Naomi Klein é uma premiada jornalista, autora, documentarista e ativista canadense. Ela escreve uma coluna regular para a revista The Nation e para o London Guardian, distribuída internacionalmente pelo New York Times Syndicate, que dá às pessoas em todo o mundo acesso ao seu trabalho, mas não aos seus próprios leitores em casa.

 

Em 2004, ela e seu marido e co-produtor Avi Lewis lançaram seu primeiro documentário – “The Take”. Cobriu a explosão de activismo na sequência da crise económica argentina de 2001. As pessoas responderam com assembleias de bairro, clubes de troca, movimentos de massa de desempregados e trabalhadores assumindo empresas falidas e reabrindo-as sob a sua própria gestão.

 

Klein também é autor de três livros. O primeiro foi “No Logo – Taking Aim at the Brand Bullies” (2000), que analisa as forças destrutivas da globalização. Em seguida veio “Cercas e Janelas – Despachos da Linha de Frente do Debate sobre a Globalização” (2002), cobrindo a revolta global contra o poder corporativo.

 

O seu mais recente livro é “A Doutrina de Choque: A Ascensão do Capitalismo de Desastre”, que explode o mito da democracia de “mercado livre”. Mostra como o fundamentalismo neoliberal do Consenso de Washington domina o mundo, sendo a América o seu principal expoente, explorando ameaças à segurança, ataques terroristas, colapsos económicos, ideologias concorrentes, mudanças políticas ou económicas tectónicas e desastres naturais para impor a sua vontade em todo o lado. As guerras são travadas, os serviços sociais são cortados e a liberdade é sacrificada quando as pessoas estão demasiado distraídas, intimidadas ou espancadas para se oporem. Klein descreve um processo mundial de engenharia social e económica que ela chama de “capitalismo de desastre” com tortura para reforçar a mensagem – nenhuma alternativa de “Nova Ordem Mundial” é tolerada.

 

O triunfalismo do “mercado livre” está em todo o lado – do Canadá ao Brasil, da China à Bulgária, da Rússia à África do Sul, do Vietname ao Iraque. Em todos os casos, os resultados são os mesmos. As pessoas são sacrificadas pelos lucros e aplica-se a máxima de Margaret Thatcher – “não há alternativa”.

 

“The Shock Doctrine” é um poderoso tour de force, quatro anos de pesquisa local em andamento e vale a pena esperar. Numa era de corporativismo em parceria com elites políticas corruptas, é leitura obrigatória de um autor agora firmemente estabelecido como uma importante figura intelectual da esquerda e defensor da justiça social. Naomi Klein é tudo isso e muito mais. Mesmo para quem conhece seus temas, o livro é deslumbrante, revelador, inesquecível e essencial de conhecer. Esta revisão cobrirá uma amostra saudável do que está reservado para os leitores no texto completo e primorosamente escrito. Está dividido em sete partes com uma seção final. Cada um será discutido abaixo, começando com uma breve introdução.

 

Introdução – Blank Is Beautiful: Três Décadas Apagando e Refazendo o Mundo (no Inferno)

 

Nova Orleães, pós-Katrina, é uma metáfora para uma “Nova Ordem Mundial” ao estilo americano, com capitalismo desenfreado desencadeado na sua forma mais selvagem. Klein cita o congressista republicano Richard Baker dizendo aos lobistas: “Finalmente limpamos as habitações públicas em Nova Orleans. Não poderíamos fazer isso, mas Deus fez.” E o desenvolvedor de Nova Orleans, Joseph Canizaro, acrescentou: “Acho que temos uma ficha limpa para começar de novo (e aproveitar) grandes oportunidades”. O seu esquema está a eliminar comunidades e a substituí-las por condomínios de luxo e outros projectos de alto lucro em imóveis de escolha na cidade, às custas da pobre mãe natureza, forçada a sair e o governo não permitirá o regresso.

