Источник: Jonathancook.net.
Израильская газета «Гаарец» опубликовала увлекательную статью. длинный отчет На этой неделе мы представляем тревожную картину политического климата, быстро складывающегося в Европе по вопросу антисемитизма. В статье документируется своего рода культурный, политический и интеллектуальный террор в Германии с тех пор, как в прошлом году парламент принял резолюцию, приравнивающую поддержку ненасильственного бойкота Израиля – в знак солидарности с палестинцами, угнетаемыми Израилем – с антисемитизмом.
Статья касается Германии, но любой, кто ее прочтет, увидит очень сильные параллели с тем, что происходит в других европейских странах, особенно в Великобритании и Франции.
Те же самые европейские лидеры, которые несколько лет назад маршировали в Париже с криками «Je suis Charlie», отстаивая неотъемлемые права белых европейцев на свободу слова. обижать Мусульмане, оскорбляя и высмеивая своего Пророка, теперь стоят в очереди, чтобы объявить свободу слова вне закона, когда она направлена против Израиля, государства, которое отказывается положить конец своей воинственной оккупации палестинской земли. Европейские лидеры неоднократно демонстрировали, что они готовы подавить свободу слова палестинцев и тех, кто с ними солидарен, чтобы не оскорбить часть еврейской общины.
Ситуация сводится к следующему: европейские мусульмане не имеют права обижаться на оскорбления в адрес религии, с которой они себя идентифицируют, но европейские евреи имеют полное право обижаться на критику агрессивного ближневосточного государства, с которым они себя идентифицируют. С другой стороны, порочные светские приоритеты основной европейской культуры теперь ставят святость военизированного государства Израиль выше святости религии с миллиардом последователей.
Вина по ассоциации
Это даже не двойной стандарт. Я не могу найти в словаре ни слова, которое бы передало масштаб и степень лицемерия и недобросовестности.
Если бы американский еврейский ученый Норман Финкельштейн написал продолжение своей страстной книги «Индустрия Холокоста» — о циничном использовании Холокоста для обогащения и расширения возможностей еврейского организационного истеблишмента за счет тех, кто фактически пережил Холокост, — у него могло бы возникнуть искушение назвать Это индустрия антисемитизма.
В нынешнем климате в Европе, который отвергает любое критическое мышление в отношении широких областей общественной жизни, одного этого наблюдения было бы достаточно, чтобы человека объявили антисемитом. Вот почему статья в «Гаарец» – гораздо более смелая, чем все, что вы прочтете в газетах Великобритании или США – не скрывает того, что происходит в Германии. Он называет это «охотой на ведьм». Это способ «Гаарец» заявить, что антисемитизм был политизирован и превращен в оружие – самоочевидный вывод, который в настоящее время приведет к исключению вас из британской Лейбористской партии, даже если вы еврей.
История «Гаарец» подчеркивает два важных события в том, как антисемитизм, по словам интеллектуалов и культурных лидеров, цитируемых газетой, «инструментализировался» в Германии.
Еврейские организации в Германии, как сообщает газета «Гаарец», открыто используют антисемитизм в качестве оружия не только для того, чтобы нанести ущерб репутации самых резких критиков Израиля, но и для того, чтобы вытеснить из общественной и культурной сферы – посредством своего рода «вины в антисемитизме по ассоциации» – любого, кто осмелится чтобы принять критику Израиля.
Культурные ассоциации, фестивали, университеты, еврейские исследовательские центры, политические аналитические центры, музеи и библиотеки вынуждены тщательно изучать прошлое тех, кого они хотят пригласить, на случай, если местные еврейские организации смогут использовать какое-то незначительное правонарушение против Израиля. Это создало токсичную, политически параноидальную атмосферу, которая неизбежно убивает доверие и креативность.
Но психоз лежит еще глубже. Израиль и все, что с ним связано, стал настолько горючей темой – которая может в одно мгновение разрушить карьеру – что большинство политических, академических и культурных деятелей в Германии теперь предпочитают полностью избегать его. Израиль, как и предполагали его сторонники, быстро становится неприкосновенным.
В тематическом исследовании, отмеченном Haaretz, рассказывается о Петере Шефере, уважаемом профессоре исследований древнего иудаизма и христианства, который был вынужден уйти с поста директора Еврейского музея в Берлине в прошлом году. Преступление Шефера в глазах еврейского истеблишмента Германии заключалось в том, что он организовал выставку, посвященную Иерусалиму, которая признавала три религиозные традиции города, включая мусульманскую.
