හොවාර්ඩ් සින් අප හැර ගොස් වසර තුනකට ආසන්න වෙමින් සිටින අතර මගේ කනට ඔහුගේ කටහඬ නිතරම ඇසෙයි. Zin කල්පවත්නා අවශ්යතා සඳහා කතා කළ නිසා එම බලපෑම දශක ගණනාවක් සහ ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා පවතිනු ඇතැයි මම අපේක්ෂා කරමි. ඔහු නැවත නැවතත් ඉගෙන ගත යුතු පාඩම් ඉගැන්වූයේ, ඒවාට එරෙහිව බර වන පරීක්ෂාවන් ඉතා ශක්තිමත් බැවිනි. ඒ වගේම ඔහු ඒ පාඩම් අනිත් අයට වඩා හොඳට ඉගැන්නුවා.
අපි කැමතියි "අපි" යන වචනය භාවිතා කිරීමට සහ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව එයට ඇතුළත් කරන ලෙස පෙනී සිටින සෑම දෙයක්ම එයට ඇතුළත් කිරීමට, විශේෂයෙන් රජය. නමුත් රජය අපේ අවශ්යතාවලට පටහැනිව කටයුතු කරන්න පෙළඹෙනවා. බහු ප්රකෝටිපතියන්, නිර්වචනය අනුව, අපගේ උනන්දුවට එරෙහිව ක්රියා කරයි. බලයේ සිටින අයට අප විරුද්ධ වන ක්රියාවන්ට අපව ඇතුළත් කර ගැනීමට "අපි" භාවිතා කිරීමට ඉඩ දීමේ අන්තරාය ගැන Zin අපට නිමක් නැතිව අනතුරු ඇඟවීය. එය අපි ක්රීඩාවේ සිට යුද්ධවල සිට ආර්ථික ප්රතිපත්ති දක්වා ගෙන යන පුරුද්දකි, නමුත් ප්රේක්ෂකයෙකු "අපි ලකුණු කළා!" මිලියන සංඛ්යාත ප්රේක්ෂකයින් "අපි ඇෆ්ගනිස්තානය නිදහස් කර ගත්තා" යැයි පවසන මට්ටමට සමාන නොවේ.
මැතිවරණ ප්රජා ජීවිතයේ කේන්ද්රීය, වැදගත් කොටසක් ලෙසත් අනාගතයට සැලකිය යුතු ලෙස බලපාන මාධ්යයක් ලෙසත් සිතීමට අපි කැමැත්තෙමු. සින් එම වැරදි අවබෝධයට එරෙහිව තියුණු ඓතිහාසික උදාහරණ සමඟින් අනතුරු අඟවනවා පමණක් නොව, දකුණු එක්සත් ජනපදයේ කළු ඡන්ද අයිතිය සඳහා වන අරගලයේ වටිනාකම පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම පමණක් නොව, ඔහු එම අරගලයේ කොටසක් වූ අතර එකල අස්ථානගත වූ අපේක්ෂාවන්ට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීය.
වැදගත් කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන් විසින් ඉතිහාසය හැඩගස්වා ඇතැයි සිතීමට අපි කැමැත්තෙමු. සාමාන්යයෙන් එක්සත් ජනපද නිදහස් යුද්ධය, එක්සත් ජනපද සිවිල් යුද්ධය සහ දෙවන ලෝක යුද්ධය (Zinn විසින් 'The' ලෙස නිෂ්ප්රභ කරන ලද 'යහපත් යුද්ධ' ලැයිස්තුවෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි, යුද්ධය අවසාන විසඳුමේ අත්යවශ්ය මෙවලමක් ලෙස සිතීමට අපි කැමැත්තෙමු. ශුද්ධ යුද්ධ තුනක්'). දේශපාලන පක්ෂ ලෝකය හැඩගස්වා ගැනීමේ අපගේ ප්රයත්නවල කේන්ද්රීය බව අපි සිතමු, නමුත් සිවිල් අකීකරුකම එසේ නොවේ. ලෝකය හැඩගස්වා ගැනීමට අපට බොහෝ විට බලයක් නොමැති බවත්, වෙනත් දිශාවලට තල්ලු කරන බලවේග ආපසු හැරවීමට නොහැකි තරම් බලවත් බවත් අපි සිතමු. ඔබ හොවාර්ඩ් සින්ට ප්රමාණවත් තරම් සවන් දෙන්නේ නම්, මෙම එක් එක් විශ්වාසයන් අවසානයේ හාස්යජනක ලෙස පෙනෙනු ඇත - සමහර අවස්ථාවලදී ඛේදජනක වුවද.