 

Entra em cena o “grande guru” do capitalismo livre, então com 93 anos e com a saúde debilitada. Este foi o momento do economista conservador/libertário Milton Friedman, que ele articulou pela primeira vez no seu livro de 1962 “Capitalismo e Liberdade”. A sua tese: “só uma crise – real ou percebida – produz uma mudança real. Quando ocorre uma crise, as ações tomadas dependem das ideias que estão por aí….nossa função básica (é) desenvolver alternativas às políticas existentes (aquelas que Friedman rejeita, e tê-las prontas para serem implementadas quando o) o impossível se tornar politicamente inevitável.” Klein chama as crises de “zonas livres de democracia” e a tese de Friedman de “doutrina do choque”. Para Nova Orleães significa “reformas permanentes”, como a destruição de habitações públicas e a emissão de vouchers para escolas privatizadas em vez de reconstruir escolas públicas com fundos de reconstrução do governo.

 

Para Friedman, a única função do governo é “proteger a nossa liberdade tanto dos inimigos (externos)… como dos nossos concidadãos”. É para “preservar a lei e a ordem (bem como) fazer cumprir contratos privados, (e) promover mercados competitivos”. Na sua opinião, qualquer outra coisa que esteja em mãos públicas é socialismo, o que para fundamentalistas do “mercado livre” como Friedman é uma blasfémia.

 

Até 1973, a doutrina radical de Friedman permaneceu na sua sala de aula, mas tudo isso mudou num anterior 11 de Setembro. Após a sangrenta ascensão ao poder do general Augusto Pinochet, ele teve um laboratório de vida real como conselheiro do novo ditador chileno. A sua receita ficou conhecida como a revolução da “Escola de Chicago” de rápida transformação económica que ele chamou de “tratamento de choque”, agora conhecido como “terapia de choque”. É uma versão económica de “destruir a aldeia (e o país) para salvá-la” da era do Vietname e quase tão dura.

 

Milhões de pessoas conhecem as suas lições, mas Friedman não é o seu herói. Seus princípios centrais são privatizações em massa estruturalmente ajustadas, desregulamentação governamental, acesso irrestrito ao mercado livre para empresas estrangeiras e cortes profundos nos gastos sociais com leis repressivas, duras repressões e tortura para reforçar o princípio central que os reaganistas chamam de “trickle down” e os britânicos chamam de “Thatcherismo”.

 

Os seus destinatários chamam-lhe inferno, e Klein explica porquê – no Chile, Argentina, Uruguai, Bolívia, Brasil, China, Rússia, Malvinas, Polónia, África do Sul, Sri Lanka, Nova Orleães, Israel, e chegando a uma pátria ocupada pelos neoconservadores bairro perto de você. É o desencadeamento do “capitalismo de desastre” e os negócios estão em expansão. Klein cita fontes internas dizendo que as oportunidades estão no mesmo nível de um próspero “mercado emergente...”. Os negócios são ainda melhores do que os dias pontocom, e a “bolha de segurança” apanhou a folga quando as bolhas anteriores estouraram.”

 

Os adeptos da Reaganomics são os neoconservadores de hoje com “toda a força da máquina militar dos EUA (servindo a sua agenda corporativa irrestrita)” de ganância em larga escala. A sua sagrada trindade política é: “eliminação da esfera pública, libertação total para as empresas e gastos sociais esqueléticos (se houver)”. Mas em vez de levantar todos os barcos como prometido, é o espelho oposto. Cria uma poderosa classe corporativista dominante em parceria com elites políticas corruptas – “com linhas nebulosas e em constante mudança entre os dois grupos”. A Rússia tem “oligarcas” bilionários, a China “os príncipes”, o Chile “as piranhas” e a América os “Pioneiros” de Bush-Cheney.

