America Latină
Noua țărănime revoluționară
Creșterea opoziției conduse de țărani
la neoliberalism
De James Petras
I
a fost invitat să țină unul dintre discursurile inaugurale la cel de-al doilea Congres Latino-American din
Organizațiile rurale (Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo, CLOC) care au luat
loc în Brazilia 3-7 noiembrie 1997. Au fost aproximativ 350 de delegaţi din
practic fiecare țară din America Latină (au lipsit doar Uruguay și El Salvador). The
Congresul a marcat un punct de cotitură în politica revoluționară din America Latină, așa cum a semnalat
renașterea și creșterea dinamică a luptelor independente organizate popular pentru a răsturna
regimurile neoliberale și să creeze o alternativă umană și egalitară.
creșterea opoziției în masă condusă de țărani față de neoliberalism este inegală. În unele țări ca
Brazilia, unde Mișcarea Muncitorilor Rurali fără Pământ (MST) reprezintă sute de mii
a muncitorilor agricoli, mișcarea rurală asigură conducerea luptei naționale. In alta
țări precum Chile, mișcarea muncitorilor agricoli nu și-a revenit încă de la sălbatic
reprimarea anilor Pinochet și este o forță marginală chiar și la nivel local. Unul dintre
factori cheie care explică influenţa crescândă a mişcărilor ţărăneşti este autonomia acestora şi
independența față de partidele electorale și „comandanții” de gherilă acolo unde se aflau
doar „curele de transmisie” ale politicii.
al doilea factor este îmbrățișarea lor a unei agende socio-politice naționale. În discuţiile cu
mulți lideri țărani la conferința CLOC (precum și în întâlnirile anterioare din ultimele 5
ani) problema fundamentală a fost „autodeterminarea”, ideea că numai
muncitorii agricoli prin propriile lor organizații se pot elibera. FENOC din Ecuador,
MST din Brazilia și Federația Țărănească Paraguayană, toate care au jucat un major
rol în modelarea dezbaterii naționale asupra reformei agrare, rezultat din organizarea țărănească
de jos, și-au dezvoltat propriile structuri și lideri și nu au fost obligați cu niciunul
parte.
In
În schimb, organizațiile țărănești chiliene sunt în mare măsură adjuvante ale elitelor partidelor electorale
(Socialiști și Creștin Democrați) care fac parte dintr-o coaliție guvernamentală care implementează a
agenda neoliberală. Aceste organizații au o capacitate redusă de organizare și sunt datorate
către stat pentru subvenţiile lor slabe.
influența și puterea mișcărilor țărănești este evidentă:
- In
Ecuador mișcările țărănești și indiene au condus mișcarea care a forțat
demisia presedintelui Bucaram, pe acuzatii de coruptie si incercari de a impune un FMI liber
agenda de piata asupra oamenilor. - In
Brazilia, MST a stabilit peste 150,000 de familii reprezentând aproape un milion de oameni
terenuri necultivate prin acţiune directă — mişcări de ocupare a terenurilor. Prin acțiuni
în 21 de state, MST a împins reforma funciară în centrul dezbaterii politice. unu
indicatorul succesului său se găsește în sondajele recente din Sao Paulo (cel mai mare din Brazilia
oraș) care indică faptul că peste 75 la sută din populație sprijină distribuția terenurilor
favorizând muncitorii agricoli fără pământ. - In
Bolivia, țăranii, în special foștii mineri de staniu cultivatori de coca, au condus lupta
în apărarea suveranității naționale și recent au măturat alegerile cu ale lor
candidați în zona Cochabamba. - In
Columbia, armata de gherilă bazată pe țărani, Armata Populară a Armatei Revoluționare
Forces of Columbia, și-a extins influența la aproape jumătate din municipalitățile rurale
în țară. Deși nu vorbind strict o mișcare țărănească din aproape o treime din
recruții săi provin din oraș și orașe, multe dintre cererile sale programatice sunt
rural: reforma funciară, drepturile omului în mediul rural, sindicalizarea fermei
muncitori etc. Cu aproape 15,000 de combatanți în mare parte țărani, este probabil cel mai mult