ඔබට ප්රමාණවත් තරම් හොවාර්ඩ් සින් මෑතකදී නොමැති නම් (සහ ඇත්තේ කාටද?), ඔහුගේ එකතු කරන ලද කතාවල නව පොතක් දැන් ප්රකාශයට පත් කර ඇත, නමින් හොවාර්ඩ් සින් කතා කරයි. ඔහු වසර ගණනාවක් පුරා අසංඛ්යාත දේශන පැවැත්වූ බැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඔහුගේ දේශනවල කුඩා නියැදියක් පමණි. එක් ව්යතිරේකයකින්, මේවා පෙර ලිඛිත ප්රකාශයකින් තොරව කරන ලද කථා වලින් පිටපත් කර ඇත. Zin ගේ පාද සටහන් අතේ නැත. ඔහු මිනිසුන් උපුටා දැක්වීමට වඩා ව්යාකූල කරයි. නමුත් ඔහු වඩාත් අවශ්ය යැයි විශ්වාස කරන දේ, ඔහු වඩාත් ගැඹුරින් සිතූ දේ, ඔහුගේ එකම තේමාව මත නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන විචලනය තුළ ඔහුගෙන් ගලා එන දේ ද ඔහු පවසයි: අපට අනාගතය හැඩගස්වාගත හැක්කේ අතීතය භාවිතා කළහොත් පමණි.
මෙහි එකතු කරන ලද කථා අතීතයේ කොටසකි. 1960 ගනන් වලින් එකක්, 70 ගනන් වලින් දෙකක්, 80 ගනන් වලින් දෙකක්, 90 ගනන් වලින් හතරක් සහ බුෂ්-ඔබාමා අවුරුදු වල පොත් වලින් අඩකට වඩා තියෙනවා. නමුත් Zin විසින් ලබා ගන්නා උදාහරණ, ඔහුගේ කරුණු දැක්වීමට ඔහු පවසන කථා, බොහෝ ඇමරිකානුවන් අඳුරු ලෙස පමණක් හඳුනා ගන්නා අතීතයකට සියවස් ගණනාවක් පුරා දිව යයි.
සින් ජාතිවාදයේ සහ යුද්ධවල මූලයන් කොලම්බස්, වහල්භාවය, යටත් විජිතවාදය සහ වර්තමාන එක්සත් ජනපද යුද්ධ හරහා සොයා ගනී. "යුද්ධය අහෝසි කිරීම ඇත්තෙන්ම දැවැන්ත කටයුත්තකි. නමුත් යුද විරෝධී ව්යාපාරයේ සිටින අපට ප්රබල සගයෙකු සිටින බව මතක තබා ගන්න. අපගේ මිත්රයා යුද්ධයට ඇබ්බැහි වූ රජයන් පවා යුද්ධයෙන් ලාභ ලබන සත්යයකි. මේ දිනවලින් එකක් පිළිගනියි: යුද්ධ ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ප්රායෝගික ක්රම නොවන බව. මෑත ඉතිහාසයේ වැඩි වැඩියෙන් බලවත් ජාතීන්ට බොහෝ දුර්වල ජාතීන් යටත් කර ගැනීමට නොහැකි වී තිබේ."
වසර හතරකට පෙර Zin අනතුරු ඇඟවීය: "ඔබාමා දෙස පමණක් බැලීම භයානක ය. මෙය අපගේ සංස්කෘතියේ කොටසකි, ගැලවුම්කරුවන් දෙස බලා සිටීම. ගැලවුම්කරුවන් එය නොකරනු ඇත. අපට අපව බේරා ගැනීමට ඉහළින් සිටින මිනිසුන් මත යැපීමට නොහැකිය. මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ඔබාමාට සහය දුන් ජනතාව ඔහු අපව බේරා ගන්නා තෙක් නිකම්ම හිඳ නොගෙන මීට වඩා වැඩි යමක් කළ යුතු බව තේරුම් ගනීවි. මේ සියල්ල සීමිත ජයග්රහණ.