 

Em todo o lado, o esquema é o mesmo: enormes transferências de riqueza pública para mãos privadas, a explosão da dívida pública na maioria das vezes, “um abismo cada vez maior entre os deslumbrantes ricos e os pobres descartáveis, e um nacionalismo agressivo (como a permanente “guerra ao terrorismo” de George Bush). e o mundo) que justifica gastos ilimitados em segurança.” “Dentro da bolha” é o paraíso. Lá fora, porém, existe um inferno com “vigilância agressiva, encarceramento em massa, redução das liberdades civis”, um padrão de vida em declínio e a repressão e a tortura que reforçam a mensagem aos não-crentes.

 

Klein chama a dureza de “uma metáfora da lógica subjacente da doutrina do choque”. Quando aplicada, induz um estado de “profunda desorientação” e choque para forçar os alvos “a fazerem concessões contra a sua vontade”. A “doutrina do choque” funciona da mesma forma em grande escala, e a experiência do 9 de Setembro provou-o. Explodiu o “mundo familiar” e criou um período de desorientação e regressão que a administração Bush lançou no exterior e em casa. Como afirmou Klein: “De repente, encontrámo-nos a viver numa espécie de Ano Zero (com) tudo o que sabíamos do mundo antes (agora) rejeitado como pensamento ‘pré-11 de Setembro’.” Tornamo-nos uma “lousa em branco, uma folha de papel em branco” e a administração fez o que antes era impossível. É assim que funciona a “doutrina do choque”: “o desastre original (ataque terrorista, guerra, furacão, colapso do mercado) coloca toda a população num estado de choque colectivo” permitindo que os manipuladores políticos avancem para a matança para refazer o mundo à sua maneira. imagem e faça isso antes que o choque passe.

 

Parte 1 – Dois Choques Médicos – Tortura e Fundamentalismo da Escola de Chicago

 

Após um choque de crise, segue-se rapidamente outro. As piranhas corporativas exploram a desorientação com “terapia de choque” económica, juntamente com “polícias, soldados e interrogadores prisionais” com a tortura, o seu método de escolha “para construir um país modelo (através) do apagamento de pessoas e depois de tentar refazê-las do zero”.

 

Klein analisa a história do interesse da CIA na tortura como forma de controlar a mente humana. Tudo começou com o médico de Montreal que eles financiaram para realizar “experiências bizarras em seus pacientes psiquiátricos (ao) mantê-los dormindo e isolados por semanas, depois administrando enormes doses de eletrochoque (mais) coquetéis de drogas experimentais (LSD psicodélico e pó de anjo alucinógeno PCP). .”

 

Os experimentos foram realizados no Allan Memorial Institute da Universidade McGill pela Dra. Ewen Cameron, embora eles violassem claramente todos os padrões de ética médica usando cobaias humanas sem sua permissão, com danos permanentes em sua recompensa. Cameron acreditava que, ao explodir o cérebro humano com uma série de choques, ele poderia “desfazer e apagar mentes defeituosas e, em seguida, reconstruir (em uma lousa em branco) novas personalidades” limpas de sua natureza anterior. Foi uma ciência vodu e falhou. Os seus pacientes foram as suas vítimas, mas a CIA adquiriu uma riqueza de conhecimentos que agora utiliza sem quaisquer dores de consciência ou respeito pela ética.

 

Klein atribui o interesse da CIA na manipulação de mentes a uma reunião trinacional de agências de inteligência e académicos em Montreal, em 1951, quando a preocupação era que os comunistas pudessem fazer lavagem cerebral aos prisioneiros de guerra para os controlar. Foi então que a agência de espionagem contratou pesquisadores canadenses para aprender como, e um deles era o Dr. Donald Hebb, diretor de psicologia da McGill, que estava trabalhando no problema. As agências de inteligência ficaram impressionadas o suficiente com seu trabalho para financiar experimentos confidenciais de privação sensorial em estudantes voluntários da McGill.

 

Eles provaram que o isolamento intensivo interfere no pensamento claro o suficiente para tornar as pessoas mais receptivas às sugestões. Eram também “técnicas de interrogatório formidáveis”, que chegavam a ser torpes.

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