිසිය සමඟ සටන් කළහ. ප්රචණ්ඩත්වය? කාන්තාවන්ගෙන්? ඔවුන්ව මෙවන් තැනකට ගෙන යා හැක්කේ කුමක් ද?
සමහර විට එය නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පතට අනුව, මෙම පෙබරවාරියේදී “පිහියෙන් ඇන, හම ඉවත් කර, බඩවැල් ඉවත් කරන ලද” මෙක්සිකෝ නගරයේ පදිංචි 25 හැවිරිදි ඉන්ග්රිඩ් එස්කාමිලාගේ ඝාතනය විය හැකිය. සමහර විට එය Ciudad Juarez හි කලාකරුවා සහ ක්රියාකාරිකයෙකු වන Isabel Cabanillas de la Torre ට වෙඩි තැබීම, එක්සත් ජනපද-මෙක්සිකෝ දේශසීමාවේ දශක ගණනාවක් තිස්සේ කාන්තාවන් අතුරුදහන් වී ඇති බව උනන්දුවක් නොදක්වන ලෝකයකට යන්තම් සඳහන් කළ මතක් කිරීමක් විය හැකිය. එසේත් නැතිනම් 2019 සඳහා නිල සංඛ්යාලේඛන මගින් මෙක්සිකෝවේ ස්ත්රී ඝාතන 1,000 කට වඩා හෙළිදරව් වී ඇති අතර එය පෙර වසරට වඩා සියයට 10 ක වැඩිවීමක් වන අතර තවත් එවැනි මිනීමැරුම් බොහෝමයක් වාර්තා වී නොමැත.
ඡායාරූපය aminkorea/Shutterstock.com විසිනි
වසංගත පීතෘමූලික ද?
එය වසංගතය නොතිබුනේ නම්, සමහර විට වෝල් ස්ට්රීට් ජර්නලය නිවැරදි විය හැකිය. සමහර විට කාන්තාවන් නොමැති දිනය බොහෝ ප්රධාන ජයග්රහණවලින් පළමුවැන්න විය හැකිය. සමහර විට ජාත්යන්තර ස්ත්රීවාදී ගීය, “එල් වයලඩෝර් එරෙස් ටූ” (ඔබ [පිතෘමූලිකත්වය, පොලිසිය, ජනාධිපති] ස්ත්රී දූෂකයා) සෑම තැනකම කාන්තාවන් ගායනා කරමින් නැටුම්වල ෆ්ලෑෂ්මොබ් ප්රබෝධමත් කරමින් ඉදිරියට යන්නට ඇත. සමහර විට ගෝලීය වශයෙන් කාන්තා නැගිටීම් සංදර්ශනයෙන් ලෝකයේ අවධානය මෙතරම් ඉක්මනින් වෙනතකට යොමු නොවන්නට ඇත. කෙසේ වෙතත්, දැන්, එක්සත් ජනපදයේ සහ ලොව පුරා, එය සර්ව-වසංගත-සියලු කාලය, සහ හේතුව ඇත. කිරීටක වෛරසය කාන්තාවන් නොමැතිව දිනකට කළ නොහැකි දේ කර ඇත: එය ලෝක ආර්ථිකය වෙව්ලන ලෙස නතර කර ඇත. එය මිනිසුන් සිය දහස් ගණනකට ආසාදනය වී දස දහස් ගණනක් මිය ගියේය. තවද එය ගෝලීය ලැව්ගින්නක් මෙන් දිගටම පැතිර යයි.
සෑම ප්රධාන සිදුවීමක් සහ ආයතනයක්ම මෙන්, වසංගතය කාන්තාවන්ට සහ පිරිමින්ට වෙනස් ලෙස බලපායි. කාන්තාවන්ට වඩා අසනීප වන පිරිමින් මියයාමේ සම්භාවිතාව වැඩි බව පෙනුනද, වෙනත් ආකාරවලින්, වසංගතය සහ එහි පුරෝකථනය කළ හැකි ප්රතිවිපාක කාන්තාවන්ට වඩාත් දුෂ්කර වනු ඇත. එහෙම වෙන්නේ කොහොමද? ලේඛක හෙලන් ලුවිස් අත්ලාන්තික් සාගරයේ පිළිතුරු කිහිපයක් සපයයි.