Его сразу же обвинили в пропаганде «исторических искажений» и назвали «антиизраильским». Репортер правой израильской газеты «Джерузалем Пост», активно вступая в сговор с израильским правительством, чтобы очернить критиков Израиля, связался с Шефером и отправил ему серию подстрекательских электронных писем. Вопросы включали: «Вы усвоили неправильный урок из Холокоста?» и «Израильские эксперты сказали мне, что вы распространяете антисемитизм – это правда?»
Шефер отмечает:
Обвинение в антисемитизме — это дубинка, позволяющая нанести смертельный удар, и заинтересованные в этом политические элементы, без сомнения, ею пользуются… Сотрудники музея постепенно вошли в состояние паники. Затем, конечно, мы также начали проверять анкетные данные. Это все больше отравляло атмосферу и нашу работу.
Другая известная жертва этих еврейских организаций рассказывает «Гаарец»: «Иногда думаешь: «Пойти на эту конференцию?» — Пригласить этого коллегу? А потом это значит, что три недели мне придется справляться с дерьмовой бурей, а мне нужно время для других дел, за которые мне как преподавателю платят. Существует разновидность «упреждающего послушания» или «предварительной самоцензуры».
Звонок с крючка
В том, что происходит в Германии, нет ничего необычного. Еврейские организации разжигают эти «дерьмовые бури» – призванные парализовать политическую и культурную жизнь для всех, кто занимается даже самой умеренной критикой Израиля – на самых высоких уровнях правительства. Не верите мне? Вот как Барак Обама объясняет в своей недавней автобиографии свои усилия на посту президента США по сдерживанию расширения Израилем его незаконных поселений. Вначале он был предупреждал чтобы отступить или встретить гнев израильского лобби:
Члены обеих партий опасались пересечь границы Американо-израильского комитета по связям с общественностью (AIPAC). Те, кто слишком громко критиковал политику Израиля, рисковали быть заклейменными как «антиизраильские» (и, возможно, антисемитские) и столкнуться с хорошо финансируемым оппонентом на следующих выборах.
Когда Обама все равно пошел вперед в 2009 году и предложил умеренно заморозить незаконные поселения Израиля:
Телефоны Белого дома начали звонить, когда члены моей команды национальной безопасности отвечали на звонки от репортеров, лидеров американских еврейских организаций, видных сторонников и членов Конгресса, все задавались вопросом, почему мы придираемся к Израилю… такого рода давление продолжалось. на протяжении большей части 2009 г.
Далее он отмечает:
Шум, организованный Нетаньяху, имел намеренный эффект: он поглотил наше время, заставил нас обороняться и напомнил мне, что обычные политические разногласия с израильским премьер-министром – даже с тем, который возглавлял хрупкое коалиционное правительство – потребовали политической цены, которая не не существовало, когда я имел дело с Великобританией, Германией, Францией, Японией, Канадой или любым другим нашим ближайшим союзником.
Несомненно, Обама не осмелится изложить в письменном виде все свои мысли о премьер-министре Израиля Биньямине Нетаньяху или американских лоббистах, которые работали от его имени. Но высказывания Обамы показывают, что даже президент США, предположительно самый влиятельный человек на планете, в конечном итоге побледнел перед лицом такого рода безжалостного нападения. Для простых смертных цена, вероятно, будет гораздо более серьезной.
Никакой свободы слова в Израиле
Именно такая же мобилизация еврейского организационного давления – организованная, как отмечает Обама, Израилем и его сторонниками в США и Европе – в конечном итоге стала доминировать в течение пяти лет Джереми Корбина на посту лидера британской левой Лейбористской партии, переосмыслив известную антитерриторию. - активист расизма почти в одночасье стал антисемитом.
Это причина, по которой его преемник, сэр Кейр Стармер, передал часть организационного надзора Лейбористской партии по еврейским и связанным с Израилем вопросам весьма консервативному Совету депутатов британских евреев, как это выразилось в подписании Стармером «10 обязательств» Совета. ».
Это одна из причин, почему Стармер недавно отстранил Корбина от партии, а затем бросил вызов члены требуют, чтобы он был должным образом восстановлен в должности после того, как Корбин выразил обеспокоенность по поводу того, что обвинения в антисемитизме были «завышены по политическим причинам», чтобы нанести ущерб ему и лейбористам. (Следует отметить, что правый Стармер также был рад использовать антисемитизм в качестве предлога для искоренения социалистической программы, которую Корбин пытался возродить в Лейбористской партии.) Именно поэтому Стармер навязал общий запрет о партиях округа, обсуждающих отстранение Корбина. И именно поэтому теневой министр образования Лейбористской партии присоединился к правящей Консервативной партии и пригрозил лишить университеты финансирования, если они разрешат свободу слова об Израиле в университетских кампусах.
