ذريعو: ان ٽائمز ۾
گڏيل قومن جي عورتن، عورتن جي بااختيارگي لاء گڏيل قومن جي گروپ، ٽوڙي ڇڏيو فيبروري ۾ هڪ انفراگرافڪ ڏيکاري ٿو ته فارچون 7 جي سي اي اوز مان صرف 500 سيڪڙو عورتون آهن. "ريٽويٽ ڪريو جيڪڏهن توهان واقعي واقعي واقعي چاهيو ٿا ... وڌيڪ عورتن جي سي اي اوز چاهيون ٿا،" اهو پڙهي ٿو.
ڪجهه Twitter استعمال ڪندڙ تيزيءَ سان متفق هئا ته اهي ”واقعي واقعي واقعي“ چاهيندا هئا ”وڌيڪ عورت ڪارپوريٽ جابر“. ٻين کي سڏيو ”امير کائو“ يا مڪمل طور تي سي اي اوز کان نجات حاصل ڪريو.
تبادلي عورتن جي تحريڪ جي اندر تڪرار جي هڪ ڊگهي نقطي کي نمايان ڪري ٿو. جيئن ته باربرا Ehrenreich هڪ 1999 ۾ اشارو ڪيو هن ٽائمز ۾ مضمون"پنهنجي لاءِ ڪري رهيا آهيون":
ابتدائي تحريڪ جي تمام پرجوش مساوات پسنديءَ لاءِ، فيمينزم عورتن جي وچ ۾ طبقاتي فرق کي وڌائڻ جو غير متوقع نتيجو هو.
… اها تعليم يافته، وچولي طبقي جون عورتون هيون جن عورتن جي نظريي ۽ ايڪتا کي ڪاميابيءَ سان استعمال ڪيو ته جيئن پاڻ کي پروفيشنل طور اڳتي وڌايو وڃي. فيمينزم پورهيت طبقي جي عورتن جي جدوجهد ۾ پڻ ڪردار ادا ڪيو آهي، مثال طور، يونين ۾ يونيورسٽي ڪلريڪل ڪارڪنن جي ڊرائيونگ کي منظم ڪرڻ ۾- پر شايد ان جو سڀ کان وڏو واحد معاشي اثر عورتن لاءِ اڳوڻين مردن جي تسلط واري پيشن کي کولڻ هو. 70 ۽ 90 جي وچ ۾، ڪاروبار، طبي ۽ قانون جي اسڪولن ۾ ڇوڪرين جي شاگردن جو سيڪڙو 10 سيڪڙو کان گهٽ 40 سيڪڙو کان وڌي ويو.تنهن هوندي به، نوجوان عورتن لاءِ ڪو به مقابلو حاصل نه ٿيو آهي جيڪي اعليٰ درجا برداشت نٿا ڪري سگهن، ۽ انهن مان اڪثر عورتون ساڳيون گهٽ پگهار واري پيشي ۾ رهنديون آهن جيڪي ڏهاڪن کان ”عورتن جو ڪم“ رهيون آهن. … جڏهن ته وچولي طبقي جي عورتن ايم بي اي حاصل ڪئي، پورهيت طبقي جي عورتن اهو حق حاصل ڪيو ته هو ”هني“ نه سڏجڻ جو حق حاصل ڪن- ۽ نه ئي ان کان وڌيڪ.
1999 ۾ ايرنريچ جو مشاهدو ڪندڙ طبقن جا خدشا، 2013 تائين، شيرل سينڊبرگ جي عنوان مان ورتل رجحان واري ”لين ان فيمينزم“ کي نظر انداز ڪيا ويندا. سٺو وڪرو, pseudo-feminist manifesto, لين ۾: عورتون، ڪم، ۽ قيادت ڪرڻ جي خواهش.
دنيا جي سينڊبرگس ۽ هيلري ڪلنٽن نيو لبرل فيمينزم جي هن برانڊ کي اڳتي وڌايو، جيڪو ڪجهه هن طرح آهي: هڪ #girlboss بنيو، ڪارپوريٽ دنيا ۾ جھڪيو ۽ بااختيار ٿيڻ ۾ بيٺو جيڪو ٿڪجي ٿو. ظالمانه سرپرستي جي جوڙجڪ جي باري ۾ پريشان نه ڪريو، سوچ وڃي ٿي، ايتري قدر جيستائين انفرادي عورتون "پيشڪار" ڪني آفيسن تي قبضو ڪرڻ شروع ڪن.
هن قسم جي سوچ اها آهي جيڪا ڪلنٽن کي فلاحي سڌارن جي حمايت ڪرڻ جي اجازت ڏني قانون سازي 1996 جو، جنهن ڪاري سنگل مائرن کي بدنام ڪيو ۽ سڀني گهٽ آمدني وارن واحد مائرن لاءِ سماجي شقن کي ختم ڪيو، جڏهن ته ڪوٺيو آهي شيشي جي ڇت کي ٽوڙڻ - صرف سياست ۾ عورت ٿيڻ سان.
Ehrenreich لکي ٿو، "جيئن ته اهو ٻيو کلاسک فيمينسٽ نعرو - 'هر ماء هڪ ڪم ڪندڙ ماء آهي' - ڪنهن کي به ان کي وڌيڪ ياد نه ٿو لڳي.
آمريڪا يقيني طور تي ڪجهه ترقي ڪئي آهي جنهن کي سڀ فيمينسٽ ساراهه ڪري سگهن ٿا: پهرين عورت صدارتي اميدوار هڪ وڏي پارٽي جي ٽڪيٽ تي، تاريخي عورتن جو مارچ، #مان پڻ تحريڪ.
