[Общественное мнение в демократических странах свободного рынка производится так же, как и любой другой продукт массового рынка? мыло, веники или нарезанный хлеб. Мы знаем, что, хотя по закону и конституции слово может быть свободным, пространство, в котором эта свобода может быть реализована, было отнято у нас и продано с аукциона тому, кто предложит самую высокую цену. Неолиберальный капитализм – это не только накопление капитала (для некоторых). Речь также идет о накоплении власти (для некоторых), накоплении свободы (для некоторых). И наоборот, для остального мира, людей, исключенных из руководящего органа неолиберализма, речь идет об эрозии капитала, эрозии власти, эрозии свободы. На свободном рынке свобода слова стала таким же товаром, как и все остальное? ? правосудие, права человека, питьевая вода, чистый воздух. Это доступно только тем, кто может себе это позволить. И, естественно, те, кто может себе это позволить, используют свободу слова для производства такого продукта, формирования такого общественного мнения, который лучше всего соответствует их целям. (Новости, которые они могут использовать.)
[Общественное мнение в демократических странах свободного рынка производится точно так же, как и любой другой продукт массового рынка?…
Арундати Рой (родилась 24 ноября 1961 г.) - индийская писательница, активистка и гражданка мира. В 1997 году она получила Букеровскую премию за свой первый роман «Бог мелочей». Рой родился в Шиллонге, Мегхалая, в семье кералитской сирийской христианки, матери и бенгальского индуиста, по профессии плантатора чая. Детство она провела в Айманаме, штат Керала, учась в Корпус-Кристи. Она уехала из Кералы в Дели в 16 лет и начала вести бездомный образ жизни, живя в маленькой хижине с жестяной крышей в стенах Дели Фероз Шах Котла и зарабатывая на жизнь продажей пустых бутылок. Затем она продолжила изучать архитектуру в Делийской школе архитектуры, где встретила своего первого мужа, архитектора Жерара Да Кунья. «Бог мелочей» — единственный роман, написанный Роем. После получения Букеровской премии она сосредоточила свои произведения на политических вопросах. К ним относятся проект плотины Нармада, ядерное оружие Индии, коррумпированная деятельность энергетической компании Enron в Индии. Она является номинальным главой антиглобалистского/альтерглобалистского движения и яростным критиком неоимпериализма. В ответ на испытания Индией ядерного оружия в Покране, Раджастан, Рой написал «Конец воображения», критику индийского Ядерная политика правительства. Оно было опубликовано в ее сборнике «Стоимость жизни», в котором она также выступила против строительства крупных гидроэлектростанций Индии в центральных и западных штатах Махараштра, Мадхья-Прадеш и Гуджарат. С тех пор она посвятила себя исключительно научной литературе и политике, опубликовав еще два сборника эссе, а также занимаясь социальными вопросами. В мае 2004 года Рой была награждена Сиднейской премией мира за свою работу в социальных кампаниях и защите ненасилия. В 2005 году она приняла участие в Всемирном трибунале по Ираку. В январе 2006 года она была удостоена премии Сахитья Академии за сборник эссе «Алгебра бесконечной справедливости», но отказалась ее принять.