පළමුවෙන්ම, වෛරසය, සමූහ නිරෝධායන පියවරයන් සමඟ ඒකාබද්ධව, වැඩි පිරිසක් රැකබලා ගැනීමට අවශ්ය බව සහතික කරයි. මෙයට විශේෂයෙන් මියයාමේ අවදානමක් ඇති වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සහ තවදුරටත් පාසැලේ හෝ ළමා රැකවරණයේ නොමැති දරුවන් ඇතුළත් වේ. එක්සත් ජනපදය වැනි සංවර්ධිත රටවල, නිවසේ සිට වැඩ කිරීමෙන් තම රැකියාව පවත්වා ගැනීමට තරම් වාසනාවන්ත පුද්ගලයින් කම්මැලි දරුවන් සිටීම මෙය පහසු නොකරන බව සොයා ගනී.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊයේ රාත්රියේ, මගේ කුඩා නිවසට වීදියේ ගෙවල් කිහිපයක ජීවත් වන කුඩා දැරියන් දෙදෙනෙකුගේ ගීත සහ නැටුම් ප්රසංගයකට සංග්රහ කරන ලදී. ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ට එය සැලසුම් කිරීමට උදව් කරමින් දවස ගත කර ඇති අතර පසුව අපගේ ගෙවත්තේ සිට නැරඹීමට අපට ආරාධනා කර ඇත. ඔවුන් හෙට කුමක් කරයිද, වැඩ කරන දිනයක්, මට අදහසක් නැත. දරුවන් නොමැති මිතුරියක් ඇයට ගූගල් කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් පිළිබඳව දිනපතා මිනිත්තු 15ක විශාලන පාඩම් ලබා දීමට ඉදිරිපත් වී ඇත්තේ මව්වරුන් වන ඇගේ මිතුරන්ට විවේකයක් ලෙසයි.
සතියකට පෙර මෙන්, අධ්යයන වර්ෂය අවසන් වීමට පෙර වසා දැමූ පාසල් නැවත විවෘත විය හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එක් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් විචාරකයෙකුට “මම කොරොන වයිරස් නිවාස පාසලක් පවත්වාගෙන යාම ප්රතික්ෂේප කරමි” යන මාතෘකාව යටතේ ලිපියක් ලිවීමට ඉඩ සලසයි. අධ්යාපනික නායකත්වය පිළිබඳ සහකාර මහාචාර්යවරියක් වන කතුවරිය පවසන්නේ තමන් කෙතරම් ඉක්මන් අධ්යයනයක් කළත් ඇය ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරියක් බවට පත් නොකරන බව දන්නා නිසා ඇය තම දරුවන් දෙදෙනාට රූපවාහිනිය නැරඹීමට සහ කුකීස් කෑමට ඉඩ දෙන බවයි. මම ඇයගේ ස්ථාවරය අගය කරන අතර, බාලාංශයේ සිට දොළොස්වන ශ්රේණියේ අධ්යාපනය වන තරඟකාරී වනය තුළ පැවැත්ම සඳහා ජීවිතයත් මරණයත් අතර අරගලය නැවත ආරම්භ කිරීමට අඩු වැටුප් සහිත කම්කරුවන්ට වඩා වෘත්තිකයන්ගේ දරුවන්ට වඩා හොඳ ස්ථානයක් ලැබෙනු ඇතැයි මම සැක කරමි. මේ රටේ.
අගුලු දමා ඇති විෂම ලිංගික කුටුම්භවල, ළමා රැකවරණය පිළිබඳ ප්රධාන වගකීම කාන්තාවන් මත පැටවෙනු ඇතැයි හෙලන් ලුවිස් ලියයි. එංගලන්තයේ දහහත්වන ශතවර්ෂයේ වසංගතයේදී අයිසැක් නිව්ටන් සහ ෂේක්ස්පියර් වැනි අය ඔවුන්ගේ උපරිමය කළ බව පෙන්වා දෙන පණ්ඩිතයන් සමඟ ඇය කෝපයට පත් වී ඇත. “ඔවුන්ගෙන් කිසිවකුට ළමා රැකවරණ වගකීම් තිබුණේ නැහැ” කියා ඇය පෙන්වා දෙනවා. ඔබේම කුඩා Cordelias, Regans සහ Gonerils ඔබේ කමිසයෙන් අදිමින් සිටින අතර ඔවුන් බූරු වී ඇති බවට මහ හඬින් පැමිණිලි කරන අතරතුර King Lear ලිවීමට උත්සාහ කරන්න.
