اها ڳالهه مون کي تڏهن محسوس ٿي، جڏهن مون پنهنجي ٽي وي تي هڪ شڪي سازش جي ڪهاڻي ڏسي رهي هئي، جيڪا گهٽ ۾ گهٽ 20 برطانوي مسلمانن جي هڪ گروپ طرفان برطانيه ۽ آمريڪا جي وچ ۾ جهازن کي اڏائڻ جي مشتبہ سازش هئي ته منهنجي زندگي ۽ ان مبينا ”دهشت گردن“ جي زندگيءَ جو رخ. هڪ کان وڌيڪ طريقن سان متوازي ۾ هلندا آهن.
انهن مان ڪيترن ئي وانگر، مان اصل ۾ هاء وائڪمبي مان آهيان، هڪ غير بيان ڪيل مسافر شهرن مان جيڪو لنڊن کي سڏي ٿو. جيئن اتي هڪ نيم جدا ٿيل گهر جي ٽائل جي ڇت مٿان هوائي شاٽ ڦاٿا، مون مختصر طور سوچيو ته مان پنهنجي ماءُ جي گهر کي ڏسي رهيو آهيان.
پر بلاشڪ منهنجي ۽ انهن جي زندگي ڪيترن ئي طريقن سان مختلف ٿي چڪي آهي. خبرن جي رپورٽن موجب، شڪي شايد پاڪستاني آهن، هڪ وڏي "مهاجر" برادري آهي جيڪا برطانيه جي ڪيترن ئي ڪنڊن ۾ آباد آهي، جنهن ۾ هاء وائڪومب ۽ برمنگھم شامل آهن، ملڪ جي مرڪز ۾ هڪ گرين ميٽروپوليس، جتي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه گرفتار ٿيل ماڻهن جو يقين آهي. پيدا ٿيا آهن.
برطانيه جي پنهنجي گهڻ ثقافتي ۽ رواداري سان مطمئن اطمينان انهن حقيقتن کي نظرانداز ڪري ٿو ته پاڪستاني ۽ ٻيون نسلي اقليتون گهڻو ڪري برطانوي زندگي جي مارجن تي پنهنجن جدا جدا هنڌن تي رهن ٿيون. ”آبائي“ مون وانگر برطانوي - اڇا - عام طور تي فرض ڪن ٿا ته اهو پسند کان ٻاهر آهي: "اهي پنهنجي قسم سان جڙيل آهن". اسان مان ڪيترا ئي ڪنهن پاڪستاني سان رابطي ۾ ايندا آهن، جيستائين هو اسان جي خدمت نه ڪري، جنهن کي اسين ”انڊين فوڊ“ چئون ٿا يا ڪنهن ڪنڊ جي دڪان تي سگريٽ جو پيڪٽ وڪرو ڪري رهيا آهيون.
تنهن ڪري، جيتوڻيڪ اسان شايد هڪ قسم جا پاڙيسري هاء ويڪڪبي ۾ هوندا هئاسين، منهنجي زندگي ۽ انهن جو شايد رابطي جا ڪجهه نقطا هئا.
پر متضاد طور تي، اهو تبديل ٿي ويو، مان سمجهان ٿو، پنج سال اڳ جڏهن مون برطانيه ڇڏيو هو. مان اسرائيل ۾ ناصرت ڏانهن منتقل ٿي ويو آهيان، هڪ عرب - مسلمان ۽ عيسائي - ڪميونٽي خود اعلان ڪيل يهودي رياست جي بلڪل مارجن تي. ناصرت جي گيٽو ۾، آئون اسرائيلي يهودين سان تمام گهٽ ملندو آهيان، جيستائين آئون ڪم لاءِ ٻاهر نڪران يا ڪنهن مقامي ريسٽورنٽ ۾ پاڻ کي انهن جي ڀرسان ويٺو ڏسان، جيئن هو هڪ عرب ويٽر کان هومس جو آرڊر ڏين، جيئن مون هڪ دفعو هاءِ وائڪبي ۾ مدراس جي ڪڪڙ لاءِ چيو هو. . جڏهن اسرائيلي يهودي مختصر طور تي يهودين جو دورو ڪن ٿا، تڏهن مون کي اوچتو احساس ٿيو آهي ته، هتي رهڻ سان، مان ڊفالٽ طور عرب بڻجي ويو آهيان.
ڪنهن به سماج جي حاشيه تي رهڻ هڪ اجنبي تجربو آهي، جنهن کي سمجهڻ جي اميد رکڻ وارا ٿورا ماڻهو جيڪي اتفاق جي دل ۾ جڙيل آهن. اهڙي اجنبي آساني سان گهٽ غير فعال، تمام گهڻو تباهي واري شيءِ ۾ اتساهه ڪري سگهي ٿي، جڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي نه رڳو پسمانده محسوس ڪندا آهيو پر توهان جي وفاداري، عقليت، حتي توهان جي ايمانداري، سوال ۾ سڏيو ويندو آهي.