puternică armată de gherilă în Lumea a treia astăzi și câștigând putere. Un indiciu este
faptul că Departamentul de Apărare al SUA a renunțat la ficțiunea că este de milioane
programul de ajutor militar în dolari este îndreptat spre combaterea traficanților de narcotraficanți. Este public
a aprobat transportul de arme pentru a lupta împotriva insurgenței țărănești. - In
Paraguay, doar o mobilizare masivă a țăranilor și studenților a blocat o amenințare
lovitura de stat militara. Scăderea vertiginoasă a prețurilor bumbacului a pus sute de mii de țărani
pragul falimentului. Politicile comerciale de piață liberă și exportatorii de agro-business promovați de stat
subminează producătorii locali de alimente, incită la un ciclu de ocupații țărănești a pământului și
evacuări militare violente. - In
Mexic, mișcarea zapatistă (EZLN) a redeschis problema drepturilor indienilor, pământului
reforma și, mai fundamental, întreaga politică NAFTA/piață liberă promovate de Clinton
și Zedillo. Fără revolta zapatistă din 1994, semnarea și punerea în aplicare a
NAFTA ar fi trecut drept un eveniment ceremonial de elită. De când a început implementarea NAFTA,
peste un milion de țărani au fost distruși și zeci de milioane de salariați
au avut veniturile reduse la jumătate. Cererile și critica EZLN-ului răsună peste tot
tara.
Noua țărănime
mișcările țărănești contemporane nu sunt comparabile cu mișcările din trecut și nici nu se potrivesc cu
stereotipul țăranilor locali, tradiționali, analfabeți care se luptă pentru „pământ până la
motocultor.” Majoritatea delegaților țărani și indieni de la Congresul CLOC erau educați
(atât autodidact, cât și cu cel puțin șase ani de școlarizare formală) și conștient de națională
și probleme internaționale. Noile mișcări țărănești au o agendă națională: nu sunt
preocupat exclusiv de problemele rurale. Mai precis, ei știu că terenul
politicile de distribuție pot reuși numai cu credit, asistență tehnică și protejate
pieţelor. Ei recunosc că alianțele politice cu clasele și organizațiile urbane sunt
necesare transformării regimului. Ele nu sunt pur și simplu „economice
organizații.” Sunt mișcări socio-politice, care luptă împotriva libertății
politici de piață de privatizare, dereglementare și promovare a exporturilor. Mișcările rurale
au format alianțe politice cu sindicatele și au contribuit la organizare
a locuitorilor mahalalelor urbane. Grevele generale care au zguduit Ecuadorul în februarie 1997, Brazilia
în iunie 1996, Bolivia în decembrie 1996, de exemplu, se bazau pe comerțul țărănesc-indian
alianțe sindicale.
At
conferința CLOC majoritatea delegaților aveau între 20 și 30 de ani. Erau
proaspăt din luptele naţionale şi regionale. Prima Adunare istorică din America Latină a
Femeile din mediul rural a avut loc înaintea conferinței CLOC și la care au participat aproape 100 de delegați.
Peste 40 la sută dintre delegații la ședința CLOC au fost femei țărănești, în mare parte din partea lor
20 până la începutul anilor 30. Aceasta a fost o schimbare extraordinară: la ședința anterioară CLOC 3 ani
mai devreme, mai puțin de 10 la sută dintre delegați erau femei.
delegații mai tineri, din fericire, nu trecuseră prin războaiele sectare de stânga din
Anii 1960 sau 1970. Sprijinul lor pentru revoluția cubaneză sa bazat pe rezistența acesteia față de SUA
intervenţia şi reforma sa agrară progresivă. Puțini, dacă vreunul, și-au luat „doctrinal
indicii” de la Fidel Castro. Au „încorporat” Che Guevara sau Fidel Castro la
luptă naţională şi socială specială. De aceea, delegatul fermierului de coca a vorbit despre Che's
anti-imperialismul în lupta împotriva politicilor de eradicare SUA-DEA. Fidel Castro a fost
citat ca un precursor al țăranilor brazilieni care se luptă să ocupe pământul și să reziste
evacuare. Astfel, nu există nici repudierea, nici iconizarea revoluționarilor din trecut.