1963 අප්රේල් මාසයේදී, සින් ජනාධිපති කෙනඩිට සමාන වචන වලින් - ඊටත් වඩා සෘජුව කිවහොත් - කතා කළේය. “මේක දකුණෙන් එහා. "අපගේ ප්රශ්නය මූලික වශයෙන් ඊස්ට්ලන්ඩ් දුෂ්ඨ බව නොව, කෙනඩි බියගුලු වීමය." සෑම නව සැසිවාරයකම ආරම්භයේදීම සෙනෙට් සභාවට සෑම විටම මෙන්, තමන්ගේම නීති වෙනස් කිරීමට සහ ෆිලිබස්ටර් ඉවත් කිරීමට 1961 දී සහ 1963 දී කෙනඩිගේ ක්රියාවන් සහ අකර්මන්යතාවය ගැන ඔබාමා විවේචනය කළේය. කෙනඩි, සින් නිගමනය කර තිබුණේ, ජාතිවාදීන්ට සිවිල් අයිතිවාසිකම්වලට එරෙහිව ක්රියා කිරීමට ඉඩ දීමට අවශ්ය බවය. Zin ගේ දෝංකාරය වත්මන් සෙනෙට් සභිකයින්ට සහ වත්මන් ජනාධිපතිවරයාට ඇසීමට තරම් හයියෙන් දැන් සහ ජනවාරි අතර විස්තාරණය කළ යුතුය.
1971 මැයි මාසයේදී සින් පැවසුවේ, "අපි ජනාධිපතිවරයෙකුට දෝෂාභියෝගයක් ගෙන බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත. ජනාධිපතිවරයෙකුට සහ උප ජනාධිපතිවරයෙකුට සහ මෙම යුද්ධය ගෙන යන ඉහළ තනතුරුවල වාඩි වී සිටින අනෙක් සියල්ලන්ටම දෝෂාභියෝගයක් ගෙන ඒමට කාලය පැමිණ තිබේ." 2003 දී සින් පැවසුවේ, "බුෂ්ගේ දෝෂාභියෝගය ඉල්ලා රට පුරා ජනතාවක් සිටිති. සමහර අය සිතන්නේ මෙය කීමට නිර්භීත දෙයක් බවයි. නැත, එය ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ ඇත. එය දෝෂාභියෝගයක් සඳහා සපයයි. . . කොන්ග්රසය නික්සන්ට දෝෂාභියෝගයක් ගෙන ඒමට කැමැත්තෙන් සිටියේය. ගොඩනැගිල්ලකට කඩා වැදීම සම්බන්ධයෙන්, නමුත් රටකට කඩා වැදීම සම්බන්ධයෙන් බුෂ්ට දෝෂාභියෝගයක් ගෙන ඒමට ඔවුන් කැමති නැත.
අපගේ නිමක් නැති සහ සමහර විට ස්ථීර මැතිවරණ එල්ලීම ගැන Zin පවසන්නේ, "ඇමරිකානුවන් කොන්ග්රස් සභිකයන් සහ ජනාධිපතිවරුන් සඳහා වසර කිහිපයකට වරක් ඡන්දය ප්රකාශ කර ඇති බව ය. නමුත් එක්සත් ඉතිහාසයේ වැදගත්ම සමාජ වෙනස්කම් බව ද සත්යයකි. රාජ්යයන් - එංගලන්තයෙන් නිදහස, කළු ජාතික විමුක්තිය, ශ්රමය සංවිධානය කිරීම, ලිංගික සමානාත්මතාවයේ ජයග්රහණ, වාර්ගික වෙන් කිරීම තහනම් කිරීම, එක්සත් ජනපදය වියට්නාමයෙන් ඉවත් වීම - ඡන්ද පෙට්ටිය හරහා නොව සමාජ අරගලයේ සෘජු ක්රියාකාරිත්වය හරහා පැමිණ ඇත. , විවිධ නීති විරෝධී සහ නීති විරෝධී උපක්රම භාවිතා කරමින් ජනප්රිය ව්යාපාර සංවිධානය කිරීම හරහා දේශපාලන විද්යාවේ සම්මත ඉගැන්වීම මෙම යථාර්ථය විස්තර නොකරයි."