جيئن اسان ”دهشتگردي خلاف جنگ“ جي پنجين سرڪاري سالگرهه جي ويجهو پهتا آهيون، برطانيه جي ناڪام ڪيل ”دهشتگردي جي سازش“ صاف طور تي ”آزاد دنيا جي اڳواڻ“ جارج ڊبليو بش کي هڪ موقعو فراهم ڪيو آهي، جيڪو اسان کي ”دهشتگردي خلاف جنگ“ جي ياد ڏياريندو. اسلامي فاشسٽ“. پر ڇا جيڪڏهن دهشتگردي جي خلاف جنگ واقعي سٺي ماڻهن کي خراب ماڻهن کان ڌار ڪرڻ بابت ناهي، پر اهو فيصلو ڪرڻ بابت آهي ته هڪ سٺو ماڻهو ڇا چوڻ ۽ سوچڻ جي اجازت ڏئي سگهي ٿو؟
ڇا ٿيندو جيڪڏهن ”اسلامي فاشزم“ صدر بش اسان کي ڊيڄاري ٿو ته رڳو دهشتگردي جو تعلق اسامه بن لادن ۽ ان جي القائده نيٽ ورڪ سان نه آهي پر انهن خيالن جو هڪ مجموعو آهي جنهن کي ڪيترن ئي عربن، مسلمانن ۽ پاڪستانين - ايستائين جو عجيب انسانيت پسند - عام سمجهن ٿا، اڃا به روشن خيال؟ ڇا جيڪڏهن ”اسلامي فاشزم“ خلاف جنگ دهشتگرديءَ سان وڙهڻ بابت گهٽ آهي ۽ وچ اوڀر جي خلاف اولهه جي لاتعداد جنگين کان اختلاف رکندڙن کي خاموش ڪرڻ بابت وڌيڪ آهي؟
ڪنهن موقعي تي، مون کي شڪ ٿيو، ته مان اسلامي فاشسٽن ۾ شامل ٿي ويو آهيان، مون کي به ڌيان ڏيڻ کان سواء. ڇا منهنجو نالو مختلف هو، منهنجي چمڙي جو رنگ مختلف هو، منهنجو مذهب مختلف هو، مون کي ان حقيقت کان گهڻو وڌيڪ خطرو محسوس ٿي سگهي ٿو.
هوم لينڊ سيڪيورٽي مون کي ڪيئن انصاف ڪندي جيڪڏهن آئون سڀاڻي آمريڪا ۾ جهاز تان لهي وڃان ۽ آفيسرن کي ٻڌايو ته نه رڳو آئون لبنان ۽ غزه ۾ انساني بحرانن کان پريشان آهيان پر اهو پڻ مان سمجهان ٿو ته دهشتگردي جي خلاف جنگ ڪنهن به هڪ جي خلاف هدايت ڪئي وڃي. لبناني يا فلسطيني؟ اهي ڪيئن جواب ڏين ها جيڪڏهن، اڳتي هلي، مون ان خيال کي بيوقوفيءَ سان بيان ڪيو ته حزب الله يا حماس جا سياسي اڳواڻ ”دهشت گرد“ آهن؟
مون وٽ پنهنجا سبب آهن، سٺا آهن جيڪي مان سمجهان ٿو، پر ڇا ڪو انهن کي سنجيده وٺندو؟ آفيسر منهنجي ان دليل کي ڇا ڏيندا ته، لبنان تي اسرائيل جي جنگ کان اڳ، گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڏهاڪي ۾ ڪو به هڪ دهشتگرد واقعو حزب الله جي ذميوار نه هو؟ ڇا اختيارين منهنجي راءِ جي تعريف ڪندا ته هڪ دهشتگرد تنظيم جيڪا دهشتگردي نه ڪندي آهي، هڪ چيمرا آهي، صدر جي تخيل جو هڪ نقشو؟
ساڳيءَ طرح، اهي منهنجي اعتقاد مان ڇا ڪندا ته حزب الله نه ٿو چاهي ته اسرائيل کي نقشي تان ختم ڪيو وڃي؟ ڇا اهي مون کي يقين ڏياريندا جيڪڏهن آئون انهن کي ٻڌايان ته اسرائيل، حزب الله نه، تڪرار ۾ جارحيت ڪندڙ آهي: ته 2000 ۾ ڏکڻ لبنان مان اسرائيل جي گهري واپسي کان پوء، لبنان اسرائيلي جنگي جهازن جي خوفناڪ آوازن جي ڀڃڪڙي کان بمشکل امن جو تجربو ڪيو. ملڪ جي فضائي حد؟
