“Aqueles que tiram a carne da mesa
Ensine contentamento.
Aqueles a quem os impostos se destinam
Exija sacrifício.
Aqueles que comem até se fartar falam aos famintos
Dos tempos maravilhosos que virão.
Aqueles que levam o país ao abismo
Chamar a decisão de ser muito difícil
Para homens e mulheres comuns.”
-Bertold Brecht
Ouvi falar pela primeira vez da técnica do “microfone do povo” durante as manifestações de Novembro de 1999 contra a Organização Mundial do Comércio em Seattle. Lembro-me de ter lido sobre como, quando 400 pessoas se manifestavam fora da prisão onde estavam detidos activistas da justiça global, o método de comunicação consistia em pessoas repetindo as palavras da pessoa que falava, sem amplificação sonora, no meio da multidão, de uma forma organizada. .
No #OccupyWallStreet experimentei esse processo em cada um dos três dias em que estive lá. Eu experimentei isso na manhã de sexta-feira, entre 5h30 e 7h, enquanto estava com vários milhares de outras pessoas preparadas para defender a ocupação das pessoas com nossos corpos contra um despejo planejado disfarçado de “limpeza do parque”. Fiquei impressionado naquela manhã com o quão radicalmente democrático o processo de microfone do povo pode ser quando, um após o outro, indivíduos ao redor do grande círculo gritaram “verificação do microfone”. Quando era repetido por um número suficiente de pessoas próximas (às vezes havia competição), a pessoa “pegava a palavra”.
Houve alguns discursos curtos e tremendamente comoventes na manhã de sexta-feira, enquanto esperávamos para saber nosso destino. Um jovem afro-americano que estava perto do meio do círculo falou sobre como não tinha certeza se estaria disposto a ficar conosco, mas agora tinha certeza de que fazer isso era a coisa certa a fazer, e “ Eu amo todos vocês." Uma jovem branca, gesticulando expansivamente com os braços, expressou os mesmos sentimentos à sua maneira. Tão refrescante, tão inspirador!
Foi semelhante no sábado à noite, com dezenas de milhares de nós tomando pacificamente a Times Square. A certa altura, seguindo canto após canto, o processo de microfone do povo começou perto de onde eu estava aos 43 anos.rd e na Broadway, e de um local no meio da multidão, jovem após jovem falou sobre como estava feliz por estar ali, sobre si mesmo e sobre os problemas - brutalidade policial, pobreza extrema na comunidade negra, um sistema de saúde péssimo, outros – com os quais eles estavam mais preocupados.
Depois, há todas as placas caseiras, muitas em papelão de caixas que antes eram marrons. Ontem carreguei uma placa minha durante as cinco horas que estive nas ruas de Manhattan. O meu dizia: “Sem areias betuminosas ou nenhum planeta habitável”. Muitas pessoas tiraram uma fotografia, comentaram que estavam contentes por vê-lo, perguntaram-me o que significava ou contaram-me sobre o seu próprio envolvimento no movimento para parar o oleoduto de areias betuminosas Keystone XL.
Mas, além dos meus, meus dois cartazes favoritos eram um que dizia: “Novo paradigma em construção, por favor, perdoe a bagunça”, e revisões de “O fim está próximo”, como O começo está próximo e O começo está aqui .
Penso, espero e rezo para que esses sentimentos sejam proféticos. É realista pensar que há uma boa probabilidade de que isso aconteça, quaisquer que sejam os altos e baixos do movimento mundial “ocupar juntos” nas próximas semanas e meses.
Uma das razões é o facto de este ser um movimento de jovens e de existirem dezenas de milhares deles nas ruas dos EUA e centenas de milhares em todo o mundo. Há muito tempo que não víamos algo assim nos Estados Unidos, possivelmente desde a década de 1960. Certamente tem havido massas de jovens activos em movimentos desde então, mas não consigo pensar em nenhum, com a possível excepção do movimento pela justiça global entre 1999-2001, que tenha sido tão organicamente liderado principalmente por pessoas com menos de 25 anos. -30. Isso é enorme.
Outro é o pano de fundo social/político/económico/ecológico destes protestos. O sistema de capitalismo corporativo que domina o planeta é um sistema em crise profunda, que ameaça o futuro de todas as formas de vida na Mãe Terra, e esta compreensão é profunda e generalizada no mundo. É um facto que ou “somos os líderes que esperávamos”, ou aqueles que dominam o governo e a vida económica nos levarão ainda mais fundo no abismo. Este é um motivador poderoso para manter todos nós focados e firmes.
Mas talvez a razão mais importante para esperança seja a nova cultura, a nova forma de interagir, o aparente compromisso profundo com um processo plenamente democrático, um “novo paradigma em construção”, que está tão claramente em exibição em Zuccotti/Liberty Park, certo no coração do sistema destrutivo e moribundo. Não é perfeito; a democracia às vezes é uma “bagunça”, mas é impossível estar lá com a mente aberta e não se sentir afetado.
Apesar das dificuldades e lutas que as pessoas estão enfrentando – a falta de empregos, os empréstimos estudantis devidos, um sistema de saúde voltado para o lucro, as execuções hipotecárias e as opções limitadas de habitação, a aceleração da crise climática e todo o resto – neste novo movimento, as pessoas estão se encontrando, apoiando umas às outras e se amando. Eles estão mostrando através da forma como exercem suas ocupações que, de fato, na união há força. Eles são, neste momento, como disse Naomi Klein, “a coisa mais importante do mundo”. Eles são, verdadeiramente, a nossa esperança futura.
Ted Glick é ativista, organizador e escritor desde 1968. Escritos anteriores e mais informações podem ser encontrados em http://www.tedglick.com.
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