ascensiunea noilor mișcări țărănești se confruntă cu provocări importante care au fost ridicate în ambele
sesiunile formale și discuțiile informale. De exemplu, unul dintre sloganurile
conferința a fost „reforma agrară, anti-imperialism și socialism”, totuși
reprezentanţii organizaţiei din Guatemala (CONIC) mi-au spus că este imposibil
ridicați oricare dintre aceste probleme în Guatemala. „Troarea în masă și operațiunea continuă
dintre echipele paramilitare ale morții încă mai cântăresc foarte mult pe țărani”. Pacea
acordurile semnate de comandanții de gherilă i-au lăsat pe generalii genocid imuni la orice
urmarire penala. Sistemul politic electoral în curs de dezvoltare este încă legat de stat
instituție de violență (armata, justiția și poliția secretă) cărora li sa dat doar a
facelift, redenumit, personalul lor remanierat.
"
cea mai mare prioritate este crearea unei organizații-umbrelă pentru o duzină de țărani
organizație care au apărut în ultimii ani. Trebuie să ne temperăm activitatea ca să nu o facem
punem în pericol spațiul politic precar și foarte limitat pe care îl ocupăm”, un țăran
a comentat liderul. US AID și-a folosit finanțarea rurală pentru a crea organizații rivale
mișcările țărănești militante și să încurajeze grupurile să gândească în termeni de „proiecte”
nu reforma agrara.
Cultură și revoluție
Cultural
probleme, în special cererile indiene de autonomie teritorială, recunoașterea lor
religiile, lingvistica și economiile bazate pe comunitate au fost probleme centrale ridicate,
în special de către delegațiile ecuadoriane, boliviene și guatemaleze. Un țăran bolivian
Liderul a vorbit despre natura sacră și religioasă a producției de coca, în care sa angajat
pentru a-și întreține familia. Guatemalanul a exprimat o preocupare comună a tuturor indienilor-țărani
delegații pentru un drept mai mare la autoguvernare.
Ce
a devenit clar, totuși, în cursul discuțiilor a fost o diferență profundă între
aceşti militanţi şi personalităţile publice pe care mass-media occidentală le prezintă drept „indieni
oameni cu spițe.” De exemplu, bolivienii au vorbit în mod disprețuitor despre așa-zișii
„vicepreședinte vorbitor de quechua” care vorbește cu indienii și lucrează pentru
straini bogati. Guatemalanii au criticat foarte mult Rigoberta Menchu pentru îmbrățișarea ei
schimbările culturale „mayase” simbolice au divorțat de cele politico-economice mai mari
și problemele legate de drepturile omului. Iar liderii FONIC-I din Ecuador au vorbit critic la adresa a doi indieni
lideri ai mișcării umbrelă CONAI care au fost cooptați de piața liberă coruptă
regimul Bucaram. Liderii mișcărilor indiene la congresul CLOC nu cădeau
victimă a politicii „identității culturale” menite să divizeze și să coopteze localul
lideri pentru a submina cererile mișcării de drepturi funciare.
noile mişcări ţărăneşti au fost profund influenţate de doctrinele sociale ale Bisericii.
La una dintre sesiunile plenare, Fray Beto, teologul catolic brazilian, a întrebat
delegați câți fuseseră influențați de învățăturile religioase: peste 90 la sută strâns
mainile lor. Religiozitatea populară, fuziunea lecțiilor biblice și a valorilor religioase are
a avut un efect direct în stimularea noii generaţii de lideri ţărăneşti, alături de
Marxismul, valorile comunitare tradiționale și ideile feministe și naționaliste moderne. The
disciplină organizațională, integritate personală și angajament moral care infuzează mult din
mișcarea provine din mediul lor religios anterior, la fel ca mulți dintre militanți
și-au luat distanță de ierarhia conservatoare a Bisericii și de Vatican.
succesul Adunării Femeilor Țărănești din America Latină s-a manifestat prin
răspuns covârșitor de favorabil la propunerile lor de prezență egală la toate nivelurile de
organizaţia ţărănească (de la internaţional la local) şi în toate instanţele ale
procesul de reformă agrară (de la titluri de teren la conducerea cooperativă). Energiile și
entuziasmul dezlănțuit a dat un plus de vitalitate propunerilor de articulație coordonată
acţiune continentală în jurul revendicărilor ţărăneşti.