ඡායාරූපය Yoscelyn Baez/Shutterstock.com විසිනි
මව්වරුන් බහුතරයක් රැකියා කරන එක්සත් රාජධානිය සහ එක්සත් ජනපදය වැනි ස්ථානවල, කාන්තාවන්ට තම වැටුප් සහිත රැකියාව අත්හැරීමට නව බලපෑම් ඇති වේ. දරුවන් සිටින බොහෝ දෙදෙනකුගේ විෂම ලිංගික කුටුම්භවල, ඓතිහාසික වැටුප් විෂමතාවලින් අදහස් වන්නේ කාන්තාවකගේ රැකියාවට සාමාන්යයෙන් අඩු වැටුපක් ලැබෙන බවයි. එබැවින් යමෙකුට පූර්ණ කාලීන ළමා රැකවරණය සඳහා දවස කැප කිරීමට සිදුවුවහොත්, ඒ ඇය බව ආර්ථික හැඟීමක් ඇති කරයි. එක්සත් ජනපදයේ, කාන්තාවන්ගෙන් සියයට 11 ක් දැනටමත් ස්වේච්ඡාවෙන් වැඩ කරන්නේ අර්ධකාලීනව පමණක් වන අතර, බොහෝ අය අක්රමවත් කාලසටහන් සහිත රැකියා වල සිටිති. අර්ධකාලීන රැකියාවක් සමඟ තම ගෘහ සේවය සමතුලිත කිරීමට තෝරා ගත් කාන්තාවන් පවා එම රැකියාවෙන් ඉවත් වීමට පීඩනයකට ලක් විය හැකිය.
ලුවිස් පවසන පරිදි, මේ සියල්ල "පරිපූර්ණ ආර්ථික අර්ථයක්" කරයි:
“පුද්ගල මට්ටමින්, ඉදිරි මාස කිහිපය තුළ බොහෝ ජෝඩුවල තේරීම් පරිපූර්ණ ආර්ථික අර්ථයක් ඇති කරයි. වසංගත රෝගීන්ට අවශ්ය කුමක්ද? බලාගන්නවා. ස්වයං හුදකලා වැඩිහිටි පුද්ගලයින්ට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? බලාගන්නවා. පාසැලෙන් නිවසට නොගොස් සිටින දරුවන්ට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? බලාගන්නවා. පවතින ශ්රම බලකායේ ව්යුහය නිසා මේ සියල්ල රැක බලා ගැනීම-මෙම නොගෙවූ සත්කාර ශ්රමය- කාන්තාවන් මත වඩාත් දැඩි ලෙස වැටෙනු ඇත.
තවද, ඉතා කුඩා දරුවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා වසර කිහිපයක් ශ්රම බලකායෙන් ඉවත් වීමට තෝරා ගන්නා කාන්තාවන් දන්නා පරිදි, ඔබ අත්හැර දැමූ වැටුපට සමාන වැටුප් හා තත්ත්වයකින් වැටුප් සහිත රැකියාවකට ආපසු යාම පාහේ කළ නොහැක්කකි. බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කිරීම එය පහසු නොකරනු ඇත.
සමාජ ප්රජනනය? එය කුමක් ද? සහ එය වැදගත් වන්නේ ඇයි?