පසුව (වසර ගණනාවකට පසු) සින් පවසන්නේ, ස්වයං අනුකම්පාවකින් තොරව: "ඉතින් අපට දැනුම් දෙන මුද්රණාලයක් නොමැති නම්, අපට උදව් කිරීමට විරුද්ධ පක්ෂයක් නොමැති නම්, අපට තනිවම ඉතිරි වේ, එය ඇත්ත වශයෙන්ම දැනගැනීම හොඳ දෙයක්.අපි අපේම මත සිටින බව දැනගැනීම හොඳ දෙයක්.ඔබට යැපෙන්න බැරි අය මත යැපෙන්න බැරි බව දැනගැනීම හොඳ දෙයක්.නමුත් ඔබ ඔබේම මත නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම කළ යුතුයි ඉතිහාසය ටිකක් ඉගෙන ගන්න, මොකද ඉතිහාසය නැත්නම් ඔබ අතරමං වෙලා.ඉතිහාසයක් නැතිව, බලධාරී ඕනෑම කෙනෙකුට මයික්රෆෝනයක් ඉස්සරහා නැඟිටලා කියන්න පුළුවන්, 'අපි මේ රටට යන්න ඕනේ ඒ හේතුව නිසා සහ මේ හේතුව නිසා, නිදහස සඳහා, ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා, තර්ජනය.' ඕනෑම කෙනෙකුට මයික්රෆෝනයට පෙර නැඟිට ඔබට ඕනෑම දෙයක් පැවසිය හැකිය. ඔබට ඉතිහාසයක් නොමැති නම්, ඔබට එය පරීක්ෂා කිරීමට ක්රමයක් නැත."
නමුත් ඔබට ඉතිහාසයක් තිබේ නම්, සින් පවසන පරිදි, "මෙම බල සාන්ද්රණයන්, යම් යම් ස්ථානවල ඒවා බිඳ වැටෙන බව හඳුනාගැනීමේ අමතර වාසියක් ඔබට ලැබෙනු ඇත. හදිසියේම, පුදුම සහගතය. අවසානයේ ඒවා ඉතා බිඳෙන සුළු බව ඔබට පෙනී යයි. තවද ඔබට පෙනී යයි. ‘අපි කවදාවත් මේක කරන්නේ නැහැ’ කියපු ආණ්ඩු ඒක කරලා ඉවරයි, අපි කවදාවත් කපලා දුවන්නේ නැහැ කියලා. මෙයාලා වියට්නාමයේදී මෙහෙම කිව්වා.අපි වියට්නාමයේ කපලා දිව්වා.දකුණේ ඇලබාමාහි ජාතිවාදී ආණ්ඩුකාර ජෝර්ජ් වොලස්: 'දැන් වෙන්වීම, හෙට වෙන්වීම, සදහටම වෙන්වීම'. අතිවිශාල අත්පොලසන් නාද විය.වසර දෙකකට පසු ඇලබාමාහි කළු ජාතිකයින් ඡන්දය දීමට පටන් ගත් අතර වොලස් කළු ජාතිකයන් ඔහුට ඡන්දය ලබා දීමට උත්සාහ කරමින් සිටියේය. දකුණ කිසි විටෙකත් කීවේ නැත, සියල්ල වෙනස් විය."
වැඩි වැඩියෙන් දේවල් වෙනස් වේ. . . අපට හොවාර්ඩ් සින් ඇසීමට වැඩි වැඩියෙන් අවශ්ය වේ.
ඩේවිඩ් ස්වන්සන්ගේ පොත්වලට ඇතුළත් වන්නේ "යුද්ධය යනු බොරුවක්." ඔහු බ්ලොග් කරයි http://davidswanson.org සහ http://warisacrime.org සබැඳි ක්රියාකාරී සංවිධානය සඳහා ප්රචාරක කටයුතු සම්බන්ධීකාරක ලෙස කටයුතු කරයි http://rootsaction.org. ඔහු සත්කාරකත්වය දරයි නේෂන් ගුවන් විදුලිය. ට්විටර් වලට ඔහු අනුගමනය කරන්න: @ ඩැවිඩ්ස්න්ස්වාසන් සහ ෆේස්බුක්.