ان دوران، ملڪ وڏي ڊپريشن کان وٺي عدم مساوات جي بلند ترين سطح جو تجربو ڪري رهيو آهي. جڏهن ته وڌيڪ عورتون ڊاڪٽر، وڪيل ۽ سي اي او به آهن ڏس ملڪ جي شاگردن جي قرض جو ٻه ٽيون حصو. ۽ عورتون اڃا تائين گهٽ ادا ڪيل پيشن تي غالب آهن جيڪي Ehrenreich ڏهاڪن اڳ نوٽ ڪيا آهن.
Ehrenreich وضاحت ڪري ٿو ته "عورتن جي خلاف جنسي ڏاڍائي ۽ مرد تشدد ... شايد آخري خدشا آهن جيڪي ممڪن طور تي سڀني عورتن کي متحد ڪن ٿا،" پر "انهن مسئلن کي فيمينزم کي عملي طور تي بيان ڪرڻ ۾ خطرو آهي" - خاص طور تي جڏهن "غريب ۽ پورهيت طبقي جي عورتن (۽ مرد) نوڪري تي ايذاءُ ۽ تشدد جي صورتن کي منهن ڏئي ٿو جيڪي جنسي يا واضح طور تي صنف سان لاڳاپيل نه آهن. هڪ آزاديءَ واري فيمينسٽ ايجنڊا، Ehrenreich نوٽس، جو مقصد هجڻ گهرجي "ڪم ڪندڙ طبقي جي عورتن جي ڪم واري جڳهه تي جدوجهد جي حمايت ڪرڻ، سڀني عورتن لاءِ وسيع سماجي خدمتن (جهڙوڪ ٻارن جي سنڀال ۽ صحت جي سار سنڀار) جي حمايت ڪرڻ، گهٽ آمدني وارن عورتن لاءِ تعليم جي وڌيڪ رسائي لاءِ زور ڏيڻ وغيره وغيره. وغيره“.
جڏهن ته آمريڪا ۾ قومي ايجنڊا آخرڪار وڏن خيالن جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي جيڪي خاص طور تي غريب ۽ پورهيت طبقي جي عورتن جي مدد ڪري سگھن ٿيون جهڙوڪ يونيورسل چائلڊ ڪيئر، ميڊيڪيئر فار آل، ٽيوشن فري ڪاليج، هائوسنگ گارنٽي ۽ گرين نيو ڊيل (مهرباني، ۾ حصو، سياستدانن جهڙوڪ سين. برني سينڊرز ۽ نمائندي اليگزينڊرريا Ocasio-Cortez) تائين - اهو سوال رهي ٿو: ڇا اسان سڀني عورتن جي آزادي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪارپوريٽ فيمينزم کان اڳتي وڌي سگهون ٿا؟
ڪارپوريٽ فيمينزم جي تنقيد پکڙجي رهي آهي، ۽ نه رڳو Twitter تي. Cinzia Arruzza، Tithi Bhattacharya ۽ Nancy Fraser انهن جا ڪتاب شايع ڪيا فيمينزم 99٪ لاء منشور 2017 ۾، مارڪسسٽ، ڪارو ۽ غير نوآبادياتي فيمينزم جي روايتن تي ڊرائنگ. اهو پڙهي ٿو، حصو ۾:
اسان جو جواب فيمينزم ۾ ٿلهي ليکي فيمينزم آهي. اسان کي شيشي جي ڇت کي ٽوڙڻ ۾ ڪا به دلچسپي ناهي جڏهن ته وڏي اڪثريت کي شارڊز کي صاف ڪرڻ لاءِ ڇڏي ڏيو. ... ناقابل برداشت رهائش، غربت جي اجرت، صحت جي ناقص سارسنڀال، بارڊر پوليسنگ، موسمياتي تبديلي - اهي اهي نه آهن جيڪي توهان عام طور تي فيمينسٽن جي باري ۾ ٻڌندا آهيو. پر ڇا اهي دنيا جي عورتن جي وڏي اڪثريت لاءِ سڀ کان وڏو مسئلا نه آهن؟
عورتن جي مارچ جي رفتار تي تعمير ڪندي، ليکڪن سوچيندڙن ۽ منتظمين باربرا رينبي، اينجلا ڊيوس، ڪينگا-ياماهٽا ٽيلر، لنڊا مارٽن الڪوف ۽ راسمي يوسف اوڊه سان گڏ گڏ ٿيا. سالياني 8 مارچ تي بين الاقوامي عورتن جي هڙتال، ساڳئي ڏينهن جيڪو بين الاقوامي عورتن جي ڏينهن جي نشاندهي ڪري ٿو- اصل ۾ هڪ موڪل جو ڏينهن ٺهرايو 1911ع ۾ سوشلسٽ عورتن پاران 1908ع ۾ نيو يارڪ جي ڪپڙن جي مزدورن جي هڙتال کان متاثر ٿي. بين الاقوامي عورتن جي هڙتال جي پويان خيال "50 کان وڌيڪ ملڪن ۾ عورتن جي سرمائيداري مخالف نيٽ ورڪ کي گڏ ڪرڻ آهي ... هڪ پورهيت طبقي فيمينزم جي تعمير".
20 سال اڳ، Ehrenreich اڳ ۾ ئي معاهدي ۾ هو:
اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته اصل بنيادي- ۽ ها، يوٽوپيائي- فيمينسٽ نظريو هڪ اهڙي سماج جو هو، جنهن ۾ ڪنهن به قسم جو درجو نه هو. … ”طبقن ۾ برابري“ جهڙي ڪا به شيءِ نه ٿي ٿي سگهي. درجي بندي جو خاتمو نه رڳو نسلي ۽ صنفي برابري جو مطالبو ڪري ٿو، پر طبقاتي خاتمو به.
Indigo Olivier ان ٽائمز ۾ هڪ ايڊيٽوريل انٽرنيشنل آهي.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