මෙම අධ්යයන වාරයේ මම සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ විශ්ව විද්යාලයේ මගේ විද්යාලයේ නාගරික අධ්යයන මේජර්වරුන් සඳහා කැප්ස්ටන් පාඨමාලාවක් උගන්වමි. අපි අපේ මුළු ජීවිත කාලයම හැඩගස්වන දෙයක් කෙරෙහි අපගේ අවධානය යොමු කර ඇත්තෙමු: වැඩ—එය කුමක්ද, එය ඇත්තේ කාටද නැත්තේ කාටද, ඒ සඳහා ගෙවන්නේ කවුද සහ නැත්තේ කවුද, සහ බොහෝ ක්රියාකාරකම්වල යෙදෙන ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ අසංඛ්යාත ප්රශ්න මේ පෘථිවියේ අපේ කාලය. අපි මාක්ස්වාදී ස්ත්රීවාදීන්ගෙන් ප්රයෝජනවත් සංකල්පයක් ලබා ගත්තෙමු: “සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදනය”. සේවකයින්ට තම සේවා යෝජකයන්ට ලාභයක් උපයා දෙන අතරම, සේවකයින්ට ඔවුන්ගේ රැකියාවට පවා පෙනී සිටීමට සහ ඔවුන්ට වැටුපක් උපයන කාර්යයන් කිරීමට හැකි වන පරිදි යමෙකුට කළ යුතු, ගෙවන ලද සහ නොගෙවූ සියලුම වැඩවලට එය යොමු වේ.
එය ප්රතිනිෂ්පාදනය ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද එය ජීව විද්යාත්මක අර්ථයෙන් සහ හෙට දවස නැවත එය කිරීමට තරම් ඔවුන් සම්පූර්ණ කිරීමට දෛනික උත්සාහය අනුව කම්කරුවන් ප්රජනනය කරන බැවිනි. එය සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදනයකි, මන්ද එය කිසිවකුට තනිවම කළ නොහැකි නිසාත් විවිධ සමාජයන් එය කිරීමට විවිධ ක්රම සොයා ගන්නා නිසාත් ය.
සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදනයට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද? ඕනෑම සේවකයෙකුට අවශ්ය වන පැහැදිලි දේවල් තිබේ: ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම්, නින්ද (සහ නිදා ගැනීමට ආරක්ෂිත ස්ථානයක්), යම් මට්ටමක සනීපාරක්ෂාව ගැන කතා කිරීම නොවේ. නමුත් තව තියෙනවා. විනෝදය එහි කොටසකි, මන්ද එය ඵලදායී ලෙස වැඩ කිරීමට හැකියාව ඇති පුද්ගලයෙකු "ප්රතිනිර්මාණය" කරයි. අධ්යාපනය, සෞඛ්ය සේවා, ළමාරක්ෂක, ඉවුම් පිහුම්, පිරිසිදු කිරීම, සපයා ගැනීම හෝ ආහාර සහ ඇඳුම් සෑදීම - මේ සියල්ල කම්කරුවන් සහ ඔවුන්ගේ වැඩ තිරසාර කිරීම සඳහා තීරණාත්මක වේ. ඔබ ඒ ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කැමති නම්, Tithi Bhattacharya's Social Reproduction Theory: Remapping Class, Recentring Oppression ආරම්භ කිරීමට හොඳ තැනක්.
මේ කිසිවක් අපගේ වසංගත මොහොත සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? එක්සත් ජනපදයේ සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදනය සංවිධානය වී ඇති ආකාරය ආර්ථික අර්බුදකාරී අවස්ථාවකදී සමහර අය අනෙක් අයට වඩා අවදානමට ලක් වේ. එක් උදාහරණයක් ගතහොත්, දශක ගණනාවක් පුරා, ආපනශාලා විසින් ආහාර සැකසීම, සේවා කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීම යන කාර්යයන්හි සැලකිය යුතු කොටස් (ලාභ සඳහා) උපකල්පනය කර එකතු කර ඇත. වැඩ කරන කාන්තාවන් සඳහා, අඩු මිලට ගැනීම් ලබා ගැනීමේ හැකියාව, සමහර අවස්ථාවලදී, සතියේ දින හතක් සැලසුම් කිරීම, සාප්පු යාම සහ ආහාර පිළියෙල කිරීමේ අවශ්යතාවය ප්රතිස්ථාපනය කර ඇත. ආහාර සේවාව යනු ඉහළ මට්ටමේ සිට ක්ෂණික ආහාර ආයතන දක්වා විහිදෙන ස්තරීකරණය වූ අංශයකි, නමුත් එයට දැන් රැකියා අහිමි වූ බොහෝ අඩු වැටුප් සහිත කම්කරුවන් ඇතුළත් වන අතර තවමත් රැගෙන යාමේ හෝ ඩ්රයිව් හරහා ආහාර සපයන ස්ථානවල සේවය කරන අය ඔවුන්ගේ සෞඛ්යය අවදානමට ලක් කරයි. අනිත් අයට කන්න පුළුවන් නිසා.
