Chi ama o panetone e chi em vez ama o pandoro.
Chi beve espumante seco e chi dolce.
Chi mette zucchero nel caffè e chi no.
Chi afferma che l’unica cioccolata vera sia la fondente e ti guarda con repugnância enquanto mangi il toblerone.
Chi si soffia il naso prendendo o fazzoletto com uma mão e chi con due.
Chi chiude la porta del bagno quando entra e chi no.
Chi beve Chianti DOCG e chi invece la mattina dopo osserva ancora la polvere rossa del tavernello sul fondo del bicchiere.
Chi segue as olimpíadas e chi a boicotta.
La mia ragazza ideale chiude la porta, mangia pandoro, ama il toblerone, mette zucchero nel caffè, beve spumante dolce, si soffia il naso con due mani e boicotta le olimpiadi.
E se dovesse scegliere tra Chianti e Tavernello opte por il nettare degli dei em formato cartonato (e não parlo di ambrosia).
Então minha música é um código binário.
Você quer mudar?
Niente a ben vedere.
Ma per parlare delle mie olimpiadi avevo bisogno di un incipit.
As olimpíadas, e superfluo dirlo, são mie no sentido de que como fenômeno global a interpretação individualmente e assim faceando o múltiplo âncora e âncora.
Para alguns deles foram as olimpíadas do esquema.
Per altri quelle della canoa…e via assim.
Para mim, essas olimpíadas são as mesmas da BP patrocinador da estabilidade.
Sono quelle da Dow Chemical patrocinador do agente laranja e milhões de mortos.
Sono quelle dei caso missili sopra ai tetti delle.
Sono quelle mais militarizado da história.
Sono quelle dei costi infinito.
Sono, ancor peggio, quelle che ingiungono agli atleti di dare il massimo in nome di uno spirito olimpico che dovrebbe essere nobile.
Mas então estigmatizado e pugile australiano che osa mostra a bandiera aborígena.
Porque a política não deve entrar nas Olimpíadas e nós nos esforçamos, enquanto McDonald, Dow Chemical e BP não são abbiano niente a che fare con la politica.
Sono quelle ipocrite dove le squadre si acusado de doping vicendevole e narrano delle nuove fronteira genética por você é outro.
Alla perenna ricerca della pagliuzza altrui.
Sono anche le olimpiadi dei perdenti che avrebbero dovuto vincere e che, frustrati, gridano contro la propria squadra.
Salvo poi rimangiarsi ogni parola. E estou certo que não abbiate bisogno di link per capire di chi parlo.
Sono le olimpiadi che qualificado giocatori que não rispetano o espírito da competição salvo poi capire quale sia o espírito de uma competição semelhante.
Sono le olimpiadi del CIO que ammise donne nel suo comitato per la prima volta nel 1981 e che, oggi, ne dovrebbe contare por volta 16 de 107.
São as olimpíadas de marketing de selvaggio pombos para a cidade candidata e ricas em obter o controle de toda a publicidade de seus manifestos, a publicidade em seus meios de transporte urbano, a publicidade nos aeroportos, etc. para a duração do jogo e para o mês precedente e jogo para manter o programa do patrocinador (veja o manual técnico para a proteção do março con i bei cinque cerchi).
O ponto?
Il punto è che la carta olimpica dovrebbe “coloque o esporte no serviço do desenvolvimento harmonioso do gênero humano, visando promover uma sociedade pacífica interessada na conservação da dignidade humana".
A dignidade passa através dos gestos, piccoli ou talvolta imensa.
Vi ricordate de John Carlos e Tommy Smith?
Brundagem, presidente do CIO, li suspenso para o gesto extraordinário que você decidiu compilar.
Evidentemente foi um gesto contrário à dignidade humana.
Lo stesso Norman (segundo classificado), il quale expresse explicitamente sostegno alla causa dei due atleti, venne pesantemente boicottato.
Nonostante seria riuscito a qualificarsi anche alle olimpiadi del '72 venne escluso.
Sempre por causa dessa solidariedade.
Este é um gesto que não convertemos todos, não controlamos o espírito olímpico tão encarnado pela BP, Coca Cola, McDonald e Dow Chemical.
Ele mesmo Fosbury, em uma recente entrevista repetida no manifesto, disse que Smith e Carlos se comportavam como homens como atletas (também se andavam admirados com seu coração).
Come se gli atleti fossero esseri staccati dal mondo in cui vivono.
Come se non fossero uomini que devono rendere conto socialmente come chiunque altro.
Peggio ancora venha ver primeiro che uomini fossero atleti.
Adesso como allora, Smith e Carlos como Hooper.
Se este é o espírito das olimpíadas e essas olimpíadas não são tão davvero cosa farmene.
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