Два типа евреев
Но статья в «Гаарец» поднимает еще один вопрос, критически важный для понимания того, как Израиль и еврейский истеблишмент в Европе политизируют антисемитизм, чтобы защитить Израиль от критики. Потенциальной ахиллесовой пятой их кампании являются еврейские диссиденты, те, кто порывает с предполагаемой линией «еврейской общины» и создает пространство для других – будь то палестинцы или другие неевреи – для критики Израиля. Эти еврейские диссиденты рискуют послужить напоминанием о том, что острая критика Израиля не должна приводить к тому, что человека будут называть антисемитом.
Однако Израиль и еврейские организации поставили перед собой задачу разрушить эту идею, продвигая различие – причём антисемитское – между двумя типами евреев: хорошими евреями (лояльными Израилю) и плохими евреями (нелояльными Израилю). .
Газета "Гаарец" сообщает, что еврейским чиновникам в Германии, таким как Феликс Кляйн, комиссар страны по антисемитизму, и Йозеф Шустер, президент Центрального совета евреев Германии, разрешено не только определять, кто является антисемитом, обычно используя поддержку Израиля как критерием, но также определяют, кто хорошие евреи – те, кто политически им симпатичен – и кто плохие евреи – те, кто с ними не согласен.
Несмотря на ужасающую недавнюю историю ненависти к евреям в Германии, немецкое правительство, местные власти, средства массовой информации, университеты и культурные учреждения поощрялись такими фигурами, как Кляйн и Шустер, преследовать немецких евреев, даже израильских евреев, живущих и работающих в Германии, со стороны общественности страны. и культурное пространство.
Когда, например, в прошлом году группа израильских еврейских ученых в Берлине провела серию онлайн-дискуссий о сионизме на веб-сайте своей художественной школы, израильский репортер вскоре опубликовал историю о «скандале», в котором участвовали сторонники бойкота, получившие финансирование от Правительство Германии. Через несколько часов художественная школа закрыла это место, а министерство образования Германии выступило с заявлением, в котором разъяснилось, что оно не предоставило никакого финансирования. Посольство Израиля официально объявило дискуссии, проводимые этими израильтянами, «антисемитскими», а немецкий фонд, документирующий антисемитизм, добавил группу в список зафиксированных им антисемитских инцидентов.
Описан как «капос»
Культурная и политическая атмосфера в Германии стала настолько репрессивной, что среди культурных лидеров возникла небольшая реакция. Некоторые осмелились опубликовать письмо с протестом против роли Кляйна, комиссара по антисемитизму. Газета "Гаарец" сообщает:
Царь антисемитизма, говорится в письме, работает «в синергии с израильским правительством» в попытке «дискредитировать и заставить замолчать противников политики Израиля» и способствует «инструментализации», которая подрывает истинную борьбу с антисемитизмом.
Такие деятели, как Кляйн, были настолько сосредоточены на борьбе с критикой Израиля со стороны левых, в том числе еврейских левых, что едва ли заметили «острую опасность, с которой сталкиваются евреи в Германии из-за всплеска крайне правого антисемитизма», утверждается в письме.
Опять же, ту же самую картину можно увидеть по всей Европе. В Великобритании оппозиционная Лейбористская партия, которая должна стать безопасным пространством для тех, кто возглавляет антирасистскую борьбу, очищает себя от евреев, критикующих Израиль, и использует антисемитистские клеветы против видных антирасистов, особенно из других угнетенных меньшинств.
Примечательно, что Наоми Уимборн-Идрисси, одна из основательниц организации «Еврейский голос за лейбористскую партию», которая поддерживает Корбина, недавно оказалась отстраненной от работы в Лейбористской партии Стармера. Она только что появилась в трогательном видео, в котором объяснила, как еврейские организации используют антисемитизм, чтобы очернить таких евреев, как она, как «предателей» и «капо» – зажигательный термин оскорбления, как указывает Уимборн-Идрисси. , имеется в виду «еврейский узник концлагеря, сотрудничавший с властями, человек, участвовавший в уничтожении собственного народа».
Отстранив ее от должности, Стармер фактически поддержал кампанию британского еврейского истеблишмента по подстрекательству и очернению левых евреев.