noua militantă a femeilor ţărăneşti s-a manifestat în alte instanţe. Un delegat al
Mișcarea țărănească Cochabamba a descris lupta agricultorilor de coca împotriva
Campanie de eradicare condusă de SUA. „Anul acesta au asasinat deja mai mulți
dintre membrii noștri și unul dintre liderii noștri. Am rezistat și vom rezista în continuare. eu sunt
sprijinindu-mi mama în vârstă și singurul meu fiu pe cei patru acri ai mei. Am negociat cu
Guvernul un pact în schimbul eradicării a 7,000 de acri de producție de coca
Guvernul a promis să finanțeze activități economice alternative, inclusiv o fabrică
angajează fermierii strămuți. Am redus producția de coca cu 3,000 de acri, dar au făcut-o
nici măcar nu a început să construiască fabrica. Ne-au păcălit din nou. Acum sunt
ameninţând că va trimite militari să ne masacreze şi să ne stârpească toate pământurile sacre şi
lasa-ne in mizerie. Vreau să învăț cum să folosesc o armă. Pentru că vreau să pot face parte
a rezistenței armate când armata invadează.”
Militarizare și represiune de stat
regimurile neoliberale și susținătorii lor din Washington au răspuns țăranului în creștere
mișcări prin demilitarizarea zonei rurale: sunt 40,000 de soldați în Chiapas, Mexic
pe lângă cel puțin 5 noi grupuri paramilitare din 1995. În Columbia, armata
are zeci de forțe paramilitare înarmate, terorizând și strămutând câteva sute
mii de țărani percepuți ca simpatizanți reali sau potențiali ai FARC. În Peru,
Armata susținută de SUA ocupă trei sferturi din zonele rurale și președintele Fujimori
ține conferințele de presă și întâlnirile de top strategie în cazarmă. În Bolivia,
armata cu consilierii DEA din SUA a sălbăticit țăranii cultivatori de coca și se saturează
regiunea pentru un atac major asupra a peste 40,000 de familii al căror singur mijloc de trai este frunza de coca
cultivare.
Washingtonului
responsabilitatea pentru militarizarea peisajului rural din America Latină și cea care a urmat
violența este transparentă. Forța lui Clinton pentru piețele libere subminează țăranii locali
producători care sunt distruși de importurile ieftine de porumb și cereale din SUA. Al Casei Albe
finanțarea strategiilor de export agro-business transformă mediul rural într-unul mare
plantație care înlocuiește țăranii și fermierii comunali indieni. Cei care nu sunt deplasați de către
piata, cei care decid sa ramana si sa se organizeze sau sa cultive culturi alternative care sunt
comercializabile, sunt alungate de forțele militare și paramilitare antrenate și armate ale SUA.
Este foarte clar în toată America Latină că activiștii țărani îl percep
Administrația Clinton ca complice cu unele dintre cele mai dăunătoare politici economice
au experimentat. Cu sprijinul Washingtonului pentru militarizarea sporită a
continent, Clinton ar putea depăși recordul sângeros al lui Reagan de 275,000 de morți Central
americanii din anii 1980.
dar
noile mişcări ţărăneşti au crescut, chiar împotriva represiunii noului civil
regimuri. În Santa Carmen fusese o ocupare a pământului în care țăranii cu lor
macetele curățau pământul și se hrăneau reciproc printr-o bucătărie comună. in august
1996, Armata a invadat și ucis trei țărani, le-a distrus culturile și casele și
a alungat zeci de familii de pe pământ. Câteva luni mai târziu, țăranii au reocupat
teren și a organizat o conferință națională la care au participat peste 1,000 de persoane, inclusiv studenți,
profesioniști, oameni de afaceri progresiști și țărani din toată țara. ei
a format un comitet național de coordonare pentru reforma agrară.