එක්සත් ජනපදයේ වෘත්තීය පන්ති දෙකේ උපයන ජෝඩු සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදනයේ කර්තව්යයන් සමඟ කටයුතු කර ඇති එක් ක්රමයක් නම් ඔවුන්ගේ කාර්යයේ සැලකිය යුතු කොටස් දුප්පත් කාන්තාවන්ට බාහිරින් ලබා දීමයි. නිවසේ වැකියුම් කිරීම සහ රෙදි සේදීම කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව රණ්ඩු ද? ගෑනිට ඔක්කොම කරන්න දෙන්න එපා. ඔබ වෙනුවෙන් එය කිරීමට වෙනත් කාන්තාවක් කුලියට ගන්න. දරුවන් සහ වෘත්තියක් කිරීමට අවශ්යද? නැනී කෙනෙක් කුලියට ගන්න.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ නිවස පිරිසිදු කරන්නාට සහ නැනීට ඔවුන් නිවසට පැමිණි විට ඔවුන්ගේම සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදන කටයුතු කිරීමට සිදුවනු ඇත. අනික දැන් එයාලගේ ළමයි ඉස්කෝලේ යන්නේ නැති නිසා කොහොම හරි එයාලවත් බලාගන්න වෙනවා. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, මෙය කළ හැකි වනු ඇත, කෙසේ වෙතත්, සමහර ප්රාන්තවල නවාතැන් ස්ථාන නියෝග යටතේ ඔවුන්ගේ කාර්යය "අත්යාවශ්ය සේවාවක්" ලෙස නොසැලකේ. එබැවින් ඔවුන්ගේ ආදායම අහිමි වනු ඇත.
අවම වශයෙන් මෙහි කැලිෆෝනියාවේ, මෙම රැකියා කරන බොහෝ කාන්තාවන් ලේඛනගත නොවන සංක්රමණිකයන් වේ. ට්රම්ප් පරිපාලනය සහ කොන්ග්රසය සහන පනතක් සම්මත කර ගැනීමට සමත් වූ විට, බොහෝ ලේඛනගත නොකළ අවන්හල් සේවකයින් මෙන්, ඔවුන්ට කුලිය ගෙවීමට හෝ ආහාර මිලදී ගැනීමට උපකාර කිරීමට අත්යවශ්ය අරමුදල් නොලැබේ. සංක්රමණික-අයිතිවාසිකම් සංවිධාන යම් යම් අඩුව පිරිමසා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔවුන්ට කළ හැකි දේ ඉතා විශාල බාල්දියක බිංදු කිහිපයක් පමණක් ඔප්පු කිරීමට ඉඩ ඇත. වාසනාවකට මෙන්, සංක්රමණික කම්කරුවන් මේ රටේ වඩාත්ම සම්පත්දායක පුද්ගලයින් අතර වේ, නැතහොත් ඔවුන් මේ තරම් දුරක් ළඟා නොවනු ඇත.
වැඩිපුරම කාන්තාවන් විසින් සිදු කරනු ලබන තවත් එක් ආකාරයක සමාජ ප්රතිනිෂ්පාදන කාර්යයක් ඇත, සහ එහි ස්වභාවය අනුව, “සමාජ දුරස්ථභාවයට” ප්රතිවිරුද්ධ දෙය: ලිංගික වැඩ. කිසිදු ඇපදීමේ පනතකට ජාතියේ දුප්පත්ම කාන්තාවන්, ගණිකාවන් ලෙස සේවය කරන සමහර අය ඇතුළත් නොවන බව ඔබට සහතික විය හැකිය.
