«Мы не будем действовать как они, мы не будем применять насилие или силу, мы миролюбивы, мы верим в мир, в мирное народное сопротивление». Это было частью Послание президента Палестинской автономии Махмуда Аббаса в октябре, всего через несколько дней после того, как произошло несколько инцидентов, в которых палестинская молодежь была обвинена в нападении с ножами на израильских солдат и поселенцев.  

Это послание имело бы некоторый вес, если бы оно не было перегружено противоречиями. С одной стороны, предполагаемые «мирные» стремления Аббаса лишь укрепили израильскую оккупацию Западного берега и практически полностью изолировали незаконно оккупированный и аннексированный Восточный Иерусалим. 

Более того, о каком «мирном народном сопротивлении» говорит 80-летний Аббас? Какую «мирную» национально-освободительную войну он вел? И как мог лидер, даже столь непопулярный, возглавить «народное сопротивление»?  

Всего за две недели до того, как Аббас сделал это заявление, в котором он упомянул о каком-то иллюзорном «народном сопротивлении» под его командованием, опрос, проведенный Палестинским центром политических и исследовательских исследований в Рамалле, показал, что большинство палестинцев, 65% респондентов, хотят ему уйти в отставку. 

Конечно, в то время как Аббас продолжает пророчествовать о несуществующем мире – как он делал на протяжении большей части своей прибыльной карьеры – Израиль продолжает сеять хаос среди палестинцев, используя все имеющиеся в его распоряжении средства насилия. 

Конечно, Аббаса нельзя винить в склонности Израиля к продолжению своей насильственной оккупации. Именно премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и его правую коалицию следует напрямую винить в оккупации, жестоком обращении и унижениях палестинцев на ежедневной основе.  

Однако такая правда не должна умалять ужасное наследие Аббаса и продолжающиеся проступки. Фактически, в этой связи необходимо задать несколько неотложных вопросов:   

Если Аббас такой миролюбивый, то почему его военный бюджет столь непропорционально велик?   

Согласно информации опубликовано издательством «Визуализация Палестины»31% бюджета ПА тратится на вооруженные силы и полицейскую деятельность на Западном Берегу. Сравните это с 18% на образование, 13% на здравоохранение и только 1% на сельское хозяйство. Последний процент вызывает особую тревогу, учитывая, что палестинские земли, сады и оливковые рощи являются основной целью Израиля, который узурпирует эти земли с целью расширения своих военных зон и незаконных поселений.  

Огромная разница между средствами, выделяемыми палестинским силам безопасности (которые никогда не противостоят военной оккупации Израиля, а только палестинскому Сопротивлению) и средствами, потраченными на помощь фермерам в их «сумуде» (стойкости), в то время как их земля ежедневно подвергается нападениям и конфискуется, является свидетельством смешанные приоритеты Аббаса и его администрации.  

Даже Израиль, который одержим своей безопасностью и управляет несколькими фронтами войны и военной оккупации, тратит лишь 22% своего общего бюджета на вооруженные силы, что по-прежнему довольно много по средним стандартам.  

«Мир» Аббаса, конечно, весьма избирательен. Он правит оккупированными палестинцами железным кулаком, редко терпит инакомыслие в рядах своей партии, Фатха, и делает все возможное, чтобы изолировать сектор Газа и поддерживать состояние конфликта со своими врагами в движении Хамас.  

Совсем недавно, из-за простой критики в его адрес со стороны Народного фронта освобождения Палестины, известной палестинской фракции и члена ООП, Аббас решил лишить их средств. В «мирном» мире Аббаса нет места терпимости.  

Критика НФОП стала ответом на заявления, которые он сделал по израильскому телевидению.  

В недавнем интервью он настаивал на том, что координация безопасности с Израилем является для него главным приоритетом. Без такой координации ПА окажется «на грани краха», сказал он. Израильский канал 2 в марте 31.  