De asemenea,
în Brazilia, în Para, 18 țărani fără pământ care blocau pașnic autostrăzile au fost măcelăriți de către
poliția militară la ordinele guvernatorului. Un fotograf a filmat evenimentul. A
a urmat strigătul național. Au avut loc demonstrații masive în Sao Paulo, Rio și altele
orase. Sondajele de opinie publică au demonstrat un sprijin copleșitor pentru MST. S-au organizat
un marș asupra capitalei și li s-au alăturat peste 100,000 de oameni, inclusiv sindicaliști
și locuitorii mahalalelor urbane. Președintele Cardoso, care a denunțat MST ca fiind „anacronic
mișcare” luptând bătălii învechite (cum ar fi reforma agrară), confruntate cu protestele în masă,
a invitat unul dintre lideri la Palatul Prezidenţial pentru a discuta despre cea mai bună modalitate de implementare
reformele. Conducerea națională de 15 membri s-a prezentat pentru a demonstra că nu există
lider unic și a refuzat oferta lui Cardoso de a semna un acord de suspendare a terenurilor
ocupatii in schimbul asezarii a 49,000 de familii campate pe teren disputat. Ca Joao
Pedro Stedile, un lider al MST, a spus mai târziu: „Este necesar să se negocieze, dar niciodată
preţul demobilizării mişcării. Altfel nu ai nimic de negociat în
viitor."
dar
nu toate mișcările țărănești sunt în măsură să răspundă la represiunea escadronului morții. A
liderul țăranului din Columbia la Congres a povestit despre exterminarea sistematică a
activiștii țărani și familiile lor de către grupuri paramilitare care suspectează pe orice susținător al
reforma agrară sau susținătorii drepturilor omului ca simpatizanți deghizați ai gherilei pentru că
FARC (Forțele Armate Revoluționare Columbiene) susțin și ele aceste cereri.
In
Peru, Confederația Țărănească din Peru (PCC) este în proces de regrupare a forțelor,
bătut de asasinatele regimului Fujimori, Sendero Luminoso maoistul fanatic
sectă, precum și diviziunile politice provocate de canibalizarea partidelor electorale de stânga
membrii. În unele regiuni, PCC a organizat „rondas campesinos”, țărani
grupurile de autoapărare să reziste forţelor paramilitare şi „acţiunilor exemplare” ale
Sectarii Sendero. Lopez și alți țărani critică traiectoria fostului
liderii mișcării care obțin funcții alese. „Cu cât este mai aproape de parlament, cu atât mai departe de
oamenii."
ONG-urile
ONG-urile
crea multe probleme pentru luptele țărănești: uriașa finanțare externă legată de urmărire
politici compatibile cu piața liberă; concentrarea pe proiecte locale mai degrabă decât
schimbări structurale (reforma funciară); accentul pus pe autoexploatare și supraviețuire
strategii (auto-ajutorare) în loc de sănătate, educație și educație cuprinzătoare, finanțate din fonduri publice
programe de locuințe.
țăran
liderii și activiștii au descris modul în care ONG-urile au concurat cu liderii țărani, divizați
comunități și activiști cooptați cu fondurile lor. Un activist brazilian a povestit despre eforturi
de către femeile MST pentru a formula o strategie comună la o reuniune din America Latină a
Femei țărănești. „Am propus o strategie unitară pentru reforma agrară, un rol activ în
conducerea în luptele de ocupare a pământului şi confruntarea cu rolul represiv
de stat. Întâlnirea nu a reușit să ajungă la un acord”, a spus ea, „din cauza
comportamentul manipulator al femeilor profesioniste din ONG, care doreau să controleze agenda
şi să-l limiteze exclusiv la cooperarea internaţională şi să limiteze lupta la
probleme exclusiv feministe care nu au însemnat nici un sprijin pentru reforma agrară, anti-imperialism
și anti-neo-liberalism.”
Ea
a continuat descriind acești profesioniști feminiști din ONG-uri drept „autoritari și cu a
mentalitate colonialistă; nu au pe nimeni în spatele lor, cu excepția susținătorilor lor bogați din afară.”
Un lider țăran ecuadorian a comentat: „Nu am nicio obiecție cu privire la finanțarea ONG-urilor de peste mări
mișcarea noastră de reformă agrară dacă asta sunt dispuși să facă. Ceea ce este ofensator este
ei își stabilesc prioritățile și finanțează profesioniști din țara noastră să vină
și să ne submineze luptele.”