Ранее Марк Уодсворт, выдающийся чернокожий участник кампании по борьбе с расизмом, оказался в похожей ситуации. подвесной Лейбористской партией, когда он разоблачил попытки Рут Смит, тогдашнего члена парламента от лейбористской партии и бывшего еврейского чиновника в израильской лоббистской группе BICOM, привлечь средства массовой информации к своей кампании, клевещущей на левых политических оппонентов как на антисемитов.
В условиях быстрого размывания критического мышления в организациях гражданского общества, призванных защищать основные свободы, Смит недавно был назначен директором престижной организации, занимающейся свободой слова, «Индекс цензуры». Там она теперь может работать над подавлением критики Израиля – и атаковать «плохих евреев» – под прикрытием борьбы с цензурой. В новой, перевернутой реальности цензура относится не к очернению и замалчиванию «плохого еврея», такого как Уимборн-Идрисси, а к критике Израиля за нарушения прав человека, который якобы «цензурирует» отождествление «хороших евреев» с Израиль – теперь часто рассматривается как преступление «нанесения оскорбления».
Мальчик, который кричал волк
Статья в «Гаарец» помогает контекстуализировать нынешнюю антисемитистскую «охоту на ведьм» в Европе, которая нацелена на всех, кто критикует Израиль, солидарен с угнетенными палестинцами или сотрудничает с такими людьми. Это расширение предыдущей кампании еврейского истеблишмента против «неправильного типа евреев», как это определил Финкельштейн в «Индустрии Холокоста». Но на этот раз еврейские организации ведут гораздо более высокие ставки и более опасную политическую игру.
«Гаарец» справедливо опасается, что еврейское руководство в Европе не только заставляет замолчать простых евреев, но и принижает значение – шокирующую ценность – антисемитизма посредством самой его политизации. Еврейские организации рискуют оттолкнуть европейских левых, которые исторически выступали вместе с ними против ненависти к евреям со стороны правых. Европейские антирасисты внезапно оказались приравненными к начинающим неонацистам и оклеветаны ими.
Если тех, кто поддерживает права человека и требует положить конец притеснениям палестинцев, окажутся названными антисемитами, станет еще труднее отличить фиктивный (вооруженный) «антисемитизм» левых от настоящей ненависти к евреям справа. Клеветники на антисемитизм – и их попутчики, такие как Кейр Стармер – скорее всего, в конечном итоге будут страдать от синдрома «мальчика, который плакал волком».
Или, как отмечает «Гаарец»:
Вопрос, который беспокоит критиков резолюции Бундестага [парламента Германии], заключается в том, не оказывает ли расширение концепции антисемитизма на критику Израиля на самом деле отрицательное влияние на борьбу с антисемитизмом. Аргумент заключается в том, что легкость, с которой выдвигаются обвинения, может привести к подрыву самой концепции.
Индустрия антисемитизма
Стоит отметить общие черты новой индустрии антисемитизма и более ранних дискуссий Финкельштейна об индустрии Холокоста.
В своей книге Финкельштейн называет «неправильными евреями» таких людей, как его мать, которая пережила нацистский лагерь смерти, в то время как остальные члены ее семьи погибли. Эти выжившие евреи, утверждает Финкельштейн, были оценены индустрией Холокоста только постольку, поскольку они служили инструментом продвижения еврейского истеблишмента в целях накопления большего богатства и культурного и политического статуса. В противном случае жертвы игнорировались, потому что фактическое послание Холокоста – в отличие от его представления еврейским руководством – было универсальным: мы должны противостоять всем формам расизма и бороться с ними, потому что они ведут к преследованиям и геноциду.
Вместо этого индустрия Холокоста продвигала партикуляристский, корыстный урок о том, что Холокост доказывает, что евреи угнетены уникальным образом и что поэтому они заслуживают уникального решения: государства, Израиля, которому западные государства должны предоставить уникальную свободу действий для совершения преступлений в нарушение международных норм. закон. Индустрия Холокоста – во многом отличающаяся от реальных событий Холокоста – глубоко переплетена и рационализируется сохранением расистского, колониального проекта Израиля.
В случае с индустрией антисемитизма снова всплывает «неправильный еврей». На этот раз охота на ведьм нацелена на еврейских левых, евреев, критикующих Израиль, евреев, выступающих против оккупации, и евреев, которые поддерживают бойкот незаконных поселений или самого Израиля. Опять же, проблема с этими «плохими евреями» заключается в том, что они ссылаются на универсальный урок, который гласит, что палестинцы имеют по крайней мере такое же право на самоопределение, достоинство и безопасность на своей исторической родине, как и еврейские иммигранты, бежавшие от европейских преследований. .