ඡායාරූපය Zakordonets Andrii/Shutterstock.com විසිනි
නිවසේ සහ අවදානම් සහිත කාන්තාවන්
ස්ත්රී ඝාතනයට එරෙහි ජාත්යන්තර ව්යාපාරයක් දියත් වන ආකාරයටම කාන්තාවන් නිවෙස්වලට කොටු වීම වේදනාකාරී අහඹු සිදුවීමකි. නවාතැන් ගැනීම්වල එක් ප්රතිඵලයක් වන්නේ ගෘහස්ථ හිංසනයෙන් කාන්තාවන්ට රැකවරණය සෙවීම වඩාත් අපහසු වීමයි. ඔබ කොරොන වයිරස් අවදානමෙන් පිටත හෝ කම්මැලි, කෝපයට පත් පිරිමි සහකරුවෙකු සමඟ ඇතුළත ආරක්ෂිතද? මා මෙය ලියන්නේ වසංගතයෙන් පීඩාවට පත් නොවූ එක් ආර්ථික අංශයක් තුවක්කු ව්යාපාරය බව හොඳින්ම දැනගෙනය. උදාහරණයක් ලෙස, Ammo.com, ප්රාන්ත හතරක හැර අනෙකුත් සියලුම ප්රදේශවල අන්තර්ජාලය හරහා පතොරම් අලෙවි කරන, පසුගිය මාසය තුළ ආදායමේ තුන් ගුණයකට වඩා වැඩි වර්ධනයක් අත්විඳ ඇත. සමහර විට එම පතොරම් සියල්ලම මිල දී ගන්නේ පිල්ලි වලට එරෙහිව සටන් කිරීමට විය හැකිය (හෝ සංක්රමණික ආක්රමණය ගැන ජනාධිපතිවරයා අපට මතක් කර දෙයි), නමුත් පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ ගෘහස්ථ හිංසනය මිනීමැරුමක් බවට හැරෙනවාද නැද්ද යන්න සම්බන්ධයෙන් තුවක්කු හිමිකමට බොහෝ දේ ඇති බවයි.
සෑම සතියකම, Washington Post උපදේශන තීරු රචක කැරොලින් හැක්ස් විවිධ ආකාරයේ උපකාර සඳහා යෝජනා ඉදිරිපත් කරන චැට් රේඛාවක් පවත්වයි. පසුගිය සති දෙක තුළ, තුවක්කුවක් මිලදී ගත් භයානක සහකරුවෙකු සමඟ කුඩා මහල් නිවාසයක නිරෝධායනය තුළ සිරවී සිටින එක් සහභාගිවන්නෙකුගේ පණිවිඩ නිසා ඇගේ පාඨකයින් (මමත් ඇතුළුව) භීතියට පත් විය. ඇයගේ තනතුරේ සිටින කාන්තාවන්ට සම්මත උපදෙස් වන්නේ දිවීම පමණක් නොව, පිටවීමේ සැලැස්මක් සකස් කිරීම, ඔබට අවශ්ය ද්රව්ය සහ මුදල් නිශ්ශබ්දව එක්රැස් කර යාමට ස්ථානයක් සුරක්ෂිත කිරීමයි. මෙම වසංගතයේ වක්රය සමතලා කිරීමට අවශ්ය කෙසේ වෙතත් අනිවාර්ය නවාතැන් නියෝග, ගෘහස්ථ ස්ත්රී ඝාතන වැඩි වීමට වක්රව හේතු විය හැක.
කොරොන වයිරස් වසංගතයෙන් කාන්තාවන් දැනටමත් අසමානුපාතික ලෙස පීඩාවට පත්වී නොමැතිවාක් මෙන්, සෙනෙට් රිපබ්ලිකානුවන් ඔවුන්ගේ සහන පනත් කෙටුම්පතක අමතර ස්ත්රී ද්රෝහීකමක් රිංගා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත. "Mera jism, meri marzi" ("My body, my choice") යන සටන් පාඨය යටතේ පකිස්ථානු කාන්තාවන් තම ජීවිත පරදුවට තබා පෙළපාලි පැවැත් වූ එම මාසයේම, රිපබ්ලිකානුවන්ට අවශ්ය වන්නේ - එය නිවැරදියි - සැලසුම්ගත මාපියත්වය වසා දැමීමේ තවත් උත්සාහයක් ලෙස වසංගතය භාවිතා කිරීමටයි. සායන.