ڇا اهي سمجهندا جيئن مون وضاحت ڪئي ته حزب الله انهن ڇهن سالن تائين تحمل سان ڪم ڪيو هو، پنهنجي هٿيارن کي ان ڏينهن لاءِ ذخيرو ڪري رهيو هو جڏهن اهو ڄاڻي ٿو ته اهو ڏينهن اچڻ وارو آهي جڏهن اسرائيل وڌيڪ پروازن کان مطمئن نه ٿيندو ۽ فتح ۽ تسلط جي خواهش واپس ايندي؟ ڇا آفيسر پنهنجن مفروضن تي شڪ ڪندا جيئن مون کين ٻڌايو ته هن جنگ دوران حزب الله جا راڪيٽ اسرائيلي اشتعال انگيزيءَ جو جواب هئا، ته اهي اسرائيل جي لبنان تي تباهي ۽ بي بنياد بمباري جي بدلي ۾ فائر ڪيا ويا آهن؟
۽ اهي ڇا چوندا جيڪڏهن مان دعويٰ ڪريان ته اها جنگ واقعي لبنان، يا حزب الله جي باري ۾ نه آهي، پر ايران کي الڳ ڪرڻ ۽ اڳڀرائي سان حملو ڪرڻ جي هڪ وسيع آمريڪي ۽ اسرائيلي مهم جو حصو آهي؟
خدا جو شڪر آهي، منهنجي چمڙي صاف آهي، منهنجو نالو اڻڄاتل انگريزي آهي، ۽ مون کي خبر آهي ته لفظ "الحاد" ڪيئن اسپيل ڪجي. موقعا آهن جڏهن هوملينڊ سيڪيورٽي شڪي ماڻهن کي ڳوليندي اچي، ڪو به مون کي ڳولي نه سگهندو ۽ نه ئي دلچسپي وٺندو
- اڃا نه، گهٽ ۾ گهٽ - حسن نصرالله يا فلسطينين لاءِ حماس حڪومت جي جمهوري چونڊ بابت منهنجي خيال ۾.
ناصرت ۾ منهنجا دوست، ۽ اهي پاڪستاني پاڙيسري جن کي مان هاءِ وائڪبي ۾ ڪڏهن به نه سڃاڻان، گهٽ خوش قسمت آهن. انهن کي پنهنجي راءِ کي لڪائي رکڻ گهرجي ۽ پنهنجي ڪاوڙ کي نگلڻ گهرجي جيئن اهي ڏسندا آهن (ڇاڪاڻ ته انهن جي ميڊيا، اسان جي برعڪس، حقيقت ڏيکاري ٿي) آمريڪي ۽ اسرائيلي سپاهين پاران فائرنگ ڪيل آمريڪي هٿيارن جي نازڪ انساني جسم کي ڇا ڪري سگهي ٿو، جلدي جلدي چمڙي کي جلائي ٿو. ڌماڪو، ڪيتري آسانيءَ سان ٻار جي کوپڙي مٽيءَ هيٺان دٻجي وڃي ٿي، ڪيتري تيزيءَ سان جسم مان رت وهي ٿو.
لنڊن يا نيو يارڪ ۾ ويٺي خبر پوي ٿي ته غزه ۾ گذريل مهيني اسرائيلي بمبارن ۽ گولين جي ڪري 151 جانيون ضايع ٿيون، جن ۾ اڪثريت عام شهري هئا.
اهو سڀ کان پوء صرف هڪ نمبر آهي، جيتوڻيڪ هڪ اعلي. بهترين طور تي، هڪ اهڙي جڳهه کان جيڪو اسان نه ڄاڻون ٿا، انهن ماڻهن کان متاثر ٿيو جن جا نالا اسان نه ٿا ٻڌائي سگهون، اسان کي روڪي ٿو، ايستائين افسوس جو ساهه. پر اهو اسان کي ڪاوڙ ڏانهن منتقل نٿو ڪري سگهي.
۽ بهرحال، اسان جون خبرون بليٽين هڪ وقت ۾ هڪ کان وڌيڪ ظلم تي ڌيان ڏيڻ لاء تمام مصروف آهن. هي مهينو لبنان آهي. ايندڙ مهيني اهو شايد ايران هوندو. پوءِ ٿي سگهي ٿو واپس بغداد يا فلسطين ڏانهن. خوفناڪ ڪهاڻيون آواز تمام گهٽ اهم آهن، عمل جي ضرورت ايتري گهٽ دٻاء، جڏهن هر هڪ ٻئي سان لاڳاپيل ناهي. جيڪڏهن اسان عرب چينلز کي ڏسون، جتي سڀئي رت ۽ مصيبت هڪ واحد خوفناڪ وچ اوڀر واري ايپيڪس ۾ ملن ٿا، اسان شايد ڪنيڪشن ٺاهڻ شروع ڪري سگهون ٿا، ۽ شايد شڪ ڪريون ته انهن مان ڪو به حادثي سان نه ٿئي.