По словам палестинского лидера, помимо задержания подозреваемых в палестинском сопротивлении, координация действий по обеспечению безопасности включает в себя обыск сумок школьников на наличие ножей. «Наши силы безопасности заходят в школы и проверяют, есть ли у учеников ножи. В одной школе мы нашли 70 учеников с ножами и сказали им, что это неправильно. Я сказал им, что не хочу, чтобы вы убили кого-то и умерли; Я хочу, чтобы ты жил и чтобы другие тоже жили». 

Заявление Аббаса о жизни и смерти ни в малейшей степени не затрагивает контекст угнетения, унижения военной оккупации и преобладающего чувства отчаяния, которое существует среди молодых палестинцев, оказавшихся между воинственной, жестокой оккупацией и покорным руководством.  

Чтобы убедить их «не убивать кого-то и не умирать», «силы безопасности арестовывали студентов, у которых были обнаружены ножи, допрашивали их, пытали их и угрожали их семьям», - написал палестинский комментатор Мунир Шафик. 

«Нам нужно только выслушать опыт многих, кто подвергся пыткам со стороны израильского ШАБАКа и палестинских органов безопасности, которые говорили, что палестинские органы безопасности более жестокие, более варварские и более жестокие, чем ШАБАК», Шафик написал на Arabi21.. Вот вам и «миролюбие» и «вера в мир».  

Пишу в Рай аль-ЮмеКамаль Хальф задается вопросом, не пришло ли время проверить легитимность Махмуда Аббаса, человека, который правил с истекшим мандатом в течение многих лет. Воздерживаясь от каких-либо личных нападок на Аббаса, Хальф поднимает вопрос о том, следует ли подвергать сомнению эмоциональное и психологическое благополучие президента ПА в его старости, особенно если принять во внимание некоторые из его последних заявлений: нападки на палестинское сопротивление, обыск детских школьных сумок и признаваясь в любви к израильской музыке.  

Когда Аббас Заки, уважаемый член ЦК Фатха, вернулся из недавнего визита в Тегеран, он подвергся нападению со стороны Аббаса, который «обвинил его в получении 50 тысяч долларов от иранцев и потребовал, чтобы деньги были переданы ему взамен». он написал. 

Количество странных поступков и странных заявлений Аббаса, похоже, увеличивается с возрастом. Конечно, не секрет, что после того, как Аббаса больше не будет в поле зрения, в ФАТХе и ПА было много дискуссий о преемственности власти. До тех пор такой эксцентричности следует ожидать.  

Однако важно, чтобы дискуссия не сосредотачивалась полностью на Аббасе, поскольку он всего лишь представитель целого класса узурпаторов, которые использовали палестинское дело для продвижения своих собственных позиций, богатства и престижа.  

Существует мало свидетельств того, что нынешняя позиция Аббаса – мягкая по отношению к оккупации и жесткая по отношению к палестинцам – является новой или мотивированной возрастом и психическим здоровьем. Ради справедливости арбитр соглашений Осло был последователен в этом отношении.  

После смерти Арафата в 2004 году и его прихода к власти в результате сомнительного демократического процесса в 2005 году Аббас усердно работал над сосуществованием с израильской оккупацией, но не смог сосуществовать со своими собственными палестинскими соперниками.  

Да, это было десятилетие явного провала палестинского руководства, но, конечно, потребовалось нечто большее, чем Аббас, чтобы справиться с этим политическим фиаско. Теперь, в свои 80 лет, Аббас, кажется, стал козлом отпущения для целого класса палестинцев, которые работали над тем, чтобы справиться с оккупацией и извлечь из нее выгоду.  

Доктор Рамзи Баруд пишет о Ближнем Востоке более 20 лет. Он — обозреватель международного уровня, медиа-консультант, автор нескольких книг и основатель PalestineChronicle.com. Среди его книг «В поисках Дженина», «Вторая палестинская интифада» и его последняя книга «Мой отец был борцом за свободу: нерассказанная история Газы». Его сайт www.ramzybaroud.net.

---