වොෂින්ටන් පෝස්ට් හි ග්රෙග් සාජන්ට් මෑතකදී හෙළි කළේ කම්කරුවන් දොට්ට නොදැමූ කුඩා ව්යාපාර නඟා සිටුවීමට යෝජිත ඩොලර් බිලියන 350 Medicaid වෙතින් අරමුදල් ලබන ලාභ නොලබන ආයතන බැහැර කරනු ඇති බවයි. මිලියන ගණනක් අනාරක්ෂිත සහ අඩු රක්ෂණ කාන්තාවන් සඳහා සෞඛ්ය සේවා සපයන සැලසුම්ගත මාපියත්වය, හරියටම එවැනි ලාභ නොලබන ආයතනයකි. මේ පිළිබඳව සාජන්ට් දැනුවත් කළ ඩිමොක්රටික් කොන්ග්රස් සහායකයින් යෝජනා කරන්නේ සැලසුම්ගත මාපියත්වය බලපාන එකම සංවිධානය නොවන බවයි. ඔවුන් ද විශ්වාස කරන්නේ:
“...මෙම භාෂාව මෙම මූල්ය ආධාර සඳහා සුදුසුකම් වලින් බැහැර කරනු ඇත, නිවාස සහ ප්රජා පාදක ආබාධිත සැපයුම්කරුවන් වැනි මෙඩිකේඩ් අරමුදල් ලබා ගන්නා වෙනත් ලාභ නොලබන විශාල පරාසයක්; ප්රජා පාදක සාත්තු නිවාස, මානසික සෞඛ්ය සපයන්නන් සහ සෞඛ්ය මධ්යස්ථාන; ආබාධිතයන් සඳහා කණ්ඩායම් නිවාස; ස්ත්රී දූෂණ අර්බුද මධ්යස්ථාන පවා.”
මේ අතර, මිසිසිපි, ඔහියෝ සහ ටෙක්සාස් කාන්තාවන් ගබ්සාවට ප්රවේශ වීම වැළැක්වීම සඳහා කොරෝනා වයිරසය නිදහසට කරුණක් ලෙස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරයි. එවැනි ක්රියා පටිපාටි වෛද්යමය වශයෙන් අවශ්ය නොවන බව යන පදනම මත, ටෙක්සාස් නීතිපති කෙන් පැක්ස්ටන් ගබ්සා කිරීම් සපයන්නන්ට ගැබ් ගැනීම් නතර කරන ලෙස නියෝග කර ඇත. මීට පෙර, ඔහියෝ නීතිපති ඩේව් යෝස්ට් එම ප්රාන්තයේ ගබ්සා සපයන්නන් වෙත සියලුම “අත්යවශ්ය නොවන” ශල්ය ගබ්සා කිරීම් තහනම් කරමින් ලිපි යවා ඇත.
සාමාන්ය තත්ත්වයට නැවත පැමිණීමක්ද?