پر منهنجا عرب دوست ۽ هاءِ وائڪمب جي پاڪستانين جون يادون گهڻيون آهن. انهن جي توجهه جو مدو هڪ هڪ ظلم کان وڌيڪ ڊگهو آهي. اهي سمجهن ٿا ته اهي انگ - 151 غزه ۾ مارجي ويا، ۽ هڪ ئي واقعي ۾ 33 عراق جي نجف جي هڪ بازار ۾ ڌماڪي سان، ۽ گهٽ ۾ گهٽ 28 لبنان ۾ قنا تي اسرائيلي حملي کان ملبي هيٺ دٻجي ويا - ماڻهو، گوشت ۽ رت صرف آهن. انهن وانگر. عربن ۽ مسلمانن تي هن وقت جيڪا درد ۽ موت ٿي رهي آهي، ان ۾ سالن ۽ ڏهاڪن کان اڳ واري واقعن جي گونج اهي بيان ڪري سگهن ٿا. اهي نمونن کي ڏسندا آهن، اهي ڪنيڪشن ٺاهيندا آهن، ۽ ٿي سگهي ٿو هڪ منصوبو سمجهي. اسان جي برعڪس، اهي ساهه نه کڻندا آهن، اهي ڪاوڙ سان جلندا آهن.
اهو ڪجهه آهي جيڪو صدر بش ۽ برطانيه ۾ سندس فرمانبردار خدمتگار، ٽوني بليئر، سکڻ جي ضرورت آهي. پر يقينن، اھي سمجھڻ نٿا چاھين، ڇاڪاڻتہ اھي، ۽ انھن جا اڳوڻا، انھن نمونن کي ٺاھڻ ۽ رت ۾ ھارائيندڙ داستان لکڻ جا ذميوار آھن. بش ۽ بليئر ۽ انهن جا صلاحڪار ڄاڻن ٿا ته اهو منصوبو غضب کان وڌيڪ اهم آهي، هوائي اڏن تي "ريڊ" الرٽ جي سطح، يا جهازن جي عمارتن سان ٽڪرائجڻ ۽ آسمان کان ٻاهر نڪرڻ کان وڌيڪ.
۽ انهي منصوبي کي بچائڻ لاءِ - وچ اوڀر کي هڪ وڏي آئل پمپ جي طور تي محفوظ ڪرڻ لاءِ ، سستي طور تي اسان جي صنعتن کي کارائڻ ۽ اسان جي مراعات يافته طرز زندگي - جيڪي مصيبتن ، موت ۽ جنگين جي پرواهه ڪن ٿا انهن کي خاموش ڪيو وڃي. انهن جي آواز کي ٻڌڻ نه گهرجي، انهن جي وفاداري کان پڇڻ گهرجي، انهن جي دليل کي شڪ ۾ رکڻ گهرجي. انهن کي "اسلامي فاشسٽ" طور رد ڪيو وڃي.
ڪنهن کي اهو سمجهڻ لاءِ نفسيات جو ماهر هجڻ جي ضرورت ناهي ته جن وٽ پنهنجي ڪاوڙ کي ظاهر ڪرڻ جو ڪو به جائز طريقو ناهي، جيتوڻيڪ ان کي صحيح طور تي تسليم ڪيو وڃي، ان جي بدران ان کي استعمال ڪيو وڃي. اهي وضاحت ۽ صاف نظريي جي ڳولا ڪندا آهن. انهن کي هيرو ۽ حڪمت عملي جي ضرورت آهي. ۽ آخر ۾ اهي بدلو وٺڻ چاهيندا آهن. جيڪڏهن انهن جو آواز نه ٻڌو وڃي ته اهي بغير لفظن جي ڳالهائيندا.
تنهن ڪري مان پاڻ کي بش جي ”اسلامي فاشسٽن“ سان گڏ ان اميد ۾ بيٺو محسوس ڪريان ٿو ته - ممڪن آهي ته - منهنجي ۽ ٻين جي يڪجهتي شايد غصي کي ختم ڪري، ان کي معنيٰ ڏئي ۽ ان کي فتح لاءِ ٻيو، بهتر رستو پيش ڪري.
جوناٿن ڪڪ هڪ صحافي ۽ ليکڪ آهي جيڪو ناصرت، اسرائيل ۾ ٻڌل آهي. هن جو ڪتاب، رت ۽ مذهب: يهودي ۽ جمهوري رياست جو اڻڄاڻ، پلوٽو پريس پاران شايع ٿيل آهي. هن جي ويب سائيٽ آهي www.jkcook.net <http://www.jkcook.net>/
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