В отличие от «плохих евреев», индустрия антисемитизма требует, чтобы в отношении Израиля был сделан партикуляристский вывод – точно так же, как партикуляристский вывод был ранее сделан индустрией Холокоста. В нем говорится, что отказать евреям в государстве — значит оставить их беззащитными перед вечным вирусом антисемитизма. В этой концепции Холокост может быть однозначно отвратительным, но он далеко не уникален. Неевреи, при наличии подходящих обстоятельств, вполне способны осуществить новый Холокост. Поэтому евреи всегда должны быть защищены, всегда начеку, всегда иметь под рукой свое оружие (или, в случае Израиля, его ядерные бомбы).
Карта «Выход из тюрьмы»
Эта точка зрения, конечно, направлена на игнорирование или маргинализацию других жертв Холокоста – цыган, коммунистов, геев – и других видов расизма. Необходимо создать иерархию расизмов, конкуренцию между ними, в которой ненависть к евреям находится на вершине. Вот как мы пришли к абсурду: этот антисионизм – искаженный как отказ от убежища для евреев, а не как реальность, заключающаяся в том, что он отвергает этническое, колониальное государство, угнетающее палестинцев – это то же самое, что и антисемитизм.
Удивительно, как разъясняется в статье «Гаарец», немецкие чиновники притесняют «плохих евреев» по наущению еврейских организаций, чтобы предотвратить, по их мнению, возрождение крайне правых и неонацистов. Таким образом, критика Израиля со стороны «плохих евреев» не просто отвергается как идеологически необоснованная или заблуждение, но и становится доказательством того, что эти евреи вступают в сговор или, по крайней мере, питают ненавистников евреев.
Таким образом, Германия, Великобритания и большая часть Европы стали оправдывать исключение «неправильных евреев» – тех, кто поддерживает универсальные принципы на благо всех – из публичного пространства. Это, конечно, именно то, чего хочет Израиль, поскольку, будучи основан на идеологии этнической исключительности «еврейского государства», он неизбежно отвергает универсальную этику.
То, что мы видим здесь, является иллюстрацией принципа, лежащего в основе государственной идеологии израильского сионизма: Израилю нужен антисемитизм. Израилю буквально пришлось бы изобрести антисемитизм, если бы его не существовало.
Это не гипербола. Идея о том, что «вирус антисемитизма» дремлет в каждом нееврее, ожидающем возможности сокрушить своего хозяина, является основным обоснованием для Израиля. Если бы Холокост был исключительным историческим событием, если бы антисемитизм был древним расизмом, который в своем современном воплощении следовал образцам предрассудков и ненависти, присущим всем расизмам, от античерного фанатизма до исламофобии, Израиль был бы не только излишним, но и мерзостью. потому что оно было создано для лишения собственности и жестокого обращения с другой группой – палестинцами.
Антисемитизм – это карта Израиля, позволяющая выйти из тюрьмы. Антисемитизм служит освобождению Израиля от расизма, который он структурно воплощает, и это было бы невозможно игнорировать, если бы Израиль был лишен этого неверного направления. вооруженный обеспечивает антисемитизм.
Пустое пространство
Статья в «Гаарец» оказывает настоящую услугу, не только напоминая нам о существовании «плохих евреев», но и вставая на их защиту – то, чего европейские СМИ больше не желают делать. Защищать «плохих евреев», таких как Наоми Уимборн-Идрисси, значит заражаться тем же налетом антисемитизма, который оправдывал изгнание этих евреев из публичного пространства.
«Гаарец» сообщает о попытках нескольких смелых культурных учреждений Германии протестовать и удерживать линию против этого нового маккартизма. Их позиция может потерпеть неудачу. Если это так, вы можете никогда об этом не узнать.
Когда-то «плохих евреев» заставили замолчать, как это уже сделали палестинцы и те, кто в значительной степени с ними солидарен; когда социальные сети превратили критиков Израиля в ненавистников евреев; когда средства массовой информации и политические партии настолько насаждают это молчание, что им больше не нужно кого-либо клеветать на антисемитов, потому что эти «антисемиты» исчезли; когда еврейская «сообщества» говорит в один голос, потому что другие ее голоса устранены; когда цензура будет завершена, вы этого не узнаете.
Никаких записей о том, что было потеряно, не будет. Там, где когда-то существовали дискуссии о преступлениях Израиля против палестинцев, останется просто пустое место, чистый лист. Вместо этого вы услышите только то, что Израиль и его сторонники хотят, чтобы вы услышали. Ваше неведение будет блаженно полным.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