වොරන් හාඩින් (කුප්රකට දූෂිත පරිපාලනයක් අධීක්ෂණය කළ) 1920 දී ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වූ විට, ඔහුගේ මැතිවරණ ප්රචාරක සටන් පාඨය වූයේ “සාමාන්ය තත්ත්වයට ආපසු යාමක්”—එනම්, පළමු ලෝක යුද්ධයට පෙර පැවති තත්ත්වයයි. ඔහු අදහස් කළේ ආර්ථික ගතිකත්වයට නැවත පැමිණීමයි. . අප දන්නා පරිදි, මහා අවපාතය ලෙස හැඳින්වෙන එම කුඩා කඩාවැටීම තෙක්, "ගොරවන විස්ස" එය සපයා ඇත. අද හාඩින් මෙන් තවත් දූෂිත ජනාධිපතිවරයෙක් ඉක්මනින් යථා තත්ත්වයට පත් වන බවට පොරොන්දු වෙමින් සිටී. මාර්තු මැද භාගයේදී ඔහු විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද සමාජ දුරස්ථභාවයේ දින 15 ක කාලය ඔහු දැනටමත් අවුල් කරයි. ඔහුගේ මාර්තු 23 මාධ්ය හමුවේදී, එක්සත් ජනපදය ඉක්මනින්ම "ව්යාපාර සඳහා විවෘත" වනු ඇතැයි ඔහු ඉඟි කළේය. ඊළඟ දවසේ, ඔහු "අපේ රට පුරා පල්ලි පිරී ඉතිරී යන" දැකීමට අවශ්ය බව පවසමින් පාස්කු ඉරිදා ("මට ඉතා විශේෂ දවසක්") ව්යාපාර සඳහා රට නැවත විවෘත කරන ලෙස යෝජනා කළේය. අපගේ ගැඹුරු අසමාන සෞඛ්ය සේවා සහ ආර්ථික පද්ධති ඇතුළු සෑම දෙයක්ම සාමාන්ය තත්වයට පත් වන තෙක් ඔහුට බලා සිටිය නොහැක - කිරීටක වෛරසය පැතිරීමට පෙර ඒවා පැවති ආකාරය; තෙක්, එනම්, අපට ඊළඟ, නොවැළැක්විය හැකි අර්බුදය සඳහා සූදානම් නොවී සිටීමට ආපසු යා හැකිය.
ජනාධිපතිවරයා මෙන් නොව, අපි සාමාන්ය තත්ත්වයට නොයනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. වැනීසියේ වැසියන් ඔවුන්ගේ දිදුලන ඇළ මාර්ග සහ ඔවුන්ගේ ආපසු එන ඩොල්ෆින් අගය කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. අපෙන් ඉතිරි අය අඩු දූෂිත වාතයට සහ අඩු කාබන් විමෝචනයට සම්බන්ධ වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. කාන්තාවන්ගේ ජීවිත අගය කිරීමට අප ඉගෙන ගනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
මම බලාපොරොත්තු වෙනවා, සාමාන්ය තත්ත්වයට පත් වෙනවා වෙනුවට, විශේෂයක් ලෙස අපගේ පැවැත්ම රඳා පවතින්නේ අපට අවශ්ය දේ නිපදවන ආකාරය සහ අපි සම්පූර්ණයෙන්ම මිනිසුන් ලෙස අපව ප්රජනනය කරන ආකාරය ඇතුළුව සෑම දෙයක්ම පාහේ වෙනස් කිරීම මත බව අපි හඳුනා ගනිමු. මෙම වසංගතයෙන් අප දිවි ගලවා ගත් විට, ලෝක ජනතාව මෙම අර්බුදය තුළ සාමූහික ගෝලීය ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳව අප ඉගෙන ගත් දේ ලබාගෙන, පැහැදිලිවම උණුසුම් වන ග්රහලෝකයක සියලු මිනිස් ජීවිතයට තර්ජනයක් වන අනාවැකි කළ හැකි අනෙක් අර්බුදයට එය අදාළ කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. Z
Rebecca Gordon, TomDispatch නිත්ය, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ විශ්ව විද්යාලයේ උගන්වනවා. ඇය American Nuremberg: The US Officials Who Should Stand Trail for Post-9/11 War Crimes හි කතුවරයා වන අතර දැන් ඇය එක්සත් ජනපදයේ වධහිංසා ඉතිහාසය පිළිබඳ නව පොතක වැඩ කරමින් සිටී.
මෙම ලිපිය මුලින්ම පළවූයේ TomDispatch.com, Nation Institute හි වෙබ්ලොගයක් වන අතර, එය ප්රකාශනයේ දීර්ඝ කාලීන කර්තෘ, American Empire Project හි සම-නිර්මාතෘ, කර්තෘ ටොම් එංගල්හාර්ඩ්ගේ විකල්ප මූලාශ්ර, ප්රවෘත්ති සහ අදහස්වල ස්ථාවර ප්රවාහයක් ඉදිරිපත් කරයි. ජයග්රාහී සංස්කෘතියේ අවසානය සහ ප්රකාශනයේ අවසාන දින. ඔහුගේ නවතම කෘතිය A Nation Unmade By War (Haymarket Books) ය.