Țăranii
am învățat din trecut că chiar și profesioniștii progresiști bine-intenționați l-au folosit
sprijinul lor pentru țărani pentru a-și construi o carieră profesională politică sau profitabilă ca a
consultant sau expert străin. Asta nu înseamnă că țăranii se întorc cu spatele
asupra intelectualilor sau profesioniştilor. Principala diferență este că își doresc intelectualii
să fie oameni resursă pentru mișcări, mai degrabă decât pentru mișcările care servesc
intelectuali și profesioniști ca surse pentru granturi externe.
Alianțe rural-urban
cel mai promițător aspect al noilor mișcări țărănești este înțelegerea lor asupra limitelor
strict „mişcări ţărăneşti” limitate la luptele rurale. Toate majorele
mişcările ţărăneşti fac un efort concertat pentru a construi o bază urbană de sprijin şi pentru a
coordonează luptele rurale și urbane. În Ecuador, FENOC este implicată în lupta pentru
alege o adunare constituțională, care să reflecte interesele săracilor din mediul urban și rural. The
Federația țărănească din Paraguay a înființat un forum de reformă agrară care include studenți,
profesioniști și oameni de afaceri. Ei și-au extins orizonturile politice pentru a se opune
capitalismul de piaţă liberă şi elita narco-capitalistă. În Bolivia fermierii de coca
au format un nou partid electoral, Alianța pentru Suveranitatea Poporului. Aceasta
a ajuns la victorie în toate țările cultivatoare de coca, adunând peste 60 la sută din voturi
și alegerea lui Evo Morales în Congres.
In
Brazilia, MST a început un efort sistematic de a organiza favelale gigantice sau mahalale
așezări care înconjoară Sao Paulo, Rio și alte orașe mari. Au găsit grozav
receptivitatea în rândul favelados, în principal din cauza luptelor lor rurale de succes și
faptul că cei mai mulți favelados sunt emigranți recent din mediul rural. MST nu este
concentrându-se doar pe cererile imediate pentru titluri de teren și infrastructură (lumini, apă,
drumuri asfaltate, transport în comun etc.), dar și pe educația politică prin conducere
şcoli de formare şi dezvoltarea unei perspective anticapitaliste bazate pe an
înțelegerea naturii de exploatare a capitalului financiar și imobiliar. Ei spera
pentru a evita modelul anterior în care liderii locali care au condus o luptă curajoasă, apoi au ajuns
ei înșiși au fost aleși în Consiliul Local și, ulterior, au construit mașini electorale bazate pe
politică clientelistă.
MST vede proiectul lor de organizare urbană ca parte a unei lupte politice naționale. La asta
În final, ei au formulat un program numit „Proiect Brazilia” care se bazează pe a
inversarea tuturor contrareformelor majore ale pieţei libere: renaţionalizarea de bază
industrii (petrol, telecomunicații etc.), socializarea strategicului
culmi ale economiei — bancar, comerț exterior și o reformă agrară integrală, care
limitează exporturile ieftine și promovează legăturile dintre cooperative și alimentele industriale
fabrici de procesare.
Câștigător
orașele nu sunt un drum deschis. Există obstacole: clasa de mijloc urbană și chiar
sindicatele au încă o viziune patronistă asupra țărănimii. Astăzi sunt muncitorii rurali
care contestă credința tradițională că liderii clasei muncitoare urbane sunt
avangarda desemnată a schimbării istorice. Liderii țărănilor de astăzi caută o
alianță cu muncitorii urbani, precum și cu săracii urbani din mahalalele uriașe, dar numai pe
termenii unui program comun în care problemele agrare au în centrul atenţiei. Stilul vechi
internaţionalismul legat de o patrie socialistă a fost înlocuit cu un nou voluntar,
internaţionalism descentralizat, consultativ în care înfloresc şi comune culturi diverse
luptele sunt făurite nu de lideri carismatici ci de organizarea constantă şi
eroismul cotidian al țăranilor și bărbaților care călătoresc toată ziua și toată noaptea la sate
din Guatemala, munții din Ecuador, întinderile largi ale Braziliei, predarea, învățarea
și crearea unei noi politici revoluționare de eliberare socială și împlinire spirituală.
Z